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文檔簡介
遼寧省沈陽市重點(diǎn)高中聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期中檢測試卷歷史含答案(滿分:100分考試時(shí)間:75分鐘)注意事項(xiàng):1.答題時(shí),考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí),必須使用黑色墨水筆或黑色簽字筆,將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上,寫在試題卷、草稿紙上無效。4.考試結(jié)束后,將試題卷和答題卡一并交回。第I卷(選擇題,共48分)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下圖為故宮博物院“何以中國”特展展出的紅山文化玉龍。紅山文化中,龍的形象是對(duì)多種動(dòng)物形象的神化,是史前宗教祭祀發(fā)展到一定高度的產(chǎn)物。此后,龍的形象逐漸成為權(quán)力地位的象征。這件文物可以說明()A.黃河中下游地區(qū)的原始崇拜出現(xiàn) B.舊石器時(shí)代手工業(yè)技藝精巧細(xì)致C.龍形象是統(tǒng)一中央集權(quán)國家圖騰 D.新石器時(shí)代已經(jīng)形成龍文化雛形2.據(jù)統(tǒng)計(jì),在湖南省里耶鎮(zhèn)出土的秦簡多為遷陵縣署日常行政管理文書,包括戶籍變化、田租賦稅、勞役徭役、倉儲(chǔ)錢糧、兵甲物資、道路里程、郵驛津渡管理、刑徒管理、祭祀先農(nóng)以及教育、醫(yī)藥等政令。這反映出秦朝A.強(qiáng)化地方管理 B.法律制度嚴(yán)酷C.賦稅負(fù)擔(dān)沉重D.行政效率提高3.九品中正運(yùn)行之初,品第人物必須提供三個(gè)項(xiàng)目:一曰世,二曰狀,三曰品?!笆馈敝讣沂?,“狀”指政績才能,“品”指言行品德。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的九品中正制A.擴(kuò)大了選官范圍 B.重在維護(hù)士族的特權(quán)C.加強(qiáng)了中央集權(quán) D.適應(yīng)了政治軍事需要4.有學(xué)者在談及王安石變法時(shí)指出:茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實(shí)封投狀”等專制制度剝奪了大商人“較固(壟斷)取利”,民間出現(xiàn)了“凡商旅所有必賣于市易,或(非)市肆所無必買于市易”的現(xiàn)象,而“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”的均輸無法應(yīng)對(duì)錢米并征、折錢不均等新問題。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)王安石變法A.沒有改變積貧積弱的局面 B.促使南方出現(xiàn)資本主義萌芽C.指導(dǎo)思想背離了統(tǒng)治需要 D.破壞了民間的商品貨幣關(guān)系5.福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期,經(jīng)過明清發(fā)展,逐漸成熟,并一直延續(xù)至今。福建土樓形成的主要原因是()A.聚族而居,族產(chǎn)共享 B.自然地理環(huán)境的影響C.人口南遷,南方開發(fā) D.土地兼并的直接影響6.明朝史學(xué)家何喬遠(yuǎn)在敘述明朝中期的婚姻關(guān)系時(shí)說:(明前期)婚娶,但論門閥;(明中后期)定親時(shí),女嫁只重男方財(cái)禮;婚嫁之日,男方則非常關(guān)注女方的嫁妝。這一變化反映了A.商業(yè)發(fā)展打破等級(jí)秩序 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊社會(huì)觀念C.政府放松對(duì)社會(huì)的控制 D.賦稅改革瓦解小農(nóng)經(jīng)濟(jì)7.下列表格反映了晚清國民生產(chǎn)總值和政府財(cái)政收入所占比例。通過表格可以看出()A.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)徹底解體 B.晚清中央集權(quán)制度趨于瓦解C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)阻礙近代化進(jìn)程 D.列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略逐步加深8.1913年3月,民國臨時(shí)大總統(tǒng)袁世凱任命趙從蕃為江西民政長,江西地方議會(huì)以“地方官制未經(jīng)參議院通過,民政長一職,在法律上無委署之依據(jù)”為由予以抵制。據(jù)此可知,該事件()A.提高了地方自治的權(quán)力 B.彰顯了民權(quán)與法治理念C.弱化了臨時(shí)總統(tǒng)的權(quán)力 D.抵制了復(fù)辟帝制的丑行9.1922年,中共二大將無產(chǎn)階級(jí)置于“幫助”“援助”“扶助”的地位。