雕塑職稱(chēng)論文題目與范文

職稱(chēng)評(píng)審（論文）報(bào)告題目專(zhuān)業(yè)姓名編號(hào)單位日期：

參考范文一、論文說(shuō)明本人擅長(zhǎng)職稱(chēng)評(píng)審相關(guān)流程與指導(dǎo)工作、數(shù)據(jù)處理、建模仿真、程序設(shè)計(jì)、論文寫(xiě)作與指導(dǎo)，畢業(yè)論文、期刊論文經(jīng)驗(yàn)交流。單獨(dú)輔導(dǎo)寫(xiě)作五千字三百起，公眾號(hào)：克拉博士。二、范文思路參考雕塑職稱(chēng)論文題目與范文論文題目：探討構(gòu)成因素在當(dāng)代雕塑語(yǔ)言中的多元化體現(xiàn)論文思路：雕塑語(yǔ)言中涵蓋了多種文化，其中構(gòu)成作為一個(gè)動(dòng)詞，具有建設(shè)、構(gòu)想與構(gòu)思等多重含義，它們都有著共同的特點(diǎn)，就是將內(nèi)在思想以雕塑作品的形式展現(xiàn)出來(lái)。所謂構(gòu)成因素是從早期的點(diǎn)、線、面演化而來(lái)，在材料科學(xué)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸在雕塑語(yǔ)言中扮演著重要的角色。本文將重點(diǎn)探討構(gòu)成因素在當(dāng)代雕塑語(yǔ)言中的多元化體現(xiàn)，致力于有效促進(jìn)其在雕塑作品中的創(chuàng)新應(yīng)用。論文題目：“圓”在雕塑中的語(yǔ)言論文思路古今中外，一件雕塑作品不論以何種形式呈現(xiàn)，說(shuō)到底都是一個(gè)造型問(wèn)題。這里說(shuō)的“造型”不單單是“形體”這么簡(jiǎn)單，無(wú)論是具象雕塑還是抽象雕塑都承載著相應(yīng)的內(nèi)容。人們可以從不同的作品中得到不同的感受，這種感受就是由“雕塑的語(yǔ)言”來(lái)傳達(dá)的。從古到今，運(yùn)用“圓”在創(chuàng)作中的藝術(shù)作品不勝枚舉，雕塑作為一種藝術(shù)形式，“圓”的精神被承載和體現(xiàn)。論文題目：民辦應(yīng)用型本科院?！豆驳袼堋氛n程教學(xué)改革與實(shí)踐研究論文思路：本文基于民辦應(yīng)用型本科院校的人才培養(yǎng)方案實(shí)施的基礎(chǔ)上，研究應(yīng)用型民辦本科院?！豆驳袼堋氛n程教學(xué)改革與實(shí)踐問(wèn)題。以此優(yōu)化教學(xué)體系，建立豐富的教學(xué)資源庫(kù)，著重提升民辦應(yīng)用型本科院?！豆驳袼堋返恼n程教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐與藝術(shù)服務(wù)性應(yīng)用能力。論文題目：淺析雕塑創(chuàng)作過(guò)程規(guī)律的運(yùn)用論文思路：古今中外，所有的藝術(shù)創(chuàng)作都是由藝術(shù)家構(gòu)思的審美意象，由模糊形象到具體形象的過(guò)程，盡管雕塑創(chuàng)作的活動(dòng)是豐富多彩，復(fù)雜多樣的。其中創(chuàng)作類(lèi)別和個(gè)性差異也有所不同，但雕塑的創(chuàng)作過(guò)程卻有著同樣的基本規(guī)律。論文題目：潘玉良的雕塑藝術(shù)研究論文思路：本文從潘玉良學(xué)習(xí)雕塑的時(shí)代背景、歐洲學(xué)院雕塑風(fēng)格的差異、潘玉良各個(gè)時(shí)期的雕塑的形式探索等方面論述潘玉良的雕塑藝術(shù)，以求增加其卓越的藝術(shù)履歷維度，也為后世雕塑實(shí)踐者與研究者提供更為詳實(shí)的資料。論文題目：“人際雕塑”活動(dòng)模式的整合式創(chuàng)新與運(yùn)用論文思路：“人際雕塑”活動(dòng)模式是在高中生同伴交往系列課程實(shí)踐中形成的課堂結(jié)構(gòu)，以多類(lèi)型沖突事件下的多人互動(dòng)關(guān)系的發(fā)生發(fā)展為課堂活動(dòng)主線，以雕塑技術(shù)與案例故事相結(jié)合為主要活動(dòng)形式，并在環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和過(guò)程輔導(dǎo)上融合了家庭治療、沙盤(pán)游戲等理念和技術(shù)，通過(guò)互動(dòng)演繹增加觀察的視角，引導(dǎo)學(xué)生覺(jué)察和感受自己及他人的交往模式，從而提高改善關(guān)系的能力。論文題目：雕塑創(chuàng)作與傳承彰顯當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)精神論文思路：中國(guó)藝術(shù)精神包含著獨(dú)特的內(nèi)在品質(zhì)和精神內(nèi)涵，為人生追求藝術(shù)是中國(guó)藝術(shù)精神的最高境界，是中國(guó)藝術(shù)哲思的核心觀點(diǎn)。