《教育人類學》期末作業(yè)

《教育人類學》期末作業(yè)《教育人類學》期末作業(yè)《教育人類學》期末作業(yè)V:1.0精細整理，僅供參考《教育人類學》期末作業(yè)日期：20xx年X月1．第1題試述文化模式與民族生存的關系。

答案:第一，文化模式是基本的民族生存方式的反映。第二，文化模式通過變異及整合等方式適應民族生存需要。第三，文化模式活力決定民族生存方式。您的答案：1.文化模式是基本的民族生存方式的反映2.文化模式通過變異及整合等方式適應民族生存需要3.文化模式活力決定民族生存方式。題目分數：10此題得分：10.0批注：

2．第2題簡述課堂人種志研究的特點。

答案:課堂人種志研究是質性的；課堂人種志研究是直觀的；課堂人種志研究是描述的；課堂人種志研究是微觀的。您的答案：課堂人種志研究是質性的；課堂人種志研究是直觀的；課堂人種志研究是描述的；課堂人種志研究是微觀的.題目分數：10此題得分：10.0批注：

3．第3題簡述教育人類學的人性觀的內容。

答案:教育人類學認為人具有自然性本質、社會性本質、思維和語言能力本質、自我的本質、主體性的本質、創(chuàng)造的本質、發(fā)展的本質、追求意義的本質。您的答案：教育人類學認為人具有自然性本質、社會性本質、思維和語言能力本質、自我的本質、主體性的本質、創(chuàng)造的本質、發(fā)展的本質、追求意義的本質.題目分數：10此題得分：10.0批注：

4．第4題個體文化適應的特征有哪些？

答案:特征表現在：文化適應是人生過程，文化適應有不同的發(fā)展階段，個體文化適應有不同的歷史特點。您的答案：文化適應是人生過程，文化適應有不同的發(fā)展階段，個體文化適應有不同的歷史特點。題目分數：10此題得分：10.0批注：

5．第5題什么是教育人類學的生態(tài)學模式（理論分析框架）

答案:<p><spanstyle=font-size:10.5pt;font-family:宋體;mso-ascii-font-family:'TimesNewRoman';mso-hansi-font-family:'TimesNewRoman';mso-bidi-font-size:10.0pt;mso-bidi-font-family:'TimesNewRoman';mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:ZH-CN;mso-bidi-language:AR-SA>生態(tài)學模式是把教育放在特定的文化生態(tài)環(huán)境中加以考察，研究某一特定的教育要素與其他要素之間的關系，特別注重學校教育行為與環(huán)境之間的相互作用。（<spanstyle=font-size:14px><spanstyle=font-family:宋體>用文化生態(tài)群落關系研究學校教育與各種社會要素的關系</span></span></span><spanstyle=font-size:12px><spanstyle=font-family:宋體>）<spanid=1411259236396Estyle=display:none>

</span></span></span></p>您的答案：生態(tài)學研究屬于宏觀研究，注重學校教育與環(huán)境之間的相互關系，認為教育的活動與其他社會活動比如經濟活動等都要協調一致，他們之間有著彼此適應的群落關系，并通過特定的關系來實現互動。題目分數：10此題得分：10.0批注：

6．第6題簡述多元文化課程與教學的主要目標。

答案:主要目標在于：證明以現存主流文化為中心的課程與教學可以變更為能夠容納不同族群文化的多元文化教育。您的答案：證明以現存主流文化為中心的課程與教學可以變更為能夠容納不同族群文化的多元文化教育。題目分數：10此題得分：10.0批注：

7．第7題什么是人的自我定義？

答案:人的自我定義是人在生成過程中依據對自我能力、效能、需要等方面的理解對自身做出特定的認識和評價，以此建構一個關于人、民族、群體或個體的相應概念，刻畫其圖像的過程。您的答案：人的自我定義是人在生成過程中依據對自我能力、效能、需要等方面的理解對自身做出特定的認識和評價，以此建構一個關于人、民族、群體或個體的相應概念，刻畫其圖像的過程。題目分數：10此題得分：10.0批注：

8．第8題何謂文化變異？

答案:由于民族社會內部的生存與發(fā)展，或由于各民族間的不斷接觸會引起一個民族的文化從內容到結構、模式、風格的變化，這種文化變遷被民族學家和人類學家稱為文化變異或文化轉變。您的答案：由于民族社會內部的生存與發(fā)展，或由于各民族間的不斷接觸會引起一個民族的文化從內容到結構、模式、風格的變化，這種文化變遷被民族學家和人類學家稱為文化變異或文化轉變。題目分數：10此題得分：10.0批注：

9．第9題什么是文化連續(xù)性與不連續(xù)性？

答案:在同質文化中，文化連續(xù)性指在兒童成長過程中能按照漸進方式教給兒童系統(tǒng)的文化期望和社會責任；不連續(xù)性指兒童發(fā)展中原有程式的中斷或階段性飛躍。您的答案：在同質文化中，文化連續(xù)性指在兒童成長過程中能按照漸進方式教給兒童系統(tǒng)的文化期望和社會責任；不連續(xù)性指兒童發(fā)展中原有程式的中斷或階段性飛躍。題目分數：10此題得分：10.0批注：

10．第10題什么是濡化？

答案:濡化，又稱文化適應，是文化延續(xù)和個體文化化的基本過程，是個體對文化的適應，受文化熏陶影響的過程，換句話說，濡化是文化對個體的作用、同化的過程；濡化也是個體學習文化，形成特定社會生活能力的過程。您的答案：濡化，又稱文化適應