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第寫(xiě)“水”的議論文 寫(xiě)“水”的議論文1
水,很寶貴,卻又缺乏,一滴水看似真的很微不足道,但假如就這樣一滴一滴的慢慢流淌下去,每個(gè)漫漫長(zhǎng)夜,水都頑皮的不愿停止呢?或許浪費(fèi)幾滴水,并無(wú)大礙,可是假如浪費(fèi)一盆水,一缸水,乃至一條河流,這還并無(wú)大礙嗎?人們,請(qǐng)三思!自己的所作所為有時(shí)真的很浪費(fèi),甚至可恥。假如還不節(jié)約用水,保護(hù)水資源,地球上的最后一滴水將是人們的眼淚!
當(dāng)北方水源極度匱乏,土地干旱,河水干涸時(shí),南方卻只是教育,只是呼吁,卻沒(méi)有行動(dòng);當(dāng)小河里滿是垃圾,滿是污濁,魚(yú)兒無(wú)家可歸時(shí),人們卻只是倡議,發(fā)自肺腑的說(shuō)需要節(jié)約用水,仍然肆無(wú)忌憚的為所欲為;當(dāng)眾多網(wǎng)絡(luò),許多平臺(tái)都勸誡人們節(jié)約用水時(shí),有些人就只是淡淡的說(shuō)了一句“現(xiàn)在要節(jié)約用水?!本筒莶萘耸拢僖矝](méi)有提起。
節(jié)約用水不是說(shuō)多少節(jié)約的方法,也不是寫(xiě)多少倡議的紙條,是要實(shí)實(shí)在在的從自己做起,讓水龍頭不在流淚,讓小河不再哭泣,讓“節(jié)約用水”真正走進(jìn)人們的心田。
當(dāng)然,我也要從自己做起,想要節(jié)約水,其實(shí)不難,但做起來(lái)卻有點(diǎn)難,你需要留心,需要細(xì)心,只有這樣任何細(xì)節(jié)才可以節(jié)約用水,一個(gè)普通的水龍頭,一個(gè)簡(jiǎn)單的小動(dòng)作就是節(jié)約用水,當(dāng)你洗完手后,及時(shí)關(guān)掉水龍頭,不要讓水肆意流淌。一條清澈的小河,一個(gè)輕微的舉動(dòng)就是節(jié)約用水,不要讓那些廢棄垃圾、電池掉入小河,污染水資源,使原本干凈的小河變得臭氣熏天。一則深入人心的廣告,一個(gè)符合實(shí)際的想法也是節(jié)約用水,假如看到一則節(jié)約水源的廣告,不要視而不見(jiàn),而要在內(nèi)心深處油然而生一種節(jié)水,惜水的想法,然后在身邊處處節(jié)約用水,保護(hù)水源。
水還可以循環(huán)利用。一些水在洗完一樣?xùn)|西時(shí),不一定要倒掉,相對(duì)而言的干凈的水比如淘米水,用完后還可以洗魚(yú),請(qǐng)千萬(wàn)不要認(rèn)為淘米水不干凈,淘米水不但沒(méi)有不干凈,而且可以幫助除去魚(yú)腥味。淘米水還可以洗蔬菜,洗完蔬菜后,還可以澆花,可以沖馬桶,假如干凈一點(diǎn)的,還可以擦桌子,洗抹布……一家人洗臉,水要倒在盆里,不要讓水龍頭流個(gè)不停,三四個(gè)人可以只用一盆水,這樣可以大大減少水源的浪費(fèi)。一些小衣服或者少量衣服可以手洗,不要讓洗衣機(jī)不?!肮ぷ鳌?。這些都可以節(jié)約水資源。
水,不是用之不竭,取之不盡的。水源更不是想有就有,想無(wú)就無(wú)的。人們一定要有節(jié)約用水,保護(hù)水資源的意識(shí)。愿節(jié)約用水流進(jìn)人們的心田,愛(ài)惜水源伴隨我們的成長(zhǎng)!請(qǐng)珍愛(ài)水……寫(xiě)“水”的議論文2
