四川省金堂2022年中考語(yǔ)文模試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①什么叫典？②因?yàn)檎Z(yǔ)言太復(fù)雜了，③話雖如此，但是要每本字典、詞典做到處處符合規(guī)范，實(shí)在是不容易的事。④就是國(guó)家制定規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)也難以面面俱到。⑤用今天的話說(shuō)就是規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的意思。⑥古人說(shuō)，“典”者法也，范也，常也。⑦字典、詞典之為“典”，是因?yàn)樗転樯鐣?huì)提供規(guī)范字詞寫(xiě)法、解釋和用法等。A．①⑥⑤⑦③②④ B．①⑥⑦③②⑤④C．①②⑤⑦③④⑥ D．①②④③⑥⑤⑦2．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．箴言（zhēn）曝曬（bào）并蒂蓮（tì）自慚形穢（huì）B．肚臍（jí）角逐（jué）綠茵茵（yīng）信手拈來(lái)（niān）C．眼眶（kuàng）周濟(jì)（jì）揩桌子（kāi）怏怏不樂(lè)（yàng）D．娉婷（pīng）哄笑（hǒng）竄出來(lái)（chuàn）殫精竭慮（dān）3．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．要寫(xiě)這短短幾行文字，靠的是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的觀察而取得的。B．經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的環(huán)保治理，我們的山變得更青了，水變得更綠了。C．為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，校團(tuán)委積極開(kāi)展了“讀經(jīng)典作品、建書(shū)香校園”。D．今年運(yùn)動(dòng)會(huì)的百米比賽，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，但他還是憑借實(shí)力和經(jīng)驗(yàn)連續(xù)蟬聯(lián)冠軍。4．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是（）A．古語(yǔ)云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長(zhǎng)堤崩潰。B．小河對(duì)岸三四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。C．畫(huà)面上的幾個(gè)人：華盛頓、杰斐遜、富蘭克林，都是美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住．人生在世，最高價(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使？5．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)一項(xiàng)是（）A．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B．喬布斯的生活片斷被無(wú)限放大，他的話受到人們的熱捧，甚至“不要為別人而活’’這樣的話也被一些年輕人斷章取義，奉為“創(chuàng)業(yè)寶典”。C．語(yǔ)文課上，王老師將《智取生辰綱》里面的故事講得惟妙惟肖，同學(xué)們都沉浸在其中。D．關(guān)于如何舉辦好今年端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)，剛才大家都提了很好的建議，最后我來(lái)談幾點(diǎn)想法，就算拋磚引玉吧！6．專題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。最近，“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會(huì)上流行。學(xué)校就此開(kāi)展了“走進(jìn)夸夸群”活動(dòng)，你也參與其中，請(qǐng)完成下列任務(wù)。（1）（看新聞）請(qǐng)用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）3月17日，一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕，正方北京大學(xué)支持“噴噴群更有用”，反方清華大學(xué)辯論隊(duì)則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場(chǎng)引來(lái)大量學(xué)生圍觀。賽場(chǎng)上，北大學(xué)生以“被踩小白鞋”為例，認(rèn)為大家需要有空間宣泄自己的負(fù)能量。而清華學(xué)生則反擊，應(yīng)該在夸夸群里通過(guò)安慰的方式消解不開(kāi)心的情緒。（2）（巧勸解）你們班同學(xué)私下組建了一個(gè)“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。你的同學(xué)小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火。請(qǐng)你借助下面這幅漫畫(huà)，勸說(shuō)小華媽媽允許小華進(jìn)群求夸。（3）（讀通知）學(xué)校為了給處在負(fù)面情緒下，喜歡到夸夸群里求夸的學(xué)生給予及時(shí)關(guān)注和指導(dǎo)，特地邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)前來(lái)做講座。小草夸夸群群主擬寫(xiě)了一則通知，請(qǐng)找出三處錯(cuò)誤。