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PAGEPAGE292022年上海民遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.全國(guó)有些省市中考的文科綜合科目,采用開卷形式進(jìn)行。開卷考試時(shí),學(xué)生的記憶活動(dòng)主要是()。A、識(shí)記B、回憶C、再認(rèn)D、保持答案:C解析:再認(rèn)是指感知過的事物再次出現(xiàn)時(shí)感到熟悉,并能識(shí)別的過程。學(xué)生在作答開卷考試題時(shí),主要是運(yùn)用記憶的再認(rèn)環(huán)節(jié)。故選C。2.下列不屬于教學(xué)計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)B、成績(jī)的評(píng)定C、學(xué)習(xí)年限D(zhuǎn)、課程設(shè)置答案:B解析:高校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件,教學(xué)計(jì)劃包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限(學(xué)分總計(jì))、課程設(shè)置及其主要的教學(xué)形式和學(xué)時(shí)(學(xué)分)的分學(xué)期分配。成績(jī)的評(píng)定不屬于教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容。故選B。3.聽課時(shí)思維開小差,聽到大家的掌聲才回過神來,這是注意的()。A、轉(zhuǎn)移B、分散C、穩(wěn)定D、廣度答案:B解析:注意分散也叫分心,是指心理活動(dòng)離開當(dāng)前活動(dòng)對(duì)象而注意其他對(duì)象。聽課開小差,心理活動(dòng)已離開當(dāng)前上課任務(wù),是注意的分散。故選B。4.個(gè)人在問題情境中運(yùn)用知識(shí)分析資料,通過思維、判斷推理以達(dá)到問題解決的能力是()。A、固體智力B、情境智力C、經(jīng)驗(yàn)智力D、成分智力答案:D解析:成分智力是指?jìng)€(gè)人在問題情境中運(yùn)用知識(shí)分析資料,通過思維、判斷推理以達(dá)到問題解決的能力。它包含有三種機(jī)能成分。一是元成分,是指人們決定智力問題性質(zhì)、選擇解決問題的策略以及分配資源的過程。例如,一個(gè)好的閱讀者在閱讀時(shí)分配在每一段落上的時(shí)間是與他要從該段落中準(zhǔn)備吸收的知識(shí)相一致的。這個(gè)決定就是由智力的元成分控制的。二是執(zhí)行成分,是指人實(shí)際執(zhí)行任務(wù)的過程,如詞法存取和工作記憶。三是知識(shí)習(xí)得成分,是指?jìng)€(gè)人篩選相關(guān)信息并對(duì)已有知識(shí)加以整合從而獲得新知識(shí)的過程。故選D。5.小強(qiáng)是一個(gè)智商80左右的學(xué)生,在很多人眼里是一個(gè)笨孩子,但他一直堅(jiān)強(qiáng)。利用小強(qiáng)的這一特點(diǎn),老師和家長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)他講“勤能補(bǔ)拙”的道理,鼓勵(lì)他認(rèn)真學(xué)習(xí)。在小強(qiáng)不斷努力下.如今在班級(jí)中成績(jī)優(yōu)異。請(qǐng)分析該材料符合()心理原理。A、性格影響能力B、性格決定能力C、氣質(zhì)決定能力D、性格決定命運(yùn)答案:A解析:性格和氣質(zhì)都是屬于人的個(gè)性。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征,其受社會(huì)的影響較大、可塑性強(qiáng)。勤奮顯然是屬于性格,所以排除C選項(xiàng)。能力是指人順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征,性格影響個(gè)人能力,但不起決定性作用。故選A。6.當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí),人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn),而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系,提出種種假設(shè),對(duì)它作出合理的解釋。這是知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:C解析:知覺的理解性是指在知覺過程中,我們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。例如當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí),人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn),而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系,提出種種假設(shè),對(duì)它作出合理的解釋。故選C。7.個(gè)人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決生活實(shí)際問題的能力是()。A、成分智力B、經(jīng)驗(yàn)智力C、情境智力D、情緒智力答案:C解析:情境智力是指?jìng)€(gè)人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決生活實(shí)際問題的能力。例如,在不同的文化中人們應(yīng)對(duì)日常生活實(shí)際問題的能力是不同的。區(qū)分有毒和無毒植物是從事狩獵、采集的部落人們的重要能力,而就業(yè)面試則是工業(yè)化社會(huì)的一種重要情境智力,他們的情境智力是不同的。故選C。8.“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短暫的情緒狀態(tài)是()。A、激情B、憤怒C、應(yīng)激D、心境答案:A解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn),如暴跳加雷、渾身戰(zhàn)栗、手舞足蹈等。故選A。9.古人云:“人芝蘭之室,久而不聞其香?!边@是感覺的()。A、對(duì)比B、適應(yīng)C、能力D、疲勞答案:B解析:在外界剌激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)?!叭酥ヌm之室,久而不聞其香”,這是嗔覺的適應(yīng)。故選B。10.由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機(jī),這類創(chuàng)造活動(dòng)的主要心理影響機(jī)制是()。A、原型啟發(fā)B、負(fù)向遷移C、功能固著D、定勢(shì)影響答案:A解析:原型啟發(fā)是指從其他事物中看出了解決問題的途徑和方法。原型是指對(duì)解決問題起啟發(fā)作用的事物。由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機(jī):鳥是原型,對(duì)飛機(jī)的發(fā)明起到了啟發(fā)作用。所以,這種創(chuàng)造活動(dòng)的主要心理影響機(jī)制是原型啟發(fā)。故選A。11.