水,這個(gè)地球上最常見(jiàn)的物質(zhì)之一,它每天伴隨著我們。在我的眼里,它就是有生命的,它就是美的,它有它存在的價(jià)值。它是大自然賜予人類(lèi)最好的禮物。
因?yàn)橛辛怂?,生命才得以出現(xiàn),既然水創(chuàng)造了生命,創(chuàng)造了動(dòng)物與人,那么動(dòng)物和人身上多少也有水的身影。正如楊萬(wàn)里寫(xiě)的《小池》一樣,“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。”泉水靜靜、細(xì)細(xì)地流著,大樹(shù)的影子映在水面上,就像是一幅美麗的畫(huà)卷??扇绻麤](méi)有水,就算景色再美,也不會(huì)有生機(jī),荷花不會(huì)盛開(kāi)。更沒(méi)有詩(shī)的下半句“小荷才露尖尖腳,早有蜻蜓立上頭?!?/p>
春就是生命萌芽的時(shí)期。當(dāng)我們迎來(lái)春雨滋潤(rùn)著萬(wàn)物的一天時(shí),心中總是充滿喜悅。杜甫爺爺也看到了一切,并寫(xiě)下了《春夜喜雨》,“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!泵枥L了錦官城內(nèi)生機(jī)勃勃的一派景象。但有誰(shuí)想過(guò)如果沒(méi)有雨水,這就是絕不會(huì)有這一優(yōu)美的春季景色。
水,除了滋養(yǎng)萬(wàn)物生命,它本身也就是變幻無(wú)窮,非常美的。在白居易的《暮江吟》中,不難看出水的美麗:“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅?!卑頃r(shí)分,晚霞灑在水中,江面變得一半碧綠,一半通紅。這就是多么奇妙的景觀。而在蘇軾的筆下,在他的《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)中,杭州的西湖無(wú)論晴天或是雨天都非常有特色,有屬于它的美麗--“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>
水,默默地以它千變?nèi)f化的姿態(tài)養(yǎng)育著我們這個(gè)星球,讓萬(wàn)物生生不息。我們應(yīng)該保護(hù)水資源,珍惜每一滴水,我們的家園才有更美好的未來(lái)!寫(xiě)“水”的議論文3
上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。故,何以為“上善”?何以為“若水”?——題記
我常常暗自思付:若人真可以似流水一般瀟灑過(guò)活,那便真欲無(wú)所求了。初春,天街小雨潤(rùn)如酥;夏日,瓢潑大雨現(xiàn)涼爽;深秋,秋雨梧桐落葉時(shí);寒冬,瑞雪紛飛兆豐年。水,當(dāng)真是四季都可以見(jiàn)到你影子。揚(yáng)揚(yáng)灑灑,艷麗花瓣留不住你腳步,糾纏荊棘擋不住你身軀,哪怕是屋檐暫時(shí)把雨水?dāng)r截,太陽(yáng)一出來(lái),呵!你便又化作一滴又一滴水精靈,往更遼闊天空飛去。好似這世上沒(méi)有什么能夠把你束縛,沒(méi)有什么可以真正地把你禁錮。我又想起那得道列子,騰云駕霧飛翔于九天之間。他可是真正瀟灑自由?不,他比不上水之無(wú)所懼難,比不上水之無(wú)所約束,比不上水之那般灑脫自在!上善若水,何以為“上善”?何以為“若水”?做人最高境界,莫過(guò)于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所向往,是似流水一般能披荊斬棘,能過(guò)濾掉世間一切煩惱。若水自由。
