對(duì)外漢語教育學(xué)引論(劉珣)

PAGEPAGE16《緒論篇》第一章對(duì)外漢語教育是一門專門的學(xué)科對(duì)外漢語教育的學(xué)科名稱對(duì)外漢語教學(xué)的不足：只突出了主要的教學(xué)對(duì)象，未能全面、準(zhǔn)確地反映學(xué)科性質(zhì)——第二語言教學(xué)。而且對(duì)象也不只外國(guó)人，還包括第一語言不是漢語的海外華人?！皩?duì)外”二字也無法對(duì)國(guó)外從事漢語教學(xué)的同行所使用。P4教學(xué)與教育P8對(duì)外漢語教育的學(xué)科任務(wù)和學(xué)科體系對(duì)外漢語教育學(xué)科的任務(wù)是研究漢語作為第二語言的教育原理、教育過程和教育方法，并用來指導(dǎo)教育實(shí)踐，從而更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者德智體美全面發(fā)展的教育目的。P9（任務(wù)=研究什么，目的是什么）對(duì)外漢語教學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)部因素：學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)的主體——學(xué)習(xí)者和教師；學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)的客體——所教的目的語；學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)本身——包括總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和測(cè)試評(píng)估。P9 學(xué)科體系P15重要第三節(jié)對(duì)外漢語教育的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科特點(diǎn)一、對(duì)外漢語教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)對(duì)外漢語教學(xué)的性質(zhì)是漢語作為第二語言的教學(xué)，它是第二語言教學(xué)的分支學(xué)科。P21對(duì)外漢語教學(xué)的特點(diǎn)：以培養(yǎng)漢語交際能力為目標(biāo)；以技能訓(xùn)練為中心，將語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能；以基礎(chǔ)階段為重點(diǎn)；以語言對(duì)比為基礎(chǔ)；與文化因素緊密結(jié)合；集中、強(qiáng)化的教學(xué)。（共6點(diǎn)）P21—P22二、對(duì)外漢語教育的學(xué)科特點(diǎn)對(duì)外漢語教育史一門專門的學(xué)科，是綜合的學(xué)科，又是一門應(yīng)用的學(xué)科。第四節(jié)對(duì)外漢語教育的學(xué)科定位與爭(zhēng)論三個(gè)爭(zhēng)論：“小兒科”論（學(xué)科否定論）“對(duì)外漢語文化教學(xué)學(xué)科”論“應(yīng)用語言學(xué)學(xué)科”論：首先，第二語言教學(xué)所“應(yīng)用”的理論不僅是語言學(xué)，還有心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等，單單應(yīng)用語言學(xué)理論解決不了語言教學(xué)的所有問題。第二，語言學(xué)與語言教學(xué)之間的關(guān)系決不僅僅是“應(yīng)用”，而是“應(yīng)用和啟示”的關(guān)系；第三，“應(yīng)用語言學(xué)”這一名稱非?；\統(tǒng)，不能明確地表示出本學(xué)科的內(nèi)容。學(xué)科定位：對(duì)外漢語教育學(xué)學(xué)科的性質(zhì)是漢語作為第二語言的教育。第二章漢語作為第二語言教學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀第一節(jié)我國(guó)對(duì)外漢語教學(xué)的發(fā)展回顧對(duì)外漢語教學(xué)真正發(fā)展成為一項(xiàng)事業(yè)、成為一門學(xué)科是從新中國(guó)成立以后開始的。我國(guó)對(duì)外漢語教學(xué)，從1950年7月在清華大學(xué)成立第一個(gè)對(duì)外漢語教學(xué)機(jī)構(gòu)“東歐交換生中國(guó)語文專修班”開始，已經(jīng)60年了。初創(chuàng)階段（1950—1961）鞏固階段（1962—1966）我國(guó)第一份對(duì)外漢語教學(xué)的專業(yè)刊物《外國(guó)留學(xué)生基礎(chǔ)漢語教學(xué)通訊》恢復(fù)階段（1972—1977）確立學(xué)科（1978—）構(gòu)建學(xué)科理論框架階段（80年代）深化學(xué)科理論研究階段（90年代）第二節(jié)我過對(duì)外漢語教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀“語言教學(xué)研究所”，這是我國(guó)第一個(gè)對(duì)外漢語教學(xué)的專門研究機(jī)構(gòu)?！墩Z言教學(xué)與研究》改為正式出版的季刊，成為我國(guó)第一個(gè)對(duì)外漢語教學(xué)的專業(yè)刊物第三節(jié)世界漢語教學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)在世界絕大多數(shù)地區(qū)漢語仍屬“非普遍教授語言”；漢語教學(xué)仍依附于漢學(xué)，未能成為獨(dú)立的學(xué)科；中學(xué)的專業(yè)教育、學(xué)歷教育有所發(fā)展，漢語教學(xué)出現(xiàn)向中小學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。世界范圍內(nèi)的漢語作為第二語言的教學(xué)雖然有了很大的發(fā)展，但其現(xiàn)狀與漢語作為世界最大語種的地位、中國(guó)古老文明對(duì)世界的影響和今天中國(guó)在世界上所發(fā)揮的作用很不相稱?！痘A(chǔ)篇》第三章對(duì)外漢語教學(xué)的語言學(xué)基礎(chǔ)和教育學(xué)基礎(chǔ)語言學(xué)和文化學(xué)——內(nèi)容和目的教學(xué)學(xué)和心理學(xué)——方法和途徑第一節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)的語言學(xué)基礎(chǔ)（一）一、語言的基本特征與對(duì)外漢語教學(xué)（注意每一點(diǎn)對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)的啟示）P671、語言是一種符號(hào)系統(tǒng)語言是符號(hào)系統(tǒng)，這是語言結(jié)構(gòu)的本質(zhì)屬性。2、語言存在于言語之中語言是對(duì)言語的抽象和概括，常常指作為社會(huì)慣例的語音、詞匯、語法的規(guī)則系統(tǒng)；言語是語言的表現(xiàn)形式，也可以說是個(gè)人對(duì)語言在特定環(huán)境中的運(yùn)用，即運(yùn)用語言的詞匯和語法手段組成具體的話語。3、語言有生成性4、語言是人類最重要的交際工具5、語言是人類的思維工具概念思維（人類主要的思維活動(dòng)）必須借助于語言（詞和句子），通過概念、判斷、推理等形式來進(jìn)行。思維的過程必須通過語言來實(shí)現(xiàn)，思維的結(jié)果則必須通過語言來固定、完善并保存、傳播。6、語言產(chǎn)生于特定的社團(tuán)并體現(xiàn)該社團(tuán)的文化啟示：對(duì)外漢語教學(xué)不能脫離漢語所體現(xiàn)的中國(guó)文化7、語言是人類獨(dú)有的，只有人類才具備學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言的特殊生理基礎(chǔ)二、語言學(xué)的發(fā)展與第二語言教學(xué)（歷史比較語言—結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)—轉(zhuǎn)換生成語法—功能主義語言學(xué)）1、歷史比較語言學(xué)（HistoricalandComparativeLinguistics）時(shí)間：18世紀(jì)末、19世紀(jì)初地點(diǎn)：德國(guó)代表人：洪堡特（W.Humboldt），就語言的本質(zhì)、語言與思維的關(guān)系、語言與民族精神以及語言類型學(xué)等問題提出了新的見解，被認(rèn)為是普通語言學(xué)的奠基人。2、結(jié)構(gòu)主義語言（StructuralLinguistics）現(xiàn)代語言學(xué)的主要奠基人：瑞士語言學(xué)家索緒爾《普通語言學(xué)教程》，其語言理論成為了現(xiàn)代語言學(xué)的指導(dǎo)思想。索緒爾語言理論的核心是語言是符號(hào)系統(tǒng)；符號(hào)的“能指”和“所指”，任意性；聚合關(guān)系和組合關(guān)系，區(qū)分了語言和言語，區(qū)分“內(nèi)部語言學(xué)”和“外部語言學(xué)”，提出“歷時(shí)語言學(xué)”和“共時(shí)語言學(xué)”。