中國(guó)雕塑經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，誕生了許多優(yōu)秀的雕塑作品，在摩崖石窟、廟宇高堂、文物館藏中，可以感受到傳統(tǒng)雕塑的奧妙。研究中國(guó)傳統(tǒng)雕塑的藝術(shù)特征，必須深入了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境，才能充分理解中國(guó)雕塑的深層含義，進(jìn)一步明確中國(guó)現(xiàn)代雕塑的發(fā)展方向，引領(lǐng)現(xiàn)代藝術(shù)精神。論文題目：探析考爾德“動(dòng)與靜”的雕塑藝術(shù)論文思路：亞歷山大·考爾德是20世紀(jì)最為偉大的藝術(shù)家之一，其用特有的藝術(shù)洞察力和敢于冒險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)精神，探索雕塑構(gòu)成新形式下的空間占有以及對(duì)材料的反省，創(chuàng)作出具有“反叛精神”的雕塑作品，拓展了傳統(tǒng)雕塑的界限，開(kāi)放了雕塑的空間思維觀念。本文將從雕塑家的成長(zhǎng)經(jīng)歷、作品特點(diǎn)等角度來(lái)分析他的藝術(shù)價(jià)值與存在意義。論文題目：陶瓷材料在公共藝術(shù)雕塑中的應(yīng)用論文思路：公共藝術(shù)與城市文化密切相關(guān)。公共藝術(shù)的任務(wù)和功能是改善城市環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，要深入結(jié)合人文環(huán)境和時(shí)代特征，使公共藝術(shù)成為創(chuàng)造公民身心健康、美好精神生活和物質(zhì)生活的有效途徑。陶瓷材料在公共藝術(shù)雕塑中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。陶瓷雕塑給人一種細(xì)膩、溫柔、美麗的感覺(jué)。觀眾可以在公共空間感受到陶瓷雕塑獨(dú)特的氣質(zhì)，陶瓷也營(yíng)造出一種寧?kù)o而莊重的氛圍。論文題目：陶瓷雕塑的花釉裝飾分析論文思路：陶瓷雕塑花釉裝飾這一技術(shù)在我國(guó)擁有著悠久的歷史，早在商代就有青釉、黃釉，同時(shí)這也是這一技術(shù)的源頭。通過(guò)這一技術(shù)的有效應(yīng)用，可以使陶瓷的魅力得到很大程度地發(fā)揮，這就使得釉料也被稱(chēng)作陶瓷雕塑的化妝師。通過(guò)釉料的有效使用能起到錦上添花的重要效果，花釉裝飾作為陶瓷雕塑創(chuàng)作中的重要步驟以及方法，能賦予靜態(tài)的陶瓷鮮活的生命體態(tài)，下面本文將對(duì)陶瓷雕塑的花釉裝飾做一個(gè)分析，希望對(duì)相關(guān)人員具有一定的借鑒作用。論文題目：父母是孩子的雕塑家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“父母是孩子的第一任老師，父母若放任孩子不管，孩子惡習(xí)一旦養(yǎng)成，學(xué)校不知要花多少時(shí)間和精力來(lái)對(duì)他進(jìn)行‘再教育’，這對(duì)孩子、家庭和學(xué)校都是巨大的損失”。的確，都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，這是不容置疑的事實(shí)。父母對(duì)孩子的教育進(jìn)行的最早，從在媽媽溫暖的肚子里開(kāi)始，媽媽的心情、飲食、習(xí)慣，都直接決定了孩子的生長(zhǎng)。孩子從哇哇墜地到成年，大部分的時(shí)間都和父母生活在一起，所以其言行舉止無(wú)論文題目：《米洛的維納斯》雕塑審美解析內(nèi)容論文思路：《米洛的維納斯》作為世界雕塑史中的重要作品，其經(jīng)久不衰的審美影響力，需要學(xué)界持續(xù)開(kāi)展藝術(shù)表現(xiàn)等相關(guān)研究，尤其在塑造中具體結(jié)構(gòu)與形體的微妙手法更需深入解析。論文題目：現(xiàn)代雕塑的藝術(shù)特性與審美論文思路：雕塑又稱(chēng)雕刻，是指人們使用各種雕刻材料創(chuàng)造具有一定空間的作品。雕塑是一種造型藝術(shù)，也是人們表達(dá)理想和感情的一種手段，自文明誕生便已經(jīng)存在，人們以此表達(dá)對(duì)生活的所思所悟，并將其作為創(chuàng)作者精神的表達(dá)留存后世。人們?cè)诠糯次纷匀?，雕刻作品多是大師們懷著?duì)自然的思考而創(chuàng)造的。