思及此,抬眼望見(jiàn)那瓶中水,想到那樓外池,不禁嗤笑。在這塵世上,誰(shuí)又能真身心皆自由呢?倘若真把一切羈絆都拋卻腦后,那也只不過(guò)是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”糖衣罷了。瓶中水、樓外池,雖身困于一個(gè)范圍之中,但是它們心靈卻從不寂寞。你可曾看見(jiàn)那水中朦朧倒影?周?chē)G花紅?那是水把萬(wàn)物都納入懷中。所以,留住內(nèi)心對(duì)灑脫向往,也是對(duì)追求自由別樣境界。
涓涓流水,還在靜靜地流淌,帶走污濁,前赴后繼地奔向更廣袤海洋。有人這樣解釋:“上善”意指“最善”,即做人最高境界是似水這般。確,水謙卑是沒(méi)有人可以否定。它可以與山林譜一曲和諧之歌,與高山跳一曲高亢之舞?!坝猩浇詧D畫(huà),無(wú)水不文章?!笨梢?jiàn)水重要性。但水卻沒(méi)有不可一世,而是謙卑地與萬(wàn)物和諧共存。我們確實(shí)就當(dāng)若水這般柔和靜美,謙卑不自傲。寫(xiě)“水”的議論文4
“嘀嗒……”水從龍頭上滴了下來(lái),大家都知道,水是生命之源,能讓一個(gè)饑渴的人變得精神煥發(fā);讓一棵即將枯死的樹(shù),變得枝繁葉茂;讓即將渴死的小動(dòng)物變得活蹦亂跳。可見(jiàn),水能救活世間萬(wàn)物,但是有人卻對(duì)浪費(fèi)水的行為視若無(wú)睹。
有時(shí),外婆洗碗時(shí),經(jīng)常洗一個(gè)碗放一大盆的水,看著水“嘩嘩”地流掉,外婆似乎毫不心疼,可我卻急得像是一只熱鍋上的螞蟻,因?yàn)槲覈?guó)是世界水資源貧乏的國(guó)家。在一些水資源缺乏的國(guó)家,喝水都要到很遠(yuǎn)的泉眼去等,還要排上一個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)隊(duì)才能挑上一小擔(dān)回家,水成了那里最珍貴的東西。
還有一次,爸爸從外面找來(lái)一塊磚頭,正小心翼翼地往廁所的水箱里放。我問(wèn):“爸爸,往水箱里放磚頭干什么?”“廁所里的水箱太大了,多浪費(fèi)水呀!”爸爸一邊放一邊對(duì)我說(shuō),“不放磚頭,放可樂(lè)瓶子也行,但要灌滿了水,不然瓶子就會(huì)漂起來(lái)。還要注意放的位置,不要讓磚頭妨礙水箱里部件里的運(yùn)動(dòng)?!狈藕么u頭,爸爸又試著放了一次水,出水量果然比過(guò)去少多了,沖水效果仍很好。
我們身體里的水份,大約能占到體重的70%以上!由此可見(jiàn)水是多么重要呀!而且結(jié)合世界水日,我國(guó)把每年的3月22日所在的那一星期定為“中國(guó)水周”,每年有特定的宣傳主題。
水是生命之源,農(nóng)業(yè)的命脈,工業(yè)的血液。我們要牢記古訓(xùn)——“細(xì)水長(zhǎng)流”、“飲水思源”。如果我們不珍惜水源,地球上最后一滴水將是人的眼淚。寫(xiě)“水”的議論文5
大家好,我的名字叫“水”,我在地球上分布很廣,大約占全球表面的四分之三。在小溪里,在河里,在江里,在湖里,在海里,都有“我”,天上地下也有“我”?!拔摇狈Q的上是,“天上地下,唯我獨(dú)尊”。所有有生物身上都有“我”,要是沒(méi)有了“我”,那大家都要無(wú)法生存吧!
