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文檔簡介

第8單元

19世紀以來的世界文學藝術第23課美術的輝煌第8單元

19世紀以來的世界文學藝術第23課2022年11月15日2大衛(wèi)《拿破侖加冕》2022年11月9日2大衛(wèi)《拿破侖加冕》2022年11月15日3大衛(wèi)

《馬拉之死》馬拉雅戈賓派的領導人,為了革命工作常常躲在地窖里,染了濕疹。因為身患濕癥,馬拉每天都需要坐在浴盆中浸泡幾小時,同時處理公務。在畫家筆下,我們看到的是,剛剛被兇手科爾黛刺死的馬拉坐在浴盆中,鮮血從他的胸部順著浴盆往下流,兇手用的匕首拋在地上,他的左手拿著科爾黛交給他的短箋,握著鵝毛筆的右手無力地垂落下來,臉上是瀕于死亡的表情,但卻沒有痛苦,畫家用簡潔的藝術語言刻畫了人民之友馬拉生活的簡樸和工作的勤奮,表現(xiàn)了他的堅韌不拔的自我犧牲精神。這幅畫的構圖單純而明確,占據(jù)畫面二分之一的蘭灰色背景上什么也沒有,愈加襯托出前景人物的悲劇性,方形木墩就像紀念碑一樣起著穩(wěn)定構圖的作用,特別是上面寫著“A·Marat,David”(“獻給馬拉,大衛(wèi)”)的題字,更顯出它的存在是不可少的。從上方射來的光線在暗面低沉的背影襯托下使得主人公顯得更加突出,強烈的明暗對比使得形象具有紀念碑雕刻的立體感。畫面中的一些細節(jié)也是耐人尋味的。例如:兇手科爾黛給馬拉的短箋上清晰可見地寫著:“1793年7月13日,馬麗·安涅·夏洛特·科爾黛,致公民馬拉,我是十分地不幸,為了指望得到您的慈善,這就足夠了?!蹦径丈细接屑垘诺谋銞l是一位革命同情者寫給馬拉的:“請將這五法郎的紙幣交給一個五個孩子的母親,她的丈夫為祖國獻出了自己的生命。”2022年11月9日3大衛(wèi)

《馬拉之死》馬拉雅戈賓派的領導人2022年11月15日4法·安格爾《泉》安格爾(1780—1867),16歲師從大衛(wèi)。安格爾筆下的這個少女純潔,典雅,恬靜,健康,美麗,充滿生命的活力和青春的朝氣。畫面左下角那朵含苞未放的雛菊下是她的象征。頭頂上的綠葉,腳下明凈如鑒的潭泉,幽靜的山都增加了這幅畫的意境?!度肥谷寺?lián)想到山泉,聯(lián)想到生命的源泉,聯(lián)想到少女的純潔……《泉》把古典美和女性人體美巧妙地結合在一起,出色地表現(xiàn)了少女的天真的青春活力。有一位評論家參觀了《泉》后說:“這位少女是畫家衰年藝術的產(chǎn)兒,她的美姿已超出了所有女性,她集中了她們各自的美于一身,形象更富生氣也更理想化了?!?022年11月9日4法·安格爾《泉》安格爾(1780—182022年11月15日5德拉克洛瓦

《自由引導人民》1830年七月革命中,一位名叫克拉拉·萊辛的姑娘首先在街壘上舉起了象征法蘭西共和制的三色旗;少年阿萊爾把這面旗幟插到巴黎圣母院旁的一座橋頭時,中彈倒下。畫家德拉克洛瓦目擊了這一悲壯激烈的景象,義憤填膺,決心為之畫一幅畫作為永久紀念。圖中那位在硝煙中左手握槍、右手高舉三色旗,奮勇當先,正在召喚群眾前進的青年姑娘,既是起義參加者的真實寫照,又是自由女神的象征。她健康、有力、堅決、美麗而樸素,正領導著工人、知識分子的革命隊伍奮勇前進。左側,一個少年揮動雙槍急奔而來,他象征著少年英雄阿萊爾;右側穿黑上衣、戴高筒帽的大學生緊握步槍,眼中閃爍著自由的渴望。他身后有兩個工人揮舞著尖刀,表情剛毅。在他們后面還有許多起義群眾。前景右側有兩名政府軍的士兵倒斃在地上,左側躺著一位為自由而獻身的起義者。一名受了重傷的青年工人正抬頭仰望,期待著自由的來臨。他的上衣、露出來的一角襯衣和腰帶正好是三色旗的顏色。2022年11月9日5德拉克洛瓦

