人教版必修中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家課件

第一單元從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國(guó)家第一單元第1課中華文明的起源與早期國(guó)家1文明：①文明是人類文化的社會(huì)發(fā)展的新階段。②國(guó)家是文明社會(huì)的概括。③進(jìn)入文明社會(huì)的最根本標(biāo)志是國(guó)家的出現(xiàn)。文明：2文明的起源：①文明起源最根本的標(biāo)志是社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)貴賤、貧富的分化和腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工，出現(xiàn)了脫離勞動(dòng)、專門(mén)從事管理職能的階層②剩余產(chǎn)品的積累是文明起源的物質(zhì)基礎(chǔ)，工具的使用是人類和其他動(dòng)物最大的不同點(diǎn)，也是文明起源的歷史前提。文明的起源：3人教版必修中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家課件4人教版必修中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家課件5一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存

閱讀課本第一目“石器時(shí)代的古人類和文化遺存”，思考并回答以下問(wèn)題：1，考古學(xué)家將原始社會(huì)分為哪兩個(gè)階段？各自的特點(diǎn)是什么？2，新石器時(shí)代早期和晚期的代表性文化遺存有哪些？3，原始社會(huì)組織先后經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？其特點(diǎn)是什么？人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存閱讀課本第一6原始社會(huì)組織舊石器時(shí)代元謀人、北京人原始人群晚期：新石器時(shí)代早期空間文化遺存代表特點(diǎn)黃河流域長(zhǎng)江流域晚期黃河流域晚期：長(zhǎng)江下游遼河上游人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt原始社會(huì)組織元謀人、北京人原始人群空間文化遺存代表特點(diǎn)長(zhǎng)江流7原始社會(huì)組織舊石器時(shí)代元謀人、北京人使用打制方法制造石器，從事漁獵采集，過(guò)群居生活，學(xué)會(huì)用火原始人群晚期：母系氏族社會(huì)（生產(chǎn)力低下，氏族成員共同勞動(dòng)，成果共享）新石器時(shí)代（打磨結(jié)合方法制造石器，大量使用陶器，開(kāi)始從事原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、修建村落等；分布廣泛，朝多元一體的方向發(fā)展）早期黃河流域仰韶文化彩繪陶器，種植粟大汶口文化長(zhǎng)江流域河姆渡文化種植水稻，養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)晚期黃河流域龍山文化黑陶—蛋殼陶晚期：父系氏族社會(huì)（出現(xiàn)社會(huì)貧富分化和不平等，氏族間聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟，私有制產(chǎn)生，階級(jí)分化日益明顯）長(zhǎng)江下游良渚文化精美玉器，出現(xiàn)大規(guī)模的祭壇和神廟遼河上游紅山文化人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt原始社會(huì)組織元謀人、北京人原始人群新石器時(shí)代仰韶文化彩繪陶器8人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期9打制石器磨制石器仰韶文化彩繪陶器大汶口文化紅陶龍山文化蛋殼陶紅山文化玉龍良渚文化玉琮你能判斷出這是什么時(shí)期的文物嗎？人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt打制石器磨制石器仰韶文化彩繪陶器大汶口文化紅陶龍山文化蛋殼陶10二、從部落到國(guó)家閱讀課本第二目“從部落到國(guó)家”，思考并回答下列問(wèn)題：1.中國(guó)歷史從

開(kāi)始，具有濃重的

。2.什么是禪讓制？這種繼承制度流行于什么時(shí)期？他的標(biāo)準(zhǔn)是什么？3.為什么說(shuō)禹建立的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家？三皇五帝神話色彩

“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。禪讓是指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人。這種繼承制度主要流行于堯、舜、禹所在的部落時(shí)代?！岸U讓”的標(biāo)準(zhǔn)一般為傳賢。二、從部落到國(guó)家1.中國(guó)歷史從11二、從部落到國(guó)家1.傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯于平陽(yáng)，取之帝位。舜放堯于平陽(yáng)。(放，流放)舜囚堯，復(fù)偃塞丹朱，使不與父相見(jiàn)也。