1925年,中共四大指出:“無產(chǎn)階級(jí)的政黨應(yīng)該指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)參加民族運(yùn)動(dòng),不是附屬資產(chǎn)階級(jí)而參加,乃以自己階級(jí)獨(dú)立的地位與目的參加,并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位,才能夠得到勝利?!边@表明中國共產(chǎn)黨A.完善工農(nóng)武裝割據(jù)革命理論B.忽視了國內(nèi)民族資產(chǎn)階級(jí)力量C.在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中不斷發(fā)展D.對(duì)中國的革命性質(zhì)尚認(rèn)識(shí)不清10.到達(dá)陜北后,中華蘇維埃共和國國家銀行先是改名為“中華蘇維埃人民共和國國家銀行西北分行”,到了1937年10月1日,又改名為“陜甘寧邊區(qū)銀行”,并發(fā)行了邊區(qū)貨幣。這些變化A.促成了國共兩黨經(jīng)濟(jì)合作 B.適應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)的需要C.降低了紅色銀行的獨(dú)立性 D.解決了根據(jù)地的通貨膨脹11.1946年5月4日,中共中央發(fā)出指示:各地黨委必須明確認(rèn)識(shí)解決解放區(qū)的土地問題,是我黨目前最基本的歷史任務(wù),是目前一切工作的最基本環(huán)節(jié)。必須以最大決心和努力,放手發(fā)動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)目前的群眾來完成這一歷史任務(wù)。這一指示A.為建立農(nóng)村革命根據(jù)地作準(zhǔn)備 B.鞏固了國民革命的社會(huì)基礎(chǔ)C.表明黨的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移 D.利于壯大反抗國民黨的力量12.1949年6月,毛澤東在《論人民民主專政》中指出:“人民是什么?在中國,在現(xiàn)階段,是工人階級(jí),農(nóng)民階級(jí),城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)?!边@一思想在當(dāng)時(shí)A.旨在瓦解國民黨的反動(dòng)陣營 B.奠定了七屆二中全會(huì)的基礎(chǔ)C.堅(jiān)持了新民主主義革命原則 D.指明了社會(huì)主義革命的方向13.1956年中共八大上,陳云提出“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的經(jīng)濟(jì)思想:國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體,個(gè)體經(jīng)營為補(bǔ)充;計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,自由生產(chǎn)為補(bǔ)充;國家市場是市場的主體,自由市場為補(bǔ)充。這一思想()A.是對(duì)改良計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的探討 B.是經(jīng)濟(jì)體制改革的開始C.總體與蘇聯(lián)模式背道而馳 D.掀起了全行業(yè)公私合營14.右圖示意中國境內(nèi)出土的波斯薩珊王朝(224—651年)銀幣的地點(diǎn)分布情況。這印證了薩珊時(shí)代的波斯A.與中國存在經(jīng)濟(jì)文化交流B.把古羅馬文明傳到了中國C.開始成為地跨亞非歐三洲的大帝國D.主要通過海上絲綢之路與中國交往15.西歐中世紀(jì)的城市中不管是市長、法官、貴族、教士或作坊主、商人,還是受雇傭的幫工、學(xué)徒,乃至從農(nóng)村逃來而住滿期限的農(nóng)奴,盡管財(cái)產(chǎn)方面存在差別,然而在法律身份上都是平等的自由人。他們可以自由支配他的財(cái)產(chǎn),如同自由支配他的人身一樣,而不受領(lǐng)主的管制。這一狀況()A.有利于教會(huì)控制城市 B.促進(jìn)了西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推動(dòng)封君封臣制產(chǎn)生 D.加劇了西歐的分裂割據(jù)局面16.德里蘇丹國的上層統(tǒng)治階級(jí)都是來自印度以外的封建主。信奉伊斯蘭教的突厥人、阿富汗人和波斯人組成的軍事貴族集團(tuán)成為這個(gè)國家的社會(huì)基礎(chǔ)……侵入印度的伊斯蘭教統(tǒng)治者既具有統(tǒng)治階級(jí)和侵略者的特征,又帶有濃厚的宗教色彩。這一狀況造成了()A.德里蘇丹國統(tǒng)一了整個(gè)印度 B.婆羅門教最終走向瓦解C.印度社會(huì)宗教狀況錯(cuò)綜復(fù)雜 D.印度教逐漸為主要宗教第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)二、非選擇題:本題共4小題,均為必做題,共52分。17.(16分)閱讀材料,完成下列要求。材料一中唐以后的總的趨勢是向平民社會(huì)發(fā)展,文化的基本精神是突出世俗性、合理性、平民性。