P73布拉格功能學(xué)派：強(qiáng)調(diào)語言符號(hào)功能歌本哈根學(xué)派：強(qiáng)調(diào)語言符號(hào)間各種關(guān)系美國(guó)描寫語言學(xué)派：強(qiáng)調(diào)共時(shí)描寫語言事實(shí)創(chuàng)始人為鮑阿斯（F.Boas）和薩丕爾（E.Sapir）最主要的代表人物是布龍菲爾德（L.Bloomfield）美國(guó)描寫語言學(xué)派主要主張用共時(shí)研究的方法，通過可以觀察到的語言材料科學(xué)地、客觀地描寫語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，揭示系統(tǒng)內(nèi)部的關(guān)系。3、轉(zhuǎn)換生成語法（TransformationalGenerativeGrammar）1957年，美國(guó)喬姆斯基（N.Chomsky）的《句法結(jié)構(gòu)》“語言能力”（Linguisticscompetence）：人們內(nèi)化了的語言規(guī)則體系“語言表現(xiàn)”(Linguisticsperformance)：語言能力的實(shí)際運(yùn)用，即人們實(shí)際說出來的話語“語言習(xí)得機(jī)制”(Languageacquisition)和“普遍語法”(universalgrammar)4、功能主義語言學(xué)（FunctionalLinguistics）時(shí)間：60年代末、70年代初代表人物：英國(guó)韓禮德(Halliday)，法國(guó)馬丁內(nèi)（Martinet）著重探討語言的意義和功能，研究語言如何使用，分析語言與社會(huì)的關(guān)系，以及語言功能語言系統(tǒng)的關(guān)系。第二節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)的語言學(xué)基礎(chǔ)（二）一、功能主義語言與對(duì)外漢語教學(xué)1、語言能力和交際能力社會(huì)語言學(xué)家海姆斯（Hymes）首次提出了“交際能力”（communicatecompetence）即運(yùn)用語言（或非語言手段）進(jìn)行社會(huì)交往的能力，包括傳遞信息、交流思想和表達(dá)感情。交際能力的四個(gè)特征：語法性；可接受性；得體性；現(xiàn)實(shí)性——是否現(xiàn)實(shí)中常用的。美國(guó)語言學(xué)家卡納爾（Canale），概括了交際能力的四個(gè)方面：語法能力——指對(duì)語言規(guī)則系統(tǒng)的掌握（語言能力）社會(huì)語言能力——指掌握語用規(guī)則、在真實(shí)的社會(huì)語境中得體地運(yùn)用語言的能力。話語能力——運(yùn)用話語進(jìn)行連貫表達(dá)的能力策略能力——交際中根據(jù)發(fā)生的情況，策略地處理語言的能力2、語言形式和語言功能語言形式指語音、語法、詞匯等語言結(jié)構(gòu)體系，也稱語言結(jié)構(gòu)語言功能指語言所能發(fā)揮的作用，就是指用語言做事，或者用語言完成交際任務(wù)。3、話語分析和會(huì)話分析（一定語境下）話語是在交際過程中一定語境下表示完整語義的自然語言，是由結(jié)構(gòu)銜接、語義連貫、排列符合邏輯來表達(dá)某個(gè)主題的連續(xù)的句子所構(gòu)成的語言整體。美國(guó)語言學(xué)家哈里斯（Harris）于1952年最早提出“話語分析”（語篇分析）這個(gè)術(shù)語，話語分析是對(duì)話語結(jié)構(gòu)與功能的分析。4、言語行為理論和會(huì)話含義理論50年代末英國(guó)哲學(xué)家奧斯?。ˋustin）提出“言語行為”理論（speechacttheory）。他指出語言不僅描寫、陳述和說明客觀世界，提供信息，而且人們說出的話語也是一種行為。話語能同時(shí)進(jìn)行三種行為：言內(nèi)行為、言外行為和言后行為“會(huì)話含義”（conversationalimplicative）對(duì)會(huì)話中說話者的言外之意的研究。60年代中期美國(guó)語言哲學(xué)家格賴斯（Grice）提出了會(huì)話含義理論。合作原則：質(zhì)的原則，量的原則，關(guān)系原則和方式原則。會(huì)話含義指會(huì)話中說話者因違法“合作原則”而產(chǎn)生的言外之意。二、漢語的特點(diǎn)與對(duì)外漢語教學(xué)1、漢語作為第二語言學(xué)習(xí)的有力因素P84（1）語法方面漢語的最大特點(diǎn)是沒有嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化，漢語的語法規(guī)則是比較簡(jiǎn)便的（2）語音方面漢語只有400多個(gè)基本音節(jié)，加上四聲的區(qū)別也只是1300多個(gè)音節(jié)，漢語聲、韻、調(diào)的音節(jié)組合有規(guī)律（3）詞匯方面漢語的詞音節(jié)少，便于記憶；漢語詞匯的結(jié)構(gòu)方式以詞根復(fù)合為主，由大多數(shù)本身就能獨(dú)立成詞的單音節(jié)語素結(jié)合而成，便于記憶。漢語語法、語音和詞匯經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)便的特點(diǎn)，提高了漢語使用的速度和效率。2、漢語作為第二語言學(xué)習(xí)的難點(diǎn)（1）語法方面漢語語法重“意”而不重“形”，體現(xiàn)了意合為主、隱性語法關(guān)系豐富、表意靈活的特點(diǎn)。（2）語音方面漢語語音最大的難點(diǎn)在于聲調(diào)。（3）詞匯方面漢語有大量的同義詞和近義詞，有豐富的量詞和語氣詞，大量的固定的四字成語，現(xiàn)代漢中還保留不少古漢語的詞語。增加了學(xué)習(xí)者的負(fù)擔(dān)（4）漢字方面漢字是學(xué)習(xí)漢語最大困難所在。完全陌生的書寫符號(hào)系統(tǒng)。第三節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)的教育學(xué)基礎(chǔ)一、教育的作用與教育的目的廣義的教育指一切能增進(jìn)人們的知識(shí)、技能，增強(qiáng)人們的體質(zhì)和影響人民的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。狹義的教育，即通過學(xué)校對(duì)受教育者的身心進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的影響和培養(yǎng)的活動(dòng)。1、教育的作用對(duì)社會(huì)來說，在于傳授前任所總結(jié)出來的知識(shí)、技能和為一定社會(huì)所需要的思想意識(shí)、道德規(guī)范，使社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展。對(duì)個(gè)人來說，在于提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的知識(shí)和能力，健全人的個(gè)性，使人類自身多樣化發(fā)展的需要得以滿足。因此，教育對(duì)社會(huì)、對(duì)人的發(fā)展所起的作用是教育的基本功能。對(duì)人的發(fā)展起作用的因素：教育、遺傳和環(huán)境。2、教育的目的教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)人才，而科學(xué)的教育所培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是德智體美全面發(fā)展的、為社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步所需要的人才。二、教學(xué)過程與教學(xué)原則1、教學(xué)和教學(xué)論P(yáng)892、教學(xué)過程的本質(zhì)特征（學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程）與教學(xué)模式P903、教學(xué)過程的模式（1）傳授式（2）活動(dòng)式美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威（Dewey）“設(shè)計(jì)教學(xué)法”活動(dòng)式的指導(dǎo)思想史強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，混淆了學(xué)習(xí)與科學(xué)研究的區(qū)別，有很大的片面性。（3）發(fā)現(xiàn)式。（4）發(fā)展式啟示：教學(xué)模式多樣化；辯證對(duì)待。4、教學(xué)原則P94（1）科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則（2）知識(shí)傳授與智能發(fā)展相結(jié)合的原則（3）理論聯(lián)系實(shí)際與理論知識(shí)為主導(dǎo)相結(jié)合的原則（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性、自覺性相結(jié)合的原則（5）統(tǒng)一的培養(yǎng)要求與因材施教相結(jié)合的原則（6）系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)相結(jié)合的原則（7）直觀性原則（8）鞏固性原則（9）量力性原則三、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法1、教學(xué)內(nèi)容與課程論P(yáng)962、教學(xué)方法P98教學(xué)方法指完成一定的教學(xué)任務(wù)在教學(xué)活動(dòng)中所采用的方法。