高中政治哲學(xué)教案

業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S！精品文檔，歡迎你閱讀并下載！高中政治哲學(xué)教案高中政治哲學(xué)教案【篇一：高中政治必修4哲學(xué)生活教案】生活與哲學(xué)全冊(cè)教案第一課美好生活的向?qū)б?、【教學(xué)目標(biāo)】：1、知識(shí)目標(biāo)

識(shí)記(1)哲學(xué)的含義(2)世界觀和方法論的含義(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系(4)哲學(xué)與方法論的關(guān)系

理解(1)哲學(xué)就在我們身邊(2)哲學(xué)的本義和任務(wù)(3)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

分析(1)聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想(2)列舉人們具體的世界觀并分析哲學(xué)的含義(3)用史實(shí)分析哲學(xué)與具體科學(xué)的相互關(guān)系(4)分析馬克思、恩格斯、黑格爾等哲學(xué)家的哲學(xué)思想2、能力目標(biāo)(1)通過(guò)對(duì)身邊的哲學(xué)的分析，培養(yǎng)通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力(2)通過(guò)對(duì)哲學(xué)思想的歷史淵源的分析，培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合能力(3)通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能力(4)通過(guò)對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)(1)通過(guò)對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)我們對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同(2)通過(guò)對(duì)哲學(xué)概念、世界觀概念的分析，激發(fā)自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)世界觀、自覺(jué)增強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)的熱情(3)通過(guò)對(duì)哲學(xué)與具體知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)我們以哲學(xué)為指導(dǎo)，學(xué)好具體知識(shí)的自覺(jué)性二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】1、哲學(xué)與愛(ài)智之學(xué)2、哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問(wèn)和思考3、世界觀和方法論是統(tǒng)一的三、【整體感知】：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們將從生活中的哲學(xué)思想入手，體驗(yàn)哲學(xué)與我們生活的密切聯(lián)系，進(jìn)而了解哲學(xué)概念，為開(kāi)始全書(shū)的學(xué)習(xí)做好思想準(zhǔn)備。四、【方法點(diǎn)津】：(1)運(yùn)用比較法，理解哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。(2)運(yùn)用辯證的方法，全面地理解哲學(xué)與具體知識(shí)的關(guān)系。(3)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，搜集、整理哲理故事。(4)理論聯(lián)系實(shí)際，用科學(xué)的世界觀自覺(jué)地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。第一框題生活處處有哲學(xué)一、生活處處有哲學(xué)（一）哲學(xué)就在我們身邊

課堂探究：(1)在排名問(wèn)題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。

探究提示：(1)在排名問(wèn)題上，人們的看法不同，主要是因?yàn)槿藗兊乃季S方法不同。(2)任何事物都具有兩面性，要求我們一分為二地來(lái)看待。片面地看待排名問(wèn)題，不利于提高自己的學(xué)習(xí)水平。(3)全面的思維方法本身就是一種哲學(xué)智慧，看待別人、分析自己等都應(yīng)該堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。這說(shuō)明生活與哲學(xué)密切相關(guān)。1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)(1)、認(rèn)識(shí)世界、辦好事情，都需要智慧。(2)哲學(xué)應(yīng)當(dāng)提供讓人驚異、驚訝、驚醒的創(chuàng)新論斷。

名言題化：（結(jié)合課本p2名言）恩格斯說(shuō)：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)。”這句話主要說(shuō)明()a．哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)b．認(rèn)識(shí)世界需要智慧c．哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的d改變自然界，需要發(fā)展人的智力答案：a解析：引文的本義是說(shuō)人們改變自然界的程度決定人們的智力程度，即說(shuō)明哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，即是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

補(bǔ)充：哲學(xué)上說(shuō)的世界：是指自然界、人類社會(huì)和人的思維，前兩者是客觀世界，后者是主觀世界。實(shí)踐是指人們改造客觀世界（包括自然界和人類社會(huì)）的一切活動(dòng)

課堂探究：(1)你在童年時(shí)代是否也思考過(guò)類似的問(wèn)題?(2)杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?(3)你現(xiàn)在經(jīng)常思考哪些問(wèn)題?為什么?

