2023年楚雄師范學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE282023年楚雄師范學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．1952年開始進行的中國高等學(xué)校院系調(diào)整產(chǎn)生了深遠影響，其主要的學(xué)習(xí)和借鑒對象是()。A、美國B、蘇聯(lián)C、日本D、法國答案：B解析：我國從1952年秋季開始，在專業(yè)設(shè)置、教學(xué)計劃和教學(xué)大綱、教材、教學(xué)方法等各個方面，全面照搬蘇聯(lián)高校的辦學(xué)經(jīng)驗和方法。故選B。2．教師成長過程中，獨立工作積累經(jīng)驗階段一般要經(jīng)過()。A、1~2年B、2~3年C、3~4年D、4~5年答案：D解析：教師的成長一般要經(jīng)歷獨立工作積累經(jīng)驗的階段，這一階段一般要經(jīng)過4~5年。故選D。3．心理活動的產(chǎn)生方式是()。A、反射B、興奮C、抑制D、神經(jīng)元答案：A解析：心理是腦的機能，是腦對客觀現(xiàn)實的主觀反應(yīng)。人的心理活動就其產(chǎn)生的方式來說都是腦的反射活動。故選A。4．把文章中的各個段落綜合起來，把握其中心思想，這是指思維過程的()。A、分析B、綜合C、比較D、抽象答案：B解析：綜合是在人腦中把事物或?qū)ο蟮膫€別部分或?qū)傩月?lián)合為一體。故選B。5．下列不屬于課程建設(shè)內(nèi)容的是()。A、課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革B、課程教學(xué)設(shè)施(包括實驗設(shè)施)的建設(shè)C、課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備D、課程標準的重新擬定答案：D解析：課程建設(shè)就其內(nèi)容而言，主要包括：①課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革;②課程教學(xué)設(shè)施的建設(shè);③課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備;④課程教學(xué)的組織與管理，即教學(xué)大綱、進度表等教學(xué)文件的制定;講課、答疑、輔導(dǎo)、實驗、課程設(shè)計等環(huán)節(jié)的組織實施等，而課程標準的重新擬定則不屬于課程建設(shè)的內(nèi)容。故選D。6．學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會結(jié)構(gòu)和錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會化機構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的()。A、校園環(huán)境B、校園文化C、學(xué)校設(shè)施D、校園基礎(chǔ)答案：B解析：學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會結(jié)構(gòu)和錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會化機構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的校園文化。故選B。7．高等教育可以分為?？平逃?、本科教育和研究生教育，這指的是()。A、高等教育的層次結(jié)構(gòu)B、高等教育的科類結(jié)構(gòu)C、高等教育的形式結(jié)構(gòu)D、高等教育的分布結(jié)構(gòu)答案：A解析：高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個多維多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。宏觀高等教育結(jié)構(gòu)主要包括：層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)(即布局)、管理體制結(jié)構(gòu)等。專科教育、本科教育和研究生教育是高等教育的層次結(jié)構(gòu)。故選A。8．下列不屬于教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計時應(yīng)遵循的原則的是()。A、教育性原則B、科學(xué)性原則C、因材施教原則D、循序漸進原則答案：D解析：在學(xué)生撰寫論文的過程中，指導(dǎo)教師要發(fā)揮其指導(dǎo)作用，對學(xué)生全面負責(zé)，教師在指導(dǎo)學(xué)生時應(yīng)遵循教育性原則、科學(xué)性原則和因材施教原則，循序漸進原則不屬于教師指導(dǎo)學(xué)生寫作論文的原則。故選D。9．人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并把這種看法作為評價人或事物的依據(jù)是()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板印象效應(yīng)答案：D解析：刻板印象效應(yīng)是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人或事、某一類人或事的固定印象，作為判斷和評價人或事的依據(jù)的心理現(xiàn)象，本題干是對刻板效應(yīng)的描述。故選D。10．目前我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)實行()。