（1）影響教學(xué)方法的因素：教學(xué)理論，教學(xué)手段，課程改革（2）教學(xué)方法的指導(dǎo)思想：“啟發(fā)式”（3）主要教學(xué)方法以語言講授為主的教學(xué)方法以觀察為主的教學(xué)方法以訓(xùn)練為主的教學(xué)方法以陶冶為主的教學(xué)方法第四章對(duì)外漢語教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)和文化學(xué)基礎(chǔ)第一節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)一、語言的心理——心理基礎(chǔ)人的高度發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦以及發(fā)達(dá)的發(fā)音器官，是語言的生物基礎(chǔ)。1、大腦皮層的結(jié)構(gòu)和功能2、言語活動(dòng)在大腦皮層上的機(jī)能定位大腦兩半球功能的功能存在差異，一定的功能為一側(cè)大腦半球所控制，稱為大腦兩半球功能的“側(cè)化”（lateralization）。3、大腦功能側(cè)化與語言學(xué)習(xí)“關(guān)鍵期”假說倫尼伯格（Lenneberg）于60年代提出語言習(xí)得“關(guān)鍵期”（criticalperiod）或稱“臨界期”假說。所謂語言習(xí)得關(guān)鍵期，就是指青春期（12歲左右）以前，大腦語言功能側(cè)化尚未完成。二、記憶與第二語言學(xué)習(xí)P1061、記憶的類型記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的保存和提取，是人腦對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的反映。第二語言記憶則是指第二語言知識(shí)和能力的保持和再現(xiàn)，是第二語言學(xué)習(xí)者主動(dòng)積極的活動(dòng)過程。記憶按其內(nèi)容分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。記憶按保持的狀態(tài)和時(shí)間分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。2、第二語言記憶的過程P108記憶過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和重現(xiàn)四個(gè)基本環(huán)節(jié)。（1）識(shí)記P108無意識(shí)記和有意識(shí)記機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記（2）保持P110（3）再認(rèn)和重現(xiàn)（回憶）聯(lián)想：類似聯(lián)想；對(duì)比聯(lián)想；接近聯(lián)想；關(guān)系聯(lián)想P1113、遺忘的規(guī)律與加強(qiáng)記憶部分遺忘和完全遺忘、暫時(shí)遺忘和永久遺忘（1）心理學(xué)對(duì)遺忘產(chǎn)生的理論解釋衰退說和干擾說P111（2）影響遺忘的因素及對(duì)第二語言教學(xué)的啟示P112德國(guó)艾賓浩斯遺忘曲線三、心理學(xué)的發(fā)展與第二語言教學(xué)P113心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，是以1789年德國(guó)馮特開始實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究為標(biāo)志。1、構(gòu)造主義（Structuralism）馮特，主張通過內(nèi)省的方法研究心理結(jié)構(gòu)，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)，并將人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象、激情三種呢元素。2、機(jī)能主義（Functionalism）美國(guó)詹姆士，代表人物杜威。機(jī)能心理學(xué)是強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的作用的學(xué)派，它主張研究意識(shí)，但不把意識(shí)堪稱是個(gè)別心理元素的集合，而是一個(gè)川流不息的過程。3、格式塔心理學(xué)（GestaltPsychology）4、行為主義（Behaviorism）美國(guó)心理學(xué)家華生（Watson），后期代表斯金納（Skinner）。行為主義有兩個(gè)特點(diǎn)：否認(rèn)意識(shí)，主張心理學(xué)只研究人的行為；反對(duì)內(nèi)省，主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)的方法。刺激行為5、精神分析學(xué)派（Psychoanalysis）奧地利維也納精神病一聲佛洛依德（Freud），意識(shí)與無意識(shí)6、認(rèn)知心理學(xué)（CognitivePsychology）奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》（認(rèn)知：人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)）7、人本主義心理學(xué)（HumanisticPsychology）創(chuàng)始人馬斯洛，代表人物羅杰斯。了解人，揭示人的本質(zhì)，認(rèn)為既不要把人神化，也不要把人獸化。強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)人有自由的意志，有發(fā)展自身潛能和自我實(shí)現(xiàn)的需要。第二節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)的文化學(xué)基礎(chǔ)（一）文化對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)有及其重要的意義：P118第一，掌握一種語言必須同時(shí)學(xué)習(xí)該語言所代表的文化；第二，對(duì)外教學(xué)要培養(yǎng)的交際能力實(shí)際上時(shí)跨文化交際能力；第三，外國(guó)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語的同時(shí)一般都要求多了解中國(guó)社會(huì)和文化。一、語言和文化1、文化的定義與分類人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。分類：物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和觀念文化。P1192、文化的特征P120（1）文化通過實(shí)踐創(chuàng)造出來的（2）文化具有民族性，是以民族形式體現(xiàn)的（3）文化具有社會(huì)性，為一定的社會(huì)群體所共同創(chuàng)造、共同遵守并共同享有，體現(xiàn)該社會(huì)群體的共性（4）文化具有系統(tǒng)性（5）文化建立在一定的符號(hào)系統(tǒng)之上（6）文化是在變化發(fā)展的。3、語言與文化的關(guān)系P121（1）語言是文化的重要組成部分，語言與文化史部分與整體的關(guān)系，二者不可分割。（2）語言是用于記錄文化的符號(hào)體系，是文化的主要載體。（3）語言和文化相互依附、促進(jìn)和制約。二、語言與跨文化交際P1221、跨文化交際的特點(diǎn)，根本特征是如何發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識(shí)和對(duì)外不同文化之間的差異P1222、跨文化交際中文化的沖突和適應(yīng)（1）蜜月階段（2）挫折階段文化休克，文化震蕩癥指非本民族文化環(huán)境生活或?qū)W習(xí)的人，由于文化的沖擊和不適應(yīng)而產(chǎn)生的深度焦慮的精神狀態(tài)。（3）調(diào)整階段（4）適應(yīng)階段3、跨文化交際中對(duì)外不同文化的態(tài)度（1）尊重不同文化（2）理解與適應(yīng)目的語文化（3）求同存異對(duì)待文化沖突（4）外為我用，發(fā)展本國(guó)文化（5）從跨文化交際的需要出發(fā)，選擇文化依附所謂文化依附，是指人們言行所代表和體現(xiàn)的是哪一種文化。4、交際文化知識(shí)文化，交際文化交際文化是指跨文化交際中直接影響信息準(zhǔn)確傳遞的語言和非語言文化因素。