通知為了緩解同學(xué)們的負(fù)面情緒，激發(fā)同學(xué)們生活、學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)校特邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)于本月20號(hào)到校做“健康成長(zhǎng)”方面的講座，請(qǐng)本夸夸群所有成員準(zhǔn)時(shí)參加。2019年5月12日小草夸夸群錯(cuò)誤一：錯(cuò)誤二：錯(cuò)誤三：7．默寫(xiě)。①______________，恨別鳥(niǎo)驚心。（杜甫《春望》）②沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，______________。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）③濁酒一杯家萬(wàn)里，______________。（范仲淹《漁家傲》）④______________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）⑤______________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）⑥不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《登飛來(lái)峰》）⑦_(dá)_____________，雞犬相聞。（陶淵明《桃花源記》）⑧子曰：“______________，于我如浮云?！保ā墩撜Z(yǔ)》）8．閱讀選文，回答問(wèn)題。夏侯惇正走之間，見(jiàn)于禁從后軍奔來(lái)，便問(wèn)何故。禁曰：“南道路狹，山川相逼，樹(shù)木叢雜，可防火攻?！毕暮類褪?，即回馬令軍馬勿進(jìn)。言未已，只聽(tīng)背后喊聲震起，早望見(jiàn)一派火光燒著，隨后兩邊蘆葦亦著。一霎時(shí)，四面八方，盡皆是火；又值風(fēng)大，火勢(shì)愈猛。曹家人馬自相踐踏，死者不計(jì)其數(shù)。趙云回軍趕殺，夏侯惇冒煙突火而走。且說(shuō)李典見(jiàn)勢(shì)頭不好，急奔回博望城時(shí)，火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長(zhǎng)也。李典縱馬混戰(zhàn)，奪路而走。于禁見(jiàn)糧草車輛，都被火燒，便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來(lái)救糧草，正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明，卻才收軍。殺得尸橫遍野，血流成河。后人有詩(shī)曰：博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。1．選文出自中國(guó)古典名著《______》，作者是元末明初小說(shuō)家______（人名）。2．選文寫(xiě)的是諸葛亮出山后火燒博望坡的情節(jié)，在這部作品中，還有很多采用火攻的情節(jié)，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)。3．博望坡用兵是諸葛亮首次指揮作戰(zhàn)，從選文中哪些細(xì)節(jié)可見(jiàn)其軍事指揮才能？二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)，完成下列小題。山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。1．《山居秋暝》中“春芳”的意思是______，《題破山寺后禪院》中“萬(wàn)籟”的意思是______。2．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．兩首詩(shī)的首聯(lián)都交代了時(shí)間、地點(diǎn)。B．兩首詩(shī)都描繪了幽靜雅致的環(huán)境。C．兩首詩(shī)中的“空”字都寫(xiě)出了大自然的空曠之美。D．兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱逸生活的追求。10．閱讀下面文言文，完成下列小題。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？驥不稱其力，稱其德也，臣有二馬，日啖①豆至數(shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受，介②而馳，其初若不甚疾里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉③，猶可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其為馬，受大而不茍取力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。注：①啖：吃。②介：披上戰(zhàn)甲。③自午至酉：相當(dāng)于現(xiàn)在從中午11時(shí)到晚上7時(shí)。④褫（chǐ）：解除。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。一食或盡粟一石（______）才美不外見(jiàn)（______）故常奇之（______）比行百余里（______）2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．日啖豆/至數(shù)斗飲泉一解/然非精潔則寧餓死不受B．日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受C．日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受D．日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛然非精潔/則寧餓死不受3．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？驥不稱其力，稱其德也。4．岳飛認(rèn)為自己過(guò)去兩匹馬“奇”的原因是___________。甲乙兩文作者都借論馬來(lái)表達(dá)對(duì)__________的看法，他們都希望___________。11．