——《竹書(shū)紀(jì)年》《竹書(shū)紀(jì)年》是春秋時(shí)期晉國(guó)史官和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)史官所作的一部編年體通史。敘述夏商西周和春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史，是中國(guó)古代唯一留存的未經(jīng)秦火的編年通史。但它在宋時(shí)歷經(jīng)了散佚后又重新收集整理的過(guò)程，一定程度上降低了可信度和史料價(jià)值。(2)“禪讓制”

二、從部落到國(guó)家1.傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光昔堯德衰，為舜二里頭遺址河南洛陽(yáng)偃yǎn師市。范圍為東西約2公里，南北1.5公里，總面積為3.75平方公里。根據(jù)多種史料記載，夏都斟鄩（xún）的位置大致在伊洛平原地區(qū)，洛陽(yáng)二里頭遺址的考古發(fā)掘也基本證實(shí)了這一點(diǎn)。經(jīng)碳14測(cè)定，二里頭遺址絕對(duì)年代，在約公元前1900年左右，相當(dāng)于夏代，距今有4000多年的歷史，內(nèi)有大型宮殿遺址。眾多考古學(xué)家認(rèn)為，二里頭文化遺址就是夏代都城遺址，即夏都斟鄩的所在地。二里頭遺址河南洛陽(yáng)偃yǎn師市。范圍為東西約2公里，南北1.13

部落是按血緣結(jié)合在一起；國(guó)家是按地域來(lái)管理。禹治水成功后成為聯(lián)盟首領(lǐng)，把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國(guó)家的職能，而不再單純的靠氏族的血緣關(guān)系來(lái)維系。另外：禹死之后，由他的兒子啟繼承王位，世襲制代替了禪讓制。為什么說(shuō)禹建立的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家？這一“代替”帶來(lái)了哪些變化？部落是按血緣結(jié)合在一起；國(guó)家是按地域來(lái)管理。禹治水成功后成14約公元前2070年，禹建立我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制

國(guó)家性質(zhì)：公天下→家天下權(quán)力傳承：傳賢→傳子社會(huì)轉(zhuǎn)型：原始公有制→奴隸私有制這一“代替”帶來(lái)了哪些變化？人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt約公元前2070年，禹建立我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。禹死后，15人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期16

觀察夏商周疆域的變化并結(jié)合課本知識(shí)，思考他們是如何實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大疆域的統(tǒng)治的？又創(chuàng)造了怎樣的經(jīng)濟(jì)文化成就？人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt觀察夏商周疆域的變化并結(jié)合課本知識(shí)，思考他們是如17三、早期奴隸制國(guó)家——夏朝我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家1.建立者:2.時(shí)間:3.政治：4.文化：

禹公元前2070年①實(shí)行王位世襲制②國(guó)家結(jié)構(gòu)：夏王/中央/地方管理二里頭遺址.夏歷《夏小正》人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt三、早期奴隸制國(guó)家——夏朝禹人教版必修2019中外歷史綱18二、從部落到國(guó)家二里頭遺址從第二期開(kāi)始發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑群和宮城。宮城方正規(guī)矩，有中軸線規(guī)劃。其中一號(hào)宮殿有面積近達(dá)一萬(wàn)平方米的夯土底座。中心大殿前有廣庭，四周有回廊。整個(gè)宮殿建筑群壯觀、莊嚴(yán)，具備了后世宮廷的規(guī)模特征，是權(quán)力、地位的象征。……墓葬等級(jí)分化嚴(yán)重，高等級(jí)墓葬隨葬品豐富，有銅器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已經(jīng)具備了國(guó)家的框架，如國(guó)君、官吏、部門(mén)、賦稅、刑法、軍隊(duì)的一套國(guó)家機(jī)器。夏朝時(shí)期，“天下為公”的大同社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤煜聻榧摇钡男】瞪鐣?huì)，世襲制代替了禪讓制。

——《中外歷史綱要（上）教師教學(xué)用書(shū)》【找一找】“夏朝是我國(guó)第一個(gè)早期國(guó)家”的證據(jù)。①有象征權(quán)力地位的宮殿建筑群②墓葬等級(jí)分化嚴(yán)重③具備成體系的國(guó)家機(jī)器④確立王位世襲制人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt二、從部落到國(guó)家二里頭遺址從第二期開(kāi)始發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑建立者:時(shí)間:都城：政治：文化：政治勢(shì)力和文化影響：湯公元前1600年殷（盤(pán)庚遷殷）①國(guó)家機(jī)構(gòu)完善，商王/以下②實(shí)行內(nèi)外服制內(nèi)服：直接控制的王畿地區(qū)外服：間接控制的方國(guó)和部落東到大海，西及隴西，南跨江漢，北至燕山三、早期奴隸制國(guó)——商朝

