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文檔簡(jiǎn)介

讀?吶喊?有所感悟范文精選

魯迅,浙江紹興人,原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫才、豫亭,浙江紹興人,出身于封建官僚家庭。下面就是給大家?guī)?lái)的讀?吶喊?有所感悟范文精選,希望能幫助到大家!

讀?吶喊?有所感悟范文精選一

偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,?吶喊?文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

?狂人日記?,"瘋言瘋語(yǔ)";可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)"吃人";的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照??謶值姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō):"沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!";在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。

任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒牵顬榭杀氖?,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純潔的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。

多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。?孔乙己?是繼?狂入日記?后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。

主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;,滿(mǎn)口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子";,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么挖苦!

?阿Q正傳?是?吶減?中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉,因?yàn)樗?寫(xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)";(魯迅?俄文譯本序?),即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜,充滿(mǎn)矛盾。

他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)力者有著本能的不滿(mǎn),表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀(guān)念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的"精神成功法";(通稱(chēng)"阿Q精神";),即在接連不斷的失效中隨時(shí)夢(mèng)想自己是成功者,用以自寬自解,自欺欺人。

這種精神成功法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品鋒利有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。

他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感"哀其不幸,怒其不爭(zhēng)";,希望通過(guò)?吶喊?小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)對(duì)抗吧!

讀?吶喊?有所感悟范文精選二

一口氣讀完這本書(shū),我的心情異常沉重。整個(gè)人好似還沉浸在書(shū)中那一幕幕悲慘而感人的畫(huà)面中。此時(shí),我不得不佩服他的愛(ài)國(guó)精神,佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運(yùn)動(dòng)的勇氣,更佩服他那揮灑自如的妙筆

?吶喊?一書(shū)中,魯迅先生通過(guò)對(duì)"病態(tài)社會(huì)的不幸的人們";的描寫(xiě),提醒了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀(guān)念進(jìn)展了深入的剖析和徹底的否認(rèn),表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

?吶喊?是新文化運(yùn)動(dòng)的一面旗幟,而作品中的第一篇白話(huà)小說(shuō)?狂人日記?不僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)的形成,更是對(duì)封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過(guò)一個(gè)病人癲狂的語(yǔ)言,把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展如今人們面前。滿(mǎn)眼的"吃人";二字使"狂人";永遠(yuǎn)處在擔(dān)憂(yōu)與焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無(wú)助。而以"哥哥";"趙貴翁";為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對(duì)狂人充滿(mǎn)了同情,從而發(fā)出了"救救孩子";的吶喊,只有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。

假如說(shuō)〈〈狂人日記〉〉是魯迅先生直抒胸臆抒發(fā)憤懣情懷的開(kāi)篇之作,那么〈〈阿q正傳〉〉中,那么有著魯迅更深一層的憂(yōu)憤的感情宣泄,這是五四運(yùn)動(dòng)最為出色的作品。它的成就不止是創(chuàng)造了阿q這個(gè)不朽的典型形像,而且寫(xiě)出了舊中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)生活和資產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)的舊民主主義革命的弱點(diǎn)。魯迅以辛辣挖苦的口吻揭露了幾千年封建社會(huì)文化積淀而形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性。阿q就是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。在批判與挖苦的同時(shí)有又充滿(mǎn)了同情,所以魯迅的挖苦,不光是怒其不爭(zhēng),更有著深入的哀其不幸,在辛辣的挖苦背后,還隱含了魯迅先生更大的悲哀。

讀了這本書(shū),讓我受益匪淺,它所表現(xiàn)的水鄉(xiāng)風(fēng)情,人物形像是那樣的真實(shí),自然,猶如身臨其境。

讀?吶喊?有所感悟范文精選三

?吶喊?是魯迅先生的短篇小說(shuō)集,是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

我第一次聽(tīng)說(shuō)?吶喊?這本書(shū)是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類(lèi)的書(shū)籍,幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習(xí)了?故土??社戲?才又一次回憶起了這本書(shū),學(xué)了?吶喊?自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到如今才找到了時(shí)機(jī),同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。

集中有?狂人日記?,?藥?,?明天?,?阿Q正傳?等十四篇小說(shuō),給我感受最深的要數(shù)?孔乙己?與?藥?。

孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無(wú)所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專(zhuān)職騙子,被打斷了腿,最終分開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對(duì)封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫(xiě)眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味,用眾人的哄笑襯托和加強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。文章不僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情,相反的卻是取笑,表達(dá)了封建社會(huì)的黑暗,無(wú)情。

?故土?中的人們麻木,迷信的形象更是在?藥?中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺。?藥?,我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么"人血饅頭";......聽(tīng)來(lái)就感到可笑,可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信"饅頭";,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢(qián),只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么"革命";"造反";就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧......都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。

魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,可以清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生憤怒而又鼓勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人,向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

而此時(shí),中國(guó)擺脫了封建社會(huì)的影響,正在安康的,正確的朝者美妙的將來(lái)奮力前進(jìn)。我們要站起來(lái),繼續(xù)努力,為我們的美妙明天而奮斗!

讀?吶喊?有所感悟范文精選四

?吶喊?是魯迅先生自?狂人日記?后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。(lz13)同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有?故土?等等魯迅先生的名作。

在?孔乙己?中那個(gè)正因家境貧困好吃懶做,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后正因偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是分開(kāi)了人世。

?故土?中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的"豆腐西施";,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而表達(dá)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建權(quán)力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,可以清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,鼓勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急迫的期望沉睡中的巨龍中國(guó),早日清醒,重整我中華雄威!

讀?吶喊?有所感悟范文精選五

即便用這首詞來(lái)說(shuō)明魯迅先生一生的宗旨是再好不過(guò)了,他本人最重視的當(dāng)是"治文藝改變精神";吶喊正是一部改變國(guó)民精神的偉大小說(shuō)巨作。

除了自己主觀(guān)上的原因,客觀(guān)上國(guó)民的麻木,群眾的不覺(jué)悟,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生對(duì)于"吶喊";的不贊成也不反對(duì)。在他看來(lái),國(guó)民以沒(méi)有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應(yīng)中帶著無(wú)限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。

吶喊的意義可以說(shuō)是絕對(duì)存在的。假設(shè)一間鐵屋子是絕窗戶(hù)且萬(wàn)難破毀的

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