閱讀下面文字，回答下列小題。吃苦人生①上世紀(jì)初，青年毛澤東在刻苦讀書(shū)的歲月中，一直堅(jiān)持“自討苦吃”：烈日炎炎的盛夏，別人待在寢室搖扇避暑，他卻赤背頂著驕陽(yáng)暴曬；北風(fēng)呼嘯的寒冬，別人躲在屋里取暖，他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”；雷鳴電閃的雨中，別人撐傘避淋，他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來(lái)，毛澤東在談及青年時(shí)代的吃苦經(jīng)歷時(shí)，常常提起“艱難困苦，玉汝于成”的古訓(xùn)?？梢哉f(shuō)，正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。②有哲人說(shuō)，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥。吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。③志從苦中礪。古往今來(lái)，舉凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身；獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善，從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無(wú)數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程。正所謂，吃苦勵(lì)志，苦生芳華。④才從苦中長(zhǎng)。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門(mén)必修課。立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國(guó)維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。有道是“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。⑤功從苦中建。沒(méi)有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅(jiān)毅是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來(lái)成功的曙光?？茖W(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅(jiān)忍不拔的艱難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書(shū)黃大發(fā)，堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)?？茖W(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無(wú)數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章開(kāi)頭引用毛澤東青年時(shí)代吃苦的經(jīng)歷有何作用？3．選文第③段劃?rùn)M線的句子運(yùn)用了哪種論證方法，有什么作用？4．選文③④⑤段能否調(diào)換順序？為什么？12．刷屏致命倚藍(lán)橋①刷微信、看視頻、搜新聞、拍照片……進(jìn)入信息“大爆炸”時(shí)代以后越來(lái)越多的人即便是走路、吃飯、坐車，眼睛也離不開(kāi)屏幕。然而，倫敦大學(xué)學(xué)院(UCL)的最新研究表明，人們?nèi)舾叨葘Ｗ⒂谘矍笆挛?，就?huì)聽(tīng)不到原本能夠聽(tīng)到的聲音。這意味著，沉迷刷屏的人可能會(huì)出現(xiàn)短暫性失聰。②早在2012年3月，倫敦大學(xué)學(xué)院認(rèn)知神經(jīng)學(xué)研究所的尼爾利·拉唯教授就做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：要求一百多位參與者在電腦上完成一些測(cè)試項(xiàng)目，包括高難度的填字游戲、圖片找茬、數(shù)列對(duì)比等。在參與者緊盯屏幕的過(guò)程中，研究人員會(huì)突然插播一些引人注意的曲調(diào)，并在測(cè)試結(jié)束后詢問(wèn)參與者是否聽(tīng)見(jiàn)了那些曲調(diào)，結(jié)果有80%的參與者表示自己沒(méi)有聽(tīng)到。③研究人員插播的曲調(diào)音量并不小，參與者是不是沒(méi)留意，或聽(tīng)到了沒(méi)記住呢？2016年1月，拉唯教授與該學(xué)院耳科研究所的瑪利亞·柴特博士又進(jìn)行了更深入的研究。他們將腦磁波描記器連接到13名聽(tīng)力良好的受試者身上，實(shí)時(shí)檢測(cè)其聽(tīng)到聲音并產(chǎn)生感知的所需時(shí)長(zhǎng)(即P3數(shù)值)。當(dāng)受試者們專注于電腦屏幕上的視覺(jué)任務(wù)時(shí)，研究人員再次插播歌曲，不料受試者們的腦部掃描卻顯示，其P3數(shù)值一直處于抑制狀態(tài)中。這表明,受試者們不是有意忽略或者選擇過(guò)濾掉那些聲音，而是確實(shí)沒(méi)有聽(tīng)到。④為什么會(huì)出現(xiàn)這種失聰現(xiàn)象呢？瑪利亞·柴特博士解釋道:“因?yàn)槿祟惖囊曈X(jué)和聽(tīng)覺(jué)共享同一塊有限的神經(jīng)資源，當(dāng)視覺(jué)的負(fù)荷加重甚至過(guò)高時(shí)，聽(tīng)覺(jué)所能使用的神經(jīng)資源就大大減少了。這會(huì)導(dǎo)致人的聽(tīng)覺(jué)感知降低，甚至失效?！彼?，你要是和一個(gè)沉溺于刷屏的人說(shuō)話，他多半不會(huì)理睬你，因?yàn)樗苡锌赡軟](méi)聽(tīng)見(jiàn)你在說(shuō)什么。⑤短暫性失聰雖然算不上什么大毛病，但是會(huì)給人們的安全埋下隱患。