對(duì)整個(gè)宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)在這樣一個(gè)背景下來進(jìn)行,它是配合、適應(yīng)了社會(huì)變遷而產(chǎn)生的整個(gè)文化轉(zhuǎn)向的一部分。當(dāng)然,思想的發(fā)展也有歷史的淵源。理學(xué)討論的主要問題,格物致知出自《大學(xué)》,心性見于《孟子》,天理人欲出于《禮記》,這些經(jīng)典的問題經(jīng)過理學(xué)家們的不同詮釋賦予了新的意義?!幾躁悂怼端蚊骼韺W(xué)》材料二王陽明所處的明代中葉,社會(huì)處在動(dòng)蕩之中。統(tǒng)治階級(jí)面臨著言行不一,知行脫節(jié)的道德危機(jī)??婆e作為選拔經(jīng)邦治國人才的制度日益僵化,官僚士大夫和一般知識(shí)分子都信奉程朱理學(xué),治學(xué)偏重格物致知。王陽明感嘆當(dāng)時(shí)社會(huì)道德淪喪的情況,他從各種經(jīng)歷中深刻體會(huì)到,要救深陷危機(jī)的明王朝,單靠鎮(zhèn)壓是不行的。要從思想上消除人們對(duì)封建制度的反抗意識(shí),做到知行合一。王陽明認(rèn)為程朱理學(xué)一味地強(qiáng)調(diào)知行為兩件事,過分割裂了知行的關(guān)系,導(dǎo)致不能將道德知識(shí)付諸道德實(shí)踐的情況?!澳硣L說知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成。若會(huì)得時(shí),只說一個(gè)知,已自有行在,只說一個(gè)行,已自有知在。”“行之明覺精察處便是知,知之真切篤實(shí)處便是行?!彼岢龅闹泻弦痪褪且獙⒅托胁⒆饕患?,將道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐相統(tǒng)一,以便消除以前程朱學(xué)派一味強(qiáng)調(diào)知先行后而帶來的知行脫節(jié)的情況。 ——摘編自劉子旻《王陽明提出知行合一有什么時(shí)代背景?》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括理學(xué)出現(xiàn)的原因,并分析理學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)相比的進(jìn)步性。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明王陽明對(duì)程朱理學(xué)的發(fā)展及其原因。(8分)18.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一在晚清早期維新思想家的言論中,要求廢除不平等條約的呼聲多有出現(xiàn)。早期維新派思想家提出了修改不平等條約所定特權(quán)條款的具體要求。取消領(lǐng)事裁判權(quán)是首先的要求。此外,修改協(xié)定稅則是早期維新派思想家的一致要求。對(duì)于內(nèi)河航行權(quán),早期維新派思想家也要求利用條約期滿或是修約之期,予以收回?!胺参魅碎L江輪船,一概給價(jià)收回”,以使“長江商船之利,悉歸中國”。對(duì)于海關(guān)行政權(quán),早期維新派思想家主張先采取某種變通辦法,削弱外籍稅務(wù)司的權(quán)力,“總稅務(wù)司之任,添派一清正之大臣,顯予褒封,陰收其柄”。各地海關(guān)稅務(wù)司也以同樣的方式,暗中達(dá)到這一目的。材料二辛亥革命時(shí)期,革命黨人在宣傳反清革命的過程中,曾涉及對(duì)帝國主義侵略與不平等條約危害的揭露,主張廢除或限制不平等條約賦予列強(qiáng)的種種特權(quán)。闡明西方列強(qiáng)之所以能夠通過不平等條約在中國攫取諸多特權(quán),與清王朝大肆出賣國家主權(quán)以維持其統(tǒng)治地位也緊密相連。革命黨人認(rèn)為要廢除不平等條約,收回國家主權(quán),必須首先推翻腐敗無能的清王朝?!鲜霾牧暇幾灾煊ⅰ吨袊肥逯v》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括早期維新派修改(廢除)不平等條約主張的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與早期維新派相比,革命黨人修改(廢除)不平等條約主張的主要不同,并簡析其產(chǎn)生的原因。(6分)19.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一上海解放后,投機(jī)商囤積糧食、棉花、布匹和油料,擾亂市場秩序。從1949年6月23日到7月30日,上海物價(jià)上漲了一倍多,并影響到整個(gè)華東、華北和華南等地。黨中央決定依靠強(qiáng)大的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì),再打一場“米棉之戰(zhàn)”。11月15日至30日,從東北地區(qū)每日調(diào)運(yùn)1000萬噸糧食進(jìn)入關(guān)內(nèi),上海、天津、北京、武漢、廣州、西安,南京等大中城市也都調(diào)集了大批的糧食、棉花、布匹和油料。11月25日,中央政府一聲令下,全國各大城市一齊行動(dòng),大量物資像潮水一樣涌入市場。投機(jī)商們措手不及,競相拋售存貨,愈拋愈賤,愈想拋愈難以脫手。