《自由引導人民》1830年2022年11月15日6米勒(1814—1875)法國“農(nóng)民畫家”《拾穗者》這是一幅十分真實的,親切美麗,而又給人以豐富聯(lián)想的農(nóng)村勞動生活的圖畫。從中不難看出畫家對勞動的甘苦,特別是“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的意義是有著切身的深刻體驗的。畫面上是一片收獲過的麥地,遠處有滿載麥子的馬車、麥垛和忙著運走麥子的人。近處三個農(nóng)婦彎著腰在撿拾落下來的麥穗。有人說,米勒在藝術上對法國農(nóng)村現(xiàn)實的表達并不只是體現(xiàn)一種安于天命的思想,而是寓強烈的呼聲于無聲之中,正像當時的進步批評家說的,它是“反對貧困的起訴書”。羅曼·羅蘭曾評論說:“米勒畫中的三位農(nóng)婦是法國的三女神”。2022年11月9日6米勒(1814—1875)法國“農(nóng)民畫2022年11月15日7米勒《播種者》《播種者》畫面上只有一個人物,他頂天立地,占據(jù)著畫中央,為了突出人物,背景和道具減到最少程度,構圖極其單純,除了遠處一個趕著牛耕地的農(nóng)夫以外,前景上只有這個頂天立地的播種者。地平線在這里是唯一重要和突出的背景,它向播種者大步前進的方向波動傾斜,加強了人物前進的動勢,并與播種者的手和步伐,共同造成一種非常均衡有力的運動旋律,使觀者感到畫面上人物的運動是欲收不止的,他那大步前進的力量是不可阻擋的,仿佛他將一直走到畫的外邊,一直走到遠處。它像是米勒所堅持的藝術道路的宣言,播種者的雄姿整個兒浸融于暗紅色夕陽的逆光和黃昏的暗影之中,他臉上和身上的色彩和線條,卻是模糊不清的。只隱約可見他身著褪了色的紅上衣、藍褲子,扎著白色綁腿,但這一切均被朦朧暗影所融化、糅合,仿佛同大地融在一起了,使他那大步流星的雄健的播種姿態(tài)形成一個“全體形態(tài)的效果和剴kǎi切(切實)的動作而表現(xiàn)的”(米勒語)美的形象。2022年11月9日7米勒《播種者》《播種者》畫面上只有一個2022年11月15日8列賓(1844—1930)俄羅斯畫家列賓藝術風格嚴謹寫實。平時,常把友人作為模特兒,畫了大量的素描作品。據(jù)說,他的鄰居中有一個出名的潑婦,經(jīng)常在他畫畫時吵個沒完。有一次,列賓正在為一個鄰居畫肖像,偏巧那潑婦也擠過來湊熱鬧,看著看著,她覺得列賓畫得實在太好了,就咧著大嘴說:“能不能也給我畫一幅???”“好??!”列賓很爽快地答應了她的要求。只一會兒功夫,列賓就當眾給那潑婦畫好了像?!芭?!太像了!”圍觀的人都不由自主地哄笑起來。原來列賓把那潑婦罵街時的難看的模樣,淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。當這位女鄰居看到自己這樣一副尊容后,也大吃一驚,“太可怕了!太可怕了!原來我一直是這個面孔啊!我以后再也不罵人了!”列賓真誠地說:“語言是心靈的窗戶,心靈美了,語言也自然會美的。到那時,你的肖像肯定會更美!”2022年11月9日8列賓(1844—1930)俄羅斯畫家列2022年11月15日9被烈日炙烤的焦黃的河岸上,一隊蓬首垢面、衣衫襤褸的纖夫拖著沉重的腳步拉著貨船,在酷日下精疲力竭的向前掙扎。他們中有老有少,個個都衣著破爛、面容憔悴。領頭的是一位胡須斑白的老者,眼睛深陷,堅毅的面孔透出飽經(jīng)風霜的智慧,但愁苦的表情仍然顯示了他對于艱苦生活的無奈。走在最后的纖夫低著頭垂著手,麻木地隨著隊伍向前挪動,似乎已經(jīng)習慣了這樣日日苦役般的生活。隊伍中還有一個較為突出的形象,是處在隊伍中部的一位少年,可以看出他才開始這樣的工作不久,皺著眉頭還不太習慣,他直起腰想用手松一松肩頭緊勒的纖繩,畢竟年輕,還不甘心忍受這樣的苦楚。其余的纖夫都彎著腰低著頭,似乎已沒有多余的力氣再來表現(xiàn)點什么,在他們身上剩下的,惟有貧苦、艱難與無奈。在這幅纖夫苦難生活的畫里,與其說是人與自然在搏斗,不如說是人在與殘酷無情的黑暗命運和社會搏斗。列賓(1844—1930)《伏爾加河上的纖夫》2022年11月9日9被烈日炙烤的焦黃的河岸上,一隊蓬首垢面2022年11月15日10莫奈(1840~1926)印象畫派始祖《日出·印象》所描繪的是勒阿弗爾港口一個多霧的早晨的港口。海水在旭日的照射下呈現(xiàn)出橙黃色和淡紫色,天空微紅,水的波浪由厚薄、長短不一的筆觸組成,三只小船在霧氣中模糊不清,船上的人或物依稀可辨,船在搖曳中緩慢前進,遠處是工廠的煙筒、大船上的吊車。經(jīng)過晨霧折射過的港口構成了一個整體上灰綠色的世界,這個世界是真實的,又是幻覺的,它每時每刻隨著太陽光而變化著,畫家運用神奇的畫筆將這瞬間的印象永駐在畫布上,使它成為永恒。1874年在首屆印象派畫展上,莫奈的《印象·日出》一畫遭到批評。一位名叫勒魯阿的評論家在《喧噪》雜志上,發(fā)表了題為《印象主義的展覽會》的文章,他寫道“糊墻花紙也比這海景更完整”。與這幅作品標題不無關系地,該文作者將這次展覽會戲謔地稱之為“印象主義的展覽會”。加之莫奈本人曾經(jīng)表述過“我所畫的不過是印象而已”這樣的觀點,以及以他為首的這批年輕畫家,確實注意捕捉對描繪對象的最初印象等因素,盡管這些畫家中有人并不同意這個提法,但印象主義、印象派這個稱號已經(jīng)是不脛而走。以致在1877年第3次聯(lián)展時,干脆將其用作展覽會的標題。2022年11月9日10莫奈(1840~1926)印象畫派始2022年11月15日11莫奈《圣阿德雷斯的陽臺》2022年11月9日11莫奈《圣阿德雷斯的陽臺》2022年11月15日12莫奈《阿爾讓特依的帆船》2022年11月9日12莫奈《阿爾讓特依的帆船》2022年11月15日13凡?高《自畫像》凡·高

