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文檔簡介
一個名人的故事
篇一:歷史名人的10個成語故事
歷史名人的10個成語故事
1、四面楚歌的故事(主要人物:項羽)
故事:
項羽和劉邦原來商定以鴻溝(在今河南榮r?ng縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不進犯。后來劉邦遵從張良和陳平的奉勸,覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓gāi下(在今安徽靈璧縣東南)。這時,項羽手下的兵士已經(jīng)特別少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,不禁特別吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說著,內(nèi)心已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也特別難過,都覺得抬不起頭來。一會,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔pàn自刎wěn而死。釋義:這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌,感受吃驚,接著又失敗自殺的情節(jié),以后的人就用“四面楚歌”這句話,描述人們遭受各方面攻擊或逼迫的四周環(huán)境,而導致本人陷于孤立困頓的境地。在我們學習和日常生活中,好好的做人,腳踏實地的做事,假設(shè)是日常行為表現(xiàn)不好,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。
2.破釜(fǔ)沉舟的故事(主要人物:項羽)
發(fā)音:p?fǔch?nzhōu
釋義:一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底,勇往直前,拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心,舍出一切,必欲到達目的的作法。
故事:
秦朝末年,秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵,退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍,項羽為副將,讓他們帶著軍隊前去援救趙國。但是,宋義把兵帶到安陽就不再前進了,在此停留了四十六天。項羽特別焦急,再三要求他渡江北上,與趙軍里應(yīng)外合,一舉打敗秦軍。而宋義那么希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發(fā)兵,以坐收漁翁之利。因而他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時,宋義又宴請來賓,
大吃大喝,而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去,便殺死了宋義,將士們立即擁護項羽為上將軍。之后,項羽立即派出兩名將軍,率兩萬人馬渡河挽救巨鹿。獲得小勝后,項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后,他采取了一系列果斷的行動:把所有船只鑿沉,把煮飯的鍋都打破,把營房都燒掉,只攜帶三天的干糧,以此表示決一死戰(zhàn)的決心,不給士兵留一點兒退路。項羽領(lǐng)軍到達巨鹿外圍,立即包圍了秦軍,通過九天激戰(zhàn),最終獲得巨鹿之戰(zhàn)的成功。
3.班門弄斧的故事(主要人物:魯班)
發(fā)音:bānm?nn?ngfǔ
釋義:魯班,春秋時期魯國人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。
故事:
魯班,是戰(zhàn)國時代的魯國人,也稱魯般。他是一個擅長制造精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也確實是說,想在大行家面前顯示本人的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
4.臥薪嘗膽的故事(主要人物:越王勾踐)
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
發(fā)音:w?xīnchángdǎn
釋義:薪;柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡,后演化成成語,描述人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
故事:
公元前496年,吳王闔閭h?lǚ派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國,越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸,勾踐忍辱負重伺候cìh?u吳王三年后,夫差才對他消除戒心并把他送回越國。事實上勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心,他外表上對吳王服從,但背地訓練精兵,強政勵治并等待時機還擊吳國。艱辛能鍛煉意志,安逸反而會消磨意志。勾踐害
怕本人會貪圖眼前的安逸,消磨報仇雪恥的意志,因而他為本人安排艱辛的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù,只鋪些柴草(古時叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時會嘗嘗苦膽的滋味,為的確實是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓舞民眾就和王后與人民一起參與勞動,在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來,最后并找到時機,滅亡吳國。
5.圍魏救趙的故事(主要人物:孫臏bìn)
發(fā)音:w?iwaijiùzhào
故事:
