對待女權主義

8/8對待女權主義,請不要太苛刻春晚小品引發(fā)的關于女權主義的討論余波未平.在不少人看來，中國女權主義者對春晚的攻擊是玻璃心,“停播春晚”更是小題大作。一些人因此而反感部分中國女權主義者的好斗姿態(tài).這種想法未免過于苛刻,若女性面臨的種種真問題因此而受到忽視,非社會之福.HYPERＬINK"”\ｌ＂?！盶o＂查看詳細內(nèi)容”\t"＿blanｋ”“女神和女漢子”，引發(fā)爭議的春晚小品《喜樂街》在很多男性網(wǎng)友看來,社會對女性的尊重已經(jīng)足夠毋容置疑，女權主義在中國已經(jīng)是一場越來越受關注的運動，不過,關于女性地位高低這一核心問題，不同人的看法差別很大。在女權主義者乃至普通女性看來,中國女性的地位自然有待提高，但觀察很多男性網(wǎng)友的言論,卻可以發(fā)現(xiàn)他們認為當今中國社會對女性已經(jīng)足夠尊重,而且理據(jù)十足.不妨列舉幾條理由-—第一，官方意識形態(tài)對女性沒有任何貶低.“婦女能頂半邊天”是眾所周知的政治格言，“婦女解放”、“女士優(yōu)先”也一向被視為正面價值.第二，在女權問題上，言論并沒有什么禁區(qū)，如今沒有哪個女孩會因為主張女權而被看不起。第三，在社會地位上，女性不會天然有什么劣勢.只要經(jīng)濟實力占優(yōu)，女人在兩性關系中一樣會占據(jù)主導地位。第四,認為女性適合做什么,不適合做什么,往往只是基于男女有別的事實而釋放出的善意，例如認為女性不適宜當快遞員是一種對女性的保護。第五，在男多女少的當代社會,實際上是男性在貶值，女性在溢價。因此，在以逗樂為目的、關于“女神與女漢子”的春晚小品被女權主義者強烈抨擊后,很多男性網(wǎng)友都認為，女權主義者是玻璃心，“停播春晚”的呼吁更是小題大做——“大過年開開玩笑怎么了？"“潘長江常年因身高問題被嘲笑或自嘲人家從不玻璃心，拿女漢子逗樂又怎么了？”有媒體還評論稱，“每個人都有玻璃心的權利，但如果每個群體都叫嚷抵制，恐怕藝術形象就沒法塑造、藝術作品便沒法存在了。”在一些以男性留言為主的新聞跟帖或網(wǎng)絡社區(qū)里，這些女權主義者不僅是神經(jīng)過敏，甚至還面目可憎.對這個事件的討論最終都被引到對女權主義者、乃至對中國女性的攻擊上.很多男性網(wǎng)友認為,中國的女權主義者，很多其實是“偽女權主義"——表面上主張男女平等，實際上是想“多占便宜”、想“不勞而獲”、想“獲得更多權利卻不愿承擔義務”。對女權主義的指責并不公正對女性的尊重只是表層，在輿論之下仍有根深蒂固的偏見事實上，前面提到的對女性的尊重,只是輿論上的,比較表層的，絕大多數(shù)現(xiàn)代國家在這方面都不會比中國做的差到哪里去。真正的問題是埋在水下的，深層次的，而且往往是輿論不容易注意得到的。一個典型例子是職場地位.在中國,女性在職業(yè)階梯每上升一步，她們所占比例會隨之穩(wěn)降。據(jù)２010年的人口普查結果顯示，女性在勞動力中所占比例為44.7％，但“負責人”職位中的女性只占2５.1%。據(jù)媒體查閱的企業(yè)記錄顯示，在中國的３00強公司中,女性董事不足十分之一,相比之下，美國標準普爾5０0指數(shù)公司中女性董事所占比例為1９。2％，歐洲大陸最大的61０家公司中,女性董事約占１8％.女性在領導層面受到的忽視，在國企特別明顯，在3１家沒有女性高管的滬深３００指數(shù)公司中,其中3０家是大型國企。