(1853—1890),生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個新教牧師家庭。他早期畫風寫實,受到荷蘭傳統(tǒng)繪畫及法國寫實主義畫派的影響。1886年,他來到巴黎,結識印象派和新印象派畫家,并接觸到日本浮世繪的作品。視野的擴展使其畫風巨變,他的畫,開始由早期的沉悶、昏暗,而變得簡潔、明亮和色彩強烈。而當他1888年來到法國南部小鎮(zhèn)阿爾的時候,則已經(jīng)擺脫印象派及新印象派的影響,走到了與之背道而馳的境地。梵高不僅是個名副其實的窮光蛋,而且還患有精神病。1888年,他在與好朋友高更激動爭論藝術的思想時,第一次精神病發(fā)作,為了證明自己的觀點,他毅然用剃須刀割下自己的耳朵。1889年,他被送進圣雷米精神病院。1890年7月27日,他又因精神病發(fā)作,在法國茲河畔的歐韋開槍自殺,兩天后不治身亡,終年37歲。2022年11月9日13凡?高《自畫像》凡·高

(18532022年11月15日14凡·高——“撲向太陽的畫家”2022年11月9日14凡·高——“撲向太陽的畫家”2022年11月15日15凡·高《星夜》2022年11月9日15凡·高《星夜》2022年11月15日16《鳶尾花》于1889年5月完成,1987年11月11日,以5390萬美元的天價賣出。凡·高《鳶yuān尾花》2022年11月9日16《鳶尾花》于1889年5月完成,192022年11月15日17凡·高《加謝醫(yī)生的肖像》1990年以8250萬美元的價格售出。2022年11月9日17凡·高《加謝醫(yī)生的肖像》1990年以2022年11月15日18凡?高

《雛菊和秋牡丹的花瓶》2022年11月9日18凡?高

《雛菊和秋牡丹的花瓶》2022年11月15日19塞尚(1839—1906)“現(xiàn)代繪畫之父”。2022年11月9日19塞尚(1839—1906)“現(xiàn)代繪畫2022年11月15日20畢加索《阿維農(nóng)的少女》《亞威農(nóng)少女》,大膽地拋棄了西方傳統(tǒng)繪畫的造型法則,向文藝復興以來確立的審美法則挑戰(zhàn),畫中沒有任何情節(jié),沒有具體的環(huán)境描寫,在一個畫面上(主要在右邊兩個婦女的造型上)表現(xiàn)正面、側面和斜切面,追求一種結構的美。這幅畫被認為是立體主義的開端。2022年11月9日20畢加索《阿維農(nóng)的少女》《亞威農(nóng)少女》2022年11月15日21《拿煙斗的男孩》畢加索的油畫《拿煙斗的男孩》曾以1億416萬美元的天價拍賣,一舉刷新繪畫作品拍賣的世界記錄,成為目前世界上最昂貴的畫。2022年11月9日21《拿煙斗的男孩》畢加索的油畫《拿煙斗2022年11月15日22畢加索作品《夢》1997年4840萬美元;《雙臂抱胸的女人》2000年5560萬美元

2022年11月9日22畢加索作品《夢》1997年4840萬2022年11月15日23畢加索作品《鏡子前的少女》《戴帽的女人》《坐著的女人》2022年11月9日23畢加索作品《鏡子前的少女》《戴帽的女2022年11月15日24畢加索關于繪畫的論述“你以為藝術家是什么,一個低能兒?如果他是一個畫家,那就只有一雙眼睛;如果他是一個音樂家,只有一對耳朵,一個詩人,只有一具心琴,一個拳擊家,只有一身肌肉嗎?恰恰相反,藝術家同時也是一個政治人物。他會經(jīng)常關心悲歡離合的災情,并從各方面作出反應。他怎么能不關心別人,怎么能以一種逃避現(xiàn)實的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不,繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的,它是抵抗和打擊敵人的一個武器?!?/p>