戰(zhàn)國時,魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊,齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國,內(nèi)部空虛,就帶兵攻打魏國都城大梁,因而,魏軍不得不從邯鄲撤軍,回救本國,路經(jīng)桂陵要隘,又遭齊兵截擊,幾乎全軍覆沒。這個典故是指采納包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。孫臏認為,要解開紛亂的絲線,不能用手強拉硬扯,要排解別人打架,不能直截了當參與去打。派兵解圍,要避實就虛,擊中要害。
6.三顧茅廬的故事(主要人物:劉備)
發(fā)音:sāngùmáolú
故事:
劉備特別仰慕諸葛亮的才能,想請他協(xié)助本人統(tǒng)一國家。官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù,就謊稱徐庶的母親病了,讓徐庶立即去許都。徐庶臨走時告訴劉備,隆中有個奇才叫諸葛亮,假如能得到他的協(xié)助,就能夠得到天下了。
第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,到隆中去訪問諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了,書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書,急忙過去行禮??赡莻€青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備特別絕望,只好留下一封信,說渴望得到諸葛亮的協(xié)助,平定天下。
轉(zhuǎn)眼過了新年,劉備選了個好日子,有一次來到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候,本人在臺階下靜靜地站著。過了特別長時間,諸葛亮才醒來,劉備向他請教平定天下的方法,并因諸葛亮不容許而哭,諸葛亮見劉備三顧茅廬,誠心誠意,便容許與劉備共圖大業(yè)。那年諸葛亮才27歲。
7、物歸原主的故事(主要人物:藺lìn相如)
拼音:wánbìguīzhào
釋義:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸
【造句】我今天要去舞會,你的帽子借一下,明天一定物歸原主。
故事:
戰(zhàn)國時候,趙王得到了一塊楚國原先喪失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王明白了,他就派使者對趙王說,本人愿意用十五座城池來換和氏璧。
趙王看了信,內(nèi)心想:秦王一向是只想占廉價,不肯吃虧的人。這一次如何這么大方?要是不容許他的懇求吧,怕秦國興兵來進攻;要是容許吧,又怕受騙。他想來想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好方法來。
藺相如明白了這件事,便對趙王說:“大王,讓我?guī)е褪翔等ヒ娗赝醢伞5侥莾何乙姍C行事。假如秦王不肯用十五座城池來交換,我一定把和氏璧完好地帶回來。”趙王明白藺相如是個既英勇又機智的人,就同意他去了。
藺相如到了秦國,秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看,特別喜歡。他看完了,又傳給大臣們一個一個地看,然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個人站在旁邊,等了特別久,也不見秦王提起割讓十五座城的事情,他便明白秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意。但是寶玉已經(jīng)到了秦王手里,如何才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個計策。只見藺相如走上前去,對秦王說:“這塊‘和氏璧’盡管看著挺好,但是有一點小瑕疵xiácī,讓我指給大王看?!鼻赝跻宦牶褪翔涤需Υ?,抓緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對秦王說:“當初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來換趙國的和氏璧。趙國大臣都說,千萬別相信秦國騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講信義吶,況且秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告,這才派我把和氏璧送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去,隨意交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。如此看來,大王確實沒有用城換璧的誠心?,F(xiàn)在寶玉在我的手里,假如大王硬要逼迫我,我情愿把本人的腦袋和這塊寶
玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,面對柱子,就要摔過去。
秦王本來想叫武士去搶,但是又怕藺相如確實把寶玉撞碎,趕忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要焦急,我說的話如何能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺jiǎxīngxīng地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國?!碧A相如心想,秦王常常會耍shuǎ鬼把戲,可別再上他的當!他就跟秦王說:“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候,齋戒zhāijia了五天,還在野廷上舉行了盛大的贈送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應(yīng)該齋戒五天,在野廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻上。”秦王本不想如此做,但見藺相如態(tài)度堅決,只得無奈wúnài地說:“好!就這么辦吧!”說完,他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他如何樣,他一點也沒有考慮。
