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PAGEPAGE282022年武漢城市職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“知之深,愛(ài)之切,行之堅(jiān)?!边@說(shuō)的是()三者的關(guān)系。A、認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和個(gè)性特征B、感知、情感和行動(dòng)C、認(rèn)知、情感和意志D、認(rèn)識(shí)過(guò)程和意向過(guò)程答案:C解析:心理過(guò)程是指在客觀事物的作用下,心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。通常包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。三者有各自發(fā)生發(fā)展的過(guò)程,但并非完全獨(dú)立,而是統(tǒng)一心理過(guò)程中的不同方面?!爸?,愛(ài)之切,行之堅(jiān)?!钡囊馑际侵噶私獾脑缴钕矏?ài)的越強(qiáng)烈,做事情就越堅(jiān)定。體現(xiàn)的正是這三者之間的關(guān)系。故選C。2.日常生活中,有的人強(qiáng)于記憶,有的人強(qiáng)于思維,有的人擅長(zhǎng)繪畫,有的人擅長(zhǎng)寫作,有的人言語(yǔ)能力強(qiáng),有的人空間能力占優(yōu)勢(shì),這說(shuō)明人的能力具有()。A、性別差異B、發(fā)展水平差異C、表現(xiàn)早晚差異D、結(jié)構(gòu)差異答案:D解析:能力類型(結(jié)構(gòu))差異,是指人在感知、記憶和思維等方面表現(xiàn)出來(lái)的差異。從不同角度或不同層面,可以劃分不同的能力類型,每個(gè)人所具備的能力結(jié)構(gòu)是不同的。能力結(jié)構(gòu)的差異主要表現(xiàn)在:能力的水平差異、能力的類型差異和能力的表現(xiàn)早晚差異。題干中不同的人擅長(zhǎng)不同方面,表現(xiàn)的是人的能力結(jié)構(gòu)差異中的類型差異。故選D。3.下列選項(xiàng)中不屬于人際關(guān)系的原則的是()。A、交互原則B、功利原則C、他人價(jià)值保護(hù)原則D、人際吸引水平的增減原則答案:C解析:人際關(guān)系的原則有交互原則、功利原則、自我價(jià)值保護(hù)原則、人際吸引水平的增減原則。C選項(xiàng)不屬于人際關(guān)系的原則。故選C。4.“引水上山”體現(xiàn)了人類心理的()特點(diǎn)。A、概括性B、預(yù)見(jiàn)性和目的性C、主觀能動(dòng)性D、社會(huì)制約性答案:C解析:“引水上山”體現(xiàn)了人類心理的主觀的能動(dòng)性。故選C。5.人們根據(jù)已知信息,利用熟悉的規(guī)律解決問(wèn)題,從給予的信息得出邏輯的結(jié)論,反映的是哪種思維方式()。A、聚合思維B、發(fā)散思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造性思維答案:C解析:常規(guī)思維也稱為再造性思維,是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。故選C。6.信息加工過(guò)程中記憶三個(gè)過(guò)程是指()。A、轉(zhuǎn)換、編碼和存儲(chǔ)B、編碼、儲(chǔ)存和提取C、識(shí)記、保持和遺忘D、識(shí)記、保持和再現(xiàn)答案:B解析:信息加工理論認(rèn)為,記憶是人腦對(duì)外界輸人的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。故選B。7.過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái),這是記憶過(guò)程中的()。A、識(shí)記B、保持C、再認(rèn)D、回憶答案:D解析:記憶的基本過(guò)程為識(shí)記和回憶?!坝洝本褪怯浵聛?lái),心理學(xué)上把“記”和“憶”的過(guò)程又分為四方面:“記”是指識(shí)記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣,只有通過(guò)再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來(lái)。再認(rèn)是過(guò)去感知過(guò)的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識(shí)記過(guò)的?;貞泟t是過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái)。從信息論的觀點(diǎn)看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于:再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。故選D。8.()狀態(tài)下,人往往會(huì)出現(xiàn)“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象。A、熱情B、應(yīng)激C、激情D、心境答案:C解析:激情狀況下往往出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象,比如易感情用事,不考慮后果。故選C。9.大教室上課,教師借用擴(kuò)音設(shè)備讓全體學(xué)生清晰感知,這依據(jù)的感知規(guī)律是()。A、差異率B、強(qiáng)度率C、活動(dòng)率D、組合率答案:B解析:強(qiáng)度率是指直觀對(duì)象必須達(dá)到一定強(qiáng)度,才能為學(xué)習(xí)者清晰的感知。題目中的情況體現(xiàn)了強(qiáng)度律。故選B。10.大腦皮層部位由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過(guò)程是()。