探究提示：(1)一般人在童年時(shí)代都思考過(guò)類似的問(wèn)題，同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況談體會(huì)。(2)杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問(wèn)和思考，而這種追問(wèn)和思考非常寶貴，它使我們的思想進(jìn)發(fā)出哲學(xué)的火花。(3)此題非常開(kāi)放，要根據(jù)每個(gè)同學(xué)具體的情況來(lái)探討。3、結(jié)論：哲學(xué)就在我們身邊

名言題化：（結(jié)合課本p3名言）“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！边@說(shuō)明()a、辯證法是本來(lái)就客觀存在的b、哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)c、思考的力量是巨大的d、哲學(xué)就是辯證法答案：b解析：a、d兩項(xiàng)說(shuō)法有誤，c項(xiàng)不能反映題意。（二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、哲學(xué)的本義：

課堂探究：(1)這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問(wèn)題的方式有何不同?為什么會(huì)有這種不同?(2)想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。

探究提示：(1)第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用一般的思維方法，第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。(2)思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧，是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。所以，這樣的學(xué)問(wèn)當(dāng)然會(huì)使人生活得更美好。在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧。在漢語(yǔ)中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛(ài)智之學(xué)。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。

課堂練習(xí)：哲學(xué)的本義是指()a．智慧b、聰明的人c真理d．愛(ài)智慧或追求智慧答案：d解析：此題是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查。2、哲學(xué)的任務(wù)：

課堂探究：(1)為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒(méi)有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，就不能享受快樂(lè)?(2)伊壁鳩魯為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起?

探究提示：(1)懂得具體科學(xué)知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上形成哲學(xué)觀念，可以使人變得更加智慧，可以充分地享受快樂(lè)。(2)因?yàn)檎軐W(xué)可以使人們找到光明，在人生道路上點(diǎn)起希望的明燈，從而正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。從哲學(xué)的功能上看，哲學(xué)作為世界觀得功能就是教人如何看待世界，即如何對(duì)待宇宙和人生，如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律，如何對(duì)待個(gè)人和社會(huì)、自己與他人。在這意義上，我們既可以說(shuō)哲學(xué)是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和改造世界的思想工具，又可以說(shuō)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

名言題化：（結(jié)合課本p5名言）馬克思說(shuō)：“沒(méi)有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。”這句話主要是強(qiáng)調(diào)()a、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家b、哲學(xué)與生活是不可分割的c、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界d、不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步答案：c解析：引文強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用。a、b兩項(xiàng)不能表達(dá)哲學(xué)的作用。d項(xiàng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。第二框題關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)一、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)（一）哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

課堂探究：人人都有自己的世界觀。但并非人人都是哲學(xué)家．這是為什么呢？

探究提示：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀是自發(fā)的、樸素的．人人都有。而哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀．要靠不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐才能掌握。1、哲學(xué)的含義哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)。

課堂練習(xí)：哲學(xué)()a、是關(guān)于世界觀的科學(xué)b、就是世界觀c、都是正確的d、是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)答案：d解析：哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤、科學(xué)與非科學(xué)之分．a(chǎn)、c兩項(xiàng)認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)的、正確的不妥。b項(xiàng)把哲學(xué)與世界觀等同了，是錯(cuò)誤的。2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系(1)二者的區(qū)別。①含義不同：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)；哲學(xué)則是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)。②世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。(2)二者的聯(lián)系哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界。世界現(xiàn)所涉及的問(wèn)題，是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問(wèn)題。

課堂練習(xí)：下列有關(guān)世界觀的說(shuō)法中，正確的是()a．世界觀是人們對(duì)整個(gè)自然界的根本看法b．世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)c．世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的科學(xué)觀點(diǎn)d、有的人有世界觀，有的人沒(méi)有世界觀答案：b解析：世界觀是對(duì)整個(gè)世界的根本看法，而不只是自然界，a項(xiàng)排除。世界觀不一定是科學(xué)的，c項(xiàng)可排除。世界觀人人都有，d項(xiàng)排除。3、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

課堂探究：（1）、上述具有不同思想觀點(diǎn)的人，在做人做事上有什么不同?你贊同哪些人的做法?(2)人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關(guān)系?