從1950年3月開始,全國物價(jià)逐步回落,一舉結(jié)束了物價(jià)猛烈上漲、市場混亂的局面?!幾浴豆埠蛧慕?jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭——米棉之戰(zhàn)》材料二1981年是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制多變的一年,有些社隊(duì)開春是小段包工,中途變?yōu)槁?lián)產(chǎn)到組,最后又變?yōu)槁?lián)產(chǎn)到勞、到戶或大包干。這說明群眾經(jīng)過觀察、比較和實(shí)踐一階段后,積極選擇更適合實(shí)際情況的責(zé)任制形式。1982年第一個(gè)中央1號(hào)文件明確指出:各種責(zé)任制,包括聯(lián)產(chǎn)到勞,包產(chǎn)到戶、到組,包干到戶、到組,都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制。不論采取什么形式,只要群眾不要求改變,就不要變動(dòng)。1982年6月,以雙包為主體的聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制在生產(chǎn)隊(duì)總數(shù)中占到了93.7%,1983年這一比例升至99.4%,至此形成維持至今的農(nóng)村土地經(jīng)營方式的基本格局?!幾浴对僬撝袊?0世紀(jì)80年代的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國成立初期,中國共產(chǎn)黨取得“米棉之戰(zhàn)”勝利的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析20世紀(jì)80年代初家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在中國推行的原因及其推行的意義。(6分)20.(12分)閱讀材料,完成下列要求材料——摘編自毛曦《中華文明形成的地理?xiàng)l件分析》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從材料中提出一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行合理的歷史解釋。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰)歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8答案 D A D D C B C B題號(hào) 9 10 11 12 13 14 15 16答案 C B D C A A B C1.D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,紅山文化屬于新石器時(shí)代的文化,紅山文化中的玉龍表明新石器時(shí)代的中國已經(jīng)形成龍文化雛形,D項(xiàng)正確;紅山文化地處遼河流域,不是在黃河流域,排除A項(xiàng);紅山文化屬于新石器時(shí)代的文化,B項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)中央集權(quán)國家還未出現(xiàn),故排除C項(xiàng)。故選:D。2.A【解析】根據(jù)材料“在湖南省里耶鎮(zhèn)出土的秦簡多為遷陵縣署日常行政管理文書,包括戶籍變化、田租賦稅、勞役徭役、倉儲(chǔ)錢糧、兵甲物資、道路里程、郵驛津渡管理、刑徒管理、祭祀先農(nóng)以及教育、醫(yī)藥等政令”可知,這些秦簡的內(nèi)容涉及的范圍廣泛,都與地方管理有關(guān),由此可知秦朝強(qiáng)化了地方管理,A項(xiàng)正確;法律制度的嚴(yán)酷和行政效率的提高無從體現(xiàn),排除BD項(xiàng);材料內(nèi)容并不僅僅涉及賦稅負(fù)擔(dān),排除C項(xiàng)。故選:A。3.D【解析】根據(jù)題干信息,九品中正制創(chuàng)立之初,評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重,結(jié)合所學(xué),東漢末年到曹魏建立時(shí),漢代州郡察舉制度已經(jīng)腐敗不堪,再則漢末戶口流離,察舉制已不適用,九品中正制顧及鄉(xiāng)閭評(píng)定的舊傳統(tǒng),又適應(yīng)了人士流移的新環(huán)境,使得當(dāng)時(shí)的官吏選拔有了一客觀標(biāo)準(zhǔn),緩解了中央政府與世家大族的緊張關(guān)系,為魏晉實(shí)現(xiàn)全國的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),適應(yīng)了政治軍事需要,D項(xiàng)正確;根據(jù)題干信息,九品中正制創(chuàng)立之初,評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重,并沒有擴(kuò)大選官范圍,也并非重在維護(hù)士族的特權(quán),排除AB項(xiàng);題干信息主要涉及九品中正制選拔人才的標(biāo)準(zhǔn),看不出加強(qiáng)了中央集權(quán),排除C項(xiàng)。故選:D。