第三節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)的文化學(xué)基礎(chǔ)（二）一、對(duì)外漢語教學(xué)相關(guān)的文化教學(xué)確定文化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)語言的、交際的、對(duì)外的三條原則：即與語言的學(xué)習(xí)和使用緊密相關(guān)且體現(xiàn)漢語文化特點(diǎn)的、為培養(yǎng)跨文化語言交際能力所需的、針對(duì)外國(guó)學(xué)習(xí)者實(shí)際需要的那部分文化。1、語言的文化因素：語構(gòu)文化、語義文化和語用文化2、基本國(guó)情和文化背景知識(shí)3、專門性文化知識(shí)二、對(duì)外漢語教學(xué)中的語言文化因素1、語構(gòu)文化P133指詞、詞組、句子和話語篇章的構(gòu)造所體現(xiàn)的文化特點(diǎn)，反映了民族的心理模式和思維模式。2、語義文化P135指語言的語義系統(tǒng)、主要是詞匯中所包含的社會(huì)文化含義，它民族的心理模式和思維模式。3、語用文化P136指語言用于交際中的語用規(guī)則和文化制約，是由不同民族的文化、特別是習(xí)俗文化所決定的。三、對(duì)外漢語教學(xué)中的文化教學(xué)原則P1391、要為語言教學(xué)服務(wù)，與語言教學(xué)的階段相適應(yīng)。2、要有針對(duì)性3、要有代表性4、要有發(fā)展變化的觀點(diǎn)5、要把文化知識(shí)轉(zhuǎn)化成為交際能力四、對(duì)外漢語教學(xué)中文化教學(xué)方法P1421、通過注釋直接闡釋文化知識(shí)2、文化內(nèi)容融匯到課文中去3、通過語言實(shí)踐培養(yǎng)交際能力《習(xí)得篇》第五章語言習(xí)得理論第一節(jié)語言學(xué)習(xí)與習(xí)得一、學(xué)習(xí)與一般學(xué)習(xí)理論1、什么是學(xué)習(xí)人類的學(xué)習(xí)是指人類的社會(huì)生活實(shí)踐中運(yùn)用語言主動(dòng)地獲得社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，并產(chǎn)生比較持久的行為變化。P1452、學(xué)習(xí)理論的兩大流派行為主義學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物受環(huán)境的支配、獲得經(jīng)驗(yàn)而被動(dòng)形成的行為的改變。，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境和客觀事物主動(dòng)的認(rèn)識(shí)和行為的主動(dòng)改變，是主體的認(rèn)知過程。3、學(xué)習(xí)的分類、階段和目標(biāo)（美國(guó)心理學(xué)家加涅）P150（1）信號(hào)學(xué)習(xí)（2）刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)（3）連鎖學(xué)習(xí)（4）言語聯(lián)想學(xué)習(xí)（5）多種辨別學(xué)習(xí)（6）概念學(xué)習(xí)（7）原理學(xué)習(xí)（8）解決問題的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)行為的階段（1）動(dòng)機(jī)階段（2）領(lǐng)會(huì)階段（3）獲得階段（4）保持階段（5）回憶階段（6）概括階段（7）作業(yè)階段（8）反饋階段五種學(xué)習(xí)結(jié)果（1）智力技能（2）認(rèn)知策略（3）言語信息（4）動(dòng)作技能（5）態(tài)度二、語言學(xué)習(xí)與習(xí)得的區(qū)分1、學(xué)習(xí)與習(xí)得的定義P153習(xí)得：是在自然的語言環(huán)境中，通過旨在溝通意義的言語交際活動(dòng)，不知不覺（潛意識(shí)）地獲得一種語言。（兒童的第一語言習(xí)得）2、習(xí)得與學(xué)習(xí)的不同P155有無意識(shí)，有無環(huán)境，注意力，方法，時(shí)間習(xí)得是潛意識(shí)的自然的獲得；學(xué)習(xí)是有意識(shí)的規(guī)則的掌握。第二節(jié)第一語言習(xí)得及主要理論和假說一、兒童第一語言習(xí)得過程五個(gè)階段1、喃語階段（半歲至一歲）2、獨(dú)詞句階段（一歲左右）3、雙詞句階段（一歲半左右）4、電報(bào)句階段（兩歲至兩歲半）電報(bào)句又叫實(shí)詞句，多詞句中只有實(shí)詞沒有虛詞5、成人句階段（兩歲半到五歲）二、兒童第一語言習(xí)得的主要理論1、刺激——反映論P(yáng)1592、先天論P(yáng)161語言習(xí)得機(jī)制：普遍語法，評(píng)價(jià)語言信息的能力3、認(rèn)知論P(yáng)164認(rèn)知論的理論基礎(chǔ)是瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰的發(fā)生認(rèn)知論。人具有遺傳的心理功能，它決定人與環(huán)境相互作用，并想環(huán)境學(xué)習(xí)。4、語言功能論P(yáng)165英國(guó)語言學(xué)家韓禮德語義體系和語用體系總結(jié)P167第三節(jié)第二語言習(xí)得理論和假說一、第二語言習(xí)得的主要理論和假說1、對(duì)比分析假說拉多遷移：指在學(xué)習(xí)過程中已獲得的知識(shí)、技能和方法、態(tài)度等對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、技能的影響。P168行為主義的缺陷：否認(rèn)學(xué)習(xí)者語言習(xí)得的認(rèn)知過程，忽視人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性2、中介語假說美國(guó)語言學(xué)家塞林克于1969年提出中介語（interlanguage）中介語：指在第二語言習(xí)得過程中，學(xué)習(xí)者通過一定的學(xué)習(xí)策略，在目的語輸入的基礎(chǔ)上所形成的一種既不同于其第一語言也不同于目的語、隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展向目的語逐漸過渡的動(dòng)態(tài)的語言系統(tǒng)。（獨(dú)特的，不斷變化的，反復(fù)性，頑固性）中介語產(chǎn)生的原因：語言遷移、目的語規(guī)則的過渡概括、訓(xùn)練造成的遷移、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略和交際策略。3、內(nèi)在大綱和習(xí)得順序假說科德1967《學(xué)習(xí)者言語錯(cuò)誤的重要意義》內(nèi)在大綱實(shí)際上是人類掌握語言的客觀的、普遍的規(guī)律，教師只能在有限的范圍內(nèi)控制教學(xué)過程，無法完全控制學(xué)習(xí)者對(duì)輸入的語言的內(nèi)化過程。P1714、輸入假說P172美國(guó)語言教育家克拉申在其著作《輸入假說：理論與啟示》提出了輸入假說理論。（1）習(xí)得與學(xué)習(xí)假說（2）自然順序假說（3）監(jiān)控假說（4）輸入假說克拉申認(rèn)為人類獲得語言的唯一方式是對(duì)信息的理解，也就是通過吸收可理解的輸入習(xí)得語言知識(shí)。（“說”的教學(xué)沒必要？？）（5）情感過濾假說（屏蔽效應(yīng)假說）克拉申認(rèn)為第二語言習(xí)得的實(shí)現(xiàn)，主要決定于兩個(gè)方面：一是習(xí)得者必須聽懂可理解的輸入，二是習(xí)得者在情感上必須對(duì)輸入采取開放、接受的態(tài)度。5、普遍語法假說（喬姆斯基普遍語法理論）P1766、文化適應(yīng)假說P177由舒曼提出的文化適應(yīng)假說，從文化與語言的關(guān)系出發(fā)，把第二語言習(xí)得的過程看做是逐步適應(yīng)目的語文化的過程。文化適應(yīng)：指學(xué)習(xí)者與目的語社團(tuán)的社會(huì)和心理的結(jié)合。心理距離：主要指學(xué)習(xí)者在情感方面影響到第二語言習(xí)得的因素，包括語言障礙帶來的焦慮，文化震蕩帶來的恐懼緊張以及動(dòng)機(jī)、自尊心等。洋涇浜假說P178二、第一語言習(xí)得和第二語言習(xí)得的異同比較1、第一語言習(xí)得與第二語言習(xí)得的相同點(diǎn)P179（1）必須具備一定的主觀條件和客觀條件（2）為了培養(yǎng)語言交際能力（3）必須掌握語音、詞匯、語法等要素和受文化制約的御用規(guī)則，都必須形成一定的聽說讀寫的技能。（4）兩種語言習(xí)得大體上都經(jīng)過感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應(yīng)用階段。2、第一語言習(xí)得與第二語言習(xí)得的不同點(diǎn)（1）習(xí)得動(dòng)力不同。第二語言習(xí)得不具有第一語言習(xí)得的天然動(dòng)力。（2）習(xí)得環(huán)境和方式不同。第一語言在天然的語言環(huán)境中獲得的。（3）習(xí)得的過程不同。兒童習(xí)得第一語言是與其心理、生理的發(fā)育同步進(jìn)行的。（4）文化因素習(xí)得的不同。（5）主體的生、心理特點(diǎn)不同。這是最基本的不同。第六章第二語言習(xí)得研究第二語言習(xí)得研究的起點(diǎn)：拉多于1957年發(fā)表的《跨文化語言學(xué)》為標(biāo)志的對(duì)比分析研究。