精編版情緒管理心得體會(huì)范文三篇

第10頁共10頁精編版情緒管理心得體會(huì)范文三篇情緒管理心得體會(huì)1安康的情緒可以創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，那么我們應(yīng)當(dāng)如何管理好自己的情緒呢?這是我在一本雜志書上所看到的一個(gè)問題，在聽了吳娟瑜教師生動(dòng)有趣的講課之后，我終于有點(diǎn)明白了，使我受益良多。吳教師以一個(gè)又一個(gè)事實(shí)及“我們想要過幸福快樂的日子”做引，向我們介紹了情緒的產(chǎn)生要素，包括對(duì)情緒情感的自我意識(shí)，對(duì)別人情緒情感的識(shí)別才能，以及對(duì)自己情緒的控制和對(duì)外情緒的運(yùn)用。隨后，她又鼓勵(lì)大家使用五段式笑容法調(diào)動(dòng)自己的情緒，帶著我們發(fā)現(xiàn)問題，分析^p問題進(jìn)而解決問題。關(guān)于情緒，吳教師向我們系統(tǒng)地介紹了情緒ABC理論、不合理信念、安康的情緒標(biāo)準(zhǔn)和怎樣調(diào)整情緒，她告訴我們“要激發(fā)生命熱忱，展示個(gè)人魅力”。本次課程中，我最欣賞的一句話是“我們想要過幸?？鞓返娜兆印?。誠然，我們不可能時(shí)刻都有一種積極的心態(tài)，處在一個(gè)社會(huì)中，不同的環(huán)境下，難免會(huì)受影響。有些人，即使被影響，仍然表現(xiàn)的很坦然，而有些人，卻可能煩躁不安，這就不得不說到情緒管理了。一位哲人曾經(jīng)說過，一個(gè)人的心態(tài)就是一個(gè)人真正的主人，要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你，而你的心態(tài)將決定誰是坐騎，誰是騎師，而情緒管理往往就是有心態(tài)控制的。那么情緒管理的重要性就可見一斑了?？傊刂坪米约旱那榫w就是走向成功的第一步?？刂魄榫w就是要隱藏情緒嗎?當(dāng)然不是，在這里，吳教師提到了兩個(gè)詞：感受和覺察，我們要對(duì)自己的情緒有所認(rèn)識(shí)，找出導(dǎo)致這種情緒的原因，判斷它是應(yīng)該蒸發(fā)還是應(yīng)該沉淀。應(yīng)該蒸發(fā)的就要適當(dāng)?shù)匦钩鰜恚瑧?yīng)該沉淀的就保持著，因?yàn)樗苓M(jìn)步我們做事的效率，對(duì)我們的生活有促進(jìn)作用。一個(gè)成功者，并不是他在人生道路上多么的一帆風(fēng)順，也不是他的才能有多么的超群，而只是因?yàn)檫@種人擅長(zhǎng)控制自己的心情，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，并時(shí)刻保持一種良好的心理狀態(tài)，不為暫時(shí)的失敗而沮喪?！皭偧{自己”是一個(gè)心理教師曾經(jīng)講的。她告訴我們要清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，成認(rèn)自己的缺乏，才能不會(huì)過分的自卑，正確的把自己與別人比較，這樣也有利于自己的開展。戰(zhàn)勝自己，不需要多么堅(jiān)強(qiáng)的意志，只需要認(rèn)識(shí)自己，“自知者明”，理解并掌握控制自己的情緒的方法，有目的有步驟的進(jìn)展心理調(diào)節(jié)，做情緒的主人。有些東西，不是你從書本上就能學(xué)到的，也不是別人一時(shí)半會(huì)兒就能給你講清楚的，全在你自己，只有用心，才能真的有所收獲。做情緒的主人，駕著自信的快馬，奔向成功的此岸!情緒管理心得體會(huì)2由于教育理論的需要，專家學(xué)者把心理現(xiàn)象分為智力因素與非智力因素。非智力因素是指那些智力因素以外的心理因素，如情緒、意志、性格等，它不直接參與對(duì)活動(dòng)的“認(rèn)知”，但是它通過內(nèi)驅(qū)力與情動(dòng)力對(duì)認(rèn)知過程起調(diào)節(jié)與動(dòng)力作用。教師在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生管理情緒的才能對(duì)進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量將產(chǎn)生積極的作用.