2019高三語文作文素材時事評論展臺教育

第第頁作文素材時事評論展臺寫作要求：針對以下材料，自選角度，寫一則評論。人與人相處，最重要的是弄清本分與情分。在由各種各樣的契約將陌生人編織在一起的現(xiàn)代社會里，分清這一點尤為必要。比如在地鐵和公交車上，讓座是情分，而不是本分。要能明白這一點，因讓座而引發(fā)的大量爭執(zhí)都會煙消云散。但偏偏很多人拎不清。近日一名外賣騎手向媒體記者吐槽，他經(jīng)常會遇到一些客戶讓他帶垃圾下樓，又不好意思拒絕，他感覺這不太尊重人，希望記者呼吁一下，大家不要讓外賣騎手帶垃圾。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的騎手有同樣的苦惱，但也有騎手認(rèn)為帶垃圾是舉手之勞，甚至有主動要求給客戶帶垃圾下樓的。（《楚天都市報》）學(xué)生作品展示：無我，慈悲，智慧，自在孫海悅弟子問達(dá)摩，能使自己簡單快樂的人生境界是什么？達(dá)摩說，無我，慈悲，智慧，自在。廣告查看詳情所謂“慈悲”，就是把別人當(dāng)自己，設(shè)身處地為他人著想。對于幫忙帶垃圾下樓的問題，一些外賣騎手十分苦惱，而另一些外賣騎手則認(rèn)為這不過是舉手之勞，甚至主動要求給客戶帶來垃圾樓，后者做到了慈悲，而前者雖非慈悲，卻也不失本分。慈悲與本分是不相干的，正如坐公交車給老人讓座，你慈悲了，但那不是你的本分。把路邊躺著的垃圾撿起，你慈悲了，但那也不是你的本分?，F(xiàn)在的人總是分不清自己與他人，分不清情分與本分，將自己與他人混淆起來，將自己的事托付給他人，這是他們沒能參透智慧。所謂智慧，就是把別人當(dāng)成別人，不要把自己的事情強加在他人身上。一些要求外賣騎手順手帶垃圾下樓的客戶，就是沒能做到智慧。雖然捎帶垃圾不過是一件舉手之勞的小事，但站在客戶的角度也是沒有資格要求他們的。如今的社會，總會有些人把慈悲當(dāng)本分，把舉手之勞當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)，你經(jīng)常幫我捎帶垃圾，那么捎帶垃圾就是你的本分。我是老人，那么你給我讓座就是你的本分。可是又哪有將自己的事變成別人的本分的道理呢？社會上總有那么多因情分和本分所起的爭執(zhí)與糾紛，其實又哪來那么多麻煩呢？從小到大，看過無數(shù)次“雞湯”，總結(jié)起來也無非就是幾句話，無非是無我，慈悲，智慧，自在。無我創(chuàng)造平靜，慈悲帶來溫暖，智慧引領(lǐng)和諧，自我發(fā)現(xiàn)快樂。舉手之勞，都是理所當(dāng)然？盧凱外賣騎手的一句抱怨所反映的社會現(xiàn)象看似平常，絕非偶然。人類發(fā)展到今天，除了身體結(jié)構(gòu)方面對現(xiàn)代生活的逐漸適應(yīng)，我們的精神中也產(chǎn)生了一些應(yīng)時代發(fā)展而出現(xiàn)的慣性思維，外賣騎手所反映的事與其說映射出的是一種社會現(xiàn)象，倒不如說是人們的一種精神現(xiàn)狀?！啊稇?zhàn)狼2》賺了那么多錢？吳晶你為什么不捐款？”“喬任梁陳喬恩，你為什么不哭？”“公交車上老人都站著年輕人，你為什么不讓座？”這些問題凝結(jié)成一句話，無非就是這些事都是情理之中的小事，你為什么不做？乍看，似乎問出這些問題的人都是急公好義的好公民，但我想說這些事也許盡在情理之中，但都在法律之外。國家的法律并沒有規(guī)定吳京必須捐款，陳喬恩必須哭，年輕人必須讓座。所以至少從法律的角度來看，他們的行為可指摘。甚至從道德的角度上來看，他們的行為也不至于遭受眾人的一致批評。就如外賣騎手反映的事實，人們認(rèn)為外賣騎手帶垃圾是舉手之勞，是情理之中，。但我們也應(yīng)該明白，外賣騎手并沒有幫客戶帶垃圾的義務(wù)和責(zé)任。而讓外賣騎手帶垃圾的人們，其心理是存在著一定的問題的。認(rèn)為這是別人的責(zé)任，是沒有分清他人和自己的界限。更認(rèn)為自己的身份地位更高，外賣騎手有義務(wù)他們服務(wù)，則是連眾生平等的道理都不懂了。我想我們都應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，給他人一份尊重，給自己一個底線，不要再用自己的“理”去衡量他人。而當(dāng)他人幫助我們時，哪怕是舉手之勞，我們也應(yīng)該懷著感激地說出一聲“謝謝”！本分與情分趙曉穎按時按點將外賣送到顧客家里，這是外賣騎手的本職工作，即為本分。而一些客戶讓他們帶垃圾下樓，這件事無論從哪方面說都是情分。