第一節(jié)第二語言習(xí)得過程研究一、對(duì)比分析1、對(duì)比分析的目的對(duì)比分析（ContrastiveAnalysis）：將兩種語言的系統(tǒng)進(jìn)行共時(shí)比較，以揭示其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的一種語言分析方法。2、對(duì)比分析的理論基礎(chǔ)和步驟P187對(duì)比分析的語言學(xué)理論基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)，其心理學(xué)的理論基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)和遷移理論。四個(gè)步驟：描寫；選擇；對(duì)比；預(yù)測(cè)P1873、對(duì)比分析在教學(xué)中的應(yīng)用——“難度等級(jí)模式”4、對(duì)比分析的意義與局限意義：發(fā)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，揭示了教學(xué)的重點(diǎn)，加強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性，便于更有效地制定大綱、設(shè)計(jì)課程、編選教材和改進(jìn)課堂教學(xué)與測(cè)試。P189局限：第一，兩種語言差異的越大，干擾越大，學(xué)習(xí)的困難也越大。這是不正確的。第二，第二語言學(xué)習(xí)者所遇到的困難和所犯的錯(cuò)誤并不只是來自第一語言的干擾。第三，對(duì)比分析主要集中于語音、詞匯、語法幾個(gè)方面，是不全面的。第四，對(duì)比分析不重視對(duì)學(xué)習(xí)者的研究。二、偏誤分析（科德）1、偏誤分析的理論基礎(chǔ)和作用偏誤分析（ErrorAnalysis）是對(duì)學(xué)習(xí)者在第二語言習(xí)得過程中所產(chǎn)生的偏誤進(jìn)行系統(tǒng)的分析，研究其來源，揭示學(xué)習(xí)者的中介語體系，從而了解第二語言習(xí)得的過程與規(guī)律。P191失誤：偶然產(chǎn)生的口誤和筆誤偏誤：指由于目的語掌握不好而產(chǎn)生的一種規(guī)律性錯(cuò)誤，它偏離了目的語的軌道，反映了說話者的語言能力和水準(zhǔn)。P191偏誤分析的心理學(xué)基礎(chǔ)是認(rèn)知理論，語言學(xué)基礎(chǔ)是喬姆斯基的普遍語法理論。作用：教師可以了解學(xué)習(xí)者對(duì)目的語的掌握程度及其所達(dá)到的階段；研究者可以了解學(xué)習(xí)者是如何習(xí)得目的語的，有助于了解學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)策略和步驟；學(xué)習(xí)者可以更好地檢驗(yàn)對(duì)所學(xué)的語言規(guī)則做的假設(shè)。P1922、偏誤分析的具體步驟和偏誤的分類五個(gè)步驟：（1）搜集供分析的材料（2）鑒別偏誤（3）對(duì)偏誤進(jìn)行分類（4）揭示偏誤產(chǎn)生的原因（5）評(píng)估偏誤的嚴(yán)重程度，是否影響到交際分類：整體性偏誤和局部偏誤；語內(nèi)偏誤和語際偏誤；理解偏誤和表達(dá)上的偏誤3、偏誤的來源（1）母語的負(fù)遷移（2）目的語的知識(shí)負(fù)遷移。過度概括或過度泛化（3）文化因素負(fù)遷移（4）學(xué)習(xí)策略和交際策略的影響造成偏誤的學(xué)習(xí)策略：遷移、過度泛化和簡(jiǎn)化造成偏誤的交際策略：回避和語言轉(zhuǎn)換（5）學(xué)習(xí)環(huán)境的影響4、對(duì)待偏誤的態(tài)度P199（1）對(duì)偏誤的本質(zhì)要有全面的認(rèn)識(shí)。偏誤的出現(xiàn)時(shí)學(xué)習(xí)過程中的正常現(xiàn)象，對(duì)學(xué)習(xí)者的目的語系統(tǒng)的形成不僅是無法避免的，而且也是十分必要的。偏誤分析反映了學(xué)習(xí)者的目的語體系即中介語的發(fā)展過程，同時(shí)也反映了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)心理過程。對(duì)偏誤在交際中所產(chǎn)生的影響也要有實(shí)事求是估計(jì)。（2）利用對(duì)比分析和偏誤分析，教師預(yù)先了解學(xué)習(xí)者可能產(chǎn)生的偏誤及偏誤的來源。（3）糾正學(xué)習(xí)者的偏誤，要適度。5、偏誤分析的意義與局限P201（1）偏誤分析師對(duì)比分析的繼承和發(fā)展。（2）偏誤分析改變了人們對(duì)語言學(xué)習(xí)過程中所出現(xiàn)的偏誤本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。（3）偏誤分析對(duì)習(xí)得過程和習(xí)得規(guī)律的研究豐富了第二語言教學(xué)理論，促進(jìn)了第二語言教學(xué)的發(fā)展。局限：（1）正確與偏誤的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)很難確定（2）研究情況不平衡（3）對(duì)偏誤來源的分析的研究并未深入下去（4）偏誤分析的最大弱點(diǎn)在于只研究中介語的偏誤部分，而其是橫切面式的靜態(tài)分析，并未研究中介語的正確部分。三、運(yùn)用分析和話語分析1、運(yùn)用分析運(yùn)用分析是對(duì)第二語言學(xué)習(xí)者運(yùn)用目的語的全部表現(xiàn)進(jìn)行分析，從而揭示中介語的發(fā)展軌跡。話語分析P206第二節(jié)學(xué)習(xí)者的個(gè)體因素所謂學(xué)習(xí)者的個(gè)體因素，指第二語言學(xué)習(xí)者個(gè)體在習(xí)得過程中表現(xiàn)出的、對(duì)第二語言習(xí)得產(chǎn)生一定影響的生理、認(rèn)知、情感等方面的特點(diǎn)。一、生理因素主要是年齡P208二、認(rèn)知因素1、智力（認(rèn)識(shí)事物和解決問題的各種心理因素的總和）P2102、語言學(xué)能學(xué)習(xí)第二語言所需要的特殊認(rèn)知素質(zhì)叫做第二語言的能力傾向，也稱語言學(xué)能（languageaptitude）（1）語音編碼解碼能力（2）語法敏感性（3）強(qiáng)記能力（4）歸納能力3、學(xué)習(xí)策略和交際策略P212學(xué)習(xí)策略：認(rèn)知學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知策略認(rèn)知學(xué)習(xí)策略：求解；推理；實(shí)踐；記憶；監(jiān)控元認(rèn)知策略就是指學(xué)習(xí)者通過計(jì)劃、監(jiān)控和評(píng)估等方式對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行反思和研究。元認(rèn)知就是對(duì)自己認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知策略：計(jì)劃；監(jiān)控；評(píng)估；調(diào)節(jié)交際策略P2144、認(rèn)知方式認(rèn)知方式是人們感知和認(rèn)識(shí)世界的方式，對(duì)學(xué)習(xí)者說來，也是其學(xué)習(xí)方式。（1）場(chǎng)獨(dú)立性（善于個(gè)體分析）和場(chǎng)依存性（善于整體分析）（2）審慎型與沖動(dòng)型（3）歧義容忍度對(duì)模糊不清或有歧義的問題的接受和容忍的程度。三、情感因素1、動(dòng)機(jī)P218動(dòng)機(jī)是激勵(lì)個(gè)體從事某種行為的內(nèi)在動(dòng)力，常表現(xiàn)為達(dá)到某種目的而付出努力的愿望。內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)融合性動(dòng)機(jī)和工具型動(dòng)機(jī)2、態(tài)度態(tài)度是個(gè)體對(duì)某種客觀事物的評(píng)價(jià)性反應(yīng)，是在對(duì)事物了解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生情感上的褒貶好惡，并反映出對(duì)之采取行動(dòng)的傾向性。積極態(tài)度，一般態(tài)度和消極態(tài)度3、性格（1）內(nèi)向和外向（2）自尊心和抑制：語言自我：對(duì)自己語言的認(rèn)同（3）焦慮（4）移情（設(shè)身處地領(lǐng)會(huì)別人）第三節(jié)語言學(xué)習(xí)環(huán)境一、社會(huì)環(huán)境對(duì)目的語學(xué)習(xí)的影響P227社會(huì)環(huán)境包括語言環(huán)境和人文環(huán)境（精神文明）。二、課堂語言環(huán)境與第二語言學(xué)習(xí)課堂的語言環(huán)境，主要指由教師、教材和學(xué)習(xí)者相互之間所提供的目的語語言輸入以及學(xué)習(xí)者用目的語進(jìn)行的各種操練和交際性的語言活動(dòng)。P2291、“無關(guān)聯(lián)”與“有關(guān)聯(lián)”的觀點(diǎn)克拉申：語言的自然習(xí)得順序不受課堂教學(xué)的影響（無關(guān)聯(lián)）沙伍德—史密斯：認(rèn)為學(xué)習(xí)先于習(xí)得，是習(xí)得不可缺少的組成部分。