A、正誘導(dǎo)B、負(fù)誘導(dǎo)C、擴(kuò)散與集中D、相互誘導(dǎo)答案:B解析:大腦皮層部位由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過(guò)程是(負(fù)誘導(dǎo))。故選B。11.一般而言,()是個(gè)人追求的目標(biāo)。A、社會(huì)自我B、理想自我C、投射自我D、心理自我答案:B解析:從自我觀念來(lái)看,可分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我三個(gè)維度。其中理想自我是個(gè)體從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)將來(lái)的“我”的希望,即對(duì)想像中的自我的認(rèn)識(shí)。理想自我是個(gè)體想要達(dá)到的完善的形象,是個(gè)人追求的目標(biāo)。故選B。12.對(duì)同一類型的問(wèn)題尋找不同類型的答案可以培養(yǎng)學(xué)生具有()。A、活動(dòng)性B、獨(dú)創(chuàng)性C、目的性D、變通性答案:D解析:思維的變通性即思維的靈活性,是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。獨(dú)創(chuàng)性是指思維角度十分獨(dú)特、新穎。目的性是問(wèn)題解決的特點(diǎn)。由此可知,對(duì)同一問(wèn)題尋找更多不同類型的答案是思維的變通性特點(diǎn)。故選D。13.下列不屬于大學(xué)教學(xué)原則的是()。A、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則B、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則D、學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則答案:D解析:高等學(xué)校的教學(xué)原則主要包括科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則,傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則,教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則,面向全體與因材施教相結(jié)合的原則,理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則不是大學(xué)的教學(xué)原則。故選D。14.以社區(qū)學(xué)院、電視大學(xué)、開放大學(xué)等多元化的高教形式為顯著特點(diǎn)的國(guó)家是()。A、法國(guó)B、日本C、美國(guó)D、德國(guó)答案:C解析:美國(guó)的高等教育制度比較靈活多樣,不僅有正規(guī)的公立大學(xué),還有大量的私立大學(xué),同時(shí)還存在著多種多樣的高等教育形式,包括社區(qū)學(xué)院,具有繼續(xù)教育和成人高教性質(zhì)的電視大學(xué)、開放大學(xué)、網(wǎng)絡(luò)大學(xué)等形式。目前,美國(guó)是世界上高等教育形式最具多元化的國(guó)家。故選C。15.衡量某一種教學(xué)過(guò)程(通常為一門課程)對(duì)完成學(xué)位要求所做貢獻(xiàn)的一種管理方法是()。A、學(xué)分制B、學(xué)年制C、學(xué)期制D、學(xué)位制答案:A解析:學(xué)分制是指衡量某一種教學(xué)過(guò)程(通常為一門課程)對(duì)完成學(xué)位要求所做貢獻(xiàn)的一種管理方法,也就是計(jì)算學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程或?qū)W習(xí)分量的一種方法、手段或尺度。故選A。16.“探究新知”使得高等教育課程不同于一般的職業(yè)訓(xùn)練或基礎(chǔ)教育,這體現(xiàn)了高等學(xué)校課程與()。A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系B、高深科學(xué)文化知識(shí)之間的關(guān)系C、個(gè)人發(fā)展和完善之間的關(guān)系D、政治、文化發(fā)展之間的關(guān)系答案:B解析:高等教育的課程設(shè)置與培養(yǎng)目標(biāo)是結(jié)合在一起的,著重培養(yǎng)具有綜合才能的通識(shí)性人才,鼓勵(lì)學(xué)生多方面能力的發(fā)展。高等教育的課程不同于一般的職業(yè)訓(xùn)練以及基礎(chǔ)教育,必須加以聯(lián)系高深科學(xué)文化知識(shí),體現(xiàn)出內(nèi)容的深度和廣度。故選B。17.教師根據(jù)教學(xué)需要,從教材入手,提出一定的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和分析,通過(guò)尋求問(wèn)題的解決來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而掌握知識(shí)的教學(xué)方法屬于()。A、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法B、問(wèn)題教學(xué)法C、案例教學(xué)法D、程序教學(xué)法答案:B解析:此題考查問(wèn)題教學(xué)法的含義。問(wèn)題教學(xué)法是指教師根據(jù)教學(xué)需要,從教材入手,提出一定的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和分析,通過(guò)尋求問(wèn)題的解決來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而掌握知識(shí)的教學(xué)方法是問(wèn)題教學(xué)法,這也是教學(xué)中經(jīng)常用到的一種教學(xué)方法。故選B。18.下列不屬于教育科學(xué)研究方法論原則的是()。A、理論聯(lián)系實(shí)際B、注意理論的層次性C、加強(qiáng)綜合研究D、改進(jìn)研究的效率答案:D解析:高校教育科學(xué)研究方法論原則主要包括理論聯(lián)系實(shí)際原則、注意理論的層次性原則和加強(qiáng)綜合研究原則,改進(jìn)研究的效率并不包含在內(nèi)。