而事實上只要國企愿意，政府通過任命便可讓女性擁有較高的職位。但國企和政府并沒有這么做，一些企業(yè)在接受采訪時坦承從來沒有考慮過讓女性擔任董事。另一個例子是家暴。中華全國婦女聯(lián)合會2０1０年的一份報告稱,中國有近２5%的已婚婦女遭受過家暴.但家暴的實際情況要比那些數(shù)據(jù)顯示的更普遍：相當大部分的家暴沒有報案。即使是報案了的家暴,也往往被認為是家庭內(nèi)部矛盾而被要求私下解決。家暴的普遍性仍然反映出在多數(shù)婚姻關系中，女性處于什么樣的地位.許多觀察者還聲稱，經(jīng)濟繁榮一方面為女性創(chuàng)造了機會,但也促進了長期被壓制的傳統(tǒng)價值觀的復蘇。越來越多的男性和女性稱女性應主內(nèi);女性面臨著很大的早結婚壓力；甚至連全國婦聯(lián)的官方網(wǎng)站上，都有文章貶低選擇晚結婚的女性。更為有代表性的例子,是各地“女德班”的興起，很多女性主動認為只有回歸傳統(tǒng)做一個順從的好妻子好媳婦,才能實現(xiàn)人生價值。這都是當代中國女性地位值得擔心的征兆.來上“女德班”的學員希望能夠學會“婦道”“玻璃心"的價值，在于打破“刻板印象”不過,即便女性地位不如想象得高，很多男性網(wǎng)友依然認為女權主義者不應該攻擊春晚。為春晚辯護的最大理由,在于這個節(jié)目只是以逗樂觀眾為目的的小品，并不帶有什么惡意—-許多人不是指責這個《喜樂街》是抄襲韓國搞笑節(jié)目《極和極》嗎？在韓國版的這個節(jié)目中,也是一個“假小子"和性感女郎唱對臺戲,“假小子"也在拿自己的女性特征自嘲。不少人還舉出許多國外電視節(jié)目都有涉嫌歧視女性的情節(jié),以此來證明只要沒什么惡意，拿女性開開玩笑并不值得小題大做，不應該“玻璃心".實際上,這種想法是典型的“把存在當合理”。且不說這種“沒什么惡意”、“圖個樂呵”的節(jié)目在被嘲諷對象來看是什么滋味,更重要的問題在于，這些節(jié)目會加強一些不應有的“刻板印象”、“刻板思維”,例如那些拿殘疾人開玩笑、拿個子矮的人開玩笑的作品,長期占據(jù)春晚這樣的舞臺，不免使人們在潛意識里認為這種做法沒什么不妥。把女神和女漢子對比，拿“剩女”開涮，不免也會助長“嫌丑愛美”的風氣-—盡管這可能并不帶有什么惡意，但確實會有這樣的效果。在這種情況下，“玻璃心”的價值就凸顯出來了.社會學領域有一句名言叫做“個人的即政治的”(Thｅｐersonaｌisｐoｌiticａｌ），說的是看似無關緊要的、僅屬于個人看法和選擇，實際上背后受到很多因素影響。例如臺灣曾有一名護理人員選擇離職，看似個人選擇--但在背后，高壓力的工作內(nèi)容、社會大眾對護理人員的不尊重等等，皆促使護理人員選擇離職,這是個龐大的結構性因素.以這個不大的事情為契機，很多護理人員就挺身而出為自己爭取權益，這種“玻璃心”能說沒有價值？同樣的，女權主義者以攻擊春晚小品為契機,試圖扭轉社會對女性的“刻板印象",這也不是什么“玻璃心”-—試想想,一個“女漢子”形象的“剩女”，要是在年三十與家人一起看到這個小品，承受的壓力該有多大？必須承認,這還不是一個善意和寬容過剩的社會，許多人仍然“因為顧慮自己的取向非一般大眾主流，而無意識的壓迫、隱藏自己的想法，并沒有注意到自己的行為其實是正當?shù)?，因而在不知不覺中遭到迫害”。在這種情形下,“玻璃心”并不是什么壞事.對提升女性地位的呼吁，應該不斷堅持不少人提到，美國的不少節(jié)目也涉嫌歧視女性。