試想一下：在駕駛過(guò)程中，被路邊廣告牌或LED屏幕吸走注意力的司機(jī)可能會(huì)聽(tīng)不到汽車?yán)嚷暎瑥亩l(fā)交通事故；在行走時(shí)，沉迷于手機(jī)刷屏的人很容易陷入失聰狀態(tài)，聽(tīng)不到周遭的路況提醒，從而給自身帶來(lái)的危險(xiǎn)可能是致命的?、抟虼?，從安全角度考慮，“兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕”的行為并不值得提倡；從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關(guān)系的改善。（選自《知識(shí)窗》2016年第8期）1．下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．倫敦大學(xué)學(xué)院最新研究表明，人們?nèi)舾叨葘Ｗ⒂谘矍笆挛?，就可能?huì)聽(tīng)不到任何聲音。B．短暫性失聰雖然是小毛病，但是會(huì)給人們的安全埋下隱患。C．你要是和一個(gè)沉溺于刷屏的人說(shuō)話，他不理睬你，是因?yàn)樗麤](méi)聽(tīng)見(jiàn)你在說(shuō)什么。D．手機(jī)刷屏?xí)萑胧敔顟B(tài)，“兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕”的行為不值得提倡。2．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A．低頭刷屏可能帶來(lái)的不僅是身體的傷害，還有對(duì)人們的精神世界的負(fù)面影響。B．低頭刷屏可能導(dǎo)致同事、朋友、親人之間的話題越來(lái)越少，就算是說(shuō)話也是敷衍了事，人與人之間的感情正在降溫。C．文中提到的倫敦大學(xué)學(xué)院的兩次科驗(yàn)，從研究目的來(lái)看是步步深入的，在文中的順序不可調(diào)換。D．本文主要說(shuō)明了刷屏?xí)?dǎo)致“短暫性失聰”，甚至帶來(lái)生命危險(xiǎn)的原因，意在告訴人們不要刷屏。3．讀了本文后，你應(yīng)該怎樣勸說(shuō)自己身邊的“低頭族”？13．閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題也說(shuō)“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒(méi)走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒(méi)有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門(mén)口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行……③無(wú)可無(wú)不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過(guò)頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒(méi)于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹(shù)還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。“佛系青年”只是自我調(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說(shuō)青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無(wú)欲無(wú)求，不喜不悲，心如止水。生活中無(wú)所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行?！薄耙荒莻€(gè)吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o(wú)所謂：“你覺(jué)得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧。”“佛系”一詞最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛(ài)好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺(jué)得說(shuō)的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭(zhēng)短長(zhǎng)。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無(wú)欲無(wú)求、順其自然的教導(dǎo)。不過(guò)，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬?，如果沒(méi)有了欲望，就沒(méi)有了動(dòng)力。不過(guò)，“長(zhǎng)者們”也不必為90后太過(guò)擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開(kāi)這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺(jué)得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫(xiě)到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說(shuō)他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了?。簞e急，看開(kāi)就好。我：_________________________________________________________________4．