2021年河北省滄州市普通高校對口單招職業(yè)技能二模(含答案)

2021年河北省滄州市普通高校對口單招職業(yè)技能二模(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.因自身原因?qū)е抡`機(jī)，武漢某在讀女博士張丹（化名）不僅不反思，還掌摑機(jī)場工作人員。最終，她被公安局依法處以10日行政拘留。這啟示我們（）①不文明的行為必然會受到法律制裁②我們要學(xué)禮儀用禮儀，以禮待人③對人有禮貌是與人交往必備的素養(yǎng)④我們要講禮儀，塑好“第一形象”

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

2.以下下能反映區(qū)域自然地理環(huán)境影響人們的生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等方面的一句話是（）。A.靠山吃山,靠海吃海B.一方水土養(yǎng)一方人C.早穿皮襖晚穿紗,圍著火爐吃西瓜D.要想富先修路

3.小麗同學(xué)準(zhǔn)備暑假期間去看望外省的姑媽，第一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門的她心情忐忑。同學(xué)們紛紛給她提出建議，以下建議不可取的是（）

A.為了避免傷害，盡量減少外出B.不要隨意搭乘陌生人的車輛C.衣著打扮得體，不得過于外露D.不去不安全的娛樂場所

4.祥林嫂被劫持回婆家后，魯四老爺說了兩次“可惡！然而……”。對此理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.魯四老爺?shù)谝淮握f“可惡”是因?yàn)榇蟀滋煸诩议T前搶人，有損魯家的尊嚴(yán)，“搶人者”太可惡。

B.第一個(gè)“然而”是說祥林嫂婆家搶人也有理，表明了魯四老爺維護(hù)封建禮教的態(tài)度。

C.第二個(gè)“可惡”是說祥林嫂，她不該背著她婆家出來做工。

D.第二個(gè)“然而”是接著衛(wèi)老婆子的“這回我一定薦一個(gè)好的來折罪……”的話說的，言外之意是說要找到一個(gè)像祥林嫂那樣勤快能干的人是不容易的。

5.關(guān)于Access數(shù)據(jù)庫和數(shù)據(jù)表，下列說法正確的是（）

A.同一張數(shù)據(jù)表可以有相同的字段名稱

B.刪除所有數(shù)據(jù)表，數(shù)據(jù)庫文件也會被刪除

C.數(shù)據(jù)表視圖下，被設(shè)為“主鍵”的字段值一定是不同的

D.數(shù)據(jù)表視圖下，刪除記錄后可以通過“撤銷”命令恢復(fù)

6.如圖所示的除塵工具是掃帚、吸塵器、保潔機(jī)器人（會自動充電）可看出（）A.厭煩打掃衛(wèi)生的人推動了除塵技術(shù)的發(fā)展

B.設(shè)計(jì)產(chǎn)品就是讓機(jī)器模仿人

C.技術(shù)創(chuàng)新就是讓機(jī)器代替人勞動

D.技術(shù)改變著人們的生活方式

7.炎炎夏日，鮮花買回家后容易枯萎，下列關(guān)于鮮花保鮮的方法不正確的是()。A.把花枝末端用火燒一下，使花枝末端2～3厘米處變色后，及時(shí)浸入冷水中，再插進(jìn)花瓶

B.在清水中加幾滴白醋或漂白水，花枝底部再修剪一下

C.插花時(shí)應(yīng)選用清潔的河水、井水、池塘水

D.插花擺放的位置要合理，夏季應(yīng)放置在有強(qiáng)烈陽光直射的地方

8.下列合乎禮儀要求的是（）

A.和他人說話時(shí)目光游離B.不斷地推搡著和人說話C.與人說話手里老玩東西D.面帶微笑地與他人說話

9.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）開辟鴻蒙，人類之初，亞歐大陸流傳著許多想象奇特的神話傳說。稍加比較可以看出，西方神話里的每一個(gè)神都有其______，而中國神話里的各路神仙各有不同甚至自相矛盾。當(dāng)然，很多神話傳說已經(jīng)_______在滾滾歷史長河中了，但是今天的人們依然能夠從東西方各種神話傳說之間尋找出___________的聯(lián)系。A.一脈相承淹沒千絲萬縷B.來龍去脈湮沒千絲萬縷C.一脈相承湮沒盤根錯(cuò)節(jié)D.來龍去脈淹沒盤根錯(cuò)節(jié)