故選D。19.西方近現(xiàn)代高等教育始于()。A、古希臘學(xué)園B、中世紀(jì)大學(xué)C、贈(zèng)地學(xué)院D、紅磚大學(xué)答案:B解析:高等教育的出現(xiàn)在西方可以追溯到古希臘的“學(xué)園”,但是與近代大學(xué)有密切關(guān)系或者說(shuō)有“血緣”關(guān)系的是12、13世紀(jì)產(chǎn)生于西歐的中世紀(jì)大學(xué),中世紀(jì)大學(xué)的許多組織形式、管理制度、教學(xué)方式都為近現(xiàn)代高等教育活動(dòng)所直接繼承下來(lái)。故選B。20.痛覺(jué)的生物學(xué)意義在于()。A、它可以增強(qiáng)一個(gè)人的意志力B、它使我們感到生活的真實(shí)C、它對(duì)身體具有保護(hù)性作用D、它能使我們更快地適應(yīng)環(huán)境答案:C解析:痛覺(jué)是有機(jī)體受到傷害性刺激所產(chǎn)生的感覺(jué),有重要的生物學(xué)意義。它是有機(jī)體內(nèi)部的警戒系統(tǒng),能引起防御性反應(yīng),具有保護(hù)作用,所以痛覺(jué)較難適應(yīng)。故選C。21.《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中說(shuō)“君子上達(dá),小人下達(dá)”,這是對(duì)人物()的描述。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、情感答案:C解析:性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征?!熬由线_(dá),小人下達(dá)”的意思是:君子向上,通達(dá)仁義。故選C。22.下列關(guān)于非正式群體積極作用的敘述,不正確的是()。A、能夠滿足大學(xué)生多方面的心理需要B、及時(shí)解決問(wèn)題C、增強(qiáng)信息的溝通D、有利于班集體工作的開展答案:D解析:非正式群體的積極作用包括:能夠滿足大學(xué)生多方面的心理需要;及時(shí)解決問(wèn)題;增強(qiáng)信息的溝通。其消極作用包括:阻礙班集體工作的開展;傳播小道消息。故選D。23.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:C解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。故選C。24.大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是()。A、思維的靈活性和依賴性B、能力的單一性C、目的的指向性D、思維的發(fā)散性答案:C解析:大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是:①目的指向性;②多種能力結(jié)合的綜合性;③思維的組織性與概括性;④思維的獨(dú)立性與靈活性。故選C。25.下列說(shuō)法不正確的是()。A、由于人具有意識(shí),因而人不僅能夠認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物、認(rèn)識(shí)自身、評(píng)價(jià)自身,而且能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)環(huán)境和自身能動(dòng)的改造B、人在夢(mèng)境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,就是在無(wú)意識(shí)的情況下出現(xiàn)的C、人在清醒的時(shí)候,不存在無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象D、意識(shí)是人精神生活的重要特征,無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分答案:C解析:人的心理既有意識(shí),也有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)是指人們?cè)谡G闆r下覺(jué)察不到,也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)也是人的心理活動(dòng),并對(duì)人的行為具有一定的作用。意識(shí)是人精神生活的重要特征,無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分。人在清醒的時(shí)候,也有無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象。故選C。26.整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)屬于()。A、精細(xì)加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、計(jì)劃策略答案:C解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略;復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略;組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu);計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果,選擇策略,想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性的策略。故選C。27.人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為()。A、自我期待感B、自我歸因感C、自我預(yù)期感D、自我效能感答案:D解析:自我效能感是指人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉首先提出。故選D。28.不屬于自由應(yīng)答型試題的是()。