高考：詩歌鑒賞復(fù)習(xí)第一講(古代詩詞發(fā)展脈絡(luò))課件

第一講：古代詩詞發(fā)展脈絡(luò)一:了解古代詩詞概貌詩歌鑒賞復(fù)習(xí)

1古代詩詞先秦:《詩經(jīng)》、楚辭兩漢魏晉南北朝：樂府民歌—漢樂府、南北朝樂府、文人詩歌—“三曹”、東晉陶淵明唐宋元：馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩初唐：四杰——王、楊、盧、駱盛唐：李白、杜甫；山水田園詩派—王孟；邊塞詩派—高岑中唐：白居易—新樂府、柳宗元、劉禹錫晚唐：小李杜北宋——?dú)W陽修、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥；南宋——李清照、辛棄疾、陸游、姜夔豪放派：蘇軾、辛棄疾（）、陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁等婉約派：柳永（）、秦觀、賀鑄、李清照（）等格律派：周邦彥、姜夔、吳文英、王沂孫、張炎等

2唐詩的發(fā)展脈絡(luò)一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期。

3初唐代表詩人：初唐四杰王勃《送杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！睏罹肌稄能娦小贰皩帪榘俜蜷L(zhǎng)，勝作一書生?！北R照鄰《長(zhǎng)安古意》“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙?！瘪樫e王《于易水送人一絕》“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒?！标愖影骸陡杏鲈娙耸住?、《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者?！?/p>

5唐玄宗開元天寶年間。唐詩達(dá)到了巔峰。文學(xué)史家習(xí)慣按題材來劃分流派:以王維、孟浩然為代表的田園山水詩人，描寫幽靜、寧謐的自然世界；以岑參、高適為代表的邊塞詩人，歌頌從軍報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的英雄氣慨。如果以創(chuàng)作方法來劃分這個(gè)時(shí)期的詩歌流派，成就最大，影響最遠(yuǎn)的，無疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。盛唐6山水田園詩人：王維：《山居秋暝》《鳥鳴澗》：“人閑桂花落”孟浩然：《過故人莊》邊塞軍旅詩人:高適岑參王昌齡王之渙李頎7最杰出的代表：李白杜甫如果以創(chuàng)作方法來劃分這個(gè)時(shí)期的詩歌流派，成就最大，影響最遠(yuǎn)的，無疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。8白居易，字樂天，號(hào)香山居士。

詩風(fēng)深入淺出，語言平易通俗，流傳甚廣，其諷喻詩以?新樂府??秦中吟?著稱，他的長(zhǎng)篇敘事詩：《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》運(yùn)用浪漫主義手法，語言優(yōu)美雋永，內(nèi)涵豐富。如描寫楊貴妃的美貌，用了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，寫楊李兩人的愛情，用“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！扒捎脤?duì)比與比喻，將兩人忠貞的愛情描寫得入木三分，感人至深。文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。10李商隱，字義山，號(hào)玉溪生。在晚唐與杜牧齊名。其詠史之作，多諷刺帝王將相的奢侈荒淫，針對(duì)現(xiàn)實(shí)而發(fā)。那些纏綿的愛情詩，也富獨(dú)到性。其詩用意深隱，構(gòu)境美妙，煉詞精麗，韻律諧暢，但有過分消沉之處。

李商隱的詩有一部分標(biāo)為“無題”，有的寫對(duì)理想的追求，有的寫政治上的失意，有的寫愛情生活，但都因其寓意深沉，詞藻華麗，使中心思想難以捉摸。如：《無題》昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春意暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。12中晚唐國(guó)勢(shì)式微，邊塞詩中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴，邊塞詩最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰[例1·盧綸·逢病軍人]行多有病住無糧，萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不堪秋氣入金瘡。[例2·李益·從軍北征]天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難。磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。[例3·李益·夜上受降城聞笛]回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。[例5·陳陶·隴西行]誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。14唐宋詞的發(fā)展脈絡(luò)——列岳崢嶸、百花競(jìng)艷的宋代詞壇1、詞的產(chǎn)生詞是唐時(shí)興起，宋代繁榮的一種新興歌詩，最初稱“曲子詞”或“曲子”。詞體雖句式參差，但“調(diào)有定格，字有定數(shù)，韻有定聲”。李白的《菩薩蠻》《憶秦娥》二詞被譽(yù)為“百代詞曲之祖”。詞初名曲、曲子、曲子詞。簡(jiǎn)稱“詞”，又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣，還被稱作詩余、歌曲、長(zhǎng)短句。15菩薩蠻李白平林漠漠煙如織。寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓。有人樓上愁。玉階空佇立。宿鳥歸飛急。何處是歸程。長(zhǎng)亭更短亭。

