第13課 《湖心亭看雪》教案

部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)南京市共青團(tuán)路中學(xué)章濤一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo)：①積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)文言文閱讀能力；②熟讀、美讀課文，了解作者和時(shí)代背景。2,能力目標(biāo)：①初步了解白描的寫(xiě)作手法；②通過(guò)反復(fù)誦讀揣摩關(guān)鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。3.情感目標(biāo)：感受作者的性格，理解作者深層次的“癡二'教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)反復(fù)誦讀揣摩關(guān)鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。三'教學(xué)難點(diǎn)了解作者和時(shí)代背景，感受作者的性格，理解作者深層次的“癡”。四、教學(xué)課時(shí)二課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程1.新課導(dǎo)入杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫(xiě)西湖的詩(shī)句呢？(如白居易的《錢(qián)塘湖春行》中的“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！睏钊f(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”)詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。2.文學(xué)常識(shí)(1)張岱：字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰人，明末清初文學(xué)家，寓居杭州。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，他喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng)，主要著作有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，風(fēng)格流麗清新，寫(xiě)家破人亡之痛，寓情于景，字里行間流露出明亡之后孤寂、傷感的情緒。(2)湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。.寫(xiě)作背景《湖心亭看雪》是張岱收錄在回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》中的一篇，寫(xiě)于明王朝滅亡以后。張岱在明亡以后，消極避居浙江判溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》即寫(xiě)于他避居鄭溪山后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。.文章結(jié)構(gòu)第一部分(第1自然段)：記敘看雪的時(shí)間及原因，概敘雪后情景。第二部分(第2自然段)：描繪渾茫夜雪圖及雪中飲酒趣。.合作探究第一自然段（1）第一自然段哪些地方表現(xiàn)出他的癡了呢？請(qǐng)你找一找。討論并歸納：看雪的時(shí)間：是日更定矣。結(jié)合課下注釋?zhuān)纯催@是什么？晚上八點(diǎn)左右。追問(wèn)：他為什么選擇這么個(gè)時(shí)間去？明確：是為了不見(jiàn)著人，也不被人見(jiàn)，當(dāng)然，這里的“人”是指世俗之人。這表達(dá)了他清高脫俗，與眾不同的情趣。（2）作者在什么情況下去看雪的？討論并歸納：大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕。追問(wèn)：從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？聽(tīng)覺(jué)。“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象？寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！彼煌氖橇谠@幅江天大雪圖是從視覺(jué)著眼的。這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，按理說(shuō)，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，而且還是“獨(dú)往湖心亭看雪”，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗、與眾不同的情趣。怪不得有人不理解。（3）《湖心亭看雪》一文中有關(guān)“湖上影子”的描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？討論并歸納：運(yùn)用白描的手法，由遠(yuǎn)及近，寫(xiě)出了“湖上”雪后最具代表性的景物，宛如中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意手法，寥寥幾筆，就傳達(dá)出景物的形與神。（4）聯(lián)系上下文，談?wù)勛约簩?duì)“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”中幾個(gè)“一”的理解。討論并歸納：“一白”寫(xiě)出造化的神奇力量，天地間舉目皆白；“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”則寫(xiě)出人類(lèi)的渺小和柔弱，可以從中領(lǐng)悟到作者那種滄海一粟的孤獨(dú)和自我陶醉的孤傲。第二自然段（5）兩位金陵人有沒(méi)有想到會(huì)在此時(shí)的湖心亭遇到作者？哪句話能體現(xiàn)出來(lái)？討論并歸納：湖中焉得更有此人。這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。追問(wèn)：當(dāng)時(shí)雙方的心情如何？雙方各有什么樣的舉動(dòng)？明確：驚喜、愉悅。拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白。