A、填充題B、簡(jiǎn)答題C、論述題D、多選題答案:D解析:自由應(yīng)答型試題是讓被測(cè)者(學(xué)生)用自己的語(yǔ)言或動(dòng)作來(lái)對(duì)某一問(wèn)題做出回答的試題,有填充題、簡(jiǎn)答題、論述題、聯(lián)想題、操作題等。多選題屬于固定應(yīng)答型試題。故選D。29.學(xué)生只根據(jù)教師對(duì)“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”詩(shī)句的描述,在頭腦中也會(huì)浮現(xiàn)出一幅草原牧區(qū)的圖景。這種心理現(xiàn)象是()。A、記憶B、再造想象C、注意D、思維答案:B解析:再造想象就是根據(jù)語(yǔ)言的表述或非語(yǔ)言的描繪(圖樣、圖解、模型、符號(hào)記錄等)在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象。故選B。30.在具備一定的學(xué)科知識(shí)之后,()成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。A、教學(xué)監(jiān)控能力B、教學(xué)反思能力C、教師的威嚴(yán)D、師愛(ài)答案:A解析:教學(xué)監(jiān)控在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用是極其重要的。教學(xué)水平高的教師,其教學(xué)監(jiān)控能力往往也高。他們具有較多的關(guān)于教育、教學(xué)、教學(xué)方法等方面的知識(shí),并且善于計(jì)劃、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)自己的教學(xué)過(guò)程,靈活地運(yùn)用各種策略,以達(dá)到既定的目標(biāo)。教學(xué)水平低的教師則正好相反,他們的學(xué)科知識(shí)也許與高水平教師沒(méi)有明顯差別,但是他們關(guān)于教學(xué)和教學(xué)策略方面的知識(shí)卻比較貧乏,不善于根據(jù)教材和教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的具體情況,靈活地采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法或補(bǔ)救措施,表現(xiàn)出較低的教學(xué)監(jiān)控能力。這說(shuō)明,在具備一定的學(xué)科知識(shí)以后,教學(xué)監(jiān)控能力已成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。故選A。31.下面哪一個(gè)是“問(wèn)題解決”?()A、回憶一個(gè)人的名字B、幻想自己是“灰姑娘”C、用一個(gè)詞來(lái)造句D、蕩秋千答案:C解析:?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。問(wèn)題的解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性的特點(diǎn)。故選C。32.()是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解,是人際知覺(jué)的結(jié)果,是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。A、行為成分B、情感成分C、認(rèn)知成分D、意志成分答案:C解析:認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解,是人際知覺(jué)的結(jié)果,是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。在人際關(guān)系中,認(rèn)知起到了喚起情感、控制和改變情感的作用,對(duì)人際關(guān)系起著調(diào)節(jié)作用。故選C。33.()階段的目的,是彼此探索雙方在哪些方面可以建立真實(shí)的情感聯(lián)系,而不是僅僅停留在一般的正式交往模式。A、感情交流B、定向C、穩(wěn)定交往D、情感探索答案:D解析:情感探索階段的目的,是彼此探索雙方在哪些方面可以建立真實(shí)的情感聯(lián)系,而不是僅僅停留在一般的正式交往模式。在這一階段,隨著雙方共同情感領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn),雙方的溝通也會(huì)越來(lái)越廣泛,自我暴露的深度與廣度也逐漸增加。故選D。34.“砍頭不要緊,只要主義真,殺了我一個(gè),自有后來(lái)人?!痹?shī)句中所表現(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案:C解析:道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想,意圖,言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為,直覺(jué)的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺(jué)的道德感是由具體情境而引起的,以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn),對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如,人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來(lái)的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng),而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中,想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系,通過(guò)形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說(shuō)或一部電影后,小說(shuō)或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴,產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺(jué)的,概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn),是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感,是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起,對(duì)道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始,個(gè)體開始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問(wèn)題以及廣泛流行的社會(huì)觀念,對(duì)人生理想也有了一定的理解,世界觀逐漸形成。