10.在職業(yè)活動中，主張個(gè)人利益高于他人利益、集體利益和國家利益的思想屬于()。A.極端個(gè)人主義B.自由主義C.享樂主義D.拜金主義

二、多選題(10題)11.下列人物的表現(xiàn)屬于意志堅(jiān)強(qiáng)的有（）

A.司馬遷歷時(shí)27年完成《史記》

B.袁隆平長年累月在田間地頭工作，成功研制了雜交水稻

C.七年半的監(jiān)禁并未使伽利略向神學(xué)屈服

D.鄧稼先面對一次次失敗依然潛心于科學(xué)研究，做出卓越貢獻(xiàn)

12.蹦極運(yùn)動員從高處跳下，彈性繩被拉展前做自由落體運(yùn)動，被拉展后在彈性繩的緩沖作用下，下落到一定高度后速度減為零。下列說法中錯(cuò)誤的是().A.彈性繩拉展前運(yùn)動員處于失重狀態(tài)，彈性繩拉展后運(yùn)動員處于超重狀態(tài)

B.彈性繩拉展后運(yùn)動員先處于失重狀態(tài)，后處于超重狀態(tài)

C.彈性繩拉展后運(yùn)動員先處于超重狀態(tài)，后處于失重狀態(tài)

D.運(yùn)動員一直處于失重狀態(tài)

13.下列關(guān)于生活常識的說法,正確的是（）。A.每天刷牙過后,牙刷頭應(yīng)向上放置

B.酸奶易消化吸收是因?yàn)樗崮讨泻胸S富的細(xì)菌，能夠加快腸道蠕動

C.睡眠不足會變笨，一天需要睡眠八小時(shí)，有午睡習(xí)慣可延緩衰老

D.冬吃蘿卜,夏吃姜,每天適量吃一些姜,可以提高免疫力，尤其是對感冒有效

14.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括（）A.國運(yùn)鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓(xùn)

15.如果父母的血型都是A型，子女不會出現(xiàn)的血型是()。A.A型B.B型C.AB型D.0型

16.在森林中一旦遭遇火災(zāi),下列做法不正確的是()。A.使用沾濕的毛巾遮住口鼻，順風(fēng)逃離

B.如果火勢突然減弱，則可以放心休息

C.選擇低洼地或坑洞躲避

D.伺機(jī)逆風(fēng)突破林火包圍

17.皮影戲是用家畜皮刻制的人物影像，借助燈光投影屏幕表演的一種戲曲。下列有關(guān)其表述，正確的有()A.發(fā)源于陜西B.在中國大江南北都有分布C.中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一D.影上色主要使用紅、青、綠、黑色

18.下列屬于人體免疫器官的有（）。A.骨髓B.脾臟C.淋巴結(jié)D.肝臟

19.莎士比亞被公認(rèn)為是名言最多的人，下面的屬于莎士比亞的名言是（）。A.女人是用耳朵戀愛的，而男人如果產(chǎn)生愛情的話，那是用眼睛戀愛的

B.不要給百合花鍍金

C.不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達(dá)到的目的

D.我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌及l(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望改進(jìn)的

20.關(guān)于誠實(shí)守信的說法，你認(rèn)為正確的是（）

A.誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)法則

B.誠實(shí)守信是企業(yè)的無形資產(chǎn)

C.誠實(shí)守信是為人之本

D.奉行誠實(shí)守信的原則在市場經(jīng)濟(jì)中必定難以立足

三、判斷題(10題)21.防止酸雨的最基本途徑減少人為硫氧化物和氮氧化物的排放量。（）

22.達(dá)爾文的《物種起源》的中心觀點(diǎn)是物競天擇，適者生存。（）

23.計(jì)算機(jī)能直接識別匯編語言程序。（）

24.《黃河大合唱》的作曲者是冼星海。（）

25.指南針、火藥、印刷術(shù)這三大發(fā)明都取得重大突破的時(shí)期是宋朝。（）

26.世界上第一個(gè)提出“不治已病治未病”這一防病養(yǎng)生保健康的預(yù)防醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)的是《黃帝外經(jīng)》。（）