生活中“我”無(wú)所不在,在火熱的夏天里,“我”在天上看見(jiàn)許多大樹(shù),被太陽(yáng)烤得垂頭喪氣?;ǘ鋫円沧兊牟辉谄亮?,彎著腰拼命的叫著:“我要水,我要水?!毙〔菀苍谕纯嗟纳胍髦??!拔摇痹谙朐趺磶椭鼈兞??突然一陣來(lái),“我們”和冷空氣,融為一體就變成了水,天上烏云籠罩著整個(gè)城市,又過(guò)了一會(huì)兒天上電閃雷鳴,“我”和“我”的兄弟姐妹們?nèi)椭鷦?dòng)植物們解渴,我們飛快的向下沖,沖到了小草身上。小草說(shuō):“今天我要喝個(gè)飽?!贝髽?shù)和小花們也說(shuō):“我們要喝個(gè)飲,而且還要痛痛快快的洗一個(gè)澡?!薄拔摇甭湓诘厣线^(guò)后,天空還是烏云密布,和風(fēng)細(xì)雨。過(guò)了一會(huì)兒,雨停了,那時(shí)候空氣格外清鮮,天上晴空萬(wàn)里。動(dòng)植物們都很感謝“我們”。
不過(guò),“我們”水就是給人類(lèi)帶來(lái)方便的善良天使,“我們”這也是奪走過(guò)人類(lèi)歡笑的魔鬼,所以說(shuō),人類(lèi)啊,不要亂伐樹(shù)木,和亂挖掘山石,這要會(huì)土流失,會(huì)招來(lái)泥石流和洪水的。
人類(lèi)啊,不要用自己的雙手幫自己挖掘墳?zāi)沽?。?xiě)“水”的議論文6
這里是太湖。
這里有蘇州絕美風(fēng)景,這里成為航船行走的重要樞紐。卻也在20__春的某一日里,發(fā)生了這樣令所有人都不愿接受的事實(shí)。
“20__年4月4日下午1點(diǎn)左右,在蘇州太湖三山島附近水域,一艘游艇撞上了一艘貨船的繩索,導(dǎo)致游艇上兩人死亡、兩人失蹤,四人受傷?!毕仁蔷W(wǎng)絡(luò)上一則消息的彈出,隨后接踵而來(lái)各界媒體的爭(zhēng)相關(guān)注,各大電視臺(tái)的持續(xù)關(guān)注,和社會(huì)公眾一起,我們等候著一個(gè)合理的解釋、一個(gè)讓人信服的證據(jù)。
午飯時(shí)聽(tīng)著新聞,耳邊卻傳來(lái)了這樣的噩耗。想起幾天前就關(guān)注到的這則消息,不禁發(fā)問(wèn)——太湖,你怎么了?
我說(shuō)我熱愛(ài)江南水鄉(xiāng),熱愛(ài)古樸而典雅的小城,熱愛(ài)自然的風(fēng)景,熱愛(ài)西湖、熱愛(ài)太湖。我卻不知道那里原來(lái)也存在有這樣或是那樣的安全隱患,幾年來(lái)無(wú)人問(wèn)津;我更為害怕危難和死神就這樣無(wú)聲無(wú)息的到來(lái),一下子奪走了四條鮮活的生命;我還在深思這個(gè)人間究竟除了利益之外還有沒(méi)有讓我們安心的力量;我和社會(huì)一樣,對(duì)眼前發(fā)生的悲劇只能攤手嘆息。
因?yàn)槲覀冊(cè)缫褯](méi)有了當(dāng)年的熱心。
究竟是駕駛員沒(méi)能提醒學(xué)生們上船時(shí)穿上救生衣,還是參觀太湖的游客根本就對(duì)此規(guī)章沒(méi)有耳聞;究竟是因?yàn)轳{駛員酗酒駕船導(dǎo)致生命無(wú)辜失去,在發(fā)現(xiàn)人員失蹤后拒絕再次出行,還是大學(xué)生沒(méi)能與輔導(dǎo)員老師報(bào)備就私自出行……
這一切的一切,我們都無(wú)從得知。撲朔迷離般的案情,扣問(wèn)著人們的良知,究竟我們所看到的的條例,我們所耳聞的安全保障,是空紙文書(shū),還是白紙一張?但我們能確定的是,感謝社會(huì)的關(guān)注,感謝社會(huì)在悲劇發(fā)生后才遲遲到來(lái)的關(guān)注。
這樣,我們就有義務(wù)去將它探個(gè)水落石出;這樣,我們就有責(zé)任為逝去的生命討回一個(gè)公道。
但,為什么不選擇在死神到來(lái)之前,珍惜好、呵護(hù)住,這僅此一次的生命呢?但,為什么不能夠讓工作再認(rèn)真些,出行再謹(jǐn)慎些,讓生命中少些痛苦和流血呢?我們一遍遍的問(wèn)自己,一定要慘劇發(fā)生,用血的代價(jià)才能平復(fù)一個(gè)傷疤、一個(gè)漏洞、一個(gè)弊端嗎?沒(méi)有人告訴我們答案。太湖的水,淹沒(méi)了剛剛盛開(kāi)的蓓蕾,淹沒(méi)了年輕的生命和他們一生的夢(mèng)想。
下一次,讓安全體系再完善些;下一次,讓安全意識(shí)再?gòu)?qiáng)大些;下一次,敢于說(shuō)出社會(huì)的弊病,下一次,盡早及時(shí)的發(fā)現(xiàn)隱患。這個(gè)春天的太湖得不償失,這個(gè)春天就早早敗了的花終究以不得已而告終。
社會(huì),你怎么了?人心,你怎么了?安全意識(shí),警覺(jué)意識(shí),究竟都去了哪里?