A、供需見面雙向選擇的分配制度B、指令性和指導(dǎo)性計劃相結(jié)合的制度C、統(tǒng)一分配制度D、自主擇業(yè)制度答案：D解析：目前我國大學(xué)畢業(yè)生除極少數(shù)由國家分配外，其他所有高校畢業(yè)生都是自主擇業(yè)。故選D。11．人和動物的心理活動都是“本能”沖動的作用。這是()學(xué)派的觀點。A、人本主義B、機能主義C、認知主義D、格式塔主義答案：B解析：機能派認為，意識是機體適應(yīng)環(huán)境達到生存目的的工具;心理學(xué)的任務(wù)是對意識狀態(tài)“適應(yīng)功能”的描述和解釋。它認為，意識狀態(tài)是一種連續(xù)不斷的整體，稱之為“思想流、意識流或主觀生活流”;人和動物的心理活動都是“本能”沖動的作用。故選B。12．“美育”一詞最早是()在《美學(xué)書簡》中提出的。A、培根B、康德C、席勒D、盧梭答案：C解析：這是關(guān)于美育起源的題目，根據(jù)歷史資料，“美育”一詞最早見于《美學(xué)書簡》，其作者是席勒。故選C。13．大學(xué)校園文化的主體是()。A、在校大學(xué)生B、社會影響與學(xué)校師生的互動C、主流文化與亞文化的結(jié)合D、全校師生員工答案：D解析：廣義的校園文化是高校全體師生員工在特殊環(huán)境中，經(jīng)過長期教育實踐創(chuàng)造出來的，以師生互動價值觀為核心并體現(xiàn)這些價值觀的活動形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)。狹義的校園文化僅限于校園精神文化，不管是廣義還是狹義的校園文化，它的主體都是全體師生員工。故選D。14．現(xiàn)代學(xué)位制度確立的標志是德國柏林大學(xué)創(chuàng)設(shè)的()。A、文學(xué)博士學(xué)位B、醫(yī)學(xué)博士學(xué)位C、理學(xué)博士學(xué)位D、哲學(xué)博士學(xué)位答案：D解析：德國哲學(xué)博士學(xué)位的設(shè)立，豐富了學(xué)位的內(nèi)涵，體現(xiàn)了學(xué)位的學(xué)術(shù)價值和水準，其嚴格的學(xué)位授予程序又推動了學(xué)位授予過程的規(guī)范化和制度化，標志著現(xiàn)代學(xué)位制度的建立。故選D。15．()的掌握和運用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標志。A、專業(yè)技能B、專業(yè)情操C、專業(yè)知識D、教學(xué)方法答案：C解析：專業(yè)知識是未來的高校教師具備從事教育工作所必須的，專業(yè)知識的掌握和運用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標志。故選C。16．教師根據(jù)學(xué)生實際經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，從而鞏固知識，獲得知識的教學(xué)方法是()。A、講授法B、談話法C、討論法D、自學(xué)指導(dǎo)法答案：B解析：談話法是指教師根據(jù)學(xué)生實際經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，從而鞏固知識，獲得知識的教學(xué)方法。談話法和講授法、討論法都屬于教師與學(xué)生運用語言來傳授、學(xué)習(xí)知識和技能的教學(xué)方法。故選B。17．美國開設(shè)的第一所高校是()。A、耶魯學(xué)院B、普林斯頓大學(xué)C、哈佛學(xué)院D、威廉瑪麗學(xué)院答案：C解析：美國的大學(xué)出現(xiàn)得比較晚，最早的是建于1636年的哈佛學(xué)院，就是今天著名的哈佛大學(xué)。故選C。18．馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說在20世紀末中國教育界的具體實踐典型的是()。A、教育實驗的熱潮B、教育改革的實踐C、素質(zhì)教育運動D、教育的國際化走勢答案：C解析：素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美等方面的發(fā)展，使各方面的教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促使學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，在內(nèi)容和形式上都反映了馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說。故選C。19．按課程的側(cè)重點放在認識的主體上還是客體上來構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和()。A、核心課程B、公共課程C、必修課程D、經(jīng)驗課程答案：D解析：按課程的側(cè)重點放在認識的主體上還是客體上來構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程，前者把重點放在認識客體方面，而后者則注重認識主體方面。故選D。20．在課程體系的建立上，按()設(shè)計課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗研究能力和組織管理能力等。A、知識結(jié)構(gòu)B、理論結(jié)構(gòu)C、活動結(jié)構(gòu)D、能力結(jié)構(gòu)答案：D解析：在課程體系的建立上，要從剖析專業(yè)所需的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手，建立科學(xué)的課程體系，按能力結(jié)構(gòu)設(shè)計課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗研究能力和組織管理能力等。故選D。21．某教師平時工作認真負責(zé)，但由于不善交際，致使他一直沒能評上優(yōu)秀，進而心理不平衡，產(chǎn)生得過且過的情緒，這位教師的情緒屬于()。