但不愿帶垃圾的騎手，，為什么還要強迫自己那么做呢？我想原因只有一個，那就是關(guān)系到他們能不能有好收入的顧客評分。顧客評分目前在服務(wù)業(yè)被普遍使用，顧客對服務(wù)所作出的評分直接關(guān)系到服務(wù)人員的薪資。這項措施無疑有兩面性：一方面，它可以使服務(wù)人員更勤奮地投身于工作，用更好的態(tài)度更飽滿的精神，去服務(wù)好每一個客戶。而另一方面，它也成了客戶要挾服務(wù)人員的工具。我想這種例子在我們的身邊并不少見，正如顧客要求外賣騎手帶垃圾下樓，若是遭到拒絕，可能會有一些“秉持著顧客就是上帝”這種觀念的客戶給其差評。這種現(xiàn)象在現(xiàn)在很熱門的購物平臺上也頻繁出現(xiàn)，買家看到圖片上模特穿的裙子，不禁購買，而穿在自己身上卻不忍直視，不是太瘦，就是根本不適合自己，而買家以這些所謂的理由發(fā)一些買家秀，并給賣家差評。對于這個現(xiàn)象，若從理性角度，我認(rèn)為根本不該怪賣家，因為自己當(dāng)時的沖動而購買商品，又因為自己的身體條件不能呈現(xiàn)商品的最好狀態(tài)，這怎么能怪在賣家的頭上？而對于“顧客就是上帝”這句話我不得不說在當(dāng)今這個社會并不合適，服務(wù)人員與顧客在地位并沒什么高低之分，只是職業(yè)不同而已。人人都應(yīng)該平等看人，不能從職業(yè)上就分個誰高誰低，更不能以此為依據(jù)評論究竟誰是上帝。我想在現(xiàn)在的社會，在處理服務(wù)人員和顧客的關(guān)系時，我們應(yīng)該多一些體諒，多一份理解，站在對方的角度看問題，人際關(guān)系可能會更加和諧。形式上的道德徐妍道德包含法律高于法律，卻又十分寬泛，違反道德的人不會坐牢，不會被判刑，但一生都背負(fù)罪名。小方面上的道德更可能摧毀人的心理防線，甚至讓人焦慮，然后走上死亡之路。人們口里心里都訴說著“道德”二字，可真正的道德，絕不是形式上的，也不是起哄，而是真善美。外賣騎手幫顧客帶垃圾是情分，不是他們的本分。他們可以幫忙，自然也有理由拒絕。外賣騎手的勞動報酬也僅限于把外賣送到家門口，帶不帶垃圾，不應(yīng)該成為評判他們道德的標(biāo)尺。道德是什么？是尊重，是自由，而不是別人眼中的正確做法，阮籍喪母之事，想必大家再熟悉不過。一個以孝為天的時代，如果父母去世不痛哭，不守喪幾年都稱不上孝，都會被人指指點點，但阮籍在母親靈堂前喝酒歡笑。而在人后，他吐血數(shù)升。他的孝不是人前的表演，而是發(fā)自肺腑的感傷。。就像現(xiàn)如今的慈善事業(yè)，明星老總們捐個款非搞得人盡皆知，可錢的去向他們自己也不知道，只知道表演結(jié)束，慈善也就結(jié)束了。古天樂不聲不息地為貧困地區(qū)的孩子們建了十幾所學(xué)校，卻從未在媒體面前提起過一次。我想說人們總是以自己心中的標(biāo)尺衡量他人該做什么，這本身就是一件頂不道德的事，就像有一句話說“對他人的批判不算道德，對自己的反省才是”。與其充當(dāng)盤俠，成為一個個網(wǎng)絡(luò)暴力的參與者，倒不如管好自己，讓自己變得更道德。同樣外賣騎手幫我們帶垃圾是我們的幸運，若他不幫忙，也無可厚非。不要站在道德的制高點上對別人指指點點，不然，我們就會成為那個惡人不是？本分與情分孫中悅中國是個人情社會，處處以人情為標(biāo)準(zhǔn)衡量事物。不管你在工作時多么盡忠職守，似乎都沒有一個熟人來的管用，所以我們越來越分不清什么是本分，什么是情分了。近日一外賣騎手向記者吐槽，他總會遇到一些客戶，讓他帶垃圾下樓，又不好意思拒絕，他感覺這太不尊重人。為什么會出現(xiàn)這種情況？不正是因為客戶分不清外賣騎手的本分與情分嗎？天津爆炸案，馬云捐款是情分，不捐是本分，喬任梁去世，陳喬恩吊唁是情分，不去也無可指責(zé)，當(dāng)紅小生關(guān)心粉絲是情分，不關(guān)心是本分?？刹恢嗌偃酥肛?zé)馬云不捐款，質(zhì)問陳喬恩為何不去吊唁，責(zé)罵當(dāng)紅小生漠視粉絲。我們仔細(xì)想想，他們真的應(yīng)當(dāng)被指責(zé)被質(zhì)問嗎？他們是否真的做錯了什么？我想沒有，是我們把他們的情分當(dāng)本分，并且要求他們?nèi)M足我們的一切希望，可我們又哪來的立場去要求他們？外賣騎手只是外賣騎手，而不是收垃圾的物業(yè)小哥，更沒有義務(wù)給我們帶垃圾下樓。就像當(dāng)紅偶像只是偶像，而不是誰的男朋友，更沒必要為粉絲一輩子單身。不少人在做出傷害別人的事，說出傷害別人的話以后總會說“我那么喜歡（相信）他，他怎么可以？”可其實，那只是