一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。作者在這里沒(méi)有寫(xiě)雙方的交談，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，喝酒就是最好的心靈默契的寫(xiě)照。作者寫(xiě)“兩人”“大喜”，即寫(xiě)自己大喜，寫(xiě)“余強(qiáng)飲三大白”，即寫(xiě)兩人暢飲。（6）老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，你怎么看待這個(gè)句子？明確：“客此”說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍?，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年（1368?1420年）建都在南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。（7）“余強(qiáng)飲二大白而別”作者沒(méi)有說(shuō)過(guò)多的話，只是喝了二大杯酒就走了，明明是看雪，怎么就走了呢？表達(dá)了作者怎樣的感情？明確：傷感，惆悵。知己難覓，知音難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，遇到的人卻引起了他的故國(guó)之思。南唐后主李煜被宋太宗趙匡胤俘到宋都后有詞云：雕鏤玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。想到曾經(jīng)輝煌的大明朝如今卻馬上就成了大清朝的天下，心里能不悲傷？此等心情怎么還能賞的下景去？只能無(wú)語(yǔ)而別了。（8）高雅的情調(diào)不是每個(gè)人都能理解的。舟子用“癡”字形容作者，這個(gè)“癡”字有何深意？討論并歸納：作者借舟子的“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡泊孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。（9）結(jié)合原文分析：舟子為什么認(rèn)為作者“癡”？討論并歸納：從舟子的角度看，作者游西湖的舉動(dòng)不同于普通游客，一是選擇“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的特殊時(shí)刻；二是選定“是日更定”的夜深人靜之時(shí)；三是觀賞雪夜的特殊景象。.拓展延伸（1）本文熔敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐，意趣深遠(yuǎn)，你從中讀出了作者怎樣的心境？明確：①高雅脫俗的情趣；②天人合一的山水之樂(lè)；③幽深眷戀的情懷；④人生渺茫的慨嘆；⑤故國(guó)家園的懷念。（2）關(guān)于“白描”的知識(shí)點(diǎn)：①白描概念：白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。在文學(xué)創(chuàng)作上，白描作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。②白描的運(yùn)用：A.白描用于寫(xiě)人：只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。如“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！保ㄖ熳郧濉侗秤啊罚﹥H用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言。B.白描用于寫(xiě)景：只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！保R致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）o作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。（3）積累描寫(xiě)雪的詩(shī)詞：①柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。一一劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》②千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。一一柳宗元《江雪》③忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。一一岑參《白雪歌送武判官歸京》④白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。一一韓愈《春雪》⑤梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。一一盧梅坡《雪梅》.課堂總結(jié)曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇中寫(xiě)到：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味!作者的辛酸誰(shuí)能理解呢？作者的癡迷山水，作者的故國(guó)之思誰(shuí)又能理解呢？《湖心亭看雪》記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，體現(xiàn)了作者的故國(guó)之思，也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，并寄托了人生渺茫的慨嘆。.板書(shū)設(shè)計(jì)湖心亭看雪張岱‘獨(dú)往：清高脫俗，孤懷雅興癡行癡<看雪：在山水之中感受天人合一癡景遇人：在世俗之外找到天涯知音癡心附錄：文言現(xiàn)象一、通假字擎：通”堯二撐（船）、劃二、詞類(lèi)活用.大雪三日大雪：名詞活用作動(dòng)詞，下大雪。.是金陵人，客此?？停好~活用作動(dòng)詞，客居。.擁鑫衣?tīng)t火爐火：名詞活用作動(dòng)詞，帶著爐火。.與余舟一芥芥：小草，這里名詞活用作狀語(yǔ)，像小草一樣的微小。三、古今異義.余住西湖余：古義：我。（例：余住西湖）今義：剩下。.余強(qiáng)飲三大白而別白：古義：名詞，古代罰酒用的酒杯。（例如：余強(qiáng)飲三大白而別）今義：白色。3,是日更定矣。是：古義：這。今義：判斷詞（與“非”相對(duì)）四、一詞多義是：1.是日更定：這2.問(wèn)其姓氏，是金陵人：判斷動(dòng)詞，是更：1.是日更定：