商朝甲骨文殘片后母戊鼎甲骨文（中國(guó)最早的成熟文字）青銅器（造型雄奇，紋飾華麗）人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt建立者:時(shí)間:都城：政治：文化：政治勢(shì)力和湯公元前1600年20三、商和西周（3）商朝的國(guó)家管理②地方行政制度：內(nèi)外服制內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)，外服指商王間接控制的方國(guó)和部落。松散聯(lián)盟、集權(quán)程度不高。內(nèi)服外服外服外服外服1.商朝（約BC1600年-BC1046年）三、商和西周（3）商朝的國(guó)家管理②地方行政制度：內(nèi)外

動(dòng)腦思考1.商王與外服的附屬國(guó)是什么關(guān)系？2.商朝的內(nèi)外服制度有何弊端？外服內(nèi)服支配與被支配的關(guān)系。商王對(duì)外服即附屬國(guó)的控制力是有限的。附屬國(guó)基本保持原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)，除對(duì)商王承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)外，有很大的自主權(quán)。隨著外服（附屬國(guó)）力量的強(qiáng)大，會(huì)逐漸威脅到內(nèi)服的統(tǒng)治。動(dòng)腦思考1.商王與外服的附屬國(guó)是什么關(guān)系？外22建立者:時(shí)間:都城：政治制度：文化：經(jīng)濟(jì)：三、早期奴隸制國(guó)——西周周武王（姬發(fā)）公元前1046年鎬京宗法制、分封制、禮樂(lè)制金文青銅器以農(nóng)業(yè)為主，手工業(yè)為輔（青銅鑄造）土地制度：井田制/生產(chǎn)工具：木石骨蚌工商業(yè)：工商食官政策，官府壟斷西周利簋（gui）建立者:時(shí)間:都城：政治制度：文化：經(jīng)濟(jì)：三、早期奴隸制國(guó)—23觀察并思考：什么是分封制？分封的目的是什么？分封的對(duì)象是誰(shuí)？分封的同時(shí)得到什么？鞏固西周奴隸制統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室①同姓親族是分封的主體（晉/燕/衛(wèi)/魯）②還分封異姓諸侯國(guó)（功臣/姻親/附屬國(guó)/先代貴族）重點(diǎn)探究觀察并思考：鞏固西周奴隸制統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室①同姓親族是分封的主24三、商和西周4.中國(guó)早期國(guó)家特征經(jīng)濟(jì)土地國(guó)有集體勞動(dòng)木石工具青銅紡織文化多元一體華夏認(rèn)同青銅文化文字出現(xiàn)政治尚未集權(quán)貴族政治家國(guó)一體神化王權(quán)人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt三、商和西周4.中國(guó)早期國(guó)家特征經(jīng)濟(jì)文化政治人教版必修201人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期小組合作探究人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt小組合作探究人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明第一單元從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國(guó)家第一單元第1課中華文明的起源與早期國(guó)家28文明：①文明是人類文化的社會(huì)發(fā)展的新階段。②國(guó)家是文明社會(huì)的概括。③進(jìn)入文明社會(huì)的最根本標(biāo)志是國(guó)家的出現(xiàn)。文明：29文明的起源：①文明起源最根本的標(biāo)志是社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)貴賤、貧富的分化和腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工，出現(xiàn)了脫離勞動(dòng)、專門(mén)從事管理職能的階層②剩余產(chǎn)品的積累是文明起源的物質(zhì)基礎(chǔ)，工具的使用是人類和其他動(dòng)物最大的不同點(diǎn)，也是文明起源的歷史前提。文明的起源：30人教版必修中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家課件31人教版必修中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家課件32一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存