下列說(shuō)法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說(shuō)的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠(chéng)佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說(shuō)的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過(guò)著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。三、語(yǔ)言表述14．閱讀語(yǔ)段,按要求完成下面的題目。①傳統(tǒng)社會(huì)中,誠(chéng)信是做人之本,一個(gè)人一旦沒(méi)有了誠(chéng)信,那么他就難以立身處世。②在我國(guó)古代社會(huì),誠(chéng)信是調(diào)節(jié)個(gè)人行為的道德規(guī)范，是為大多數(shù)人所尊奉,具有普遍意義的倫理道德。③它要求個(gè)人對(duì)內(nèi)立足于“誠(chéng),”堅(jiān)持自我本真和獨(dú)立,不趨炎附勢(shì),不隨波逐流；對(duì)外守于“信”,信守自己的承諾,不出爾反爾,不人云亦云。④誠(chéng)信更應(yīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的基本規(guī)范,然而人們卻也感受到了自己的周遭生活誠(chéng)信缺失,當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的某些無(wú)序和道德失范,已成為社會(huì)生活中的突出問(wèn)題。⑤因此,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善和建立的過(guò)程中,特別需要誠(chéng)信來(lái)維系,需要誠(chéng)信的精神價(jià)值的支持。(1)第③句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤,請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面的橫線上。(2)第⑤句有語(yǔ)病,請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面的橫線上。(3)第②句需補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),請(qǐng)寫(xiě)在下面的橫線上。四、寫(xiě)作15．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。虛度光陰不是青春，惜時(shí)好學(xué)才是青春；駐足等待不是青春，昂揚(yáng)前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔(dān)當(dāng)才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請(qǐng)以“這才是青春”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①題目自擬，文體自選。②選取一個(gè)或多個(gè)角度，可以記敘經(jīng)歷，抒寫(xiě)感受，也可發(fā)表議論。③不少于600字。若寫(xiě)詩(shī)歌，不少于15行。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】試題分析：排列句子時(shí)，應(yīng)首先整體感知一下語(yǔ)段的內(nèi)容，并從中找到關(guān)鍵性的詞語(yǔ)，根據(jù)這些有標(biāo)志性的語(yǔ)句，確定哪個(gè)句子可以在最前，哪個(gè)句子不能在最前，哪幾個(gè)句子必須相連。另外，在初步排好句序后，要把語(yǔ)段通讀一下，感知整個(gè)語(yǔ)段是否通順，即再做一下檢驗(yàn)?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】

A中“曝”應(yīng)讀pù，“蒂”應(yīng)讀“dì”；B中“臍”應(yīng)讀“qí”，“茵”應(yīng)讀“yīn”；D中“哄”應(yīng)讀“hōng”，“竄”應(yīng)讀“cuàn”。3、B【解析】

A．重復(fù)贅余,把“靠的”或“而取得的”去掉其中一個(gè)；B．正確；C，成分殘缺，在句末加“的活動(dòng)”；D．重復(fù)，把“連續(xù)”去掉。故選B?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、B【解析】

A.句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)；C.冒號(hào)使用不正確，可用破折號(hào)；D.“美麗”后不用問(wèn)號(hào)，應(yīng)該用逗號(hào)。故選B。5、B【解析】

B加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)。A首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。運(yùn)用語(yǔ)境錯(cuò)誤。B斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。貶義。運(yùn)用正確。C惟妙惟肖：描寫(xiě)或模仿得非常逼真。運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤。改為“繪聲繪色”。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。與上文“剛才大家都提了很好的建議”的語(yǔ)境不符?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。6、（1）【看新聞】清華對(duì)陣北大辯論賽拉開(kāi)帷幕（2）【巧勸解】阿姨，您好。小華在周末花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)班級(jí)“夸夸群”求夸，可能是他學(xué)習(xí)壓力大，自信心不足，想通過(guò)這種方式緩解壓力，增強(qiáng)自信心。請(qǐng)您允許他進(jìn)群求夸，好嗎？