A、自卑B、消沉C、焦慮D、抑郁答案：B解析：該教師因自身原因未能獲得相應(yīng)的評價而消極對待工作，屬于情緒中的消沉。故選B。22．()是集體成員知識水平、道德水平、價值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。A、集體目標B、集體輿論C、集體凝聚力D、集體規(guī)范答案：B解析：集體輿論是集體成員對某一事件公開表達一致的意見和看法，是集體成員知識水平、道德水平、價值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。故選B。23．用具有一定的信度和效度的標準化量表(或問卷)對人的心理特征進行測量和評定的方法稱為()。A、問卷法B、實驗法C、個案法D、產(chǎn)品分析法答案：A解析：問卷法是指采用預(yù)先擬定好的問題表，由被試自行填寫來搜集資料進行研究的方法。即用具有一定的信度和效度的標準化量表(或問卷)對人的心理特征進行測量和評定的方法。故選A。24．以個人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶具有強烈情感色彩的群體是()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：在正式群體內(nèi)部，學(xué)生們會在相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強烈情感色彩的非正式群體，這種群體沒有特定的群體目標及職責(zé)分工，缺乏結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。故選D。25．桑代克和斯金納的操作性條件反射屬于加涅的學(xué)習(xí)層次分類的()。A、信號學(xué)習(xí)B、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：B解析：刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié)，并得到強化，學(xué)會以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。這類學(xué)習(xí)屬于桑代克和斯金納的操作性條件反射。故選B。26．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個，自有后來人?！痹娋渲兴憩F(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標準評價人的思想，意圖，言行時所產(chǎn)生的主觀體驗。道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點，對道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動，而事后才意識到這種舉動的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后，小說或電影中的人物會引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認識道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗與理性認識結(jié)合在一起，對道德要求及其意義有較深刻認識的最概括的情感體驗。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始，個體開始意識到一些重大的社會問題以及廣泛流行的社會觀念，對人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過程中，人們逐漸形成了概括的道德標準和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標準的行為，就會產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點，具有動力作用，能增強人們對道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。27．在學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系中，正向一致的關(guān)系類型表現(xiàn)為()。A、學(xué)習(xí)動機強，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好B、學(xué)習(xí)動機強，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)行為也不好，則學(xué)習(xí)效果差C、學(xué)習(xí)動機不強，如果學(xué)習(xí)行為好，其學(xué)習(xí)效果也可能好D、學(xué)習(xí)動機強，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不好，其學(xué)習(xí)效果也不會好答案：A解析：在四種學(xué)習(xí)動機一學(xué)習(xí)效果關(guān)系類型中，有兩種類型的學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一致的，另兩種類型的學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系則不一致。一致的情況是：學(xué)習(xí)動機強，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好(正向一致);相反，學(xué)習(xí)動機弱，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)行為也不好，則學(xué)習(xí)效果差(負向一致)。