探究提示：(1)思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，世界觀同時(shí)為人們提供方法論指導(dǎo)，具有不同思想觀念的人，在做人做事上往往會(huì)有不同、甚至相反的方式。上面列舉的四種人的做法，第二、三種是可取的。(2)人的思想觀念決定為人處世的方式方法，為人處世的方式方法反映著人的思想觀念。(1)什么是方法論?人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀，用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成了方法論。(2)世界觀和方法論的關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀(3)世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面。一般說(shuō)來(lái)，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。（二）、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)

課堂探究：從對(duì)具體“美德”的概括中抽象出美德的共性，體現(xiàn)出哲學(xué)思維的什么特點(diǎn)?

探究提示：哲學(xué)是研究世界上萬(wàn)事萬(wàn)物共同的本質(zhì)和規(guī)律的，哲學(xué)思維通過(guò)理性思考，從個(gè)性中歸納、綜合出事物共同的本質(zhì)。1、具體知識(shí)的內(nèi)容自然知識(shí)物理、化學(xué)、生物等具體知識(shí)：文藝、倫理、政治等思維知識(shí)心理學(xué)、邏輯學(xué)等

課堂練習(xí)：具體知識(shí)不包括()a、自然科學(xué)知識(shí)c、思維科學(xué)知識(shí)b、社會(huì)科學(xué)知識(shí)d、自然界和人類社會(huì)【篇二：高二政治高中政治生活與哲學(xué)教案】山東省鄒城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)制作一、課改的必要性：教材抽象，體系嚴(yán)密，學(xué)生難以學(xué)習(xí)1、存在的問(wèn)題：學(xué)生的主體地位難以體現(xiàn)學(xué)生動(dòng)手的能力比較差，與素質(zhì)教育的要求不相適應(yīng)。2、時(shí)代的要求：主要是素質(zhì)教育的要求。3、中央的決定：貫徹落實(shí)科教興國(guó)的戰(zhàn)略。二、新的體系：1、課程設(shè)計(jì)思路：本課程采取模塊式的組織形態(tài)，分為必修和選修兩部分。各課程模塊的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，實(shí)行學(xué)分管理。必修部分是所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程，共8個(gè)學(xué)分，設(shè)4個(gè)課程模塊。選修部分是學(xué)生自主選擇的課程，共12個(gè)學(xué)分，設(shè)6個(gè)課程模塊。各課程模塊均為36學(xué)時(shí)，經(jīng)考核合格，可獲2個(gè)學(xué)分。課程模塊的開(kāi)設(shè)順序應(yīng)根據(jù)學(xué)生的選擇和學(xué)校的實(shí)際情況確定，必修模塊的學(xué)習(xí)主要在高中一二年級(jí)完成。本課程必修部分每周2學(xué)時(shí)，各課程模塊的教學(xué)以一學(xué)期為單位。1、經(jīng)濟(jì)生活一個(gè)基礎(chǔ)：即是以生活主題為基礎(chǔ)的系統(tǒng)聯(lián)系。2、必修：2、政治生活-對(duì)應(yīng)：一個(gè)要求：即是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文3、文化生活明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。4、生活與哲學(xué)三個(gè)內(nèi)容：即是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)常識(shí)。必修課程圍繞經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活的主題設(shè)置三個(gè)模塊，以馬克思主義哲學(xué)常識(shí)為主要內(nèi)容，設(shè)置生活與哲學(xué)模塊。這四個(gè)課程模塊的建構(gòu)，貫徹了整體規(guī)劃小學(xué)、初中、高中階段德育課程體系的思路，既保持以生活主題為基礎(chǔ)的系統(tǒng)聯(lián)系，又體現(xiàn)內(nèi)容目標(biāo)的遞進(jìn)層次。對(duì)應(yīng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)常識(shí)，將成為本課程的重要內(nèi)容。科學(xué)會(huì)主義常識(shí)國(guó)家與國(guó)際組織常識(shí)3、選修：經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)科學(xué)思維常識(shí)生活中的法律常識(shí)公民道德與倫理常識(shí)選修課程是基于必修課程教學(xué)的延伸和擴(kuò)展，是體現(xiàn)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。課程模塊的設(shè)置，把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，既著眼于學(xué)生升學(xué)的需要，又考慮到學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)需求；既體現(xiàn)本課程作為德育課程的特有性質(zhì)，又反映本課程在人文與社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的特有價(jià)值。三、《生活與哲學(xué)》模塊：1、學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要性：有助于培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2、《生活與哲學(xué)》課程的基本性質(zhì)：對(duì)高中生進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)的教育。