的確，在美國脫口秀可以百無禁忌,但要發(fā)表標新立異或者冒犯性的觀點,也往往會招來各種各樣的“玻璃心"，這些“玻璃心”不一定都有道理，但在防止偏見惡化，防止歧視蔓延方面，的確能起到作用。實際上，西方社會的長處，就在于很多人能夠長期堅持“玻璃心”。正如有論者指出，從波伏娃《第二性》的問世算起，法國人能夠一直保持著,“每年選舉每次年報都把‘同工同酬’‘同等教育’的問題端出來省視，女權組織能保持神經(jīng)緊張和活動力量勒令所有言辭中稍有‘歧視’之意的公眾人物道歉、政治人物下臺?！边@種做法必要性在哪?看看阿富汗就知道了。上世紀70年代阿富汗的女性曾經(jīng)非常之“潮”,但在保守主義的不斷沖擊之下,阿富汗女性已經(jīng)幾乎剩不下什么了.１972年和２013年的阿富汗首都喀布爾是一個值得時刻呼吁的口號.對待女權主義，請不要太苛刻。新聞立場如何看待中國女性目前的地位?9097尊重依然不夠1６427尊重已經(jīng)足夠3６%64％本期評價洞房不?。残r前現(xiàn)在的女人有個特點就是人生觀的取舍帶有非常濃重的功利色彩，既封建又現(xiàn)代，既大男人主義又女權主義。

１，結婚之前，她們要這要那，要房子要車子要票子,還要求男人得能干會賺錢，而自己能力如何無所謂（結婚以后也要求男人掙錢養(yǎng)家，而自己的收入自己留下來做零花）.這實際上是繼承了封建社會男尊女卑的傳統(tǒng),想把自己像一個富家大小姐那樣風風光光的嫁出去，然后對方像養(yǎng)闊太太一樣把自己養(yǎng)起來，而且對方既然要求自己“做對方家“的人,是把自己“拿“走了,那么對方當然還得付給自己家一大筆彩禮。就好像買賣東西一樣，這本質上是延續(xù)封建社會的傳統(tǒng)。

２，結婚以后，又反過來了，放下了封建主義的幌子，開始揮動女權主義的大棒。她們嫁到了男家,卻三天兩頭往娘家跑，往外跑忙自己賺錢,賺了錢也不供給家用，而是留著自己零花;也不肯干家務，在家務上開始要求男女平等,甚至干脆把家里的家務都推給男方，聲稱自己是女性應該多受照顧，那些要求女性包辦家務的行為是老封建。離婚的時候,繼續(xù)所謂女權思想，要求男方把房子車子孩子票子都給自己，聲稱這是現(xiàn)代社會出于所謂的“兩性公平“地考慮。

這可真是怪了！她們到底奉行封建男權思想，還是奉行女權主義??中國的女權主義是偽女權主義，-—不愿自立，不愿承擔義務，卻要求所有的權利都歸自己。本質上是一種剝削者的華麗說辭.如今，中國的女人比男人更墮落！清風不語2小時前結婚要送彩禮,那個時候怎么不說男女平等了（89７）回復（1３6)舉報小清魚2小時前沒看過春晚，但是30歲沒結婚的女人沒犯法沒違反道德還要承受這么大的社會壓力究竟是誰之過？你長得高當然覺得歧視矮子沒問題，你早早結婚當然覺得把晚結婚的稱之為“剩女"沒問題，你長得好看當然覺得女漢子沒問題,歧視別人的痛點這種把快樂建立在別的痛苦上的行為當笑料至今不能剔除依然是社會落后的表現(xiàn)洛流淩2小時前作為女人我的想法,首先男人的地位不是天賜的,全是女人遷就出來的,古代男主外,女主內(nèi),沒收入的女人要靠男人養(yǎng),所以事事聽從男人,男人的地位就是這樣被女人慣出來。。。。。。其次，女人整天呼吁男女平等是沒用的，因為經(jīng)濟收入決定社會地位，一邊呼吁男女平等,一邊又不干活整天問男人拿錢花,這永遠不可能平等,所以女人必須要有自己的事業(yè)收入來源，獨立自主,不需要靠男人吃飯，這個時候就算你不呼吁,男女都一樣平等。