在這一過(guò)程中,人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念,具備了一定的理論水平,并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如,人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為,就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn),具有動(dòng)力作用,能增強(qiáng)人們對(duì)道德行為的控制力。詩(shī)句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。35.技術(shù)工人在拆卸機(jī)器時(shí),一邊操作一邊思考,這一過(guò)程的思維活動(dòng)主要是()。A、創(chuàng)作思維B、動(dòng)作思維C、形象思維D、邏輯思維答案:B解析:直觀動(dòng)作思維即通過(guò)實(shí)際動(dòng)作來(lái)解決問(wèn)題的思維,也叫操作思維、實(shí)踐思維。故選B。36.智力的核心成分是()。A、創(chuàng)造能力B、抽象思維能力C、觀察力D、記憶力答案:B解析:智力的核心成分是抽象思維能力。故選B。37.一切高級(jí)心理活動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()。A、思維B、記憶C、認(rèn)知D、感覺(jué)答案:D解析:感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺(jué)是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。換言之,感覺(jué)是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),是人正常心理活動(dòng)的必要條件。故選D。38.動(dòng)機(jī)沖突有多種形式,“魚和熊掌不可兼得”的矛盾心理狀態(tài)屬于()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案:A解析:雙趨沖突:有時(shí),一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的2個(gè)動(dòng)機(jī)追求同時(shí)并存的2個(gè)目的,但又不能同時(shí)達(dá)到,像這種從2種所愛(ài)者或雙趨中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài),魚和熊掌都想要但是只能要其一的心理狀態(tài),稱為雙趨沖突。故選A。39.大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的目標(biāo)是()。A、幫助學(xué)生了解自我B、幫助學(xué)生了解職場(chǎng)C、幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念D、求職技巧指導(dǎo)答案:C解析:大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的任務(wù)主要有幫助學(xué)生了解自我、幫助學(xué)生了解職場(chǎng)、幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念和求職技巧指導(dǎo)。健全的職業(yè)自我概念的形成,是個(gè)人職業(yè)成熟的標(biāo)志,也是職業(yè)成功與生活滿意的必要條件之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo),應(yīng)當(dāng)把發(fā)展學(xué)生健全的職業(yè)自我概念作為指導(dǎo)的目標(biāo)。故選C。40.“主句就是句子開端部位的詞”,這句話屬于()。A、言語(yǔ)直觀B、形象直觀C、感性概括D、理性概括答案:C解析:感性概括即直覺(jué)概括,是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。從內(nèi)容上看,感性概括并沒(méi)有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系。這種概括是根據(jù)比較和概括事物的外部特征而形成的,只是知覺(jué)水平的概括?!爸骶渚褪蔷渥娱_端部位的詞”這句話正屬于這種概括。故選C。二、判斷題1.在概念理解的過(guò)程中,變式是從方法方面促進(jìn)概念理解,比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案:錯(cuò)誤解析:在概念理解的過(guò)程中,變式是從材料方面促進(jìn)概念理解,比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。2.當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候,他有意或無(wú)意地改變自己的行為,這種現(xiàn)象被稱為霍桑效應(yīng)。()。答案:錯(cuò)誤解析:霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對(duì)象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的,而不是無(wú)意的。