學(xué)習(xí)到的東西可以直接幫助習(xí)得語言，而且通過練習(xí)可以把學(xué)習(xí)來的項(xiàng)目轉(zhuǎn)變成習(xí)得的項(xiàng)目。P2302、課堂教學(xué)的作用和局限性P231作用：短期速成效果；利于語言形式的掌握；符合成人的思維特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)；有老師的指導(dǎo)，加快語言學(xué)習(xí)的速度。局限：目的語的輸入量少；課堂教學(xué)提供不了真實(shí)的語言材料；課堂教學(xué)側(cè)重語言形式，但是不可能交給學(xué)生所有的語法規(guī)則（？？也不必要吧）；課堂教學(xué)最根本的缺陷在于難以提供真實(shí)的交際情境，也難于進(jìn)行真正的交際活動(dòng)。三、充分利用語言環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率要很好地發(fā)揮成人自然習(xí)得的作用，關(guān)鍵在于充分利用語言環(huán)境。新的教學(xué)法體系應(yīng)該由課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和社會(huì)語言環(huán)境里的交際活動(dòng)三個(gè)層面組成?！督虒W(xué)篇》第七章第二語言教學(xué)法主要流派與發(fā)展趨向教學(xué)法流派：在一定的理論指導(dǎo)下的教學(xué)法體系P235第一節(jié)認(rèn)知派與經(jīng)驗(yàn)教學(xué)法認(rèn)知派以語法翻譯法為代表，這一派的教學(xué)法的主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)語言規(guī)則的理解和自覺掌握。經(jīng)驗(yàn)派以直接法為代表，這一派強(qiáng)調(diào)通過大量的模仿和操練形成習(xí)慣。一、語法翻譯法（Grammar-TranslationMethod）P237又稱“傳統(tǒng)法”或“古典法”，是以系統(tǒng)的語法知識(shí)教學(xué)為綱，依靠母語，通過翻譯手段，主要培養(yǎng)第二語言讀寫能力的教學(xué)法。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，德國(guó)語言學(xué)家奧倫多夫語言學(xué)基礎(chǔ)：歷史比較語言學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)：官能心理學(xué)特點(diǎn)：讀寫能力，系統(tǒng)的語法知識(shí)，依靠母語和翻譯，書面語局限：不利于語言交際能力的培養(yǎng)二、直接法（DirectMethod）主張以口語教學(xué)為基礎(chǔ)，按幼兒習(xí)得母語的自然過程，用目的語直接與客觀事物相聯(lián)系而不依賴母語、不用翻譯的一種第二語言教學(xué)法P23919世界末，菲埃托代表人物貝力子直接法的語言觀認(rèn)為語言是習(xí)慣，語言的運(yùn)用是靠感覺和記憶而不是思維。心理學(xué)基礎(chǔ)：聯(lián)想主義心理學(xué)特點(diǎn)：排除母語、翻譯；直接感知；以口語教學(xué)為基礎(chǔ)；以句子為教學(xué)的基本單位；以當(dāng)代通用語言為基本教材序列法：19世紀(jì)后半期，古安。序列法注重口頭訓(xùn)練，通過歸納讓學(xué)生掌握語法，按事件發(fā)生的順序組織語言材料，運(yùn)用手勢(shì)和動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)等。局限：?jiǎn)握{(diào)P241局限：對(duì)成年人學(xué)習(xí)第二語言的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足；對(duì)課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)考慮不夠；對(duì)讀寫能力培養(yǎng)不夠；對(duì)人的積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)不夠，忽視對(duì)語法規(guī)則的掌握。P243三、情景法（SituationalLanguageTeaching）P244情景法是20世紀(jì)二三十年代產(chǎn)生于英國(guó)的一種以口語能力的培養(yǎng)為基礎(chǔ)、強(qiáng)調(diào)通過有意義的情景進(jìn)行目的語的基本結(jié)構(gòu)操練的教學(xué)法。早期稱口語法。代表人物：英國(guó)帕默和霍恩比，帕默被稱為“英國(guó)應(yīng)用語言學(xué)之父”，也是20世紀(jì)上半葉最杰出的第二語言教育家。語言學(xué)理論基礎(chǔ)：英國(guó)的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)基礎(chǔ)：行為主義的習(xí)慣形成論四、閱讀法（ReadingMethod）又稱韋斯特“新法”，一種強(qiáng)調(diào)通過直接閱讀來培養(yǎng)閱讀能力的教學(xué)法。閱讀法首次提出了以培養(yǎng)閱讀技能為主的單項(xiàng)語言技能訓(xùn)練方法，并從理論和實(shí)踐方面對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行了深入研究，所提出的主張至今仍有重要參考價(jià)值。P246五、自覺對(duì)比法P247自覺對(duì)比法事主張通過母語與目的語的翻譯和結(jié)構(gòu)的對(duì)比，自覺掌握目的語的一種教學(xué)方法。（很像語法翻譯法）在本世紀(jì)30年代至50年代成為前蘇聯(lián)正統(tǒng)的外語教學(xué)法。通過學(xué)習(xí)外語了解自己的母語，外語課不是單純的工具課，而是知識(shí)課。（這個(gè)彎兜得有點(diǎn)大）六、聽說法（Audio-lingualMethod）P24820世紀(jì)40年代產(chǎn)生于美國(guó)的第二語言教學(xué)法。強(qiáng)調(diào)通過反復(fù)的句型結(jié)構(gòu)操練培養(yǎng)口語聽說能力，又稱“句型法”或“結(jié)構(gòu)法”?！败婈?duì)法”聽說法的語言學(xué)理論基礎(chǔ)是主張對(duì)話的語言（口語）進(jìn)行仔細(xì)的描寫分析、不同語言間進(jìn)行結(jié)構(gòu)對(duì)比的美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。心理學(xué)基礎(chǔ)是把人和動(dòng)物的行為都納入到刺激——反應(yīng)軌道之中的行為主義心理學(xué)。教學(xué)過程：認(rèn)知，模仿，重復(fù)，變換，選擇。聽說法第一次自覺地把語言學(xué)和心理學(xué)理論作為教學(xué)法的理論基礎(chǔ)。（強(qiáng)調(diào)目的語和母語的對(duì)比，句型訓(xùn)練，口語，句子）缺點(diǎn)：過分強(qiáng)調(diào)機(jī)械訓(xùn)練不僅枯燥無味、引不起學(xué)習(xí)者的興趣，也忽視了學(xué)生語言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)（行為主義）；而且結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)過分重視語言結(jié)構(gòu)形式而忽視語言的內(nèi)容和意義。（能說句子，交際不行）七、視聽法（Audio-VisualMethod）P252視聽法是50年代產(chǎn)生于法國(guó)的一種第二語言教學(xué)法。它強(qiáng)調(diào)在一定的情景中聽覺（錄音）感覺與視覺（圖片影視）感知相結(jié)合的教學(xué)方法。首創(chuàng)于法國(guó)圣克盧高等師范學(xué)院，“圣克盧法”。代表人物：古布里納，古根漢視聽法來源自直接法和聽說法。八、自覺實(shí)踐法P251（直接法+語法翻譯法）前蘇聯(lián)20世紀(jì)60年代以來廣泛采用的外語教學(xué)方法。主張學(xué)習(xí)者在自覺掌握一定語言理論知識(shí)基礎(chǔ)上，主要通過大量言語實(shí)踐活動(dòng)更達(dá)到直覺運(yùn)用目的語。代表人物：前蘇聯(lián)心理學(xué)家別利亞耶夫主要特點(diǎn)：自覺性原則；實(shí)踐性原則；功能、情景、題材相結(jié)合的原則；口語領(lǐng)先原則；以句法為基礎(chǔ)的原則；綜合性原則；考慮母語原則。九、認(rèn)知法（CognitiveApproach）P256認(rèn)知法又稱認(rèn)知——符號(hào)法，60年代產(chǎn)生于美國(guó)，代表人物：美國(guó)心理學(xué)家卡魯爾認(rèn)知法主張?jiān)诘诙Z言教學(xué)中發(fā)揮學(xué)習(xí)者智力的作用，通過有意識(shí)地學(xué)習(xí)語音、詞匯、語法知識(shí)，理解、發(fā)現(xiàn)、掌握語言規(guī)則，并能從聽、說、讀、寫方面全面地、創(chuàng)造性地運(yùn)用語言。又被稱為“現(xiàn)代語法翻譯法”。