后來秦王覺察這件事,懊悔已經(jīng)來不及了.想發(fā)兵攻打趙國吧,趙國在軍事上作了預(yù)備,估計打不贏。最后,秦王十分惱怒,可又見藺相如機智英勇,是位難得的人才,也沒有為難他,便放他回到趙國去了。
8、圖窮匕見的故事(主要人物:荊軻jīngkē)
拼音:túqi?ngbǐxiàn
釋義:圖:地圖;窮:盡;見:現(xiàn)。比喻事情開展到最后,真相或本意顯露了出來。
故事:
戰(zhàn)國末期,秦國實力強盛,攻滅了韓、趙兩國后,又向燕國進軍。為此,燕太子丹決定派人去行刺秦王,以期改變局勢。
太子丹物色到一位勇士,名叫荊軻。他擅長劍術(shù),是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王,特別為他預(yù)備了兩樣秦王急于想獲得的東西:一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱,二是燕國(今河北某縣)的地圖,表示燕國愿將這塊地點獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首,就放在卷著的地圖的最里面。此外,還為荊軻配了一名助手,此人叫秦舞陽。臨行時,太子丹等身穿喪服,將荊軻送到易水邊。
篇二:名人故事
名人故事
王亞南綁在柱子上讀書:我國著名的馬克思主義經(jīng)濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海,忽然巨浪滔天,船搖擺得使人無法站穩(wěn)。這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求效勞員說:“請你把我綁在這根柱子上吧!”效勞員以為他是怕本人被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊美說:“啊!中國人,真了不起!”1.8.是當國王依然讀書?著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,假如有人要我當最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車、華美的衣服和成百的仆人,條件是不同意我讀書,那么我決不當國王。我寧愿做一個窮人,住在藏書特別多的閣樓里,也不愿當一個不能讀書的國王。名人方法華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內(nèi)容真正有了透徹的理解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神本質(zhì)后,讀書就由厚變薄了,愈是明白得透徹,就愈有薄的感受。假如在讀書過程中,你對各章節(jié)又作深化的討論,在每頁上加添注解,補充參考材料,那么,書又會愈讀愈厚。因而,讀書確實是由厚到薄,又由
薄到厚的雙向過程◎郭沫假設(shè)曾寫過一副讀書聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!币馑际钦f,讀書要靠平時下功夫,不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時而勤奮時而懈怠,三天打魚兩天曬網(wǎng)。2.5.愛因斯坦的“總、分、合”三步讀書法所謂總,確實是先對全書構(gòu)成總體印象。在閱讀前言、后記、編后等總述性東西的根底上,認真地閱讀目錄,概括理解全書的構(gòu)造、體系、線索內(nèi)容和要點等。所謂分,確實是在“總”體理解根底上,逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中,要特別留意書中的重點、要點以及與本人需要親密相關(guān)的內(nèi)容。所謂合,確實是在掠讀全書后,把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化,使觀點與材料有機結(jié)合。通過認真考慮、綜合,弄清全書的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以到達總結(jié)、深化、提高的目的。
名人名言書讀得多而不去考慮,你會覺得你明白的特別多,書讀得多又考慮,你會覺得你不明白的特別多。——伏爾泰理想的書籍是智慧的鑰匙?!蟹?托爾斯泰在所閱讀的書本中找出能夠把本人引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,確實是拋掉使頭腦負擔過重和會把本人誘離要點的一切?!獝垡蛩固辜且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾其他材料讀書手抄報內(nèi)容:名人名言系列書讀得多而不去考慮,你會覺得你明白的特別多,書讀得多又考慮,你會覺得你不明白的特別多?!鼱柼┪覔湓跁?,就像一個饑餓的人撲在面包上一樣。——高爾基保護書籍吧,它是知識的源泉?!郀柣槐竞脮_實是一個好的社會,它能夠熏陶人的感情與氣質(zhì),使人高尚?!_果夫書是全世界的營養(yǎng)品。——莎士比亞書——這是一代對另一代精神上的遺訓,這是行將就木的老人對剛剛開場生活的青年人的中選,這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令?!諣栣瘯且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔?!萜諣柪硐氲臅侵腔鄣蔫€匙?!蟹?托爾斯泰優(yōu)秀的書籍是撫育出色人才的寶貴乳汁,它作為人類財富保存下來,并為人類生活的進一步開展效勞?!獜洜栴D書籍是人類的編年史,它將整個人類積累的無數(shù)豐富的經(jīng)歷,世世代代傳下去。——坎耶里在所閱讀的書本中找出能夠把本人引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,確實是拋掉使頭腦負擔過重和會把本人誘離要點的一切。——愛因斯坦書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔?!萜諣栕x書手抄報內(nèi)容:名人讀書故事在制造讀書手抄報的時候,能夠參加名人讀書的故事,那么讀書手抄報的內(nèi)容就會特別豐富了!
◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒魯迅先生從小認真學習。青年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優(yōu)良,獎一枚金質(zhì)獎?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上嚴寒時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種方法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學家。
◎王亞南苦讀成才王亞南綁在柱子上讀書:我國著名的馬克思主義經(jīng)濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲??洼喰兄良t海,忽然巨浪滔天,船搖擺得使人無法站穩(wěn)。這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求效勞員說:“請你把我綁在這根
柱子上吧!”效勞員以為他是怕本人被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊美說:“??!中國人,真了不起!”
◎郭沫假設(shè)曾寫過一副讀書聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!币馑际钦f,讀書要靠平時下功夫,不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時而勤奮時而懈怠,三天打魚兩天曬網(wǎng)。
◎華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內(nèi)容真正有了透徹的理解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神本質(zhì)后,讀書就由厚變薄了,愈是明白得透徹,就愈有薄的感受。假如在讀書過程中,你對各章節(jié)又作深化的討論,在每頁上加添注解,補充參考材料,那么,書又會愈讀愈厚。因而,讀書確實是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過程華羅庚猜書著名數(shù)學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書,不是翻開從頭至尾地讀,而是對著書考慮一會,然后閉目靜思。他猜測書的謀篇規(guī)劃,斟酌完畢再打開書,假如作者的思路與本人猜測的一致,他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)約了讀書時間,而已培養(yǎng)了本人的思維力和想象力,不至于使本人淪為書的奴隸。張廣厚吃書數(shù)學家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文,覺得對本人的研究工作有用途,就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁,他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。由于經(jīng)常的反復(fù)翻摸,雪白的書頁上,留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說,這哪叫念書啊,簡直是吃書。高爾基救書世界文豪高爾基對書感情獨深,愛書如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍,他險些被燒死。他說:“書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面協(xié)助我在一片爛泥塘里站起來,假如不是書籍的話,我就漂浮在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死?!卑徒鸬淖x書方法著名作家巴金的讀書方法十分奇特,由于他是在沒有書本的情況下進展的。讀書而無書確實算得天下一奇了,這到底是如何回事呢?巴金說:“我第二次住院治療,每天午睡不到一小時,就下床坐在小沙發(fā)上,等候護士同志兩點鐘來量體溫。我坐著,一動也不動,但并沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書,一些作品,好似它想在我的經(jīng)歷力完全衰退之前,保存下一點美妙的東西?!痹瓉硭淖x書法確實是靜坐在那兒回憶曾經(jīng)讀過的書。如此有許多好處:(1)不受條件限制,能夠充分利用時間。巴金列舉了兩個例子:一個是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,列寧格勒長期被德軍包圍的時候,有一位少女在日記中寫著“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一類的句子。當時沒有電,也沒有蠟燭,整個城市實行燈火管制,她不能讀書,而是在黑背地靜坐回憶書中的情節(jié)。托爾斯泰的小說協(xié)助她度過了那些恐懼的黑夜。另一個例子是他本人在十年內(nèi)亂中的親身經(jīng)歷。他說:“‘文革’期間要是造反派同意我寫日記,同意我照本人的意思寫日記,我的日記中一定寫滿了書名。人們會驚奇:我的書房給貼了封條,加上鎖,封閉了十年,我從哪里找到那些書來閱讀?他們忘了人的腦子里有一個大倉庫,里面儲存著別人拿不走的東西。”這兩個事例說明,在一切不具備正常讀書條件的情況下都能夠“讀書”。(2)溫故而知新。通過回憶,將過去讀過的書拿出來一點點地咀嚼,就象牛反芻一樣,能進一步消化吸收。每回憶一次都會有新的理解,新的認識,新的收獲。(3)能夠不斷地從已讀過的書中汲取精神力量。巴金說:“我現(xiàn)在跟疾病作
斗爭,也從各種各樣的作品中得到鼓舞??即便在病中我沒有精神閱讀新的作品,過去精神財富的積累也夠我這有限余生耗費的。不斷到死,人都需要光和熱?!?/p>
1.6.曹禺真讀書假洗澡抗日戰(zhàn)爭期間,曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天,有一次曹禺的家屬預(yù)備了澡盆和熱水,要他去洗澡,現(xiàn)在曹禺正在看書,愛不釋手,一推再推,最后在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書步入內(nèi)室。一個鐘頭過去了,未見人出來,房內(nèi)不時傳出稀落的水響聲,又一個鐘頭過去了,情況照舊。曹禺的家屬頓生不明白,推門一看,原來曹禺坐在澡盆里,一手拿著書看,另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。
1.8.是當國王依然讀書?