由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B、社會(huì)性動(dòng)機(jī)C、間接性動(dòng)機(jī)D、志向性動(dòng)機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性的動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人前途相連的。故選A。12.下列不屬于課程建設(shè)內(nèi)容的是()。A、課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革B、課程教學(xué)設(shè)施(包括實(shí)驗(yàn)設(shè)施)的建設(shè)C、課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備D、課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定答案:D解析:課程建設(shè)就其內(nèi)容而言,主要包括:①課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革;②課程教學(xué)設(shè)施的建設(shè);③課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備;④課程教學(xué)的組織與管理,即教學(xué)大綱、進(jìn)度表等教學(xué)文件的制定;講課、答疑、輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)的組織實(shí)施等,而課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定則不屬于課程建設(shè)的內(nèi)容。故選D。13.制約高等教育發(fā)展規(guī)模和結(jié)構(gòu)的主要因素()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案:B解析:經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高等教育發(fā)展起著決定作用,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的規(guī)模,制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。故選B。14.下列位于高等教育地域結(jié)構(gòu)中第一層次的地區(qū)是()。A、湖南B、福建C、云南D、湖北答案:D解析:高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)形成了高等教育的地區(qū)結(jié)構(gòu),目前我國(guó)高等教育布局形成的一大突出模式是梯度結(jié)構(gòu)模式。其中,位于第一層次的是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和原來高等教育基礎(chǔ)較好的省市,包括北京、上海、江蘇、廣東、遼寧、山東、湖北等。湖南和福建都屬于第二層次,而云南則屬于第三層次。故選D。15.現(xiàn)代高等學(xué)校新的社會(huì)職能是()。A、培養(yǎng)專門人才B、發(fā)展科學(xué)研究C、直接為社會(huì)服務(wù)D、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案:C解析:16世紀(jì)后,歐洲科技革命和工業(yè)革命發(fā)展時(shí)期,高等學(xué)校直接服務(wù)社會(huì)職能已開始萌芽。建立于1848年的美國(guó)威斯康星大學(xué)在1862年頒布的《莫里爾法案》促進(jìn)下,將直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想付諸實(shí)踐,標(biāo)志著高等學(xué)校服務(wù)社會(huì)職能的產(chǎn)生。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,美國(guó)的高等學(xué)校,特別是州立大學(xué)紛紛開展各種社會(huì)服務(wù)活動(dòng),使高等學(xué)校直接服務(wù)社會(huì)職能得到確立。第二次世界大戰(zhàn)后,這一職能已普遍成為世界上大多數(shù)國(guó)家高校的重要職能。故選C。16.()是通過診斷教育方案計(jì)劃、教學(xué)過程進(jìn)行中所存在的問題,為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息。A、總結(jié)性評(píng)價(jià)B、常模性評(píng)價(jià)C、形成性評(píng)價(jià)D、標(biāo)準(zhǔn)性評(píng)價(jià)答案:C解析:形成性評(píng)價(jià)是通過診斷教育方案計(jì)劃、教學(xué)過程進(jìn)行中所存在的問題,為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息,以促進(jìn)實(shí)踐中正在進(jìn)行的對(duì)教育活動(dòng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。故選C。17.把大學(xué)生整個(gè)大學(xué)階段的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)列入計(jì)劃,系統(tǒng)地安排,并根據(jù)不同年級(jí)和階段的特點(diǎn)、要求,開展不同內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)的原則是()。A、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益兼顧原則B、點(diǎn)面結(jié)合、以點(diǎn)帶面的原則C、系統(tǒng)化、分層進(jìn)行的原則D、因地制宜、勤儉節(jié)約的原則答案:C解析:此題考查大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織原則。系統(tǒng)化、分層進(jìn)行的原則是指把大學(xué)生整個(gè)大學(xué)階段的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)列入計(jì)劃,系統(tǒng)地安排,并根據(jù)不同年級(jí)和階段的特點(diǎn)、要求,開展不同內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)。故選C。18.根據(jù)《教育法》和《教師法》,“進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”,是教師的()。A、教育教學(xué)權(quán)B、科學(xué)研究權(quán)C、民主管理權(quán)D、A和C答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第七條對(duì)教師的權(quán)利作了明確規(guī)定,教師的權(quán)利包括:進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)、開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)、從事科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流;參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見等等?!斑M(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”屬于教師的教育教學(xué)權(quán),這也是教師的最主要的權(quán)利。