（3）【讀通知】錯(cuò)誤一：時(shí)間不具體（應(yīng)具體到本月20號(hào)的某個(gè)時(shí)間）。錯(cuò)誤二：地點(diǎn)不明確（應(yīng)明確在哪兒舉行講座）。錯(cuò)誤三：署名與日期顛倒?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)文中重要信息的提取。要題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。可提取導(dǎo)語(yǔ)一句“一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕”壓縮整理即可。（2）本題考查勸說(shuō)詞的擬寫(xiě)能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)小華媽媽；其次針對(duì)情況，小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)．勸說(shuō)時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌。（3）通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫(xiě)在第一行正中?？芍粚?xiě)“通知”二字，如果事情重要或緊急，也可寫(xiě)“重要通知”或“緊急通知”，以引起注意。有的在“通知”前面寫(xiě)上發(fā)通知的單位名稱，還有的寫(xiě)上通知的主要內(nèi)容。②稱呼：寫(xiě)被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫(xiě)。(有時(shí)，因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短，內(nèi)容單一，書(shū)寫(xiě)時(shí)略去稱呼，直起正文。)③正文：另起一行，空兩格寫(xiě)正文。正文因內(nèi)容而異。開(kāi)會(huì)的通知要寫(xiě)清開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開(kāi)什么會(huì)，還要寫(xiě)清要求。④落款：分兩行寫(xiě)在正文右下方，一行署名，一行寫(xiě)日期。此通知時(shí)間不具體，地點(diǎn)不明確，署名與日期顛倒。7、①感時(shí)花濺淚②病樹(shù)前頭萬(wàn)木春③燕然未勒歸無(wú)計(jì)④會(huì)挽雕弓如滿月⑤山重水復(fù)疑無(wú)路⑥自緣身在最高層⑦阡陌交通⑧不義而富且貴【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“濺”“雕”“緣”“阡陌”等字的書(shū)寫(xiě)。8、1．三國(guó)演義羅貫中2．火燒烏巢（30回）；火燒新野（40回）；火燒赤壁；火燒瓦口關(guān)（火燒瓦口隘）（70回）；火燒藤甲兵（70回）；火燒連營(yíng)七百里（84回）。（答出兩個(gè)即可）3．圍繞“南道路狹，山川相通，樹(shù)木叢雜，可防火攻”選擇火攻的地點(diǎn)巧妙；或事先安排好關(guān)羽、張飛埋伏截?cái)鄶橙送寺?；或結(jié)合前文提到安排趙云佯敗，后又殺回。（答出其一即可）【解析】1．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國(guó)演義》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。《三國(guó)演義》作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中。2．要求寫(xiě)出這部作品中的兩個(gè)火攻的情節(jié)。本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《三國(guó)演義》，寫(xiě)出兩個(gè)火攻的情節(jié)即可。如“火燒烏巢”，曹操聽(tīng)許攸之策火燒烏巢，大破袁紹?！盎馃┩?火燒新野”，諸葛亮初出茅廬，連著兩把火?！盎馃啾凇?，三國(guó)最大的一把火，傳頌千秋?！盎馃甙倮镞B營(yíng)”，劉備剛愎自用攻打東吳，被陸遜一把火燒了，可謂三國(guó)第二大火?！盎馃偌妆保咔苊汐@之時(shí)。藤甲兵刀槍不入，因藤甲為油浸所制。故不得已火攻，此戰(zhàn)殘酷，令武侯諸葛亮心傷。3．考查對(duì)選文內(nèi)容的理解。如火攻的地點(diǎn)的挑選：“南道路狹，山川相通，樹(shù)木叢雜，可防火攻”。事先安排：“火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長(zhǎng)也”“正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下”。還有敵軍的一敗涂地。這些可見(jiàn)諸葛亮的足智多謀。二、閱讀9、1．春天的芳華自然界一切聲音2．C【解析】1．理解詩(shī)句內(nèi)容是作答的關(guān)鍵?！半S意春芳歇，王孫自可留”：任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。春芳：花草，春天的芳華。“萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音”：此時(shí)此刻萬(wàn)物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。萬(wàn)籟：各種聲音，自然界一切聲音?；[，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。2．C項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌的理解錯(cuò)誤?！额}破山寺后禪院》中的“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”：山光明媚使飛鳥(niǎo)更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心?！翱杖诵摹?，使人心中的雜念消除?！翱铡保?。形容詞用作動(dòng)詞，“使……空”。不是指“大自然的空曠之美”。10、1．