閱讀課本第一目“石器時(shí)代的古人類和文化遺存”，思考并回答以下問(wèn)題：1，考古學(xué)家將原始社會(huì)分為哪兩個(gè)階段？各自的特點(diǎn)是什么？2，新石器時(shí)代早期和晚期的代表性文化遺存有哪些？3，原始社會(huì)組織先后經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？其特點(diǎn)是什么？人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存閱讀課本第一33原始社會(huì)組織舊石器時(shí)代元謀人、北京人原始人群晚期：新石器時(shí)代早期空間文化遺存代表特點(diǎn)黃河流域長(zhǎng)江流域晚期黃河流域晚期：長(zhǎng)江下游遼河上游人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt原始社會(huì)組織元謀人、北京人原始人群空間文化遺存代表特點(diǎn)長(zhǎng)江流34原始社會(huì)組織舊石器時(shí)代元謀人、北京人使用打制方法制造石器，從事漁獵采集，過(guò)群居生活，學(xué)會(huì)用火原始人群晚期：母系氏族社會(huì)（生產(chǎn)力低下，氏族成員共同勞動(dòng)，成果共享）新石器時(shí)代（打磨結(jié)合方法制造石器，大量使用陶器，開(kāi)始從事原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、修建村落等；分布廣泛，朝多元一體的方向發(fā)展）早期黃河流域仰韶文化彩繪陶器，種植粟大汶口文化長(zhǎng)江流域河姆渡文化種植水稻，養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)晚期黃河流域龍山文化黑陶—蛋殼陶晚期：父系氏族社會(huì)（出現(xiàn)社會(huì)貧富分化和不平等，氏族間聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟，私有制產(chǎn)生，階級(jí)分化日益明顯）長(zhǎng)江下游良渚文化精美玉器，出現(xiàn)大規(guī)模的祭壇和神廟遼河上游紅山文化人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt原始社會(huì)組織元謀人、北京人原始人群新石器時(shí)代仰韶文化彩繪陶器35人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期36打制石器磨制石器仰韶文化彩繪陶器大汶口文化紅陶龍山文化蛋殼陶紅山文化玉龍良渚文化玉琮你能判斷出這是什么時(shí)期的文物嗎？人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt打制石器磨制石器仰韶文化彩繪陶器大汶口文化紅陶龍山文化蛋殼陶37二、從部落到國(guó)家閱讀課本第二目“從部落到國(guó)家”，思考并回答下列問(wèn)題：1.中國(guó)歷史從

開(kāi)始，具有濃重的

。2.什么是禪讓制？這種繼承制度流行于什么時(shí)期？他的標(biāo)準(zhǔn)是什么？3.為什么說(shuō)禹建立的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家？三皇五帝神話色彩

“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。禪讓是指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人。這種繼承制度主要流行于堯、舜、禹所在的部落時(shí)代。“禪讓”的標(biāo)準(zhǔn)一般為傳賢。二、從部落到國(guó)家1.中國(guó)歷史從38二、從部落到國(guó)家1.傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯于平陽(yáng)，取之帝位。舜放堯于平陽(yáng)。(放，流放)舜囚堯，復(fù)偃塞丹朱，使不與父相見(jiàn)也。

——《竹書(shū)紀(jì)年》《竹書(shū)紀(jì)年》是春秋時(shí)期晉國(guó)史官和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)史官所作的一部編年體通史。敘述夏商西周和春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史，是中國(guó)古代唯一留存的未經(jīng)秦火的編年通史。但它在宋時(shí)歷經(jīng)了散佚后又重新收集整理的過(guò)程，一定程度上降低了可信度和史料價(jià)值。(2)“禪讓制”

二、從部落到國(guó)家1.傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光昔堯德衰，為舜二里頭遺址河南洛陽(yáng)偃yǎn師市。范圍為東西約2公里，南北1.5公里，總面積為3.75平方公里。根據(jù)多種史料記載，夏都斟鄩（xún）的位置大致在伊洛平原地區(qū)，洛陽(yáng)二里頭遺址的考古發(fā)掘也基本證實(shí)了這一點(diǎn)。經(jīng)碳14測(cè)定，二里頭遺址絕對(duì)年代，在約公元前1900年左右，相當(dāng)于夏代，距今有4000多年的歷史，內(nèi)有大型宮殿遺址。眾多考古學(xué)家認(rèn)為，二里頭文化遺址就是夏代都城遺址，即夏都斟鄩的所在地。二里頭遺址河南洛陽(yáng)偃yǎn師市。范圍為東西約2公里，南北1.40