明確該門課程不是一般的哲學(xué)概論。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展和全面發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。3、《生活與哲學(xué)》教材的設(shè)計(jì)思路：以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一三個(gè)代表重要思想的精髓為統(tǒng)領(lǐng)，將馬克思主義哲學(xué)基本原理的講述，融入到了社會(huì)生活、實(shí)踐的主題之中。從生活、實(shí)踐出發(fā)，以探究性活動(dòng)為主導(dǎo)，通過(guò)案例考察、問(wèn)題辨析、情境導(dǎo)入等方式，呈現(xiàn)哲學(xué)模塊的基本內(nèi)容。把哲學(xué)模塊的核心問(wèn)題確定為：如何看待自然、社會(huì)（人生）和思維，如何樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。圍繞這一核心問(wèn)題，全書(shū)從生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的選擇四個(gè)方面展開(kāi)，即四個(gè)單元，每單元突出一個(gè)核心問(wèn)題。如此層層遞進(jìn)，大問(wèn)題套小問(wèn)題，全書(shū)形成一個(gè)樹(shù)形的問(wèn)題串。4、《生活與哲學(xué)》模塊四單元之間的邏輯聯(lián)系：生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)（哲學(xué)?哲學(xué)的基本問(wèn)題?馬克思主義哲學(xué)）--如何認(rèn)識(shí)世界：從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是（物質(zhì)?意識(shí)?實(shí)踐）--認(rèn)識(shí)世界的基本方法：矛盾分析的方法（聯(lián)系?發(fā)展?矛盾?創(chuàng)新）-樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀（社會(huì)歷史的真諦?價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)）。5、《致同學(xué)們》：一共有六個(gè)自然段：（1）、引入：由書(shū)名引入到了哲學(xué)與生活之間是否存在在一定的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題。（2）、回答：生活與意識(shí)存在著一定的辯證關(guān)系，由此而肯定了生活與哲學(xué)的關(guān)系，因?yàn)樯钆c存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。（3）、遞進(jìn)：僅僅有生活還不足以形成哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)是在生活與實(shí)踐中經(jīng)過(guò)不斷的思索而形成的。（4）、遞進(jìn)：任何哲學(xué)不管是還是錯(cuò)的，它都是自己時(shí)代的精神上的升華，但是只有馬克思主義哲學(xué)才是正確的，因?yàn)樗軌蛘_的探究到自然、人類社會(huì)與人的思維的一般規(guī)律。（5）、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要性。（6）、熱情的口吻號(hào)召大家學(xué)習(xí)哲學(xué)。四、我們?nèi)绾伍喿x這本教材首先，我們應(yīng)該了解，本教材分為單元、課、框、目四個(gè)層次?！蚩蚴菢?gòu)成課文的基本單位，它由若干目構(gòu)成。作為量化教學(xué)內(nèi)容的基本單位，每框大體按1學(xué)時(shí)安排。◎目既是構(gòu)成框的基本單位，也是展示課文的基本步驟和環(huán)節(jié)。它主要由正文和輔助文兩部分構(gòu)成。其次，我們需要知道，正文和輔助文具有不同的功能?！蛘氖俏覀儗W(xué)習(xí)的主體內(nèi)容。從形式上看，它由仿宋字和宋體字組成；從內(nèi)容上看，它由探究活動(dòng)和原理兩部分組成。探究活動(dòng)是我們學(xué)習(xí)原理的必要環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的重要路徑，它往往通過(guò)對(duì)與我們息息相關(guān)的社會(huì)生活和文化現(xiàn)象的思考，使我們?cè)谒季S中經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，從中了解、領(lǐng)悟馬克思主義哲學(xué)的基本原理和基本方法?！蜉o助文，設(shè)三個(gè)欄目：相關(guān)鏈接是對(duì)相關(guān)原理、實(shí)例、資料的引述；名言所摘錄的往往是與原理緊密相關(guān)的思想家的重要言論；專家點(diǎn)評(píng)是對(duì)疑難問(wèn)題進(jìn)行解析，對(duì)相關(guān)原理作拓展性說(shuō)明。最后，我們應(yīng)該注意，綜合探究是單元學(xué)習(xí)中不可缺少的內(nèi)容，它由探究活動(dòng)目標(biāo)、探究活動(dòng)建議、探究路徑參考和理論評(píng)析四部分構(gòu)成。綜合探究具有體現(xiàn)本單元相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系的功能，具有培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)能力的功能，是我們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。每一綜合探究可安排1學(xué)時(shí)。生活與--單元：哲學(xué)第一單元生活智慧與時(shí)代精神（第二課時(shí)）一、綜合解說(shuō)【地位作用】本單元在全書(shū)中起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用，是全書(shū)的起始課。什么是哲學(xué)?哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么?哲學(xué)在社會(huì)發(fā)展中有什么作用?這些問(wèn)題的探究與學(xué)習(xí)，有助于我們?cè)谡莆毡締卧纠碚摰耐瑫r(shí)，為全書(shū)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。【主要內(nèi)容】根據(jù)最新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本單元分為三課：第一課美好生活的向?qū)?；第二課百舸爭(zhēng)流的思想；第三課時(shí)代精神的精華。第一課包括兩個(gè)框題：生活處處有哲學(xué)；關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)。第一框共兩個(gè)目題：第一目從我們的生活入手，說(shuō)明哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)與我們的生活密切相關(guān)。第二目講了兩個(gè)問(wèn)題：一是哲學(xué)的本義愛(ài)智慧；二是哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。第二框共兩個(gè)目題：第一目講哲學(xué)概念的基本含義。第二目主要講哲學(xué)與具體科學(xué)的相互關(guān)系。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)們了解什么是哲學(xué)、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系等。引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)入生活與哲學(xué)的學(xué)習(xí)。第二課包括兩個(gè)框題：哲學(xué)的基本問(wèn)題；唯物主義和唯心主義。第一框共兩個(gè)目題：第一目從哲學(xué)研究的問(wèn)題入手，指出了哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，進(jìn)而分析了對(duì)此問(wèn)題的不同回答是劃分唯物主義與唯心主義、可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二目分析為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題，從兩個(gè)方面進(jìn)行探究。第二框，首先探究唯物主義，指出唯物主義的基本觀點(diǎn)及唯物主義在其歷史發(fā)展中形成的三種基本形態(tài)；其次分析唯心主義，指出唯心主義的基本觀點(diǎn)，并說(shuō)明了唯心主義的兩種基本形態(tài)；最后指出雖然哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)兩個(gè)對(duì)子，但從基本派別來(lái)看則只有唯物主義和唯心主義兩個(gè)陣營(yíng)。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)們了解哲學(xué)的基本問(wèn)題，掌握什么是唯物主義、唯心主義。吸收前人的智慧堅(jiān)定辯證唯物主義立場(chǎng)。第三課包括兩個(gè)框題：真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華；哲學(xué)史上的偉大變革。第一框共兩個(gè)目題：第一目從歷史事實(shí)入手，設(shè)置探究，引導(dǎo)學(xué)生感悟社會(huì)存在對(duì)哲學(xué)思想的決定性作用。第二目進(jìn)一步闡釋哲學(xué)思想對(duì)社會(huì)變革的反作用。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，深刻理解黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想．自覺(jué)掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，增強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的積極性。哲學(xué)就在我們身邊二、知識(shí)結(jié)構(gòu)：生活處處有哲學(xué)美好生活哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)的向?qū)д軐W(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題哲學(xué)的基本問(wèn)題：為什么思維與存在的關(guān)系是哲學(xué)的基本問(wèn)題基本觀點(diǎn)百舸爭(zhēng)流的思想：唯物主義古代樸素唯物主義生活智慧與三種基本形態(tài)近代形而上學(xué)時(shí)代精神唯物主義和唯物主義唯心主義辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)唯心主義主觀唯心主義兩種基本形態(tài)客觀唯心主義時(shí)代的精神的總結(jié)真正的哲學(xué)都是自己和升華時(shí)代的精神上的精華時(shí)代精神社會(huì)變革的先導(dǎo)的精華馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)史上的偉大變革馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義中國(guó)化的三大理論我是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?世界是否因?yàn)槲叶嬖?我們生命的意義和價(jià)值是什么?哲學(xué)就是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的一門學(xué)科。馬克思主義哲學(xué)是我們時(shí)代精神上的精華和思想智慧，是人類美好生活的向?qū)?。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉我們的思維能力，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。學(xué)好哲學(xué)，終生受益。第一課美好生活的向?qū)б弧ⅰ窘虒W(xué)目標(biāo)】：1、知識(shí)目標(biāo)