故選A。19.目前我國(guó)高等學(xué)校學(xué)科專業(yè)設(shè)置共設(shè)()個(gè)學(xué)科大類。A、10B、11C、12D、13答案:D解析:我國(guó)的高校現(xiàn)行的13個(gè)學(xué)科門類是(1)哲學(xué);(2)經(jīng)濟(jì)學(xué);(3)法學(xué);(4)教育學(xué);(5)文學(xué);(6)歷史學(xué);(7)理學(xué);(8)工學(xué);(9)農(nóng)學(xué);(10)醫(yī)學(xué);(11)軍事學(xué);(12)管理學(xué);(13)藝術(shù)學(xué)。故選D。20.世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室于1879年創(chuàng)建于()。A、俄國(guó)B、德國(guó)C、日本D、美國(guó)答案:B解析:1879年,德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。故選B。21.機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)是()。A、學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D、學(xué)習(xí)目的是解決問題還是獲得知識(shí)答案:A解析:美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。因此,學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料是意義學(xué)習(xí)的客觀條件,也是劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。故選A。22.態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是()。A、遵從B、接受C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案:C解析:一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段,認(rèn)同就屬于形成過程中的第二階段。故選C。23.學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于()。A、復(fù)述策略B、理解—控制策略C、精細(xì)加工策略D、組織策略答案:C解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略,屬于認(rèn)知策略。學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于精細(xì)加工策略中生成性學(xué)習(xí)的方法。故選C。24.()是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格和理想、人生觀等各方面平衡發(fā)展。A、健康B、心理健康C、人格完整D、情緒穩(wěn)定答案:C解析:人格即人的整體精神面貌,人格完整是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格和理想、人生觀等各方面平衡發(fā)展。心理健康的大學(xué)生具有積極進(jìn)取的人生觀,并能把自己的需要、愿望、目標(biāo)和行為統(tǒng)一起來。故選C。25.瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為()。A、2秒~1分鐘B、0.25~2秒C、5秒~2分鐘D、0.2~0.5秒答案:B解析:客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來,這種記憶稱為感覺記憶或瞬時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。瞬時(shí)記憶的儲(chǔ)存時(shí)間大約為0.25~2秒。故選B。26.大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是()。A、更多地通過直觀和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維B、思維更注重現(xiàn)實(shí)C、思維靈活但缺乏預(yù)見性D、思維成為自己活動(dòng)的對(duì)象答案:D解析:大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)包括:①通過假設(shè)和理論觀念進(jìn)行思維;②思維更加全面、靈活、有預(yù)計(jì)性;③思維發(fā)展的形式化與命題性;④思維成為自己活動(dòng)的對(duì)象;⑤青年的思維更注重未來。故選D。27.()主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情三種元素。A、經(jīng)驗(yàn)論B、構(gòu)造主義C、行為主義D、機(jī)能主義答案:B解析:構(gòu)造主義的創(chuàng)始人是馮特,他主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情三種元素。感覺是知覺的元素,意象是觀念的元素,而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。故選B。28.有人認(rèn)為一些大學(xué)設(shè)立“發(fā)泄室”,讓學(xué)生打沙包,攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法是錯(cuò)誤的,因?yàn)檫@樣會(huì)養(yǎng)成學(xué)生的攻擊行為和習(xí)慣。那么你認(rèn)為()。A、批評(píng)是正確的B、批評(píng)是錯(cuò)誤的C、有心理學(xué)的理論支持這種批評(píng)D、批評(píng)有部分合理性答案:B解析:嬰幼兒時(shí)期是養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,因此大學(xué)生會(huì)養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的說法是錯(cuò)誤的。設(shè)立“發(fā)泄室”,讓學(xué)生打沙包,攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法可以使學(xué)生被壓抑的力量得到釋放,有益于他們的心理健康。故選B。29.在中小學(xué)生的注意發(fā)展中,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的()占主導(dǎo)地位。A、隨意后注意B、不隨意注意C、隨意注意D、無目的注意答案:B解析:小學(xué)生的無意注意發(fā)展先于有意注意,并從無意注意向有意注意過渡。因此,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的無意注意占主導(dǎo)地位。故選B。30.一個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,對(duì)同一問題想出多種不同類型的答案,這表明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性答案:B解析:A項(xiàng),流暢性是個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少;B項(xiàng),變通性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通;C項(xiàng),指向性不是思維的特點(diǎn);D項(xiàng),獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),能獨(dú)具慧眼,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法,具有新奇性。