2023學(xué)年度教案-新文化運教案

第7課新文化運動城北中學(xué)八年級歷史組備課人：王金亮【教學(xué)目標】1、知識與能力：新文化運動興起的背景、標志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、地位作用等。2、過程與方法：培養(yǎng)自己良好的閱讀能力和語言表達能力；客觀地評價新文化運動，學(xué)習(xí)正確分析歷史事件的方法。3、情感態(tài)度與價值觀：新文化運動是前所未有的思想解放運動，它弘揚民主與科學(xué)，反對傳統(tǒng)腐朽的思想、意識和觀念，促使人們積極地追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件?！窘虒W(xué)要點】重點：新文化運動的主要代表人物、主要貢獻、主要內(nèi)容以及在中國近代思想解放運動中的地位和作用。難點：實事求是恰如其分地分析和評價新文化運動的代表人物陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等。【教學(xué)方法】自主學(xué)習(xí)、合作探究、歸納總結(jié)法?！窘叹邷蕚洹慷嗝襟w課件【教學(xué)課時】一課時【教學(xué)過程】導(dǎo)入：復(fù)習(xí)上一課時重點知識。出示：袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片。思考：民國初建，身為中華民國“大總統(tǒng)”的袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子，忙于祭孔祀天？補充介紹袁世凱竊取臨時大總統(tǒng)后迫不及待地從“臨時”到“正式”到“終身”總統(tǒng)的簡要過程，繼而倒行逆施、企圖圓皇帝美夢的歷史事實。說明袁世凱為維護專制統(tǒng)治，復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古逆流?！拘抡n探究】一、新文化運動的興起1、背景封建復(fù)古思潮泛濫。（袁世凱賣國媚敵，復(fù)辟帝制；北洋軍閥分裂與混戰(zhàn)，使先進的知識分子認為這是因為缺少一場對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，缺乏民主與科學(xué)的覺悟。）2、開始的標志1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》），標志新文化運動的興起。3、新文化運動的代表人物：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等。4、新文化運動的主要陣地：《新青年》5、新文化運動的旗幟（或口號）：民主和科學(xué)。其實質(zhì)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的繼續(xù)。6、新文化運動的主要內(nèi)容（1）前期：①提倡民主和科學(xué)，反對專制與迷信；②提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。（③提倡新道德，反對舊道德。斗爭鋒芒直指封建正統(tǒng)思想——孔孟之道）（2）后期：馬克思主義在中國的迅速傳播。7、文學(xué)革命（1）興起的標志：1917年初胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，陳獨秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，掀起了文學(xué)革命，主張用白話文代替文言文。（2）主要作品胡適《文學(xué)改良芻議》；陳獨秀《文學(xué)革命論》；魯迅《狂人日記》（第一篇白話小說）8、馬克思主義的傳播1917年俄國十月社會主義革命的勝利，開辟了人類歷史新紀元。李大釗是在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)。1918年李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌俄國十月革命。1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，介紹馬克思主義學(xué)說，這是近代中國最早的宣傳馬克思主義的論著。馬克思主義的傳播，為中國革命提供了嶄新的思想理論武器，推動了中國革命的發(fā)展。9、新文化運動的歷史意義。①性質(zhì)上：新文化運動是一次前所未有的思想解放運動。②它高舉民主與科學(xué)大旗，引導(dǎo)人民同封建專制與封建思想展開徹底的斗爭，打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖。促使人們更加積極地追求救國救民的真理，開啟了思想解放的閘門。③十月革命后，新文化運動有了新發(fā)展：一批先進的知識分子轉(zhuǎn)向研究和宣傳馬克思主義，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。④但新文化運動對東西方文化存在絕對肯定或絕對否定的偏向，帶來了嚴重的消極影響?！菊n堂小結(jié)】【反饋練習(xí)】1、“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”出自(

)A、陳獨秀

B、胡適

C、魯迅

D、李大釗2、新文化運動的兩面大旗是（

）A、民權(quán)與平等

B、民主與科學(xué)

C、科學(xué)與平等

D、自強與求富3、如果老師讓你查找有關(guān)新文化運動的資料，下列刊物中你應(yīng)該首選的是（）A、《新青年》B、《民報》C、《萬國公報》D、《時務(wù)報》4、有人認為，新文化運動是辛亥革命的繼續(xù)，其主要依據(jù)是它們（

）A、都具有反封建的性質(zhì)

B、都主張推翻清朝統(tǒng)治C、都以“民主”和“科學(xué)”為口號

D、都反對文化領(lǐng)域的復(fù)古思潮5、“一九一七年的俄國十月革命，是二十世紀中世界革命的先聲?！边@句話應(yīng)出自（）A、陳獨秀的《新青年B、胡適的《文學(xué)改良芻議》C、魯迅的《狂人日記》

D、李大釗的《庶民的勝利》6、材料閱讀材料一：“西洋人鬧了多少事，流了多少血，德賽兩先生才把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定的只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗?！覀円呀?jīng)用德先生的意思廢了君主?！薄惇毿悴牧隙骸啊@新紀元的創(chuàng)造，也是一樣的艱難?！氈@種潮流，是只能迎，不可拒的。”——李大釗（1）材料一中的“德賽兩位先生”指什么？（民主和科學(xué)）（2）中國“一切黑暗”產(chǎn)生的原因是什么？（腐朽的封建制度和帝國主義的侵略）（3）“中國廢了君主”是指什么？（辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治）（4）上述材料的內(nèi)容出現(xiàn)于什么運動中？（新文化運動）（5）材料二中的“新紀元”、“這種潮流”指什么？（1917年俄國十月社會主義革命取得勝利）（6）材料二中，為什么說“新紀元”的創(chuàng)造是艱難的，“這個潮流”是不可拒的？（社會主義革命剛剛興起，作為新事物，它的發(fā)展必然遭到舊制度的阻擾和破壞，所以說“新紀元”的創(chuàng)造是艱難的；同時，他又代表了社會發(fā)展進步的方向，因此又是不可抗拒的。）（7）為了迎接“這個潮流”，李大釗是怎么做的？（積極