（1）有時(shí)（2）通“現(xiàn)”，表現(xiàn)、顯現(xiàn)（3）對(duì)……感到奇怪、以……為怪（4）等到2．C3．（1）想要它和普通的馬一樣尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？（2）良馬不以它的力氣出名，而以它的品質(zhì)出名。4．吃得多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀人才優(yōu)秀人才能夠被識(shí)別和重用（意思對(duì)即可）【解析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！耙皇郴虮M粟一石”譯為：吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。句中的“或”意思是“有時(shí)”。“才美不外見(jiàn)”意思是：它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)。“見(jiàn)”是通假字，同“現(xiàn)”，意思是表現(xiàn)，顯現(xiàn)。“故常奇之”：過(guò)去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。這里的“奇”是意動(dòng)用法，意思是“認(rèn)為……奇特”?！氨刃邪儆嗬铩币馑际牵旱鹊脚芰艘话俣嗬锖?。句中的“比”意思是等到。2．此題考查的是斷句，面對(duì)此類試題，首先要疏通文意，結(jié)合意思斷句?！叭锗⒍怪翑?shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受，”的意思是“每天吃幾斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受”。結(jié)合意思應(yīng)斷句為：日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受。故選C。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“一樣”?！鞍病币馑际恰霸趺础?。（2）“驥不稱其力，稱其德也”句中“稱”在這里是意動(dòng)用法“以……著稱（出名）”。兩個(gè)句子屬于正常語(yǔ)序，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)主旨的感悟。乙文中在最后通過(guò)議論寫(xiě)出了馬“奇”的原因“此其為馬，受大而不茍取力裕而不求逞”，意思是：這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀。這兩篇文章中的好馬都比喻人才，告訴人們既然是好的人才那就應(yīng)得到賞識(shí)和重用。譯文：（甲）（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？（乙）良馬不以它的力氣為出名,而以它的品質(zhì)出名。我有兩匹馬，過(guò)去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。（每天窺視它）吃幾斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受，披甲戴盔奔馳，一開(kāi)始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才開(kāi)始揮動(dòng)鬣毛長(zhǎng)聲?shū)Q叫，奮振四蹄迅速奔跑，顯出俊逸，從午時(shí)到酉時(shí)，還能跑兩百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就好像沒(méi)有事的樣子。這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀，是到達(dá)遠(yuǎn)路的良材啊。11、1．苦是人生的補(bǔ)藥；或，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥2．充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；引出下文中心論點(diǎn)；激發(fā)讀者閱讀興趣，吸引讀者。（意思接近即可）3．運(yùn)用了舉例論證，列舉了朱德、賀龍等老一輩革命者立志獻(xiàn)身信仰，放棄優(yōu)越條件，投身艱苦革命斗爭(zhēng)中的事例，具體有力地論證了“志從苦中里礪”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4．不能。這三段分別從“志從苦中礪”、“才從苦中長(zhǎng)”、“功從苦中建”三個(gè)方面論述中心論點(diǎn)，三者是遞進(jìn)關(guān)系。與第二段“吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸”相照應(yīng)，順序是一致的。（意思接近即可）【解析】

1．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手：①?gòu)念}目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的論點(diǎn)位于開(kāi)頭位置：“苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥”。據(jù)此作答。2．此題考查的是議論文開(kāi)頭的作用。議論文以故事開(kāi)頭的作用是?？嫉囊环N的題型,此題可以從三個(gè)方面回答：引起讀者興趣；引出論點(diǎn)（或論題）；作為論據(jù)論證論點(diǎn)。這篇文章開(kāi)頭列舉事例在引出中心論點(diǎn)的同時(shí)吸引讀者，同時(shí)作為論據(jù)論證中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是論證方法及其作用。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。可采用的答題模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀點(diǎn)?！爸斓隆①R龍等無(wú)數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程?！痹摼溥\(yùn)用舉例論證，具體有力地論證了“志從苦中礪”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章的論證結(jié)構(gòu)。對(duì)于此類試題解答時(shí)通常有兩種情況：一是：看它是否與前文的某個(gè)句子相照應(yīng)；二是看它們之間是否存在某種關(guān)系。③④⑤段分別從“志從苦中礪”、“才從苦中長(zhǎng)”、“功從苦中建”三個(gè)方面進(jìn)行論證，存在遞進(jìn)關(guān)系，同時(shí)與前文“吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。