我們無(wú)從得知。
或許最后得到的也不過(guò)終究是一個(gè)灰色的、讓人無(wú)奈的事實(shí):只知太湖水過(guò)深,行人莫靠前。寫(xiě)“水”的議論文7
1水的啟示
自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動(dòng),有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它給我們帶來(lái)了太多太多的啟示,使我們的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時(shí)光飛逝。古人對(duì)此也有不少感慨:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩(shī)句的字里行間無(wú)不包含著前人對(duì)后人的期望:要珍惜時(shí)光。是啊,擁有無(wú)限生機(jī)的我們,若不趁著這逐漸流逝的大好時(shí)光奮力一搏;又更待何時(shí)呢?
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會(huì)到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動(dòng)員等等,都會(huì)讓人覺(jué)得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。
傾聽(tīng)那春雨水滋潤(rùn)萬(wàn)物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風(fēng),輕輕地跳到樹(shù)葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽(tīng)的人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺(jué)到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量,同時(shí)也教會(huì)了人們:應(yīng)該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無(wú)須遺憾了。正如洶涌的波浪無(wú)所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之,水是無(wú)時(shí)不刻地在向人們啟示著什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。寫(xiě)“水”的議論文8
上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。故,何以為“上善”?何以為“若水”?——題記
我常常暗自思付:若人真的可以像流水一般瀟灑過(guò)活,那便真的欲無(wú)所求了。初春,天街小雨潤(rùn)如酥;夏日,瓢潑大雨現(xiàn)涼爽;深秋,秋雨梧桐落葉時(shí);寒冬,瑞雪紛飛兆豐年。水,當(dāng)真是四季都可以見(jiàn)到你的影子。揚(yáng)揚(yáng)灑灑,艷麗的花瓣留不住你的腳步,糾纏的荊棘擋不住你的身軀,哪怕是屋檐暫時(shí)把雨水?dāng)r截,太陽(yáng)一出來(lái),呵!你便又化作一滴又一滴水的精靈,往更遼闊的天空飛去。好像這世上沒(méi)有什么能夠把你束縛,沒(méi)有什么可以真正地把你禁錮。我又想起那得道的列子,騰云駕霧飛翔于九天之間。他可是真正的瀟灑自由?不,他比不上水之無(wú)所懼難,比不上水之無(wú)所約束,比不上水之那般灑脫自在!上善若水,何以為“上善”?何以為“若水”?做人的最高境界,莫過(guò)于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所向往的,是像流水一般能披荊斬棘,能過(guò)濾掉世間一切煩惱。若水自由。
思及此,抬眼望見(jiàn)那瓶中水,想到那樓外池,不禁嗤笑。在這塵世上,誰(shuí)又能真的身心皆自由呢?倘若真的把一切羈絆都拋卻腦后,那也只不過(guò)是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罷了。瓶中水、樓外池,雖身困于一個(gè)范圍之中,但是它們的心靈卻從不寂寞。你可曾看見(jiàn)那水中的朦朧倒影?周?chē)牧G花紅?那是水把萬(wàn)物都納入懷中。所以,留住內(nèi)心對(duì)灑脫的.向往,也是對(duì)追求自由的別樣境界。