時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，觀念在變化，生活方式也發(fā)生了改變，這些都為現(xiàn)代雕塑藝術(shù)注入新鮮活力，從而產(chǎn)生了新的審美意義。本文以雕塑論文題目：當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言研究論文思路：近年來(lái)，人們?nèi)找嫣岣叩膶徝狼槿ぃ沟卯?dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言多樣化的特征隨之凸顯，其在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的磨合中不斷豐富發(fā)展。以陶瓷雕塑藝術(shù)的特征為出發(fā)點(diǎn)，闡述當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)手法，并對(duì)當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言的多樣化發(fā)展及其表現(xiàn)進(jìn)行分析，進(jìn)一步窺探我國(guó)當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展軌跡，從而不斷鞏固我國(guó)當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)。論文題目：藝術(shù)之始，雕塑為先論文思路：梁思成，我國(guó)著名建筑學(xué)家、建筑教育家，中國(guó)建筑學(xué)科的開(kāi)拓者和奠基者之一，建筑歷史、文化遺產(chǎn)保護(hù)、城市規(guī)劃、風(fēng)景園林等學(xué)科之先驅(qū)。《中國(guó)雕塑史》是梁思成于1929年至1930年間執(zhí)教?hào)|北大學(xué)時(shí)，為建筑系（按：梁思成自己創(chuàng)建）學(xué)生講授“中國(guó)雕塑史”課程的講稿。這部講稿是我國(guó)第一部系統(tǒng)整理、研究中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的通史類(lèi)著作，本文分三部分論述該書(shū)在近現(xiàn)代藝術(shù)史研究中的史學(xué)價(jià)值和歷史貢獻(xiàn)。論文題目：城市公共空間視角下景觀雕塑設(shè)計(jì)與應(yīng)用論文思路：“城市文化”包括歷史背景、環(huán)境文明和秩序。城市靈魂是一種文化，是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)因引擎。景觀雕塑形成了城市文化的外部形式有助于提高城市的地位和質(zhì)量，在現(xiàn)代城市發(fā)展過(guò)程中，景觀雕塑是空間和環(huán)境裝飾的重要組成部分。景觀雕塑所能產(chǎn)生的視覺(jué)效果各不相同，表現(xiàn)內(nèi)容與周?chē)h(huán)境不符時(shí)，表現(xiàn)精神意義就會(huì)減弱。本文運(yùn)用藝術(shù)美學(xué)和批評(píng)，人們研究和討論了空間設(shè)計(jì)中的景觀雕塑。論文題目：工藝美術(shù)中雕塑藝術(shù)與城市公共建筑的融合設(shè)計(jì)1作者簡(jiǎn)介：龔廣舜，男，1967.9.6，漢族，浙江省杭州市人，本科，專(zhuān)業(yè)：裝璜美術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：工藝美術(shù)，職稱(chēng)：助理工程師。2作者簡(jiǎn)介：魯瑩琪，女，1984.7.25，漢族，浙江省杭州市人，本科，專(zhuān)業(yè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：工藝美術(shù)，職稱(chēng)：助理工程師。論文思路：當(dāng)前隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，城市在整體規(guī)劃布局方面不僅重視傳統(tǒng)居住空間人性化提升，合理配置城市公共建筑空間，通過(guò)豐富城市公共建筑空間的藝術(shù)元素，論文題目：陶瓷雕塑與大漆結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)與研究論文思路：漆與陶的結(jié)合己經(jīng)成為藝術(shù)家探索材料的一種藝術(shù)表現(xiàn)方式。作為藝術(shù)工作者，我們應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究以及教學(xué)課程的實(shí)踐下更廣泛的傳承下去。