情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)。情緒是人所具有的一種心理形式。它與認(rèn)識(shí)活動(dòng)不同，具有獨(dú)特的主觀體驗(yàn)形式。如喜、怒、悲、懼等感受色彩等;具有外部表現(xiàn)形式，如面部表情以及獨(dú)特的生活根底。美國心理學(xué)家伊扎德認(rèn)為，情緒包括生理根底、表情行為和主觀體驗(yàn)三個(gè)方面。情緒與有機(jī)體的需要相聯(lián)絡(luò)，又是有機(jī)體在社會(huì)環(huán)境中特別是在人際交往中開展起來的，從而又具有很強(qiáng)的社會(huì)性。因此，人既具有與生物學(xué)需要相聯(lián)絡(luò)的情緒體驗(yàn)，又具有與社會(huì)文化相聯(lián)絡(luò)的高級(jí)情緒或社會(huì)情操，情緒影響著人的心理生活的各個(gè)方面，而且貫穿著整個(gè)人生。因此，在教學(xué)中就可以利用情緒這一特性開展情緒智力，使之成為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。情緒智力是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗(yàn)才能，是非智力因素的情動(dòng)力。美國心理學(xué)家沙萊韋和麥耶爾認(rèn)為：情緒智力一般包含準(zhǔn)確地觀察、評(píng)價(jià)和表達(dá)情緒的才能;接近或產(chǎn)生情緒以促進(jìn)思維的才能;理解情緒與情緒知識(shí)的才能，調(diào)節(jié)情緒以助情緒和才能開展的才能。讓學(xué)生懂得合理渲瀉情緒，巧妙轉(zhuǎn)移情緒，有效調(diào)控情緒及積極消除不良情緒。建立同理心就是要讓學(xué)生懂得設(shè)身處地去理解別人的情感、動(dòng)機(jī)和行為，尊重別人的想法并做出適度的反響等心理形成過程。同理心對(duì)于道德形成、人際交往、適應(yīng)社會(huì)，甚至終身開展都至關(guān)重要。許多道德的義舉都于同理心的驅(qū)動(dòng)，而許多罪惡的頭都于往往缺乏應(yīng)有的同理心。一個(gè)缺乏同理心的學(xué)生往往表現(xiàn)為情緒不安康，缺乏管理，易于泛濫，甚至引發(fā)許多道德問題。對(duì)于學(xué)生的喜、怒、哀、樂等情緒表現(xiàn)應(yīng)予以重視并做出及時(shí)適當(dāng)反響。即通過教師對(duì)學(xué)生情緒的高度重視、親切關(guān)心、耐心誘導(dǎo)、嚴(yán)肅把握等同理心的示范來使其“鈍化”了的同理心變得漸漸敏銳起來。其次是積極引導(dǎo)學(xué)生換位考慮。即學(xué)會(huì)設(shè)身處地替人考慮，學(xué)會(huì)理解別人，并嘗試交往中的感受，當(dāng)其因尊重、理解、關(guān)心別人而獲得對(duì)方相應(yīng)回報(bào)時(shí)，其感受往往是積極而熱烈的，于是同理心便會(huì)漸漸萌生。有了同理心，才能在處理情緒中有了必要的根基，才不至于武斷、狹隘、陷入自私的泥坑。語文教學(xué)就可以很好地運(yùn)用教材自身的特點(diǎn)，特別是優(yōu)秀的例文，讓學(xué)生走進(jìn)作品，讓學(xué)生成為換位人物，即把自己置身于作品環(huán)境中，使自己“成為”這一特定人物，如在教學(xué)劉白羽的《白蝴蝶之戀》時(shí)，把學(xué)生引入作品所展現(xiàn)的環(huán)境中，讓學(xué)生置身其間,夢(mèng)想自己成為作品中那只得意的白蝴蝶,以激發(fā)學(xué)生的理解、同情、尊重等人類崇高情感。情緒不太安康或不會(huì)管理情緒的學(xué)生，往往就是那些缺乏人際交往的學(xué)生。因?yàn)槎萌穗H交往技巧的人，總是擅長(zhǎng)安撫別人的情緒，擅長(zhǎng)控制自己的感情表達(dá)，總能使自己的情感收放自如。因此，教師應(yīng)積極組織各種有益于學(xué)生之間、師生之間的交往活動(dòng)以加強(qiáng)學(xué)生的交往動(dòng)機(jī)促進(jìn)其互相交往。