涓涓流水,還在靜靜地流淌,帶走污濁,前赴后繼地奔向更廣袤的海洋。有人這樣解釋:“上善”意指“最善”,即做人的最高境界是像水這般。的確,水的謙卑是沒(méi)有人可以否定的。它可以與山林譜一曲與諧之歌,與高山跳一曲高亢之舞?!坝猩浇詧D畫(huà),無(wú)水不文章?!笨梢?jiàn)水的重要性。但水卻沒(méi)有不可一世,而是謙卑地與萬(wàn)物與諧共存。我們確實(shí)就當(dāng)若水這般柔與靜美,謙卑不自傲。寫(xiě)“水”的議論文9
一滴水,折射出五彩光;五彩光,輝映你美;你美,我看到了“上善若水”?!}記
上善若水,處處彰顯人性美麗和人格偉大,至善者,水也。
水,清澈純粹者也。唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,曾接受王茂生夫婦救濟(jì)而生活。當(dāng)他被封為“平遼王”后,前來(lái)送禮文武大臣絡(luò)繹不絕,他都婉言謝絕了,而面對(duì)王茂生送來(lái)兩壇“美酒”,他不僅不生氣,反而十分感激,并當(dāng)眾暢飲三大碗?!熬又坏缢币灿纱硕鴤鳛橐欢渭言?。不錯(cuò),君子之交淡如水。沒(méi)有趨炎附勢(shì)貪念,沒(méi)有阿諛?lè)畛刑搨?,沒(méi)有榮華富貴欲望,只有如水般清澈純粹真誠(chéng)與坦率,又怎不叫人在琳瑯滿目珍寶中獨(dú)愛(ài)一壇平淡卻象征純潔清水呢?至清至潔者,水也。
水,能屈能伸者。世間萬(wàn)物,或高如巍峨青山,或圓如中秋皓月,或直如飄渺在大漠孤煙,或細(xì)如彎彎柳葉,而能集方,圓,高,低,彎,直于一身,能伸則伸,應(yīng)屈則屈者,唯有水矣。水之申屈,令人驚嘆。西漢史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后,忍辱負(fù)重,發(fā)奮寫(xiě)《史記》,譜寫(xiě)了中國(guó)歷史上最為輝煌一章。他正是具備了水能屈能伸性格,忍辱屈于宮刑慘痛遭遇,忍受身體上和心靈上恥辱,卻在精神境界上伸向了一個(gè)新高度,更為后世留下了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”經(jīng)典著作。我們不得不驚嘆,能屈能伸者,水哉!
水,以柔克剛,堅(jiān)持不懈者也。水滴則石穿,我們無(wú)法想象至柔者是以怎樣耐力撫平堅(jiān)硬棱角,我們無(wú)法想象至弱者是以怎樣勇氣攻克堅(jiān)固外殼,我們無(wú)法想象只柔者又是以怎樣恒心穿透堅(jiān)硬石塊,然而,清晰事實(shí)卻告訴我們,水——天下柔者——卻做到了。在無(wú)限驚嘆中,我們不得不承認(rèn),以柔克剛,堅(jiān)持不懈者,當(dāng)為水也。
水,簡(jiǎn)單平凡卻處處偉大,水,清澈透明,卻深邃而幽遠(yuǎn),水,柔弱溫和,卻積蓄力量……老子云“上善若水”。寫(xiě)“水”的議論文10
每當(dāng)我看到一滴一滴的水唱著“嘀嗒嘀嗒”的歌兒不斷地落下來(lái),就會(huì)想起‘冰滴石穿”這個(gè)成語(yǔ)。我認(rèn)為:堅(jiān)持不懈、鍥而不舍、目標(biāo)專一,是水滴石穿之所以成功的奧秘。水是平淡無(wú)奇的,它的這種精神卻是不平凡的??匆?jiàn)水,我的腦海中便會(huì)出現(xiàn)“驥驥一躍,不能十步;弩馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”的詞句,胸中便會(huì)涌起一股對(duì)水崇敬的感情。
凡在事業(yè)上有所建樹(shù)的人,都有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神?!昂恪本褪且懔?,就是堅(jiān)忍不拔,就是“鍥而不舍”。知識(shí)的獲得不是一朝一夕的事情,獲得真知的路上不是鮮花滿坡,而是荊棘遍地。瑞典科學(xué)家諾貝爾,為了實(shí)驗(yàn)___,冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)。最后終于帶著滿臉鮮血,在爆炸聲中沖出來(lái),實(shí)驗(yàn)成功了??梢?jiàn),堅(jiān)持不懈是多么重要。正如古人所講:“水滴石穿,非力使然,恒也?!?/p>
但“恒”只是“石穿”的一個(gè)方面,其奧秘還在于目標(biāo)專一。所以要想在事業(yè)上成功,還必須目標(biāo)專一。我國(guó)第一位電子學(xué)女博士韋鈕,在德國(guó)亞深工業(yè)大學(xué)進(jìn)修時(shí),為了攻讀博士學(xué)位,延長(zhǎng)了回國(guó)的時(shí)間,放棄了回國(guó)休假的機(jī)會(huì)。她一心一意地工作,每天僅睡四五個(gè)小時(shí),終于為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)??梢?jiàn),“專一”是獲得成功的不可動(dòng)搖的方向。