語言學(xué)理論基礎(chǔ)是喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法理論。心理學(xué)基礎(chǔ)是認(rèn)知心理學(xué)特點(diǎn)：充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者智力的作用；強(qiáng)調(diào)在理解、掌握語法規(guī)則的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量有意義的練習(xí)，提倡演繹法的教學(xué)原則；以學(xué)生為中心；聽說讀寫齊頭并進(jìn)；正確對(duì)待學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤。最大貢獻(xiàn)：從心理學(xué)的角度研究第二語言教學(xué)第二節(jié)人本派與功能教學(xué)法一、團(tuán)體語言學(xué)習(xí)法P258二、默教法P261三、全身反應(yīng)法P263四、暗示法P266五、自然法P270六、交際法（CommunicativeApproach）P273交際法又稱“交際語言教學(xué)”，較早稱為“功能法”、“意念—功能法”，是以語言功能和意念項(xiàng)目為綱、培養(yǎng)在特定的社會(huì)語境中運(yùn)用語言進(jìn)行交際能力的一種教學(xué)法。交際法產(chǎn)生于70年代，中心在英國(guó)。創(chuàng)始人英國(guó)語言學(xué)家威爾金斯，代表人物英國(guó)的語言教育學(xué)家亞歷山大、威多森，荷蘭的范?？恕＝浑H法最有名的教材是《跟我學(xué)》功能：用語法做事，完成一定的交際行為意念：功能作用的對(duì)象，也就是功能的具體內(nèi)容。意念又分為普通意念和特殊意念普通意念：指與功能相關(guān)的時(shí)空、數(shù)量等關(guān)系；特殊意念：是由話題直接決定的詞匯項(xiàng)目。（“郵局在哪里？”，其功能是詢問，普通意念是“位置”，特殊意念是“郵局”）功能、普通意念、特殊意念是交際的三大要素。更加具體的內(nèi)容看書上P276——P278缺陷：語言功能和意念是很廣的概念，這方面的基礎(chǔ)研究還很不夠；語言功能和語言結(jié)構(gòu)在教學(xué)中的結(jié)合時(shí)長(zhǎng)期以來難以解決的問題；課堂教學(xué)交際花難以做到；允許學(xué)習(xí)者犯錯(cuò)誤不等于對(duì)學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤采取不聞不問的態(tài)度。P280第三節(jié)第二語言教學(xué)法的發(fā)展趨向一、第二語言教學(xué)作為一門學(xué)科的發(fā)展概況二、第二語言教學(xué)法流派分析P283（高屋建瓴的分析）三、第二語言教學(xué)法的發(fā)展趨向P2881、教學(xué)法綜合化的趨向，教學(xué)法研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向指導(dǎo)教學(xué)的基本原則2、在探討習(xí)得規(guī)律的基礎(chǔ)上研究教學(xué)規(guī)律，第二語言習(xí)得研究為教學(xué)法的發(fā)展提供了更科學(xué)的基礎(chǔ)。3、培養(yǎng)運(yùn)用目的語進(jìn)行交際能力正成為第二語言教學(xué)目的的共識(shí)4、以學(xué)生為中心，重視教學(xué)中的情感因素和人際關(guān)系是重要的教學(xué)原則5、加強(qiáng)教學(xué)手段現(xiàn)代化，迎接信息社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的挑戰(zhàn)。第八章對(duì)外漢語教學(xué)理路與應(yīng)用（一）對(duì)外漢語教學(xué)的四大環(huán)節(jié)：總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和語言測(cè)試第一節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)目的與課程設(shè)計(jì)一、對(duì)外國(guó)學(xué)習(xí)者的教育目的智育是我們學(xué)校和教師的一項(xiàng)根本教育任務(wù)。對(duì)外國(guó)學(xué)生的德育教育主要是進(jìn)行勤奮學(xué)習(xí)的教育、遵紀(jì)守法的教育、良好道德的教育和團(tuán)結(jié)友好的教育。二、對(duì)外漢語教學(xué)的目的1、掌握漢語基礎(chǔ)知識(shí)和聽說讀寫基本技能，培養(yǎng)運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力。（最直接，最根本）語言交際能力包括語法（語言）能力、社會(huì)語言能力、話語能力和策略能力。2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)漢語的興趣和動(dòng)力，發(fā)展智力，培養(yǎng)漢語自學(xué)能力3、掌握漢語的文化因素，熟悉基本的中國(guó)國(guó)情和文化背景知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。三、對(duì)外漢語教學(xué)的課程設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃：以課程設(shè)置為主要內(nèi)容而指定的全面指導(dǎo)某一專業(yè)教與學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件教學(xué)大綱：對(duì)具體課程所制訂的指導(dǎo)性文件1、教學(xué)內(nèi)容P298（1）語言要素（漢語語音，詞匯，語法，漢字）（2）言語技能（漢語聽說讀寫）（3）漢語交際技能（漢語語用規(guī)則、話語規(guī)則、交際策略）（4）相關(guān)文化知識(shí)（漢語的文化因素、中國(guó)基本國(guó)情和文化背景知識(shí)）2、課程設(shè)計(jì)P299課程設(shè)計(jì)：是在教育目的和具體教學(xué)目的的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)和需要出發(fā)，根據(jù)專業(yè)對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的要求，最優(yōu)化地選擇教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)進(jìn)程，形成合理的、相互配合的課程體系。3、教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱P301第二節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)的基本教學(xué)原則教學(xué)原則是教學(xué)法體系的靈魂一、確立教學(xué)原則的指導(dǎo)思想1、從相鄰學(xué)科中汲取理論營(yíng)養(yǎng)2、要研究第二語言教學(xué)的共同規(guī)律，更要研究漢語教學(xué)的特殊規(guī)律3、從學(xué)習(xí)者的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)目的靈活運(yùn)用教學(xué)原則二、對(duì)外漢語教學(xué)的基本教學(xué)原則P305—P3111、掌握漢語的基本知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力原則2、以學(xué)生為中心、教師為主導(dǎo)，重視情感因素，充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性原則3、結(jié)構(gòu)、功能、文化相結(jié)合原則結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)，功能是目的，文化教學(xué)要為語言教學(xué)服務(wù)。