4.D【解析】從材料中“凡商旅所有必賣于市易,或(非)市肆所無必買于市易”“均輸無法應(yīng)對(duì)錢米并征、折錢不均等新問題”可以看出,由于王安石對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)手段導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行秩序出現(xiàn)了混亂,破壞了民間的商品貨幣關(guān)系,D項(xiàng)符合題干的意思;ABC選項(xiàng)不符合材料的意思,排除。故選:D。5.C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí),南宋時(shí)期,我國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方,人口南遷帶去了技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)力,使南方得到開發(fā),C項(xiàng)正確;聚族而居,族產(chǎn)共享是福建土樓的特點(diǎn),不是原因,排除A項(xiàng);特殊的地理因素只是次要原因,排除B項(xiàng);D項(xiàng)與材料無關(guān),排除。故選:C。6.B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,與之前婚娶雙方強(qiáng)調(diào)門第對(duì)等不同,明中后期的婚嫁更注重雙方的財(cái)富,反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊社會(huì)觀念,B項(xiàng)正確;材料不足以說明商業(yè)發(fā)展打破了等級(jí)秩序,排除A項(xiàng);明代婚嫁觀念的改變并非政府放松控制的結(jié)果,排除C項(xiàng);傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)瓦解是近代以來的社會(huì)現(xiàn)象,與賦稅改革無關(guān),排除D項(xiàng)。故選:B。7.C【解析】通過觀察表格內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在國民生產(chǎn)總值中占絕對(duì)優(yōu)勢,舊的生產(chǎn)方式根深蒂固,民族資本主義發(fā)展缺乏勞動(dòng)力和市場,說明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約著政府財(cái)政收入的增長,阻礙著中國近代化進(jìn)程,C項(xiàng)正確;自給自足的自然經(jīng)濟(jì)徹底解體與“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門(在國民生產(chǎn)總值中)約占75%—80%”不符,排除A項(xiàng);晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和財(cái)政收入狀況不能說明中央集權(quán)制度趨于瓦解,排除B項(xiàng);列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略逐步加深在材料中沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選:C。8.B【解析】根據(jù)材料“江西地方議會(huì)以‘地方官制未經(jīng)參議院通過,民政長一職,在法律上無委署之依據(jù)’為由予以抵制”可知,江西地方議會(huì)利用《中華民國臨時(shí)約法》抵制袁世凱任命的官職,體現(xiàn)了民權(quán)與法治理念,B項(xiàng)正確;該事件屬于民權(quán)與法治事件,不屬于地方自治的史實(shí),A項(xiàng)錯(cuò)誤;該事件無法弱化總統(tǒng)權(quán)力,《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定了總統(tǒng)權(quán)力,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1915年袁世凱復(fù)辟,說明并未抵制復(fù)辟丑行,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:B。9.C【解析】從中共二大到中共四大,中共逐漸明確了在民族運(yùn)動(dòng)中的地位,主張獨(dú)立地位、領(lǐng)導(dǎo)地位,這表明中共在總結(jié)反思大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中不斷發(fā)展,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,排除;材料沒有涉及民族資產(chǎn)階級(jí)在革命中的作用,排除B項(xiàng);中共二大已對(duì)中國的革命性質(zhì)有了明確認(rèn)識(shí),排除D項(xiàng)。故選:C。