課堂教學(xué)中的討論就是一種很好的形式,讓情與知的開展互為條件，和諧共進(jìn)。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)魯迅的《孔乙己》時(shí)，學(xué)生可以對(duì)這一人物形象的悲劇性展開討論，其中孔乙己的無法與人交往的悲劇性格可以深化地教育學(xué)生，使學(xué)生從中得到啟迪。更為重要的是，教師本人不僅應(yīng)在師生交往中充當(dāng)重要的角色，而且要對(duì)學(xué)生的交往情況有較為清楚的理解和把握，對(duì)不和諧的交往情況應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)與修正，這樣不僅可以進(jìn)步學(xué)生的人際交往技巧，而且還可以讓學(xué)生個(gè)人情緒反響找到一個(gè)厚實(shí)的感情根底，那就是在交往中建立起來的集體情感。這一集體情感可以成為重要的載體來承載與左右學(xué)生的情緒反響并對(duì)其情緒開展起著重要的導(dǎo)航作用。其實(shí)，心理安康的人不是沒有消極情緒的，而是在有了消極情緒反響時(shí)該如何理智地分析^p自己的情緒，如何正確地調(diào)控自己的情緒，以便迅速地走出情緒困境。在情緒分析^p與調(diào)控的諸多方法中最常見且最有效的方法是理智分析^p法。這種方法要求當(dāng)事人能擅長(zhǎng)分析^p情緒產(chǎn)生的原因是否合理，表現(xiàn)方式與程度是否適宜，可能造成怎樣的后果，對(duì)人對(duì)已是否有利，怎樣擺脫情緒困境以及如何更好地消除業(yè)已發(fā)生的不良情緒所造成的影響等等。這樣理智的分析^p與調(diào)控可以幫助學(xué)生消除激情，有效地走出情緒困擾的怪圈。此外，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)劁譃a自己的情緒也是很有必要的，但應(yīng)受到場(chǎng)合、時(shí)間及特定情境的限制，可以通過開展理論活動(dòng)課，讓學(xué)生模擬社會(huì)生活中的人物情緒、行為、語言，也可以通過詩朗讀、演講等形式來激發(fā)學(xué)生良好情緒和渲瀉不良情緒。人在一生中都有可能面臨許多意想不到的環(huán)境遭遇。在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生懂得，一切遭遇都會(huì)引起相關(guān)的心境、情緒反響。如挫折、失敗往往會(huì)使人絕望、痛苦，而成功那么會(huì)催人奮進(jìn)使人充滿信心。此外，還要讓學(xué)生知道，情緒畢竟是主觀的東西，是可以操縱在自己的手中的，那些樂觀、自信、不畏困難的人總會(huì)在一切遭遇降臨的時(shí)候，保持平衡、愉快的心境，并且順利地通過各種考驗(yàn)。更為重要的是應(yīng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，主動(dòng)設(shè)置應(yīng)有的困難與必要的障礙，用以磨礪學(xué)生的意志，通過一定的挫折教育以積累學(xué)生對(duì)成功與失敗的真切體驗(yàn)，用以逐漸培養(yǎng)學(xué)生不畏挫折的精神。并且鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)科學(xué)的愛好，特別是語文欣賞課和科學(xué)實(shí)驗(yàn)課的作用是很大的,用以陶冶性情，愉悅情緒，從而到達(dá)調(diào)節(jié)心理的目的.語文教材中冰心的《小桔燈》,賈平凹的《我的小桃樹》以及經(jīng)典文言《愚公愚山》等作品都是很好的范例。學(xué)生都可以從中受到潛移默化的教育作用。使之逐漸形成樂觀、自信、不畏挫折的良好心態(tài)?？傊?，研究中學(xué)生在學(xué)習(xí)中的各種情緒狀況并積極引導(dǎo)他們成為良好情緒的管理者，進(jìn)步情緒智力是素質(zhì)教育的客觀要求，在情感教育嚴(yán)重缺失的今天，這更是一項(xiàng)值得每一位根底教育工作者努力去研究的課題。