——畢加索《法蘭西文學報》2022年11月9日24畢加索關于繪畫的論述“你以為藝術家是2022年11月15日25畢加索壁畫《格爾尼卡》《格爾尼卡》以半寫實的象征性手法和單純的黑、白、灰三色組成低沉的調(diào)子,渲染悲劇性的氣氛,充分表現(xiàn)了戰(zhàn)爭帶給人類的災難。2022年11月9日25畢加索壁畫《格爾尼卡》《格爾尼卡》以2022年11月15日26馬蒂斯《舞蹈》《舞蹈》,馬蒂斯1909年創(chuàng)作。這幅畫中,五個裸體的男女,黃棕色的軀體,在藍色和綠色的背景中自由爛漫地舒展、舞蹈、飛翔??床磺逦枵叩哪槪床灰娝麄兊谋砬?,只有健康的肢體,在天地間飄揚。他們?nèi)缤谔炜罩酗w翔的鳥,攜手而舞,又如在清流中游動的魚,無所依靠,卻優(yōu)哉游哉?!段璧浮窂捻嵚删€上看是圓形的構圖,有明顯的旋轉(zhuǎn)運動的感覺。在這幅狂野奔放的畫面上,舞蹈者似乎被某種粗獷而原始的強大節(jié)奏所控制,他們手拉著手圍成一個圓圈,扭動著身軀,四肢瘋狂的舞動著。大的圓圈也可以留一個缺口,稱為“破月圓”構圖。有完美、柔和、旋轉(zhuǎn)向心的感覺。2022年11月9日26馬蒂斯《舞蹈》《舞蹈》,馬蒂斯1902022年11月15日27野獸主義2022年11月9日27野獸主義2022年11月15日28立體主義2022年11月9日28立體主義2022年11月15日29抽象主義2022年11月9日29抽象主義2022年11月15日30表現(xiàn)主義繪畫

蒙克的《吶喊》2022年11月9日30表現(xiàn)主義繪畫

蒙克的《吶喊》2022年11月15日31超現(xiàn)實主義繪畫達利《記憶的永恒》2022年11月9日31超現(xiàn)實主義繪畫達利《記憶的永恒》2022年11月15日32超現(xiàn)實主義繪畫

達利《內(nèi)戰(zhàn)的預感》2022年11月9日32超現(xiàn)實主義繪畫

達利《內(nèi)戰(zhàn)的預感》2022年11月15日33未來主義2022年11月9日33未來主義2022年11月15日34夏加爾-我與我的鄉(xiāng)村2022年11月9日34夏加爾-我與我的鄉(xiāng)村第8單元

19世紀以來的世界文學藝術第23課美術的輝煌第8單元

19世紀以來的世界文學藝術第23課2022年11月15日36大衛(wèi)《拿破侖加冕》2022年11月9日2大衛(wèi)《拿破侖加冕》2022年11月15日37大衛(wèi)

《馬拉之死》馬拉雅戈賓派的領導人,為了革命工作常常躲在地窖里,染了濕疹。因為身患濕癥,馬拉每天都需要坐在浴盆中浸泡幾小時,同時處理公務。在畫家筆下,我們看到的是,剛剛被兇手科爾黛刺死的馬拉坐在浴盆中,鮮血從他的胸部順著浴盆往下流,兇手用的匕首拋在地上,他的左手拿著科爾黛交給他的短箋,握著鵝毛筆的右手無力地垂落下來,臉上是瀕于死亡的表情,但卻沒有痛苦,畫家用簡潔的藝術語言刻畫了人民之友馬拉生活的簡樸和工作的勤奮,表現(xiàn)了他的堅韌不拔的自我犧牲精神。這幅畫的構圖單純而明確,占據(jù)畫面二分之一的蘭灰色背景上什么也沒有,愈加襯托出前景人物的悲劇性,方形木墩就像紀念碑一樣起著穩(wěn)定構圖的作用,特別是上面寫著“A·Marat,David”(“獻給馬拉,大衛(wèi)”)的題字,更顯出它的存在是不可少的。從上方射來的光線在暗面低沉的背影襯托下使得主人公顯得更加突出,強烈的明暗對比使得形象具有紀念碑雕刻的立體感。畫面中的一些細節(jié)也是耐人尋味的。例如:兇手科爾黛給馬拉的短箋上清晰可見地寫著:“1793年7月13日,馬麗·安涅·夏洛特·科爾黛,致公民馬拉,我是十分地不幸,為了指望得到您的慈善,這就足夠了?!蹦径丈细接屑垘诺谋銞l是一位革命同情者寫給馬拉的:“請將這五法郎的紙幣交給一個五個孩子的母親,她的丈夫為祖國獻出了自己的生命?!?022年11月9日3大衛(wèi)