故選B。31.通過集體討論,使思維相互撞擊,進(jìn)發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱為()。A、討論法B、頭腦風(fēng)暴法C、啟發(fā)法D、用途擴(kuò)散法答案:B解析:頭腦風(fēng)暴是通過集體討論,是思維碰撞的思維訓(xùn)練方法,它提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式,無論是對(duì)于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決,都不失為一種可資借鑒的途徑。惟需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式,因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動(dòng)靈活的技法,應(yīng)用這一技法的時(shí)候,完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會(huì)者情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化,有所創(chuàng)新。故選B。32.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()。A、追求利益的傾向B、避免失敗的傾向C、回避困難的傾向D、追求刺激的傾向答案:B解析:成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類,一類是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。故選B。33.“怒發(fā)沖冠”這個(gè)詞語所描寫的心理活動(dòng)是()。A、認(rèn)知過程B、情感過程C、意志過程D、個(gè)性過程答案:B解析:人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過程中,并非默然視之,無動(dòng)于衷,而會(huì)表現(xiàn)出一定的態(tài)度和主觀體驗(yàn)。如高興、愉快、滿意、或氣憤、厭惡、不滿等情緒、情感心理現(xiàn)象,這就是情感過程?!芭l(fā)沖冠”就是在描述一個(gè)人因?yàn)楫a(chǎn)生的憤怒情緒時(shí)伴隨的反應(yīng)。故選B。34.學(xué)習(xí)者可以對(duì)同類事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析,對(duì)比與其他事物的區(qū)別,從而發(fā)現(xiàn)這類事物的共同關(guān)鍵特征,這種方式叫作()。A、概念學(xué)習(xí)B、概念形成C、概念同化D、概念獲得答案:B解析:學(xué)習(xí)者通過比較、辨別大量的正反例子,從中歸納出一類事物的本質(zhì)特征的過程,叫作概念的形成。故選B。35.將對(duì)象從背景中分化出來的知覺特性是()。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案:A解析:知覺選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。題干描述將對(duì)象從背景中分化出來就是直覺選擇性的體現(xiàn)。故選A。36.從學(xué)科性質(zhì)來看,心理學(xué)是一門()科學(xué)。A、行為B、自然C、社會(huì)D、邊緣答案:D解析:心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是一門邊緣的交叉學(xué)科。故選D。37.“砍頭不要緊,只要主義真,殺了我一個(gè),自有后來人。”詩句中所表現(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案:C解析:道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想,意圖,言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為,直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的,以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn),對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如,人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng),而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中,想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系,通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后,小說或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴,產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的,概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn),是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感,是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起,對(duì)道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始,個(gè)體開始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問題以及廣泛流行的社會(huì)觀念,對(duì)人生理想也有了一定的理解,世界觀逐漸形成。在這一過程中,人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念,具備了一定的理論水平,并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如,人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為,就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn),具有動(dòng)力作用,能增強(qiáng)人們對(duì)道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。38.“憂者見之則憂,喜者見之則喜”,這是受一個(gè)人的()的影響所致。A、激情B、心境C、熱情D、應(yīng)激答案:B解析:心境是一種平靜而持久、帶有彌散性的心理狀態(tài)。心境一經(jīng)產(chǎn)生,就不止表現(xiàn)在某一特定對(duì)象上,而是在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩,影響人的整個(gè)行為表現(xiàn),成為情緒生活的背景。所謂“憂者見之則憂,喜者見之則喜”說的就是心境。故選B。39.