憶秦娥李白簫聲咽。秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月。年年柳色，霸陵傷別。

樂游原上清秋節(jié)。咸陽古道音塵絕。音塵絕。西風(fēng)殘照，漢家陵闕。16李煜在政治上是亡國(guó)之君，在詞壇則無愧為開創(chuàng)一代風(fēng)氣的魁首。如他的名篇：《虞美人》“春花秋月何時(shí)了……”全詞抒寫亡國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語言清新；詞雖短小，余味無窮。王國(guó)維有評(píng)價(jià)：“唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已?！保ā度碎g詞話》刪稿之四○）17

北宋前期重要詞作家——張先、晏殊、宋祁、歐陽修以至晏幾道等。北宋前期的詞壇，承續(xù)晚唐、五代，以歐陽修、晏殊為首的文人代表在詞中主要反映貴族士大夫閑適自得的生活及其流連光景，傷感時(shí)序的愁情。天仙子張先《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。送春春去幾時(shí)回?臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈,風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑。18宋詞的第一個(gè)里程碑——柳詞柳永長(zhǎng)期落魄江湖，因在其詞中更能體現(xiàn)一部分城市市民的生活和思想感情，而且能采用民俗曲和俗語入詞，善用鋪敘手法，創(chuàng)作大量慢詞。柳詞具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，形成宋詞的新潮。20北宋詞至柳永而一變，柳永發(fā)展了長(zhǎng)調(diào)的體制，善于用民間俚俗的語言和鋪敘的手法，組織較為復(fù)雜的內(nèi)容，用來反映中下層市民的生活面貌。

雨霖鈴柳永

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說？

21卜算子（黃州定惠院寓居作）缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

全詞塑造了一只孤獨(dú)寂寞的鴻雁形象，寄托作者在遭受政治挫折后孤獨(dú)、迷惘的心境和孤高不屈的態(tài)度，境界凄清，含意深遠(yuǎn)。23定風(fēng)波

序：“三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此。”

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。詞作以在自然界的風(fēng)雨中吟嘯徐行的自我形象，表達(dá)作者傲視人生坎坷的坦蕩情懷，具有鮮明的個(gè)性特征。24北宋末年另一大詞家是周邦彥，他開創(chuàng)了格律派，世稱“柳俗、蘇豪、周律”。其特點(diǎn)：格律完整嚴(yán)謹(jǐn)，詞風(fēng)綺麗典雅，寫景詠物細(xì)致入微。他被尊為婉約派的集大成者和格律派的創(chuàng)始人,開南宋姜夔、吳文英格律詞派先河。周邦彥蘇幕遮燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。

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南宋以后，由于民族矛盾的尖銳，從宋金抗?fàn)幍皆蓽缢危瑦蹏?guó)歌聲始終回蕩詞壇，悲壯慷慨之調(diào)，應(yīng)運(yùn)發(fā)展，把豪放詞風(fēng)提高到一個(gè)新層次。張?jiān)獛?、向子諲、岳飛、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、吳潛、劉辰翁、文天祥等，如連峰疊嶂，崢嶸綿亙。

27其中辛棄疾的成就為最高，他一生有詞六百多首，其中有抒寫抗金和恢復(fù)中原的宏愿，壯志被抑的悲憤，對(duì)茍安投降派的批判，也有對(duì)自然風(fēng)景、田園風(fēng)光的贊美，深摯情意的低訴；風(fēng)格以雄深雅健、激昂慷慨為主，也有瀟灑超逸、清麗嫵媚的。辛棄疾在宋詞人中創(chuàng)作最為豐富，與北宋蘇軾并稱“蘇辛”，也各有特色。前人或在蘇、辛之間比較高低，正如唐人之作李（白）、杜（甫）優(yōu)劣論，是很困難的。28

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋后期的文壇領(lǐng)袖，詞、詩，文都堪稱大家。在我國(guó)文學(xué)史上有突出地位。其詞風(fēng)格豪放，擴(kuò)大了詩的題材，“無意不可入，無事不可言”，豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力，為豪放詞派的創(chuàng)始人，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。