《馬拉之死》馬拉雅戈賓派的領導人2022年11月15日38法·安格爾《泉》安格爾(1780—1867),16歲師從大衛(wèi)。安格爾筆下的這個少女純潔,典雅,恬靜,健康,美麗,充滿生命的活力和青春的朝氣。畫面左下角那朵含苞未放的雛菊下是她的象征。頭頂上的綠葉,腳下明凈如鑒的潭泉,幽靜的山都增加了這幅畫的意境。《泉》使人聯(lián)想到山泉,聯(lián)想到生命的源泉,聯(lián)想到少女的純潔……《泉》把古典美和女性人體美巧妙地結合在一起,出色地表現(xiàn)了少女的天真的青春活力。有一位評論家參觀了《泉》后說:“這位少女是畫家衰年藝術的產(chǎn)兒,她的美姿已超出了所有女性,她集中了她們各自的美于一身,形象更富生氣也更理想化了。”2022年11月9日4法·安格爾《泉》安格爾(1780—182022年11月15日39德拉克洛瓦

《自由引導人民》1830年七月革命中,一位名叫克拉拉·萊辛的姑娘首先在街壘上舉起了象征法蘭西共和制的三色旗;少年阿萊爾把這面旗幟插到巴黎圣母院旁的一座橋頭時,中彈倒下。畫家德拉克洛瓦目擊了這一悲壯激烈的景象,義憤填膺,決心為之畫一幅畫作為永久紀念。圖中那位在硝煙中左手握槍、右手高舉三色旗,奮勇當先,正在召喚群眾前進的青年姑娘,既是起義參加者的真實寫照,又是自由女神的象征。她健康、有力、堅決、美麗而樸素,正領導著工人、知識分子的革命隊伍奮勇前進。左側,一個少年揮動雙槍急奔而來,他象征著少年英雄阿萊爾;右側穿黑上衣、戴高筒帽的大學生緊握步槍,眼中閃爍著自由的渴望。他身后有兩個工人揮舞著尖刀,表情剛毅。在他們后面還有許多起義群眾。前景右側有兩名政府軍的士兵倒斃在地上,左側躺著一位為自由而獻身的起義者。一名受了重傷的青年工人正抬頭仰望,期待著自由的來臨。他的上衣、露出來的一角襯衣和腰帶正好是三色旗的顏色。2022年11月9日5德拉克洛瓦