27.在“精衛(wèi)填?！钡墓适吕?，“精衛(wèi)”是一只鳥。（）

28.歌劇誕生于英國。（）

29.中國民間“送灶神”時(shí)要吃粘牙的甜食，這是為了用糖粘住灶神的牙。（）

30.《西游記》中的火焰山位于甘肅。（）

四、主觀論述題(5題)31.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

32.作為一名中學(xué)語文教師，我熱愛我的工作；注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動參與到教學(xué)過程中來。但是，我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過程中,有的學(xué)生會在下面說話或插話進(jìn)來;在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會爭論不休;在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)………。問題:如果你是這位老師，對于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

33.“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎？

34.“學(xué)高為師，身正為范”，對此你是怎樣理解的？

35.一位同學(xué)反映，目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后，會冷不防彈出一個(gè)露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對我們使用這類賀卡?請你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開心結(jié)

參考答案

1.C張丹掌摑機(jī)場工作人員的行為既是不文明的行為，也是違法行為，在待人處事的過程中，我們要講文明、有禮貌，學(xué)會以禮待人，塑好“第一形象”，這是與人友好交往必備的素養(yǎng)，②③④符合題意。①錯(cuò)誤，不文明的行為不一定是違法行為，要看情節(jié)的輕重。故選：C

2.DA項(xiàng)反映了生產(chǎn)方式受到的影響;B項(xiàng)反映了文化傳統(tǒng)受到的影響;C項(xiàng)反映了生活習(xí)慣受到的影響。D項(xiàng)只是一種政策和號召，不能反映是否受區(qū)域自然地理環(huán)境的影響。故選:D。

3.A本題為逆向選擇題。A中“盡量減少外出”的說法過于絕對，符合題意；BCD都是可取的建議，不符合題意。故選：A

4.CA，第二個(gè)“可惡”是指婆家竟然直接到此處搶人，令他顏面受損。故選：C。

5.C同一張數(shù)據(jù)表中不能有兩個(gè)相同的字段名，A錯(cuò)誤；刪除所有數(shù)據(jù)表不影響數(shù)據(jù)庫文件存在，B錯(cuò)誤；數(shù)據(jù)表視圖下，刪除記錄后不可以通過“撤銷”命令恢復(fù)，D錯(cuò)誤。數(shù)據(jù)表視圖下，被設(shè)為“主鍵”的字段值一定是唯一不重復(fù)。C選項(xiàng)正確，故選：C。

6.DA．錯(cuò)誤，需要除塵技術(shù)，從而推動除塵技術(shù)的發(fā)展；B．錯(cuò)誤，設(shè)計(jì)是基于一定設(shè)想的、有目的規(guī)劃及創(chuàng)造活動；C．錯(cuò)誤，技術(shù)創(chuàng)新是技術(shù)發(fā)展的需要；D．正確，人依靠技術(shù)解放或延長了自己的身體器官，進(jìn)而改變生活方式。故選：D

7.D夏季應(yīng)放在陰涼處，防止暴曬，以減少蒸騰失水。故本題答案選D。

8.D我們要把握社交禮儀，學(xué)會文明交往，D合乎禮儀要求，符合題意；和他人說話時(shí)目光游離、手里玩東西，或者推搡著和人說話，都是不尊重他人的表現(xiàn)，ABC應(yīng)排除。故選：D

9.B“來龍去脈”是山形地勢像龍一樣連貫著。本是迷信的人講風(fēng)水的話，后來比喻人、物的來歷或事情的前因后柴?！懊}租承”意思是從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系。語境是西方神話里的每一個(gè)神都有來歷，故選“來龍去脈”?！把蜎]”是（大水）漫過，蓋過；“湮沒”是埋沒。語境是神話傳說埋沒了，故選“湮沒”?！扒Ыz萬縷”是由千條絲萬條線連著。形容彼此之間關(guān)系復(fù)雜，難以割斷?！氨P根錯(cuò)節(jié)”是樹根木節(jié)盤旋交錯(cuò)，不易砍伐。比喻事情繁難復(fù)雜，不易處理。語境是東西方各種神話傳說之間關(guān)系復(fù)雜，難以隔斷，故選“千絲萬縷”。故選：B

10.A

11.ABCD意志堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)為富有主見、處事果斷、堅(jiān)持不懈、善于自制，ABC體現(xiàn)意志堅(jiān)定性，D，都體現(xiàn)堅(jiān)韌性與自制力，ABCD都符合題意。故選：ABCD。