念奴嬌?赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，江山如畫，一時(shí)多少豪杰……

這首詞是作者游覽傳說中“三國(guó)周郎赤壁”時(shí)寫下的。描繪了一幅壯麗的祖國(guó)山川圖畫，成功塑造了一個(gè)年少英俊的周瑜形象。上闕描寫赤壁壯景，渲染環(huán)境氣氛。下闕懷古傷今，塑造周瑜的英雄形象自托。藝術(shù)上，筆勢(shì)開合有致，文勢(shì)跌宕多姿，風(fēng)格豪放。30

辛棄疾（慷慨悲壯）

是一位偉大的愛國(guó)詩人，與蘇軾齊名。他一生堅(jiān)決抗金，反對(duì)投降，終以報(bào)國(guó)無路，憂憤而死。其詞筆力雄厚，慷慨縱橫，語言多有創(chuàng)新，達(dá)到宋詞發(fā)展的新高峰。有《稼軒詞》，存詞六百多首。

丑奴兒?書博山道中壁少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。

這首詞抒寫早年和晚年兩備戰(zhàn)不同人生體驗(yàn)。上闕是涉世未深的少年無病呻吟，下闕寫飽經(jīng)風(fēng)霜的人卻說不出愁。兩闕用疊句的轉(zhuǎn)折，跌宕有致，頗耐人尋味。31

李清照

南宋女詞人。號(hào)易安居士。她善長(zhǎng)于詞，亦工于詩文，通曉音律，能書善畫，是我國(guó)文學(xué)史上罕見的多才多藝的女文學(xué)家，藝術(shù)家。早期生活優(yōu)裕，晚年過著孤寂愁苦的生活，境遇孤苦。

前期——多反映其悠閑生活，表現(xiàn)少女，少婦的歡樂生活以及與丈夫離別后所產(chǎn)生的淡淡的哀愁多屬于閨中生活和詠物之作。后期——多悲嘆身世，情調(diào)感傷，寫了一些么映離亂生活的痛苦以及對(duì)故國(guó)的思念的具有時(shí)代面貌的作品，有一定的社會(huì)意義。形式上善于用白描手法，自辟途徑，語言清麗。她善于用樸素的語言表現(xiàn)她對(duì)周圍事物的感觸和刻畫比較細(xì)膩的心理。她用典故常常寫得形象生動(dòng)，富于感情色彩，具有清新流利，明凈自然的風(fēng)格。32如夢(mèng)令昨夜風(fēng)疏雨驟，沉睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

這首詞寫寒食時(shí)節(jié)少女愛惜春的心情。作者通過對(duì)春日景物和人物情態(tài)的描寫，流露了妙齡少女的淡淡閨愁。這首詞全用白描的手法，語言清新自然，色彩鮮明。特別是尾句，更是以其獨(dú)特的藝術(shù)魄力傳誦至今。33

醉花陰九日

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚

，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！举p析】這是一首有名的重陽詞。創(chuàng)造了以她為主體的女主人公多愁善感，憐花自憐的性格情態(tài)?！澳馈比?，是全篇的精華所在，結(jié)尾一個(gè)“瘦”字是全篇的“詞眼”，形象地概括了全篇的詞意，畫龍點(diǎn)睛，使形象與環(huán)境顯得十分協(xié)調(diào)。

34聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！

作者以精煉的語言，概括而集中地反映了南渡以后她那哀傷凄楚的心境。詞人的“哀愁”是在她顛沛流離，飽經(jīng)憂患，歷盡挫折拍產(chǎn)生的。全詞雖然迫促愁，但仍流露出詞人對(duì)生活和執(zhí)著，以及不甘心走向絕境的心情。35這首詞在語言運(yùn)用上，巧妙地發(fā)揮了雙聲疊字的作用。如開篇連用十四個(gè)疊字，真如珠走玉盤?！皩ひ捯挘淅淝迩濉卑藗€(gè)疊字，抒寫出作者如有所思，若有所待，而終又恍有所失的心情：“凄凄慘慘”，是六個(gè)雙聲字，寫盡詞不達(dá)意人在黃昏梧桐細(xì)雨中如怨如慕，如泣如訴的天涯淪落之悲。這些雙聲疊字的運(yùn)用，不僅準(zhǔn)確地表達(dá)了內(nèi)容，而且形象地豐富了內(nèi)容，產(chǎn)生極其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。36李清照的詞是獨(dú)樹一幟的“易安體”，特點(diǎn)如下：1、感情纖細(xì)、敏銳，她大膽真率地在詞中塑造鮮明生動(dòng)的自我形象。善于運(yùn)用新穎的比喻、貼切擬人手法，形成“委婉深摯”的風(fēng)格特色?！蹲砘帯罚耗啦幌辏熅砦黠L(fēng)，人比黃花瘦。2、有時(shí)她的詞抒情并不委曲，而是勁直酣暢，洋洋灑灑，富有氣勢(shì)?！稘O家傲》：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處？我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。373、語言既淺顯通俗，又優(yōu)美文雅。4、聲律和諧優(yōu)美。小結(jié)：清照詞具有柔中帶剛、雅俗共賞、聲情并茂的特色，而以委婉深摯為最鮮明的色彩。38豪放派：蘇軾、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁等。（橫線詩人形成了南宋中葉后聲勢(shì)最大的愛國(guó)詞派，史稱“辛派詞人”）