故錯(cuò)誤。3.情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要。()答案:正確解析:情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要是否得到滿足,客觀原因是環(huán)境的改變。故正確。4.心理現(xiàn)象一般分為動(dòng)機(jī)、心理過(guò)程和個(gè)性三個(gè)部分。()答案:錯(cuò)誤解析:心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類,即心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程是指人的心理活動(dòng)過(guò)程,包括人的認(rèn)知過(guò)程、情緒和情感過(guò)程、意志過(guò)程。認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)、反映客觀事物時(shí)的心理活動(dòng)過(guò)程,包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象和思維過(guò)程。個(gè)性心理主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。故錯(cuò)誤。5.魯班受到了絲草葉子邊緣細(xì)齒劃破手指的啟發(fā)發(fā)明了刀鋸,瓦特受到了蒸汽頂起壺蓋的啟發(fā)發(fā)明了蒸汽機(jī),這兩件事例說(shuō)明了定向思維的作用。()答案:錯(cuò)誤解析:題目中的兩件事例說(shuō)明了啟發(fā)思維的作用。故錯(cuò)誤。6.行為主義心理學(xué)反對(duì)研究意識(shí)的結(jié)構(gòu),主張研究意識(shí)的功能。()。答案:錯(cuò)誤解析:行為主義心理學(xué)是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,也是對(duì)西方心理學(xué)影響最大的流派之一,其創(chuàng)始人是美國(guó)的心理學(xué)家華生。該流派主張以客觀的方法研究人類的行為,從而預(yù)測(cè)和控制有機(jī)體的行為。題干中表述的是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。7.汽車司機(jī)在駕駛時(shí),能熟練地做到眼、耳、手、腳并用,這種注意特性是注意的分散。()答案:錯(cuò)誤解析:注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。司機(jī)駕駛時(shí)眼、耳、手、腳并用,是注意的分配。故錯(cuò)誤。8.知識(shí)和技能的發(fā)展是沒(méi)有止境的,隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程的增多而增長(zhǎng),能力的程度有一定的限度。()答案:正確解析:知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。能力的發(fā)展比知識(shí)的獲得要慢得多,而且不是永遠(yuǎn)隨知識(shí)的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識(shí)在一生中可以隨年齡增長(zhǎng)而不斷地積累,但能力隨年齡的增長(zhǎng),是一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過(guò)程。故正確。9.遺忘是識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘的信息是提取不出來(lái)的。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘是識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),遺忘就是信息提取不出來(lái)或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。10.在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的無(wú)意注意。()答案:錯(cuò)誤解析:注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。教師應(yīng)該通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的有意注意。故錯(cuò)誤。三、填空題1.定勢(shì)也稱心向,指的是先于一定活動(dòng)而指向這種活動(dòng)的__________________。它對(duì)于學(xué)習(xí)遷移既有可能產(chǎn)生積極影響,也可能起阻礙作用。答案:心理準(zhǔn)備狀態(tài)2.先行組織者教學(xué)模式首先要闡明課程目標(biāo),以吸引學(xué)生注意并指向?qū)W習(xí)任務(wù);接著呈現(xiàn)____________。它以學(xué)生熟悉的語(yǔ)言呈現(xiàn),為新的學(xué)習(xí)提供一個(gè)認(rèn)知的框架,或者為新舊知識(shí)的聯(lián)系架設(shè)橋梁。答案:組織者3.教師隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)在于提高青年教師的____________。答案:教學(xué)水平4.____________是指被列入教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科,及其在教學(xué)計(jì)劃中的地位和開設(shè)順序的總和。答案:狹義的課程5.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的目的是____________。答案:統(tǒng)一的6.________________
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