12.ACD在彈性繩被拉展后，開始是速度增大，做加速運(yùn)動，在這個(gè)階段加速度向下，處于失重狀態(tài)，在速度達(dá)到最大后，開始做減速運(yùn)動，一直到速度為零，然后彈性繩收縮，人向上運(yùn)動，在這個(gè)階段加速度向上，人處于超重狀態(tài)。故選:ACD。

13.ACD牛奶當(dāng)中有一種叫做乳糖的成分，乳糖很難被人體消化吸收，但是這種成分在鮮牛奶制作成酸奶之后就會被乳酸桿菌分解成“半乳糖”，可以直接被人體吸收。不是因?yàn)橛屑?xì)菌加快腸道蠕動。牙刷頭向上有助于牙刷頭保持干燥，避免滋生細(xì)菌;睡眠不足會帶來許多身心的傷害:思考能力會下降、警覺力與判斷力會削弱、免疫功能會失調(diào)、會失去平衡等等;姜是一種常用烹飪輔料，分為生姜、干姜、炮姜三種。中醫(yī)理論認(rèn)為，姜可以煎湯、榨汁，或作調(diào)味品，其中藥性表現(xiàn)為:發(fā)散風(fēng)寒、化痰止咳，又能溫中止嘔、解毒等，常常用于外感風(fēng)寒及胃寒嘔逆等癥的治療。故選:ACD。

14.BD據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌，其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓(xùn)。AC不符合題意。故選：BD。

15.BCA型血的表現(xiàn)形式是AA、Ai,如果父母都是A型血，那么子女的血型有可能是AA、Ai或者ii,即A型血和0型血，不會出現(xiàn)B型和AB型，故選:BC

16.ABC一般地，火災(zāi)發(fā)生時(shí)火苗是順著火勢和風(fēng)勢而倒的，如果身處火海,選擇低洼地或坑洞躲避是錯(cuò)誤的做法，因?yàn)槿菀妆簧交鸢鼑蛞驘熿F窒息，要盡快地用濕毛巾捂住口鼻，準(zhǔn)確判斷風(fēng)向。伺機(jī)逆風(fēng)突破林火的包圍圈，即D是正確的。故選：ABC

17.ABCD皮影戲又稱羊皮戲，俗稱人頭戲、影子戲、驢皮影，是中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種乏一。它發(fā)源于陜西，極盛于清代的河北，在中國流傳地域廣闊。皮影上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑五種純色。故選：ABCD

18.ABC免疫器官可分為中樞神經(jīng)免疫器官和外周免疫器官兩部分。中樞免疫器官又稱一級免疫器官，包括骨髓、胸腺、鳥類法氏囊或其同功器官。外周免疫器官包括淋巴結(jié)、脾和黏膜相關(guān)淋巴組織等，是免疫細(xì)胞聚集和免疫應(yīng)答發(fā)生的場所。肝臟是新陳代謝的重要器官，以代謝功能為主。故選:ABC

19.ABCD項(xiàng)是自我心理學(xué)大師阿德勒的名言。其他三項(xiàng)都是莎士比亞所說的。故選:ABC

20.ABCD錯(cuò)誤，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基本法則。故選：ABC

21.Y

22.Y

23.N計(jì)算機(jī)能直接識別的語言是機(jī)器語言，而非匯編語言

24.Y

25.Y指南針用于航海事業(yè)是在北宋，火藥應(yīng)用于戰(zhàn)爭是在唐末宋初，活字印刷術(shù)發(fā)明于北宋。因此，這三大發(fā)明都在宋朝取得了重大突破

26.N《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，可以用三個(gè)“第一”來概括它:第一部中醫(yī)理論經(jīng)典、第一部養(yǎng)生寶典、第一部關(guān)于生命的百科全書。其中的“不治已病治未病,不治已亂治未亂”是世界上首次提出的防病養(yǎng)生謀略

27.Y

28.N正確的是意大利

29.Y

30.N火焰山位于新疆

31.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先，從社會大環(huán)境來講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生和家長都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學(xué)校角度來講，學(xué)校的一些搖號行為營造了緊張的競爭氣氛，使家長如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長角度來講，家長過于看重學(xué)校、師資對學(xué)生的影響，迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一，政府從宏觀上加大對教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學(xué)校避免出臺一些會誤導(dǎo)家長的政策;第三，家長要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識儲備和各方面的素養(yǎng)。

32.基本態(tài)度：課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動作與聲音（言為心聲）是學(xué)生成長的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感，常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生