因此,我們要想成功,就要以“恒”為基礎(chǔ),以“目標(biāo)專一”為方向,在“恒”上出智慧,在“專一”上下功夫。只有這樣發(fā)揚(yáng)水所具有的精神,才能取得事業(yè)上的成功、為人類(lèi)做出更大、更多的貢獻(xiàn)。寫(xiě)“水”的議論文11
那是一種液體,可以被分解,可以被混合于其它物質(zhì)中;那是一種養(yǎng)料,是生命動(dòng)力,所到之處,萬(wàn)物發(fā)榮滋長(zhǎng);那是一種境界,隨遇而安,清澈故我,不卑不亢。水,從天而降落成雨,由石流下淌成泉,積少成多形成湖,奔流至海匯成洋。
你可曾留意那淙淙小溪,涓之細(xì),行之輕;如清晨間淡淡鳥(niǎo)語(yǔ),似傍晚中迷蒙霞光??伤幌ⅲトチ硕嗌倨驿h利石銳氣!那是一種毅力!
你可曾感嘆長(zhǎng)江壯麗,或從容向前,或奔流湍急;所經(jīng)之處雖有萬(wàn)種風(fēng)情,但無(wú)論旱濕冷暖,飛砂走石,亦或灌木叢生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一種勇氣!
你可曾敬佩大海無(wú)邊無(wú)際,日出光芒遮不住它浩天之氣;它孕育生命,是萬(wàn)物母親;它海納百川是多么廣博胸襟!它給予人類(lèi)一切珍貴資源,給予生物生存動(dòng)力,那是一種魄力!
“水滴石穿”教會(huì)了我們只要肯堅(jiān)持不懈地努力,任何困難都將不再使我們畏懼!滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女,教會(huì)了我們自強(qiáng)不息民族氣節(jié),也教會(huì)了我們“逝者如斯夫,不舍晝夜”哲理?!昂i煈{魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”是大海給予我們啟迪,只要我們用智慧光芒升華自己,用堅(jiān)強(qiáng)火炎錘燃自己,那么終有一天,我們也會(huì)如鳳凰一般飛如屬于我們自己一片天地!
正是那種神奇液體,蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)生命真諦。水是一種精神,是大自然賦予每種生命都應(yīng)有精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水,我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)我們向“不可能”說(shuō)“再見(jiàn)”時(shí),我們就有了溪水恒心與毅力;當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn),積極地面對(duì)挫折時(shí),我們就有了長(zhǎng)江勇氣與堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)我們平淡地處理矛盾,謙虛地接受指教,和善地對(duì)待他人時(shí),我們就有了大海寬容與博愛(ài)。
滴水成流,百流成川,千川匯河,萬(wàn)河成洋。倘若在自己成長(zhǎng)中也積累如此之多美德,那么原本平淡生命也會(huì)綻放出耀眼美麗!寫(xiě)“水”的議論文12
我認(rèn)為水能納百川,水是大度的。
有一位終日繃著臉、悶悶不樂(lè)的年輕人向一位哲學(xué)家尋求快樂(lè)之道,這位哲學(xué)家把這位年輕人帶到一座已經(jīng)很久沒(méi)有人住的、布滿灰塵的小屋里面。屋里的一切東西都布滿了灰塵。唯獨(dú)一個(gè)放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一塵不染的。雖然杯子底下沉淀了許多灰塵。哲學(xué)家說(shuō):“人就要活得象水一樣,當(dāng)你能容納塵灰,又使它沉淀后保持自己原有的清澈時(shí),你就會(huì)變得快樂(lè)。”也就是說(shuō)人要大度,不要雞腸小肚,不斤斤計(jì)較,能容納不悅之事,才會(huì)變得快樂(lè)。在這里哲學(xué)家認(rèn)為水是大度的象征,大度是水的化身。