陶瓷雕塑與大漆結(jié)合，在陶瓷造型上、裝飾手法與表現(xiàn)內(nèi)容上、工藝上的創(chuàng)新。在教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)踐要占很大的比重，教師在教學(xué)過(guò)程中主要擔(dān)任引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生完成創(chuàng)作。論文題目：雕塑在景觀設(shè)計(jì)中的藝術(shù)展現(xiàn)與表達(dá)論文思路：眾所周知，雕塑藝術(shù)作為一種具雄厚傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作形式，在歷史文化語(yǔ)境的變遷中不可避免地被置入新的話(huà)語(yǔ)體系而面臨一系列依此派生出的挑戰(zhàn)，在現(xiàn)有的時(shí)代背景下，藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)人化表達(dá)訴求被前所未有地凸顯，雕塑藝術(shù)創(chuàng)作也被該不可逆且不可遏制的潮流席卷。“雕塑的非雕塑化問(wèn)題，或者說(shuō)是雕塑藝術(shù)面臨解構(gòu)風(fēng)潮，動(dòng)搖特雕塑的根基。”雕塑在不同的場(chǎng)所空間中所表現(xiàn)出的形式各不相同，有些是以人物雕像類(lèi)的形態(tài)進(jìn)行展示，有論文題目：江西廣豐城南公園“中流砥柱”雕塑結(jié)構(gòu)分析及設(shè)計(jì)論文思路：本工程位于江西廣豐城南公園，雕塑高9m，格構(gòu)式柱柱頂標(biāo)高9m，采用格構(gòu)柱截面，采用鋼結(jié)構(gòu)外掛石材制作。鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)、難點(diǎn)在于風(fēng)荷載作用下的位移控制和穩(wěn)定性計(jì)算，設(shè)計(jì)時(shí)在提供設(shè)計(jì)資料的基礎(chǔ)上，初選構(gòu)件截面，計(jì)算荷載、頂部水平位移，驗(yàn)算截面。本文重針對(duì)格構(gòu)式鋼柱的穩(wěn)定性從平面內(nèi)、外以及單肢和綴材分別進(jìn)行驗(yàn)算使結(jié)構(gòu)性能滿(mǎn)足穩(wěn)定性的要求。論文題目：論當(dāng)代陶瓷雕塑中的中國(guó)傳統(tǒng)審美法則體現(xiàn)論文思路：“陶瓷雕塑善于表現(xiàn)理想美，反映著人們審美理想的追求和體現(xiàn)時(shí)代精神?！辈粌H是雕塑家，每個(gè)領(lǐng)域、每個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，他們的藝術(shù)作品皆在一定程度上表達(dá)了作者對(duì)于各自所處時(shí)代的獨(dú)到見(jiàn)解，同時(shí)內(nèi)省了自我的不同人生階段的審美取向與藝術(shù)情感，是藝術(shù)家情感宣泄的有效輸出口。論文題目：神奇、壯麗的“大地雕塑”：紅河哈尼梯田紅hónɡ河hé哈hā尼ní梯tī田tián位wèi于yú云yún南nán省shěnɡ紅hónɡ河hé哈hā尼ní族zú彝yí族zú自zì治zhì州zhōu，有yǒu1300多duō年nián的de歷lì史shǐ，總zǒnɡ面miàn積jī約yuē100萬(wàn)wàn畝mǔ，是shì世shì界jiè罕hǎn見(jiàn)jiàn的de農(nóng)nónɡ業(yè)yè文wén化huà景jǐnɡ觀ɡuān。紅hónɡ河hé哈hā尼ní梯tī田tián美m(xù)ěi麗lì如rú畫(huà)huà，被bèi稱(chēng)chēnɡ為wéi“大dà地dì雕diāo塑sù”，它tā凝論文題目：秦統(tǒng)一雕塑遷移改造工程測(cè)量方法論文思路為提升西安市旅游環(huán)境，對(duì)位于西安市臨潼西花園三岔路口的秦統(tǒng)一雕塑做規(guī)劃整改。該工程將群雕塑向西移動(dòng)約50m，作為大型石刻群雕，其平面設(shè)計(jì)大體呈三角形，南北軸線32m，東西軸線22m，主體高12m，整座雕塑通過(guò)上千塊巖石拼砌而成，重量約1500t，整體遷移改造方案采用的是先拆除再運(yùn)輸遷移最后重建新雕塑的方案。在整體改造工作中，考慮到測(cè)量數(shù)據(jù)的復(fù)用性及群雕塑不易搬動(dòng)、表面細(xì)節(jié)多等特點(diǎn)，該遷移改造工程通過(guò)論文題目：從陶瓷雕塑考證漢字的來(lái)源與設(shè)計(jì)論文思路：漢字是充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言符號(hào)，是世界上唯一一種從古代一直演變過(guò)來(lái)而沒(méi)有間斷過(guò)的文字。