著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,假如有人要我當最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車、華美的衣服和成百的仆人,條件是不同意我讀書,那么我決不當國王。我寧愿做一個窮人,住在藏書特別多的閣樓里,也不愿當一個不能讀書的國王。
2.名人讀書法2.3.楊振寧的“浸透”讀書法楊振寧教授認為:既然知識是互相浸透和擴展的,掌握知識的方法也應(yīng)該與此相習慣。當我們專心學習一門課程或潛心研究一個課題時,假如有認識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領(lǐng)域,必定別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環(huán),那么特別有可能得到意想不到的新發(fā)覺。關(guān)于那些相關(guān)專業(yè)的書籍,假如時間和精力同意,不妨拿來讀一讀,暫弄不明白也沒關(guān)系,一些有價值的啟示,也許正產(chǎn)生于半通之中。采納浸透性學習方法,會使我們的視野開闊,思路活潑,大力提高學習的效率。2.4.毛姆的“樂趣”讀書法英國作家毛姆提出“為樂趣而讀書”的主張,他說:“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我本人而言,我覺察同時讀五、六本書反而更合理。由于,我們無法每一天都有保持不變的心情,而且,即便在一天之內(nèi)也不見得會對一本書具有同樣的熱情?!?.5.愛因斯坦的“總、分、合”三步讀書法所謂總,確實是先對全書構(gòu)成總體印象。在閱讀前言、后記、編后等總述性東西的根底上,認真地閱讀目錄,概括理解全書的構(gòu)造、體系、線索內(nèi)容和要點等。所謂分,確實是在“總”體理解根底上,逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中,要特別留意書中的重點、要點以及與本人需要親密相關(guān)的內(nèi)容。所謂合,確實是在掠讀全書后,把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化,使觀點與材料有機結(jié)合。通過認真考慮、綜合,弄清全書的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以到達總結(jié)、深化、提高的目的。2.6.余秋雨的“畏友”讀書法散文家余秋雨提出:“應(yīng)該著力尋找高于本人的‘畏友’,使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與本人已有水平根本一樣的閱讀層面,樂于接受好書對本人的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書,適于選作精讀對象的,不應(yīng)是那些我們能夠俯視、平視的書,而應(yīng)該是我們需要仰視的書?!?/p>
篇三:名人通過努力成功的故事
霍金人的才能不是天生的,是靠堅持不懈的努力,靠勤奮換來的。舉世矚目的科學家霍金確實是特別好的例
子。
史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英國的牛津,他年青時就生患絕癥,然而他堅持不懈,戰(zhàn)勝了
病痛的折磨,成為了中外出名的科學家。
霍金在牛津大學畢業(yè)后即到劍橋大學讀研究生,這時他被診斷患了“盧伽雷病”,不久,就完全癱瘓了。1985年,霍金又因肺炎進展了穿氣管手術(shù),此后,他完全不能說話,依托安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進展交談;看書必須依賴一種翻書頁的機器,讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上,
然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀……