每次看見“月暈”就要“刮風(fēng)”,潮濕就要下雨,即得出“月暈而風(fēng)”“礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的結(jié)論,屬于思維的()。A、抽象性B、概括性C、間接性D、情境性答案:B解析:思維的概括性包含兩層意思:①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。正因?yàn)槊看慰吹健霸聲灐本鸵肮物L(fēng)”,地板“潮濕”就要“下雨”,所以才在多次經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的規(guī)律,這是思維概括性的表現(xiàn)。故選B。40.品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是()。A、比較不穩(wěn)定的B、受先天因素制約的C、善變的D、比較穩(wěn)定的答案:D解析:品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。故選D。二、判斷題1.對(duì)一般人來說,大腦兩半球的功能左右是對(duì)稱的。()答案:錯(cuò)誤解析:初看起來,腦的兩半球非常相似,但實(shí)際上,兩半球在結(jié)構(gòu)和功能上都有明顯的差異。從結(jié)構(gòu)上說,人的大腦右半球略大和重于左半球,但左半球的灰質(zhì)多于右半球;左右半球的顳葉具有明顯的不對(duì)稱性;顳葉的不對(duì)稱性是和丘腦的不對(duì)稱性相關(guān)的;各種神經(jīng)遞質(zhì)的分布,左右半球也是不平衡的。從功能上說,兩半球具有不同的功能,語言功能主要定位在左半球,該半球主要負(fù)責(zé)言語、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。而知覺物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂和藝術(shù)等則定位于右半球。故錯(cuò)誤。2.思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識(shí)過程已經(jīng)健全。()答案:正確解析:思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),是一種理性的認(rèn)識(shí)過程,其主要特點(diǎn)是間接性和概括性。思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識(shí)過程已經(jīng)齊全,故正確。3.氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案:正確解析:氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就,也可能成為平庸無為的人。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。4.魯班受到了絲草葉子邊緣細(xì)齒劃破手指的啟發(fā)發(fā)明了刀鋸,瓦特受到了蒸汽頂起壺蓋的啟發(fā)發(fā)明了蒸汽機(jī),這兩件事例說明了定向思維的作用。()答案:錯(cuò)誤解析:題目中的兩件事例說明了啟發(fā)思維的作用。故錯(cuò)誤。5.“萬般皆下品,唯有讀書高”產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)屬于外部動(dòng)機(jī)。()答案:正確解析:“萬般皆下品,唯有讀書高”這句話的意思是所有行業(yè)都是低賤的,只有讀書人仕才是正途。是典型的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故正確。6.相關(guān)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶。()答案:正確解析:長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識(shí)框架內(nèi),或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識(shí)框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識(shí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼。故正確。7.行為主義心理學(xué)理論已經(jīng)被認(rèn)知主義所超越,因此已經(jīng)沒有什么價(jià)值了。()答案:錯(cuò)誤解析:心理學(xué)主要理論流派發(fā)展歷史線索:構(gòu)造主義、技能主義、行為主義、格式塔心理學(xué)、精神分析學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)。行為主義對(duì)心理學(xué)研究的科學(xué)化有巨大的貢獻(xiàn),推動(dòng)了心理學(xué)研究在客觀研究的道路上前進(jìn)。但行為主義的主張過于極端,拋棄了心理學(xué)研究的重要內(nèi)容――意識(shí),不研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過程,不研究腦的內(nèi)部活動(dòng),因而被譏諷為“無腦的心理學(xué)”。但并不意味著它被認(rèn)知主義替代,每一個(gè)心理學(xué)理論都具有自身價(jià)值。故錯(cuò)誤。8.多血質(zhì)是四種氣質(zhì)類型中最好的一種。()答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)無所謂好壞之分。故錯(cuò)誤。9.所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來的次數(shù),如果再繼續(xù)過度學(xué)習(xí),也沒有任何學(xué)習(xí)效果。()答案:錯(cuò)誤解析:所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過剛好能夠回憶起來的次數(shù)。一般來說,過度學(xué)習(xí)越多,保持效果越好,而且保持時(shí)間越長(zhǎng)。但并非越多越好。有研究表明,學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%左右時(shí),記憶效果最佳;超過150%時(shí),效果不僅不遞增,反而可能引起厭倦、疲勞等,從而成為無效勞動(dòng)。故錯(cuò)誤。10.根據(jù)興趣的內(nèi)容,可分為直接興趣和間接興趣。()答案:錯(cuò)誤解析:根據(jù)興趣所指向的目標(biāo),可以分為直接興趣和間接興趣。故錯(cuò)誤。三、填空題1.____________是教學(xué)目標(biāo)所確定的教學(xué)終末狀態(tài)與教學(xué)開始前學(xué)生原有的起始狀態(tài)之間的心理差距。答案:教學(xué)空間2.高等教育的層次結(jié)構(gòu),又稱____________,指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。答案:水平結(jié)構(gòu)3.感染的產(chǎn)生主要受兩個(gè)因素的制約:被感染者與感染刺激發(fā)出者的____________以及被感染者的____________水平。答案:相似性、自我意識(shí)4.教師的______是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)和前提,是有效影響學(xué)生的重要條件。答案:威信5.統(tǒng)一考試的組織者既可以是________
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