《自由引導人民》1830年2022年11月15日40米勒(1814—1875)法國“農(nóng)民畫家”《拾穗者》這是一幅十分真實的,親切美麗,而又給人以豐富聯(lián)想的農(nóng)村勞動生活的圖畫。從中不難看出畫家對勞動的甘苦,特別是“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的意義是有著切身的深刻體驗的。畫面上是一片收獲過的麥地,遠處有滿載麥子的馬車、麥垛和忙著運走麥子的人。近處三個農(nóng)婦彎著腰在撿拾落下來的麥穗。有人說,米勒在藝術上對法國農(nóng)村現(xiàn)實的表達并不只是體現(xiàn)一種安于天命的思想,而是寓強烈的呼聲于無聲之中,正像當時的進步批評家說的,它是“反對貧困的起訴書”。羅曼·羅蘭曾評論說:“米勒畫中的三位農(nóng)婦是法國的三女神”。2022年11月9日6米勒(1814—1875)法國“農(nóng)民畫2022年11月15日41米勒《播種者》《播種者》畫面上只有一個人物,他頂天立地,占據(jù)著畫中央,為了突出人物,背景和道具減到最少程度,構圖極其單純,除了遠處一個趕著牛耕地的農(nóng)夫以外,前景上只有這個頂天立地的播種者。地平線在這里是唯一重要和突出的背景,它向播種者大步前進的方向波動傾斜,加強了人物前進的動勢,并與播種者的手和步伐,共同造成一種非常均衡有力的運動旋律,使觀者感到畫面上人物的運動是欲收不止的,他那大步前進的力量是不可阻擋的,仿佛他將一直走到畫的外邊,一直走到遠處。它像是米勒所堅持的藝術道路的宣言,播種者的雄姿整個兒浸融于暗紅色夕陽的逆光和黃昏的暗影之中,他臉上和身上的色彩和線條,卻是模糊不清的。只隱約可見他身著褪了色的紅上衣、藍褲子,扎著白色綁腿,但這一切均被朦朧暗影所融化、糅合,仿佛同大地融在一起了,使他那大步流星的雄健的播種姿態(tài)形成一個“全體形態(tài)的效果和剴kǎi切(切實)的動作而表現(xiàn)的”(米勒語)美的形象。2022年11月9日7米勒《播種者》《播種者》畫面上只有一個2022年11月15日42列賓(1844—1930)俄羅斯畫家列賓藝術風格嚴謹寫實。平時,常把友人作為模特兒,畫了大量的素描作品。據(jù)說,他的鄰居中有一個出名的潑婦,經(jīng)常在他畫畫時吵個沒完。有一次,列賓正在為一個鄰居畫肖像,偏巧那潑婦也擠過來湊熱鬧,看著看著,她覺得列賓畫得實在太好了,就咧著大嘴說:“能不能也給我畫一幅啊?”“好啊!”列賓很爽快地答應了她的要求。只一會兒功夫,列賓就當眾給那潑婦畫好了像?!芭?!太像了!”圍觀的人都不由自主地哄笑起來。原來列賓把那潑婦罵街時的難看的模樣,淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。當這位女鄰居看到自己這樣一副尊容后,也大吃一驚,“太可怕了!太可怕了!