但霍金不會由于小小的病痛的折磨而放棄了對學習的渴望,他正是在這種一般人難以置信的困難中,成為世界公認的引力物理科學巨人。霍金在劍橋大學任牛頓曾擔任過的盧卡遜數(shù)學講座教授之職,他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界,同時對哲學和宗教也有深遠妨礙?;艚疬€在1988年4月出版了《時間簡史》,已用33種文字發(fā)行了550萬冊,現(xiàn)在在西方,自稱受過的人假設(shè)沒有讀
過這本書,會被人看不起。
華羅庚1910年,華羅庚出生在江蘇省的一個小縣城——金壇。他小時候,家中貧寒,父親在小鎮(zhèn)上開了個小雜貨鋪,代人收買蠶絲,一家人過著半饑不飽的生活。華羅庚上初中時,對數(shù)學產(chǎn)生了特別的興趣,他的教師王維克特別器重這個聰明靈巧的青年,常常單獨輔導他,給他出一些難題做,這使青年華羅庚得益匪
淺。
華羅庚在金壇中學念完初中后,因家里無力再供他上學,只得輟(chuò)學到父親的小雜貨店里協(xié)助料理店務(wù)??蛇@位熱愛數(shù)學的年青人,人盡管守在柜臺前,內(nèi)心經(jīng)常揣摩的依然數(shù)學。王維克教師借給他幾本數(shù)學教材:一本大代數(shù),一本解析幾何,一本微積分。華羅庚便跟著這幾位不會說話的教師步入了高等數(shù)學的大門。華羅庚18歲那年,在王維克教師的協(xié)助下,到金壇中學當了一名會計兼管學校事務(wù)工作。他曾回憶當時困難的生活:“除了學校里繁重的事務(wù)外,早晚還要協(xié)助料理小店的事務(wù)。每天晚上大約8點鐘才能回家。清理好小店的帳目之后,才能研究數(shù)學,常常到深夜?!辈痪茫饓h流行傷寒,華羅庚不幸
染病,臥床半年。后來病漸漸好了,但是左腳卻彎曲變形,落了個跛足的終身殘疾。
華羅庚在貧病之中刻苦自學,不但讀了許多書,而且還勤于獨立考慮,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。19歲那年,他覺察一位大學教授的寫錯了。便把本人的看法寫成一篇文章,標題叫《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解不能成立之理由》,于次年發(fā)表在上海的《科學》雜志上。隨后,華羅庚又連續(xù)發(fā)表了幾篇數(shù)學論文,
署名“金壇人”。
這個在數(shù)學論壇上嶄露頭角的“金壇人”,引起了清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授的留意。當他打聽到這個數(shù)學奇才原來是個只讀過初中的小青年時,深為震驚,便寫信邀華羅庚來當時北平的清華大學數(shù)學系當治理員。到清華后,華羅庚的進步更快了。他自學了英語、德語。24歲時,已能用英文寫作數(shù)學論文。25歲時,他的論文已引起國外數(shù)學界的留意。28歲時,他當上了西南聯(lián)大教授。后來,他又被熊慶來教
授推薦到英國劍橋大學去深造。
華羅庚成功了!在走過坎坷的自學之路后,他成了世界著名的數(shù)學大師,國外數(shù)學界如此評價他:“華
羅庚教授的研究著作范圍之廣,足可使他可謂為世界上名列前茅的數(shù)學家之一”。
40年代后期,華羅庚應(yīng)美國伊利諾斯大學之聘,在那兒當教授。華羅庚在那兒有著優(yōu)良的生活、科研環(huán)境:他的住屋有4間臥房,2間浴室,還有一間可包容五六十人開酒會的客廳。大學還給他裝備了4
個助手、1個打字員。
但是,當新中國成立的音訊傳來時,華羅庚卻不再留戀美國的優(yōu)良條件,踏上了返回祖國的旅程。他說:“為了抉擇真理,我應(yīng)當回去!為了國家民族,我應(yīng)當回去!為了為人民效勞,我應(yīng)當回去!”1950年的一天,這位已擔任了中國科學院數(shù)學研究所所長的著名教授,在填寫戶口簿時,在“文化程度”一欄里寫了“初中畢業(yè)”4個字。這盡管使許多人驚奇不已,卻是事實:他的確實確只有一張初中畢業(yè)證
書。這位數(shù)學大師的數(shù)學知識,幾乎都是通過自學獲得
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