王立群教授在《百家講壇》這一欄目評(píng)論《鴻門(mén)宴》中劉邦的時(shí)候,曾作了一個(gè)非常形象的比喻:建功立業(yè),奪得江山如同是做一道湯,要想做好一道湯,水重要,但調(diào)料固不可少,于是劉邦身邊便有了文武雙全的韓信、足智多謀的張良、忠心不二的樊噲等一群文武百官,但這文武百官只是調(diào)料,如何放置這些調(diào)料,如何使它們的作用恰到好處,那就要看水——?jiǎng)畹墓Ψ蛄恕S捎谒莸孟赂鞣N調(diào)料,那么一道好湯很自然地就做成了——?jiǎng)願(yuàn)Z得了江山。相反由于不能容納其它“調(diào)料”,最終決定了項(xiàng)羽的失敗,決定了項(xiàng)羽的“無(wú)顏再見(jiàn)江東父老”,也決定了項(xiàng)羽的烏江自刎。水能納“百川”方能成“大?!?,水能納“百味”方能成“靚湯”。王立群教授亦認(rèn)為水是大度的,它能容納“百味”。
我們都說(shuō)“女人如水”,其實(shí),不但女人要象水一樣,男人也應(yīng)該象水一樣,當(dāng)然不是說(shuō)女人、男人都要象水一樣溫柔,而是說(shuō)女人、男人都要象水一樣大度。寫(xiě)“水”的議論文13
自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動(dòng),有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它給我們帶來(lái)了太多太多的啟示,使我們的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時(shí)光飛逝。古人對(duì)此也有不少感慨:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩(shī)句的字里行間無(wú)不包含前人對(duì)后人的期望:要珍惜時(shí)光。是啊,擁有無(wú)限生機(jī)的我們,若不趁這逐漸流逝的大好時(shí)光奮力一搏;又更待何時(shí)呢?
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會(huì)到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動(dòng)員等等,都會(huì)讓人覺(jué)得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。
傾聽(tīng)那春雨水滋潤(rùn)萬(wàn)物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈,伴隨微風(fēng),輕輕地跳到樹(shù)葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽(tīng)的人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺(jué)到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊(yùn)含大自然雄偉的力量,同時(shí)也教會(huì)了人們:應(yīng)該奮力拼搏,不管有任何艱難與阻礙,只須盡自身全力去搏,便無(wú)須遺憾了。正如洶涌的波浪無(wú)所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之,水無(wú)時(shí)不刻地在向人們啟示什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛與如水的心才能找到,才能感受到。寫(xiě)“水”的議論文14
水,——一潭藍(lán)色的幽幽水!這是水的深沉。那種藍(lán),很深,冷靜沉著的,仿佛是生活的最高境界。
水,——一杯透明的清澈水!這是水的平凡。那種水,很清,晶瑩剔透的,這是我真實(shí)的生活。
不需要任何事物的裝飾,我的心只要如那水一樣清澈深沉,——心如止水!
金星,雖不是我最?lèi)?ài)的星,但據(jù)星座上說(shuō),處女座的守護(hù)星是金星,所以我開(kāi)始狂愛(ài)金星。不過(guò)也有說(shuō)是我最?lèi)?ài)的水星的。算了,不管了,金星水星一個(gè)樣。況且前面還有個(gè)“水”呢,“水金星”,哈,不是更好嗎?
我渴望自由,我向往那種生活,而又極度地追求自然。因?yàn)樽匀恢茏屛腋械匠鋵?shí),一種濃濃的生命氣息,體現(xiàn)出一種愉悅的生命價(jià)值。
不必如流星一樣放出耀眼但短暫的光,也不必如恒星一樣放出永恒但微弱的光,我就是我!只做自己——藍(lán)色水金星!
是怎樣一個(gè)精靈啊。
時(shí)而生出薄紗般透明的羽翼
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