原來我一直是這個面孔??!我以后再也不罵人了!”列賓真誠地說:“語言是心靈的窗戶,心靈美了,語言也自然會美的。到那時,你的肖像肯定會更美!”2022年11月9日8列賓(1844—1930)俄羅斯畫家列2022年11月15日43被烈日炙烤的焦黃的河岸上,一隊蓬首垢面、衣衫襤褸的纖夫拖著沉重的腳步拉著貨船,在酷日下精疲力竭的向前掙扎。他們中有老有少,個個都衣著破爛、面容憔悴。領頭的是一位胡須斑白的老者,眼睛深陷,堅毅的面孔透出飽經(jīng)風霜的智慧,但愁苦的表情仍然顯示了他對于艱苦生活的無奈。走在最后的纖夫低著頭垂著手,麻木地隨著隊伍向前挪動,似乎已經(jīng)習慣了這樣日日苦役般的生活。隊伍中還有一個較為突出的形象,是處在隊伍中部的一位少年,可以看出他才開始這樣的工作不久,皺著眉頭還不太習慣,他直起腰想用手松一松肩頭緊勒的纖繩,畢竟年輕,還不甘心忍受這樣的苦楚。其余的纖夫都彎著腰低著頭,似乎已沒有多余的力氣再來表現(xiàn)點什么,在他們身上剩下的,惟有貧苦、艱難與無奈。在這幅纖夫苦難生活的畫里,與其說是人與自然在搏斗,不如說是人在與殘酷無情的黑暗命運和社會搏斗。列賓(1844—1930)《伏爾加河上的纖夫》2022年11月9日9被烈日炙烤的焦黃的河岸上,一隊蓬首垢面2022年11月15日44莫奈(1840~1926)印象畫派始祖《日出·印象》所描繪的是勒阿弗爾港口一個多霧的早晨的港口。海水在旭日的照射下呈現(xiàn)出橙黃色和淡紫色,天空微紅,水的波浪由厚薄、長短不一的筆觸組成,三只小船在霧氣中模糊不清,船上的人或物依稀可辨,船在搖曳中緩慢前進,遠處是工廠的煙筒、大船上的吊車。經(jīng)過晨霧折射過的港口構成了一個整體上灰綠色的世界,這個世界是真實的,又是幻覺的,它每時每刻隨著太陽光而變化著,畫家運用神奇的畫筆將這瞬間的印象永駐在畫布上,使它成為永恒。1874年在首屆印象派畫展上,莫奈的《印象·日出》一畫遭到批評。一位名叫勒魯阿的評論家在《喧噪》雜志上,發(fā)表了題為《印象主義的展覽會》的文章,他寫道“糊墻花紙也比這海景更完整”。與這幅作品標題不無關系地,該文作者將這次展覽會戲謔地稱之為“印象主義的展覽會”。加之莫奈本人曾經(jīng)表述過“我所畫的不過是印象而已”這樣的觀點,以及以他為首的這批年輕畫家,確實注意捕捉對描繪對象的最初印象等因素,盡管這些畫家中有人并不同意這個提法,但印象主義、印象派這個稱號已經(jīng)是不脛而走。以致在1877年第3次聯(lián)展時,干脆將其用作展覽會的標題。2022年11月9日10莫奈(1840~1926)印象畫派始2022年11月15日45莫奈《圣阿德雷斯的陽臺》2022年11月9日11莫奈《圣阿德雷斯的陽臺》2022年11月15日46莫奈《阿爾讓特依的帆船》2022年11月9日12莫奈《阿爾讓特依的帆船》2022年11月15日47凡?高《自畫像》凡·高