情緒管理心得體會(huì)3今天，我去聽梁曉燕教授的講座，我明白了情緒：生活在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都難免有各種各樣的不如意，人人都會(huì)有心情不好和心情煩躁的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候都會(huì)情緒低落。壓力：壓力有一些來自外界，有一些來自自己的內(nèi)心，來自外面世界的壓力對(duì)我們的影響多半取決我們的內(nèi)心。長(zhǎng)期壓力和不良情緒的積累嚴(yán)重影響著人們的身心安康。由于不適當(dāng)?shù)墓ぷ?、生活、學(xué)習(xí)等壓力不僅損害個(gè)體，而且也破壞組織內(nèi)安康，壓力與情緒管理相對(duì)于我們的關(guān)系是很大的。失控的情緒是生活和事情的大敵，極端的情緒可以讓你的朋友遠(yuǎn)離你，讓你的家人疏遠(yuǎn)你，讓你的事業(yè)蒙上一層陰影。所以需要正確調(diào)整自己的情緒，讓自己在負(fù)面情緒的影響值降至自我控制的最低極限，時(shí)刻保持“積極的心態(tài)”認(rèn)真對(duì)待每一天。自然，不同的人由于性格的差異，面對(duì)壓力的反響肯定不盡一樣，對(duì)壓力的管理每個(gè)人也有不一樣的心得和體會(huì)。你一定有過這樣的經(jīng)歷：頭腦一熱，一切條條框框都扔在了腦后，只剩下了沖動(dòng)，沖動(dòng)之余，做出了許多出格的事情。等冷靜下來，才感到懊悔莫及，但是事情都已經(jīng)發(fā)生了，懊悔也晚了。其實(shí)，假設(shè)當(dāng)時(shí)再冷靜一點(diǎn)。就可以很好地解決問題，為什么就不能控制自己呢？所以，與其到事后再懊悔，還不如在沖動(dòng)的情緒上來的時(shí)候就努力讓自己平靜下來。一旦感到自己的呼吸加快，心跳加速，大腦在迅速的失去明晰感時(shí)，就一定要提醒自己：“冷靜，冷靜，再冷靜！”讓自己把思緒沉下來，只有腦袋清醒，觀念清醒，理智才會(huì)發(fā)揮作用，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)沒有你想象得那么糟糕，只要沉著應(yīng)對(duì)，一切都可以解決。通過講座我明白了我們應(yīng)該用以下方法管理自己的情緒：1、進(jìn)步自我認(rèn)識(shí)。要全面的認(rèn)識(shí)自我，就是要有一個(gè)清醒的自我意識(shí)，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，又要看到自己的缺點(diǎn)和缺乏，不可一葉障目。還要學(xué)會(huì)從周圍的世界中提取有關(guān)自我的真實(shí)反響，防止來自自己的主觀理解帶來的誤差。心理學(xué)認(rèn)為，欣賞自己、接納自己是一種積極的人格特征。研究說明：一個(gè)人越能正確認(rèn)識(shí)自己就越能承受自己，社會(huì)適應(yīng)才能也就越強(qiáng)，反之，就會(huì)產(chǎn)生緊張不安的焦慮心理。2、不與別人比較。實(shí)際上，任何人都不可能完美無缺，人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，人人都有自己的獨(dú)到之處，每個(gè)人不應(yīng)該因缺點(diǎn)而疑心自己，也不要因優(yōu)點(diǎn)輕視別人。你就是這個(gè)世界上獨(dú)一無二的一個(gè)，都有別人所不及的地方，所以不能總拿自己的長(zhǎng)處去比別人的缺乏，也不必活在“應(yīng)該”和自我譴責(zé)當(dāng)中，更不要把別人看得一無是處。要讓自己揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，散發(fā)自己獨(dú)特的個(gè)人魅力。沒有更好的自己，只有當(dāng)下如實(shí)的自己。3、修正理想中的我，改變不合理信念，也就是降低自己的期望程度，努力使理想自我的內(nèi)容符合現(xiàn)實(shí)自我所能作出努力的程度。工作中，我們要制定適當(dāng)?shù)哪康?，盡可能使自己的目的與現(xiàn)實(shí)接近；同時(shí)還要改變思維方式中某些不