不一致的情況是：學(xué)習(xí)動機強，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不好，其學(xué)習(xí)效果也不會好，這是負向的不一致;相反，學(xué)習(xí)動機不強，如果學(xué)習(xí)行為好，其學(xué)習(xí)效果也可能好，這是正向的不一致。故選A。28．()指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。A、教學(xué)效能感B、自我效能感C、自我控制感D、自我統(tǒng)一感答案：B解析：效能感是指人對自己進行某一活動的能力的主觀判斷。自我效能感指人對自己能否成功地進行某種成就行為的主觀推測和判斷，它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個成分。故選B。29．“知之深，愛之切，行之堅?！边@說的是()三者的關(guān)系。A、認識過程、情感過程和個性特征B、感知、情感和行動C、認知、情感和意志D、認識過程和意向過程答案：C解析：心理過程是指在客觀事物的作用下，心理活動在一定時間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程。通常包括認知過程、情緒情感過程和意志過程三個方面。三者有各自發(fā)生發(fā)展的過程，但并非完全獨立，而是統(tǒng)一心理過程中的不同方面。“知之深，愛之切，行之堅?！钡囊馑际侵噶私獾脑缴钕矏鄣脑綇娏?，做事情就越堅定。體現(xiàn)的正是這三者之間的關(guān)系。故選C。30．與遵從相比，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的()。A、自覺性、主動性和穩(wěn)定性B、積極性C、適應(yīng)性和社會性D、內(nèi)化性和意志性答案：A解析：與遵從相比，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。故選A。31．兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。A、正遷移B、橫向遷移C、負遷移D、縱向遷移答案：C解析：A項，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進作用;B項，負遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙;C項，橫向遷移是先行學(xué)習(xí)向在難度上和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平，并且相似而且又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移效果的現(xiàn)象;D項，縱向遷移是指先行學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。或指某種下位能力的學(xué)習(xí)向更高一級的能力學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移。故選C。32．一個人的態(tài)度可以幫助其他人了解個人的思想，甚至對個體行為進行預(yù)測。這體現(xiàn)了態(tài)度的()。A、認識或理解功能B、價值表現(xiàn)功能C、自我防御功能D、適應(yīng)功能答案：A解析：一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架，因此它能引起意義感。一個人的態(tài)度可以幫助其他人了解個人的思想，甚至對個體行為進行預(yù)測。故選A。33．在學(xué)習(xí)中，()是一種主要的記憶手段。A、復(fù)述B、組織C、計劃D、調(diào)節(jié)答案：A解析：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中，復(fù)述是一種主要的記憶手段。故選A。34．高中學(xué)生為了考上大學(xué)，成為國家有用人才而刻苦學(xué)習(xí)。這是人的()的具體表現(xiàn)。A、能力B、品質(zhì)C、意志D、氣質(zhì)答案：C解析：已知是有意識地確立目的、調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。題干中高中生的行為就是一個確定目標，并根據(jù)目標調(diào)節(jié)行為，克服困難并最終實現(xiàn)目的的過程。故選C。35．中國女排奮力拼搏，終于獲得五連冠，表明中國女排具有的意志品質(zhì)是()。A、自覺性B、果斷性C、堅韌性D、自制力答案：C解析：意志的堅韌性是指在執(zhí)行決定階段能矢志不渝，堅持到底，遇到困難和挫折時能頑強樂觀地面對和克服。故選C。36．()心理學(xué)反對把意識分解為元素，而強調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。A、精神分析B、行為主義C、格式塔D、認知答案：C解析：格式塔理論認為，整體并不是獨立存在的各部分簡單結(jié)合起來的內(nèi)容總合，恰恰相反，正是整體賦予了各部分特殊的功能與屬性，這些特征只存在于局部與整體的關(guān)系框架下。最著名的實驗便是苛勒做的猩猩吃香蕉的實驗。格式塔學(xué)派也重視知覺組織和解決問題的過程以及創(chuàng)造性思維，這些都為現(xiàn)代認知心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。故選C。37．群體中的成員對自己群體的目標有一致的認識。這是()。A、歸屬意識B、認同意識C、整體意識D、排外意識答案：B解析：認同意識是群體中的成員對自己群體的目標有一致的認識，認同群體的規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生自覺自愿的行動。故選B。38．