部落是按血緣結(jié)合在一起；國(guó)家是按地域來(lái)管理。禹治水成功后成為聯(lián)盟首領(lǐng)，把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國(guó)家的職能，而不再單純的靠氏族的血緣關(guān)系來(lái)維系。另外：禹死之后，由他的兒子啟繼承王位，世襲制代替了禪讓制。為什么說(shuō)禹建立的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家？這一“代替”帶來(lái)了哪些變化？部落是按血緣結(jié)合在一起；國(guó)家是按地域來(lái)管理。禹治水成功后成41約公元前2070年，禹建立我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制

國(guó)家性質(zhì)：公天下→家天下權(quán)力傳承：傳賢→傳子社會(huì)轉(zhuǎn)型：原始公有制→奴隸私有制這一“代替”帶來(lái)了哪些變化？人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt約公元前2070年，禹建立我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。禹死后，42人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期43

觀察夏商周疆域的變化并結(jié)合課本知識(shí)，思考他們是如何實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大疆域的統(tǒng)治的？又創(chuàng)造了怎樣的經(jīng)濟(jì)文化成就？人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt觀察夏商周疆域的變化并結(jié)合課本知識(shí)，思考他們是如44三、早期奴隸制國(guó)家——夏朝我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家1.建立者:2.時(shí)間:3.政治：4.文化：

禹公元前2070年①實(shí)行王位世襲制②國(guó)家結(jié)構(gòu)：夏王/中央/地方管理二里頭遺址.夏歷《夏小正》人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt三、早期奴隸制國(guó)家——夏朝禹人教版必修2019中外歷史綱45二、從部落到國(guó)家二里頭遺址從第二期開(kāi)始發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑群和宮城。宮城方正規(guī)矩，有中軸線規(guī)劃。其中一號(hào)宮殿有面積近達(dá)一萬(wàn)平方米的夯土底座。中心大殿前有廣庭，四周有回廊。整個(gè)宮殿建筑群壯觀、莊嚴(yán)，具備了后世宮廷的規(guī)模特征，是權(quán)力、地位的象征?！乖岬燃?jí)分化嚴(yán)重，高等級(jí)墓葬隨葬品豐富，有銅器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已經(jīng)具備了國(guó)家的框架，如國(guó)君、官吏、部門(mén)、賦稅、刑法、軍隊(duì)的一套國(guó)家機(jī)器。夏朝時(shí)期，“天下為公”的大同社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤煜聻榧摇钡男】瞪鐣?huì)，世襲制代替了禪讓制。

——《中外歷史綱要（上）教師教學(xué)用書(shū)》【找一找】“夏朝是我國(guó)第一個(gè)早期國(guó)家”的證據(jù)。①有象征權(quán)力地位的宮殿建筑群②墓葬等級(jí)分化嚴(yán)重③具備成體系的國(guó)家機(jī)器④確立王位世襲制人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt二、從部落到國(guó)家二里頭遺址從第二期開(kāi)始發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑建立者:時(shí)間:都城：政治：文化：政治勢(shì)力和文化影響：湯公元前1600年殷（盤(pán)庚遷殷）①國(guó)家機(jī)構(gòu)完善，商王/以下②實(shí)行內(nèi)外服制內(nèi)服：直接控制的王畿地區(qū)外服：間接控制的方國(guó)和部落東到大海，西及隴西，南跨江漢，北至燕山三、早期奴隸制國(guó)——商朝

商朝甲骨文殘片后母戊鼎甲骨文（中國(guó)最早的成熟文字）青銅器（造型雄奇，紋飾華麗）人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt人教版必修2019中外歷史綱要上第一課中華文明的起源與早期國(guó)家27ppt建立者:時(shí)間:都城：政治：文化：政治勢(shì)力和湯公元前1600年47三、商和西周（3）商朝的國(guó)家管理②地方行政制度：內(nèi)外服制內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)，外服指商王間接控制的方國(guó)和部落。松散聯(lián)盟、