婉約派：柳永、李清照、秦觀、賀鑄等。格律派：周邦彥、姜夔、吳文英、王沂孫、張炎等。

39了解時(shí)代背景，知世論詩。宋代朝廷先天不足，外交上處于弱勢(shì)，儒家理學(xué)逐漸發(fā)展，詩歌講技巧，重說理。[例1·蘇軾·題西林壁]橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。[例2·蘇軾·惠崇春江曉景]竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。40[例3·王安石·登飛來峰]飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。[例4·葉紹翁·游園不值]應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。[例5·朱熹·觀書]半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。41南宋淪亡半壁江山，外臨強(qiáng)敵內(nèi)政頹糜，詩壇和詞苑交織著救亡御侮的悲愴呼號(hào)！[例1·陸游·秋夜將曉出籬門迎涼有感]三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。[例3·辛棄疾·南鄉(xiāng)子]何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興旺多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀！[例2·林升·題臨安邸]山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州

。[例4·張孝祥·六州歌頭（片段）]長(zhǎng)淮望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲?！钛g劍，匣中箭，空埃蠹，竟何成！時(shí)易失，心徒壯，歲將零?！?2先秦兩漢：（現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭）《詩經(jīng)》

一、（現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭）《詩經(jīng)》：我國(guó)第一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉大約500年間周代的詩歌305首。1、詩六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興；四書五經(jīng)：《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》；《詩》《書》《禮》《易》《春秋》2、代表作品：《衛(wèi)風(fēng)·氓》《秦風(fēng)·蒹葭》《邶風(fēng)·靜女》《豳風(fēng)·七月》《衛(wèi)風(fēng)·氓》：敘述女子從戀愛到被棄的經(jīng)過。“士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也?！?3《秦風(fēng)·蒹葭》：男主人公因失戀而惆悵，營(yíng)造出一幅秋水蒹葭、伊人道殊、可望不可即的蕭索畫面，達(dá)到情景交融的境界。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭蒼蒼，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中央。44《周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（人面桃花意象的來源?！拼拮o(hù)《題城南》）《豳風(fēng)·七月》：七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？45先秦兩漢—（浪漫主義文學(xué)源頭）楚辭二、（浪漫主義文學(xué)源頭）楚辭——屈原《離騷》我國(guó)最早的一首抒情長(zhǎng)詩。1、這是屈原前半生心理痛苦的郁結(jié)，一種深廣的憂憤，一出雄壯的悲劇。全詩通過述懷，上下求索而不改其志的描寫，生動(dòng)地再現(xiàn)了屈原高尚的人格和強(qiáng)烈的愛國(guó)愛民的精神，再現(xiàn)了他前半生不懈地追求理想而歷盡坎坷的心理歷程。2、取興作比構(gòu)成象征，以香草美人和惡禽臭物構(gòu)成兩大肯定和否定的意象系統(tǒng)。46三、東漢文人《古詩十九首》：《迢迢牽牛星》四、漢樂府民歌：“感于哀樂，緣事而發(fā)”《陌上桑》《孔雀東南飛》47魏晉南北朝一、時(shí)代背景：這是一個(gè)大動(dòng)亂的年代，東漢末年農(nóng)民起義——三國(guó)鼎立——司馬炎建立西晉，八王之亂，十六國(guó)分裂——東晉——宋齊梁陳。佛道盛行，門閥制度等二、代表作家作品：三曹：曹操《短歌行》、《步出夏門行》（其一東臨碣石）（其四神龜雖壽）曹植（陳思王）《白馬篇》《七步詩》建安七子（建安七子指東漢末建安時(shí)期曹氏父子之外的七位著名詩人。他們是，孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。