識(shí)記：(1)哲學(xué)的含義(2)世界觀和方法論的含義(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系(4)哲學(xué)與方法論的關(guān)系

理解：(1)哲學(xué)就在我們身邊(2)哲學(xué)的本義和任務(wù)(3)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

分析：(1)聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想(2)列舉人們具體的世界觀并分析哲學(xué)的含義(3)用史實(shí)分析哲學(xué)與具體科學(xué)的相互關(guān)系(4)分析馬克思、恩格斯、黑格爾等哲學(xué)家的哲學(xué)思想2、能力目標(biāo)：(1)通過(guò)對(duì)身邊的哲學(xué)的分析，培養(yǎng)通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力(2)通過(guò)對(duì)哲學(xué)思想的歷史淵源的分析，培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合能力(3)通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能力(4)通過(guò)對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：(1)通過(guò)對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)我們對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同(2)通過(guò)對(duì)哲學(xué)概念、世界觀概念的分析，激發(fā)自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)世界觀、自覺(jué)增強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)的熱情(3)通過(guò)對(duì)哲學(xué)與具體知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)我們以哲學(xué)為指導(dǎo)，學(xué)好具體知識(shí)的自覺(jué)性二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、哲學(xué)與愛(ài)智之學(xué)2、哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問(wèn)和思考3、世界觀和方法論是統(tǒng)一的三、【整體感知】：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們將從生活中的哲學(xué)思想人手，體驗(yàn)哲學(xué)與我們生活的密切聯(lián)系，進(jìn)而了解哲學(xué)概念，為開(kāi)始全書(shū)的學(xué)習(xí)做好思想準(zhǔn)備。四、【方法點(diǎn)津】：(1)運(yùn)用比較法，理解哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。(2)運(yùn)用辯證的方法，全面地理解哲學(xué)與具體知識(shí)的關(guān)系。(4)理論聯(lián)系實(shí)際，用科學(xué)的世界觀自覺(jué)地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。人和動(dòng)物不同。動(dòng)物只是本能地活著，而人的生活應(yīng)該是經(jīng)過(guò)思考、有明確目標(biāo)和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價(jià)值，就應(yīng)該對(duì)自己生活其中的世界和生活本身進(jìn)行審視和思考。為此，我們不僅需要具體科學(xué)知識(shí)，還需要哲學(xué)知識(shí)。哲學(xué)和我們的生活是什么關(guān)系?什么是哲學(xué)?哲學(xué)研究什么?哲學(xué)和具體科學(xué)是什么關(guān)系?了解這些問(wèn)題，可以使我們走進(jìn)哲學(xué)，自覺(jué)地追求智慧，創(chuàng)造更美的人生。第一框題生活處處有哲學(xué)一、生活處處有哲學(xué)（一）、哲學(xué)就在我們身邊