”相照應(yīng)。據(jù)此作答。12、1．B2．D3．沉迷于低頭刷屏?xí)?dǎo)致我們的聽(tīng)覺(jué)感知降低,甚至失效，可能會(huì)出現(xiàn)短暫性失聰，會(huì)給我們的安全埋下隱患，嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)危及我們生命。沉迷于低頭刷屏還會(huì)惡化我們的人際關(guān)系?！窘馕觥?．本題考查篩選信息。A項(xiàng)有誤，根據(jù)“這意味著，沉迷刷屏的人可能會(huì)出現(xiàn)短暫性失聰”可知本項(xiàng)表述有誤。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)有誤，根據(jù)“你要是和一個(gè)沉溺于刷屏的人說(shuō)話，他多半不會(huì)理睬你，因?yàn)樗苡锌赡軟](méi)聽(tīng)見(jiàn)你在說(shuō)什么”可知本項(xiàng)表述有誤。D項(xiàng)有誤，根據(jù)“從安全角度考慮，‘兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕’的行為并不值得提倡；從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關(guān)系的改善”可知本項(xiàng)表述有誤。故選B。2．本題考查篩選信息。ABC正確。D項(xiàng)有誤，根據(jù)“這表明，受試者們不是有意忽略或者選擇過(guò)濾掉那些聲音，而是確實(shí)沒(méi)有聽(tīng)到”可知本項(xiàng)表述不當(dāng)。故選D。3．本題考查篩選信息。根據(jù)文本中“這會(huì)導(dǎo)致人的聽(tīng)覺(jué)感知降低，甚至失效”“短暫性失聰雖然算不上什么大毛病，但是會(huì)給人們的安全埋下隱患”“從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關(guān)系的改善”可知刷屏的危害。據(jù)此對(duì)其進(jìn)行勸說(shuō)即可。13、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感。【乙】“佛系”是90后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3．示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4．B【解析】1．考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦?！薄阿岢藞?jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。”概括出“佛系”的本質(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結(jié)出論點(diǎn)“所謂“佛系，也只是他們的一種宣泄而已?！?．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病”可知是舉例論證，通過(guò)舉這些事例，具體有力地論證了佛系的本質(zhì)上也是抓大放小的觀點(diǎn)。3．開(kāi)放性試題，擬寫(xiě)答案根據(jù)文章內(nèi)容考慮，根據(jù)我著急催他不要遲到了，同伴因?yàn)槭欠鹣登嗄?，倒是不急不慌的語(yǔ)境。擬寫(xiě)為：善意的提醒他，作為學(xué)生要把紀(jì)律放在心頭，不能什么時(shí)候都用佛系的心態(tài)來(lái)對(duì)待。4．B錯(cuò)，“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。三、語(yǔ)言表述14、(1)引號(hào)內(nèi)的逗號(hào)放到引號(hào)后(2)改為建立和完善”(3)不僅……而且【解析】

③句“誠(chéng)，”逗號(hào)放在引號(hào)外邊。⑤句“完善”“建立”順序顛倒。②句前后兩句的意思構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，“不僅……而且”。四、寫(xiě)作15、范文：這才是青春當(dāng)我不再只是用哭來(lái)表達(dá)內(nèi)心的悲傷時(shí)，當(dāng)所有的幻想不再只是用表情畫(huà)出時(shí)，當(dāng)生命的內(nèi)涵在不知不覺(jué)中根植于我的內(nèi)心時(shí)，回頭一望，才驀然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)長(zhǎng)大了?？嗫嗍侨松畼颍驴鄷?huì)走上人生的歧途；苦是勞動(dòng)的外殼，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的創(chuàng)造力。只有走過(guò)人生的苦橋，才能抵達(dá)幸福的彼岸。今年“五一”提前放假了，正趕上農(nóng)田打農(nóng)藥時(shí)期，爸媽為了增加家里的收入就背起沉重的噴霧器給別人家打農(nóng)藥。當(dāng)然，我也不可能待在家里當(dāng)“大小姐”。早上起來(lái)吃個(gè)饅頭便和爸爸出去，直到下午三點(diǎn)左右才回來(lái)，然后匆忙吃點(diǎn)飯，又開(kāi)始起程。就這樣