學(xué)生為了提高自己在班級中的成績排名而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動機主要屬于下列哪種動機?()A、內(nèi)部動機B、外部動機C、認知性動機D、交往性動機答案：B解析：外部動機是指人們由外部誘因所引起的動機，動機的滿足不在活動之內(nèi)，而在活動之外。這時人們不是對學(xué)習(xí)本身感興趣，而是對學(xué)習(xí)所帶來的結(jié)果感興趣。如有的學(xué)生是為了得到獎勵、避免懲罰、取悅于老師等而努力學(xué)習(xí)。學(xué)生為了提高排名而努力學(xué)習(xí)，即是受外部動機的驅(qū)使。故選B。39．教師用帶顏色的粉筆標出黑板上的重點，以引起學(xué)生的注意是利用知覺的()。A、理解性B、整體性C、選擇性D、恒常性答案：C解析：人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。故選C。40．張光明同學(xué)近來對周圍事物缺乏興趣，對外界環(huán)境變化沒有任何情感反應(yīng)，不洗澡，不換衣，缺乏行為動機與目的。那么他的心理障礙應(yīng)該屬于()。A、情感障礙B、意志障礙C、思維障礙D、感覺障礙答案：B解析：意志缺乏表現(xiàn)為患者缺乏應(yīng)有的主動性和積極性，行為被動，生活極端懶散，個人及居室衛(wèi)生極差。嚴重時患者甚至連自衛(wèi)、攝食及性的本能都喪失。張光明同學(xué)的行為符合意志缺乏的癥狀表現(xiàn)。故選B。二、判斷題1．人本主義心理學(xué)主張以所有人為研究對象，強調(diào)人的價值、本性和尊嚴。()答案：錯誤解析：人本主義心理學(xué)明確提出要以心理健康的人或健康人格作為心理學(xué)的研究對象，強調(diào)人的價值、本性和尊嚴。故錯誤。2．情緒所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。()答案：正確解析：情緒、情感是客觀事物是否符合需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是伴隨著認識而產(chǎn)生的心理過程。故正確。3．外顯記憶是受意識控制的記憶。()答案：正確解析：外顯記憶是指在意識的控制下，過去經(jīng)驗對當前作業(yè)產(chǎn)生的有意識的影響，它對行為的影響是個體能夠意識到的，也叫受意識控制的記憶。故正確。4．青少年學(xué)生的情緒情感具有爆發(fā)性和沖動性、外露性和內(nèi)隱性的發(fā)展特點。()答案：正確解析：青少年學(xué)生的情緒特點：(1)爆發(fā)性和沖動性;(2)不穩(wěn)定性和兩極性;(3)外露性和內(nèi)隱性;(4)心境化和持久性。故正確。5．個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。()答案：錯誤解析：個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等，而知覺屬于心理過程。故錯誤。6．氣質(zhì)類型在社會評價意義上有好壞之分。()答案：錯誤解析：從社會評價意義上看，氣質(zhì)無好壞善惡之分，性格有好壞善惡之分。故錯誤。7．“萬般皆下品，唯有讀書高”產(chǎn)生的動機屬于外部動機。()答案：正確解析：“萬般皆下品，唯有讀書高”這句話的意思是所有行業(yè)都是低賤的，只有讀書人仕才是正途。是典型的外部學(xué)習(xí)動機。故正確。8．遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認與回憶。人本主義觀點認為，遺忘的信息是提取不出來的。()答案：錯誤解析：遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認與回憶或是錯誤的再認與回憶。用信息加工的觀點來說，遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯誤。故錯誤。9．智力測量結(jié)果能說明創(chuàng)造能力的水平。()答案：錯誤解析：創(chuàng)造能力與智力既有聯(lián)系又有區(qū)別，二者之間相關(guān)性較低，因此，智力測量結(jié)果不能說明創(chuàng)造能力的水平。故錯誤。10．創(chuàng)造性思維的核心是直覺思維。()答案：錯誤解析：創(chuàng)造思維的核心是發(fā)散思維。故錯誤。三、填空題1．強化是______理論的核心概念。答案：聯(lián)結(jié)2．____________是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的基本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)人的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。答案：教育目的3．高等教育____________是社會、經(jīng)濟、文化、教育發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。答案：平等問題4．高校思想政治教育隊伍的建設(shè)包括____________和____________。答案：思想建設(shè)組織建設(shè)5．社會助長作用的原因在于群體的背景增加了人們的____________。答案：內(nèi)驅(qū)力6．人際交往包括兩個方面的涵義：從動態(tài)的角度說，人際交往是指人與人之間的__________________;從靜態(tài)的角度說，人際交往是指人與人之間已經(jīng)形成起來的關(guān)系，即通常所說的____________。答案：信息溝通和物品交換、人際關(guān)系7．根據(jù)活動的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)系，可以分為__________________與__________________。答案：專業(yè)