課堂探究：(1)在排名問(wèn)題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?(2)為什么我們應(yīng)看到排名的二重性?【篇三：高中政治《哲學(xué)的基本問(wèn)題》教案新人教版必修4】哲學(xué)的基本問(wèn)題一、教材分析本框題包括什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題、為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題兩個(gè)目題。第一個(gè)問(wèn)題：什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題。其邏輯順序是：什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題→哲學(xué)的基本問(wèn)題所包含的兩方面的內(nèi)容→對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)→對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二個(gè)問(wèn)題：為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。其邏輯順序是：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題→思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問(wèn)題→思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著對(duì)其它哲學(xué)問(wèn)題的回答。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)（1）識(shí)記哲學(xué)的基本問(wèn)題（2）解釋哲學(xué)的基本問(wèn)題（3）援引經(jīng)典作家的言論，說(shuō)明對(duì)世界的不同看法形成不同的哲學(xué)（二）能力目標(biāo)(1)提高明辨是非的能力(2)比較、分析的能力(3)抽象思維能力（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)本課學(xué)習(xí)，了解哲學(xué)發(fā)展的歷史，明確哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，要求我們?cè)趯?shí)際工作、生活、學(xué)習(xí)中自覺(jué)堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么難點(diǎn)：為什么說(shuō)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題四、學(xué)情分析高二學(xué)生有一定的知識(shí)基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)世界的本質(zhì)問(wèn)題有一定的思考和探究。但如何運(yùn)用所學(xué)政治歷史地理等學(xué)科知識(shí)探究世界的本質(zhì)問(wèn)題知識(shí)儲(chǔ)備不足，無(wú)論在智力因素還是在非智力因素方面都還存在嚴(yán)重不足，因此開(kāi)展探究存在相當(dāng)?shù)碾y度。另外，學(xué)生對(duì)于“思維和存在的關(guān)系”和“思維和存在的辯證關(guān)系”容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)。五、教學(xué)方法綜合采用情境激趣、問(wèn)題激發(fā)、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作探究的教學(xué)方法。六、課前準(zhǔn)備印制發(fā)放導(dǎo)學(xué)案、準(zhǔn)備簡(jiǎn)單課件七、課時(shí)安排：1課時(shí)八、教學(xué)過(guò)程(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對(duì)性。（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問(wèn)題，有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人生問(wèn)題，也有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人類認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。哲學(xué)研究的問(wèn)題有許多，我們能不能從中找出一個(gè)貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本的問(wèn)題？同學(xué)們學(xué)習(xí)本課，將通過(guò)認(rèn)識(shí)哲學(xué)的基本問(wèn)題來(lái)區(qū)分唯物主義和唯心主義，理解唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)一直貫穿著哲學(xué)發(fā)展的歷史。通過(guò)對(duì)古今中外著名哲學(xué)家的言論中，感受哲學(xué)思辨的獨(dú)特魅力，堅(jiān)定辯證唯物主義立場(chǎng)。（三）合作探究、精講點(diǎn)撥探究一：什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?探究提示：哲學(xué)研究的問(wèn)題有很多，如宇宙、人生、思維等，但是貫穿于哲學(xué)發(fā)展始終的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，對(duì)這一問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向。1．哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。2．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是多方面的。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為有兩個(gè)方面。其中，思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，是哲學(xué)基本問(wèn)題最重要的方面，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡認(rèn)為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認(rèn)為思維決定存在的，就是唯心主義。各種哲學(xué)由于對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)。思維和存在有沒(méi)有統(tǒng)一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題，是哲學(xué)基本問(wèn)題的第二個(gè)方面，對(duì)這個(gè)方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論?？芍撜J(rèn)為思維和存在具有同一性，思維能夠正確反映存在，人能夠認(rèn)識(shí)世界，這已被人的實(shí)踐活動(dòng)所證實(shí)。馬克思主義者主張世界是可知的，世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。不可知論者認(rèn)為思維不能正確地反映存在。這種觀點(diǎn)忽視了社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和人類的認(rèn)識(shí)能力總是在不斷地提高。探究二：為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題?

課堂探究：(1)上述材料涉及的共同的哲學(xué)問(wèn)題是什么?(2)你認(rèn)為處理好學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系重要嗎?為什么?

探究提示：(1)上述材料涉及的共同哲學(xué)問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。學(xué)習(xí)計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃、收獲計(jì)劃、做工方法、企業(yè)經(jīng)營(yíng)策略這些屬于思維的問(wèn)題，而學(xué)習(xí)實(shí)際、教學(xué)實(shí)際、收獲實(shí)際、做工實(shí)際和企業(yè)面對(duì)的實(shí)際則屬于存在的問(wèn)題。(2)處理好二者的關(guān)系十分重要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)計(jì)劃的制定必須