(1853—1890),生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個新教牧師家庭。他早期畫風寫實,受到荷蘭傳統(tǒng)繪畫及法國寫實主義畫派的影響。1886年,他來到巴黎,結識印象派和新印象派畫家,并接觸到日本浮世繪的作品。視野的擴展使其畫風巨變,他的畫,開始由早期的沉悶、昏暗,而變得簡潔、明亮和色彩強烈。而當他1888年來到法國南部小鎮(zhèn)阿爾的時候,則已經(jīng)擺脫印象派及新印象派的影響,走到了與之背道而馳的境地。梵高不僅是個名副其實的窮光蛋,而且還患有精神病。1888年,他在與好朋友高更激動爭論藝術的思想時,第一次精神病發(fā)作,為了證明自己的觀點,他毅然用剃須刀割下自己的耳朵。1889年,他被送進圣雷米精神病院。1890年7月27日,他又因精神病發(fā)作,在法國茲河畔的歐韋開槍自殺,兩天后不治身亡,終年37歲。2022年11月9日13凡?高《自畫像》凡·高

(18532022年11月15日48凡·高——“撲向太陽的畫家”2022年11月9日14凡·高——“撲向太陽的畫家”2022年11月15日49凡·高《星夜》2022年11月9日15凡·高《星夜》2022年11月15日50《鳶尾花》于1889年5月完成,1987年11月11日,以5390萬美元的天價賣出。凡·高《鳶yuān尾花》2022年11月9日16《鳶尾花》于1889年5月完成,192022年11月15日51凡·高《加謝醫(yī)生的肖像》1990年以8250萬美元的價格售出。2022年11月9日17凡·高《加謝醫(yī)生的肖像》1990年以2022年11月15日52凡?高

《雛菊和秋牡丹的花瓶》2022年11月9日18凡?高

《雛菊和秋牡丹的花瓶》2022年11月15日53塞尚(1839—1906)“現(xiàn)代繪畫之父”。2022年11月9日19塞尚(1839—1906)“現(xiàn)代繪畫2022年11月15日54畢加索《阿維農(nóng)的少女》《亞威農(nóng)少女》,大膽地拋棄了西方傳統(tǒng)繪畫的造型法則,向文藝復興以來確立的審美法則挑戰(zhàn),畫中沒有任何情節(jié),沒有具體的環(huán)境描寫,在一個畫面上(主要在右邊兩個婦女的造型上)表現(xiàn)正面、側面和斜切面,追求一種結構的美。這幅畫被認為是立體主義的開端。2022年11月9日20畢加索《阿維農(nóng)的少女》《亞威農(nóng)少女》2022年11月15日55《拿煙斗的男孩》畢加索的油畫《拿煙斗的男孩》曾以1億416萬美元的天價拍賣,一舉刷新繪畫作品拍賣的世界記錄,成為目前世界上最昂貴的畫。2022年11月9日21《拿煙斗的男孩》畢加索的油畫《拿煙斗2022年11月15日56畢加索作品《夢》1997年4840萬美元

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