）48三、東晉陶淵明1、作家生平：田園詩人之鼻祖，字元亮，一說名潛，字淵明。世人稱之五柳先生。2、生活的時(shí)代背景：生活在危機(jī)四伏的大混戰(zhàn)、大分裂時(shí)代，北方鮮卑的拓拔氏統(tǒng)一北中國(guó)，南方東晉偏安江左，過著腐化的生活，引起了此起彼伏的農(nóng)民起義。門閥制度發(fā)展到了頂峰。陶出身低微，不可能在仕途上有所作為，為生活所迫而出仕，因受儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則善其身”思想及道家崇尚自然的意識(shí)影響而選擇了歸隱，躬耕田園，找到了自己心靈的慰藉，保全自己清高的品格。493、作家個(gè)性：“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”

（《晉書陶潛傳》）4、作品風(fēng)格：平淡自然具體體現(xiàn)：陶淵明的田園詩主題：表現(xiàn)他歸田的樂趣，表現(xiàn)他離開污濁的官場(chǎng)回歸大自然懷抱以后無限欣慰的心情。最有代表性的是《歸園田居》5首和《飲酒》20首。50（1）平淡。表現(xiàn)在：用平淡無奇的語言，白描的手法，表現(xiàn)平常的田園風(fēng)光。如：“春秋多佳日”、“今日天氣佳”之類明白如話，從生活中信手拈來?！胺秸喈€，草屋八九間。”“相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)?！薄胺N豆南山下，草盛豆苗稀”等等，這些只是白描，樸素的敘述，給人平淡無奇而清新自然的感覺。（2）平淡中有深味，平淡中有奇趣。這是陶詩的內(nèi)蘊(yùn)特征。味與趣表現(xiàn)：有真淳的感情美，充滿著濃郁的生活氣息。有清新的自然美，從作者融注深情的景物描寫中表現(xiàn)出來。（如“帶月荷鋤歸”幽美之句）515、代表作品及解析《歸園田居》（少無適俗韻）：

少無適俗韻，性本愛山丘。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖(ài)遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

主要敘述的是詩人歸隱的原因和歸隱后的愉快的田園生活。52主要特點(diǎn)：1、善用借喻是本詩的表現(xiàn)特點(diǎn)，借喻的好處是表達(dá)情意比教含蓄，內(nèi)涵豐富，意象鮮活。在詩中詩人用「羈鳥」、「池魚」借喻被拘禁在狹小空間的自己。用「塵網(wǎng)」、「樊籠」借喻羈絆重重、污濁的官場(chǎng)生活。在鮮活的意象中蘊(yùn)含了詩人對(duì)所處現(xiàn)實(shí)的抵觸情緒。532、語言不加修飾，脫口而出。沒有華麗的詞藻，也沒有很深的典故，所用均是明白曉暢的口語。最難得的是詩人能使用這種清新樸素的語言給讀者描繪出一幅前所未有的恬靜安適和平的中國(guó)農(nóng)村的圖畫。使人們也感受到了詩人歸隱后的安逸的生活。

54歸去來兮辭（并序）

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用為小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯勵(lì)所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。55正文：歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！悟已往之不諫，知來者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，扶孤松而盤桓。56歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！57《歸去來兮辭》：解讀一：是一篇脫離仕途回歸田園的豪邁宣言，陶淵明以詩心慧眼來透視生活，用生花妙筆來點(diǎn)化景物，通過無拘無束的鄉(xiāng)間生活的再現(xiàn)和云淡風(fēng)清、明凈如洗的自然景物的描寫，展示了詩人崇尚自然、追求自由的浪漫情懷，也反映出詩人厭惡官場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗的孤傲之態(tài)。58解讀二：在某種意義上說也是一篇吐露隱痛，舒展苦悶的心靈悲歌。是一篇孤憤難平、憂樂相生的心靈之歌，有詩人返樸歸真、頤養(yǎng)天年的自足自安，也有時(shí)光易逝、人生苦短的悲愁苦嘆；有縱浪大化、逍遙浮世的自由自在，也有誤入官場(chǎng)、心性扭曲的懊悔痛心；有家人團(tuán)聚、琴書相伴的寧靜淡泊，也有世乏知音、心曲難訴的郁悶孤寂……一句話，誠(chéng)如清代詩人龔自珍說的“莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》”（《己亥雜詩》），品讀陶文，沉浸在山水田園之中，切不可忽略了詩人的隱痛衷曲。596、相關(guān)練習(xí)