它是一種象征性文字體系，由于年代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)演變、簡(jiǎn)化，很多漢字的具體產(chǎn)生來(lái)源已無(wú)從考證，但一些古代陶瓷雕塑的形態(tài)設(shè)計(jì)卻能幫助我們更好的了解文字本源。本文從漢代典型陶器“陶豬舍”與漢字“豪”之間的形態(tài)設(shè)計(jì)關(guān)系舉例，從新視角解讀文字設(shè)計(jì)的本源，以期為傳統(tǒng)文化研究提供更多的思路和廣度。論文題目：現(xiàn)代景觀雕塑在居住區(qū)中的和諧融合應(yīng)用研究論文思路：;;現(xiàn)代景觀雕塑作為傳統(tǒng)雕塑在時(shí)代背景下所延申的藝術(shù)類(lèi)型之一，是當(dāng)經(jīng)景觀中常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。居住區(qū)是人居環(huán)境的重要場(chǎng)所之一，最貼近日常生活的物理環(huán)境。本文主要解決現(xiàn)代景觀雕塑在特定的居住區(qū)環(huán)境中的應(yīng)用，闡述居住區(qū)景觀打造的主要方法，從現(xiàn)代景觀雕塑的創(chuàng)作理念及設(shè)計(jì)手法上起到和諧融合，讓藝術(shù)創(chuàng)作走進(jìn)人們生活的主要場(chǎng)所。打造居住區(qū)的藝術(shù)化表現(xiàn)形式，從而提高人居環(huán)境質(zhì)量，填補(bǔ)居住區(qū)論文題目：論文題目：論設(shè)計(jì)思維在環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用論文思路：我們正身處一個(gè)由新概念、新靈感、新創(chuàng)意所驅(qū)動(dòng)的時(shí)代。通過(guò)對(duì)于國(guó)內(nèi)外案例與現(xiàn)狀的分析，解讀三種不同的設(shè)計(jì)思維內(nèi)涵得出創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)對(duì)于各行各業(yè)的從業(yè)者而言都十分重要。作者團(tuán)隊(duì)基于“沒(méi)有無(wú)用的東西”的設(shè)計(jì)理念，以陶藝廢料為素材，結(jié)合大熊貓的靈感源設(shè)計(jì)出一個(gè)雕塑泥稿。并在此基礎(chǔ)上對(duì)其落地性和產(chǎn)業(yè)模式展開(kāi)探討。以此呼吁人們對(duì)于“變廢為寶”這一概念和重視培養(yǎng)設(shè)計(jì)思維的思考。論文題目：現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下《食品雕塑與菜品裝飾》課程設(shè)計(jì)探索與實(shí)踐論文思路：近年來(lái)國(guó)家層面先后出臺(tái)一系列政策，開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制、產(chǎn)教融合等舉措實(shí)施職業(yè)教育教學(xué)改革。通過(guò)對(duì)教育部辦公廳《關(guān)于全面推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制工作的通知》中標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)和人才培養(yǎng)模式改革的認(rèn)真解讀，以高職烹飪工藝與營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)業(yè)《食品雕塑與菜品裝飾》課程為例，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)方面對(duì)課程進(jìn)行改革，按照課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對(duì)接的要求，進(jìn)行校企合作，面向企業(yè)真實(shí)論文題目：淺析3D打印技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)雕塑的影響論文思路：傳統(tǒng)的雕塑制作工藝復(fù)雜，成本高，很難滿(mǎn)足復(fù)雜結(jié)構(gòu)形態(tài)造型等問(wèn)題逐漸跟不上現(xiàn)代社會(huì)對(duì)個(gè)性化、高率化的要求。3D打印與數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)大大縮減了城市