社會上的人，只會尊重會賺錢的人,不會尊重家庭婦女，男人只會認為自己賺錢養(yǎng)你，沒多少會感恩你為家庭付出多少.所有說家庭婦女地位最低,所以有事業(yè)，獨立自主的女人地位比家庭婦女高，在婚姻中跟老公也平等。女人要有錢才能跟男人談平等,否則你要靠他吃飯，你永遠比他低一等。（82５）回復(75)咯咯咯咯咯咯2小時前我讀大學的時候，某江省的女生，干活的時候就嚷嚷：“你是男生！你多干活怎么了?”遇到分享成果的時候又嚷嚷:“男女平等，憑什么你多拿！”還有大學搬宿舍的時候，男生自愿去幫女生搬行李，有某江省的宿舍那幫女人,居然在喝茶聊天，還說“他們是男的就讓他們搬唄，你搬什么?！蹦信降然谧鹬?尊重是自己爭取的，不是通過兇、蠻不講理奪過來的，諸如此類,我說的某江省,其他經(jīng)濟落后點省的女生就很自立自強。(７72）回復(35）舉報真金白銀2小時前說到“女權”，當今中國一個矛盾最突出、也最具代表性的方面就是“女性在家庭中的地位”，而這其中,要求媳婦對公婆的“孝敬”則又是突出方面。很多國人都有一種誤解：認為結婚之后如果把自己的小家庭擺在第一位，就是對父母的“不孝”！這種觀點在西方人看來非常難于理解。西方人認為：對于單身青年而言，自己和父母的關系是第一位的；可一旦成家,就“理所當然”要把自己的新家庭（配偶和子女）擺在第一位。這種觀點主要源于他們的宗教信仰和由此延伸出來的社會文化理念.其實拋開文化理念，即使單從“生物學"層面,從種族繁衍的角度而言，每一代人也都需要把更多精力放在自己的下一代身上，才會有利于種族的順利延續(xù)。明白了這些,做父母的就會“想開”和“釋然”，不會過度糾結于子女對自己的“感恩”和“報恩".而“孝子賢孫”們也會端正觀念，合理有序地捋順好“疼老婆”、“愛孩子”和“孝敬父母"之間的關系,讓整個大家庭都和諧自然，不會因強迫任何一方承擔過多責任或做出過多犧牲而影響家庭和睦?！?在今天這個討論“女權"的帖子里，我說這些是不是有點“跑題"了？呵～中國古代,實行一夫一妻一妾多婢制，離婚實行7出３不去，婢是可以送人的,也就是婢不是良家婦女,妻這個字的來源是齊字，在古代發(fā)音是一樣的，表示夫妻雙方是平等的，也就是舉案齊眉，皇帝叫君臨天下，妻子叫母儀天下，歷史上你見過幾個皇后被廢的？你們真以為休妻很容易？先是40歲以后才能納妾,且納妾的前提是妻無所出（生女也算出），古代人壽命才多久？４0歲tm都過了一輩子了,還休個屁，給你們解放到今天了，還tm不夠，是不是離婚家產(chǎn)全歸你們才叫女權？(382)回復（39)希望性：超高校級奇跡2小時前現(xiàn)在是男女不平等,只不過是女尊男卑，最近幾天才遇見個三本學歷的女孩,就長相好其他好吃懶做唯一會的技能就是化妝,給她敬酒正眼都不瞧你一眼杯子都不碰，一打聽才知道，她挑男人的基本要求是2000萬以上的身價。然后更有甚者說：“這就是個女少男多的時代,女的比男人值錢?！迸畽?呵呵需要擔當?shù)臅r候就不說女權,要權利要享受的時候就要宣揚女權。中國女孩我是不想找了，好的名花有主，剩下的有價無市(25５)回復（2４）舉報祝福滿滿。。2小時前德國,新西蘭，澳大利亞，，很好國家都是女總統(tǒng)，，,他們國家的男人有沒有整天罵罵列列。。。這就充份說明中國女性地位有待提高,，男人心胸得放寬。(296）回復（42)ｘixｉda２小時前在中國，直男癌真的是種病，對女性不夠寬容豁達最終只會害了男性自己，反觀中國歷史，唐代以健碩為美,女性衣著服飾之開放達到歷史峰值，所以