4、強(qiáng)化漢語學(xué)習(xí)環(huán)境，加大漢語輸入，自覺學(xué)習(xí)與自然習(xí)得相結(jié)合原則5、精講多練，在語言知識(shí)的指導(dǎo)下以言語技能和言語交際技能的訓(xùn)練為中心原則6、以句子和話語為重點(diǎn)，語音、語法、詞匯、漢字綜合教學(xué)原則7、聽說讀寫全面要求，分階段側(cè)重，口語、書面語協(xié)調(diào)發(fā)展原則8、利用母語進(jìn)行漢語的對(duì)比分析，課堂教學(xué)嚴(yán)格控制使用母語或媒介語原則9、循序漸進(jìn)，螺旋式提高，加強(qiáng)重現(xiàn)原則10、加強(qiáng)直觀性，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段原則第三節(jié)對(duì)外漢語教材的編寫與選用一、教材的重要性P3121、教材是總體設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)，反映了培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則；2、教材又是課堂教學(xué)和測(cè)試的依據(jù)3、教材水平的高低不僅能反映教學(xué)理論和教學(xué)法研究的深度，而且在很大程度上決定教與學(xué)的效果二、教材的依據(jù)P312理論基礎(chǔ)：語言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)直接理論依據(jù)：語言教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論教材內(nèi)容的源泉：目的語語言學(xué)和目的語文化直接依據(jù)：教學(xué)計(jì)劃于教學(xué)大綱三、教材編寫和選用的原則P313針對(duì)性、實(shí)用性、科學(xué)性、趣味性、系統(tǒng)性四、教材設(shè)計(jì)的類型1、按教材的體例分P318（1）綜合性和分科型（2）單課制和單元制（3）直線式和螺旋式2、按遵循的主要教學(xué)原則分P321（1）課文型（2）結(jié)構(gòu)型（3）功能性（4）結(jié)構(gòu)—功能型（5）功能—結(jié)構(gòu)型（6）話題型五、我國(guó)對(duì)外漢語教材的發(fā)展P3221、結(jié)構(gòu)法教材時(shí)期（50—70年代）結(jié)構(gòu)法教材指以語言結(jié)構(gòu)（語法）為綱的教材。對(duì)外漢語教學(xué)結(jié)構(gòu)法教材強(qiáng)調(diào)理解和掌握語法規(guī)則，并在基本語法知識(shí)的指導(dǎo)下培養(yǎng)聽說讀寫基本技能。第一部：1958年《漢語教科書》（鄧懿等編寫）1980年出版的《基礎(chǔ)漢語課本》，結(jié)構(gòu)法教材時(shí)期的集大成者，代表了80年代以前我國(guó)對(duì)外漢語基礎(chǔ)教材的最高水平。2、結(jié)構(gòu)與功能相結(jié)合教材時(shí)期（80—90年代）1981—1982年，《實(shí)用漢語課本》，第一套貫徹結(jié)構(gòu)、情景及功能相結(jié)合原則的教材。1987年成為我國(guó)第一部獲獎(jiǎng)的對(duì)外漢語教材。六、對(duì)外漢語教材建設(shè)中存在的主要問題P3311、教材的質(zhì)量和品種都不能很好地滿足教學(xué)需要2、缺乏基礎(chǔ)研究，影響到教材的科學(xué)性3、教學(xué)法的大膽探索不夠，教材缺乏多樣化4、利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)不夠第九章對(duì)外漢語教學(xué)理論與應(yīng)用（下）（這章討論教學(xué)過程（課堂教學(xué)）與測(cè)試）第一節(jié)對(duì)外漢語教學(xué)過程與課堂教學(xué)對(duì)外漢語教學(xué)過程主要通過課堂教學(xué)和課外活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。P336一、教學(xué)過程的重要因素：教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)過程的基本因素是教師、學(xué)生和教材1、教師與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系教師與學(xué)生的關(guān)系就是以學(xué)生為中心、教師為主導(dǎo)的關(guān)系，也就是在教室的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。P336尊師愛生、團(tuán)結(jié)合作2、學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系P337互相學(xué)習(xí)又互相競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系二、教學(xué)過程的基本階段感知階段、理解階段、鞏固階段和運(yùn)用階段。1、感知階段2、理解階段3、鞏固階段練習(xí)是保持對(duì)語言規(guī)則記憶的最有效途徑4、運(yùn)用階段三、對(duì)外漢語課堂教學(xué)的特點(diǎn)與環(huán)節(jié)1、對(duì)外漢語課堂教學(xué)的地位與目標(biāo)課堂教學(xué)是中心環(huán)節(jié)。2、對(duì)外漢語課堂教學(xué)的特點(diǎn)P341一般課堂教學(xué)要完成傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力兩項(xiàng)任務(wù)。（1）課堂教學(xué)原則。以培養(yǎng)技能和能力為最終目的（2）課堂教學(xué)方式。以學(xué)習(xí)者的活動(dòng)為主。（3）課堂教學(xué)氣氛。輕松愉快。（4）課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。交叉呈多層次（5）課堂教學(xué)語言。目的語。3、對(duì)外漢語課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié)P343（1）組織教學(xué)（2）復(fù)習(xí)檢查（3）講練新內(nèi)容（4）鞏固新內(nèi)容（5）布置課外作業(yè)4、漢語課外活動(dòng)P344四、對(duì)外漢語課堂教學(xué)的技巧1、備課與寫教案（1）分析教材（2）分析教學(xué)對(duì)象（3）確定教學(xué)方法2、課堂組織管理課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵在于如何處理好以學(xué)生為中心和以教師為主導(dǎo)的辯證關(guān)系。（1）排除心理障礙，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的課堂氣氛（2）集中學(xué)生的注意力，自始至終駕馭課堂（3）穩(wěn)定課堂秩序3、教師的語言P350教師的語言（teachertalk）：是指第二語言教師為了達(dá)到交際的目的，對(duì)該語言的非母語學(xué)習(xí)者在課堂教學(xué)和課外交往中有意識(shí)使用的目的語系統(tǒng)的變體。特點(diǎn)：慢，放慢語速，增加停頓；簡(jiǎn)化，使用簡(jiǎn)單的詞匯、句子；詳細(xì)化，輸入更多信息4、教師的提問5、板書五、課堂教學(xué)的評(píng)估P354第二節(jié)對(duì)外漢語語音、詞匯、語法、漢字教學(xué)一、語音教學(xué)1、語音教學(xué)的任務(wù)和意義對(duì)外漢語語義教學(xué)的任務(wù)是讓學(xué)習(xí)者掌握漢語語音的基本知識(shí)和漢語普通話正確、流利的發(fā)音，為用口語進(jìn)行交際打下基礎(chǔ)。2、語音教學(xué)原則P356（1）短期集中教學(xué)與長(zhǎng)期嚴(yán)格要求相結(jié)合（2）音素教學(xué)與語流教學(xué)相結(jié)合（3）通過語音對(duì)比突出難點(diǎn)重點(diǎn)（4）聲韻調(diào)結(jié)合教學(xué)，循序漸進(jìn)。（5）聽說結(jié)合，先聽后說（6）以模范和練習(xí)為主、語音知識(shí)講解為輔（7）機(jī)械性練習(xí)與有意義練習(xí)相結(jié)合3、語音教學(xué)的方法P359二、詞匯教學(xué)P3601、詞匯教學(xué)的任務(wù)和意義P3602、詞匯量的控制和詞匯的選擇P3603、詞匯教學(xué)原則（1）要認(rèn)真掌握每一個(gè)詞語的具體意義和用法。（2）詞的教學(xué)應(yīng)與句子教學(xué)相結(jié)合，在一定的語境中掌握詞匯（3）利用詞的聚合和組合關(guān)系在系統(tǒng)中學(xué)習(xí)詞（4）掌握漢語構(gòu)詞法，重視語素教學(xué)，詞與字（語素）教學(xué)相結(jié)合（5）不同的言語技能對(duì)詞的掌握有不同的要求。積極掌握詞匯：要讓學(xué)習(xí)者既能理解又能運(yùn)用的詞，也稱表達(dá)性詞匯；消極掌握詞匯：能識(shí)別，能理解的詞匯，要求學(xué)習(xí)者能聽懂、讀懂就行，也稱接受性詞匯。（6）加強(qiáng)詞匯的重現(xiàn)與復(fù)習(xí)，減少遺忘。4、詞匯的教學(xué)方法P364三、語法教學(xué)P3651、語法教學(xué)的任務(wù)和意義P365語法教學(xué)是對(duì)目的語的詞組、句子已經(jīng)話語的組織規(guī)律的教學(xué)，用以指導(dǎo)言語技能訓(xùn)練并培養(yǎng)正確運(yùn)用目的語進(jìn)行交際的能力。2、建立對(duì)外漢語教學(xué)語法體系P366規(guī)范性（規(guī)定哪種說法是對(duì)的，哪種是錯(cuò)的）穩(wěn)定性（大多數(shù)人接受而不是一家之言）實(shí)踐性（要能指導(dǎo)語言實(shí)際運(yùn)用的）3、語法教學(xué)的原則P368（1）通過語言對(duì)比突出語法的重點(diǎn)難點(diǎn)（2）從句型入手，句型操練與語法知識(shí)的歸納相結(jié)合。（3）由句子擴(kuò)大到話語（4）語法結(jié)構(gòu)的教學(xué)與語義、語用和功能的教學(xué)相結(jié)合（5）精講多練，以練習(xí)為主（6）先難后易、循序漸進(jìn)地安排語法項(xiàng)目（7）重視糾正學(xué)習(xí)者的語法錯(cuò)誤，并把并錯(cuò)句的分析作為課堂教學(xué)內(nèi)容的一部分。4