10.B【解析】1937年全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),此時(shí)中共中央取消蘇維埃人民共和國國家銀行的稱呼,改為陜甘寧邊區(qū)銀行,說明國共之間不再是對(duì)立關(guān)系,這種關(guān)系的變化適應(yīng)了全民抗戰(zhàn)的需要,B項(xiàng)正確;國共兩黨之間沒有開展經(jīng)濟(jì)合作,排除A項(xiàng);這些變化是為了適應(yīng)抗戰(zhàn)的需要,而非降低紅色銀行的獨(dú)立性,排除C項(xiàng);材料內(nèi)容無法說明根據(jù)地是否存在通貨膨脹和是否解決了通貨膨脹的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選:B。11.D【解析】題目中中共在1946年的這一指示的核心思想即發(fā)動(dòng)群眾解決解放區(qū)土地問題,這一時(shí)期正是國民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的醞釀期,中共期望通過解決土地問題來獲得群眾支持,壯大反抗國民黨的力量,D項(xiàng)正確;建立農(nóng)村革命根據(jù)地是中共在國共十年對(duì)峙時(shí)期開展的活動(dòng),排除A項(xiàng);國民革命發(fā)生在1924—1927年,時(shí)間不符,排除B項(xiàng);1949年七屆二中全會(huì),提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。故選:D。12.C【解析】依據(jù)材料“在中國,在現(xiàn)階段,是工人階級(jí),農(nóng)民階級(jí),城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)”可以看出我國當(dāng)時(shí)的國家性質(zhì)是新民主主義國家,體現(xiàn)了新民主主義革命的原則,C項(xiàng)正確;1949年4月,國民政府已經(jīng)被推翻,排除A項(xiàng);1949年3月,七屆二中全會(huì)召開,時(shí)間不符,排除B項(xiàng);材料未涉及社會(huì)主義革命的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選:C。13.A【解析】根據(jù)材料“1956年中共八大”“國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體”可知,中共八大對(duì)經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了討論,提出集體與個(gè)體相結(jié)合,計(jì)劃與市場相結(jié)合的思想,是對(duì)我國原有經(jīng)濟(jì)的探討,A項(xiàng)正確;十一屆三中全會(huì)后,才開始經(jīng)濟(jì)體制改革,排除B項(xiàng);該思想是對(duì)蘇聯(lián)模式的補(bǔ)充和調(diào)整,排除C項(xiàng);1956年全行業(yè)掀起了公私合營的高潮,完成了三大改造,與材料思想無直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選:A。14.A【解析】據(jù)材料“右圖示意是在中國境內(nèi)出土的波斯薩珊王朝(224—651年)銀幣的地點(diǎn)分布情況”可知。波斯薩珊王朝時(shí)期與中國經(jīng)濟(jì)文化交流較多,A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是“在中國境內(nèi)出土的波斯薩珊王朝(224—651年)銀幣的地點(diǎn)分布情況”,而波斯屬于西亞,不是古羅馬文明,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,公元前六世紀(jì)波斯帝國成為第一個(gè)地跨亞非歐的大帝國,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是“在中國境內(nèi)出土的波斯薩珊王朝(224—651年)銀幣的地點(diǎn)分布情況”,而未涉及通過什么途徑來到中國,排除D項(xiàng)。故選:A。15.B【解析】從材料“西歐中世紀(jì)的城市中不管是市長、法官、貴族、教士或作坊主、商人,還是受雇傭的幫工、學(xué)徒,乃至從農(nóng)村逃來而住滿期限的農(nóng)奴,盡管財(cái)產(chǎn)方面存在差別,然而在法律身份上都是平等的自由人。他們可以自由支配他的財(cái)產(chǎn),如同自由支配他的人身一樣,而不受領(lǐng)主的管制”可以看出中世紀(jì)歐洲城市里個(gè)人政治權(quán)利得到一定的保障,這在很大程度上削弱了領(lǐng)主對(duì)城市的控制,城市居民可以自由支配自己的財(cái)富,讓他們努力地去創(chuàng)造新的財(cái)富,從而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也整體上促進(jìn)了西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)符合題干的意思;AD兩項(xiàng)是對(duì)材料片面的理解,排除;封君封臣制的產(chǎn)生與材料無關(guān),排除C項(xiàng)。故選:B。16.C【解析】德里蘇丹國的上層統(tǒng)治階級(jí)都是來自印度以外的封建主。信奉伊斯蘭教的突厥人、阿富汗人和波斯人組成的軍事貴族集團(tuán)成為這個(gè)國家的社會(huì)基礎(chǔ)……侵入印度的伊斯蘭教統(tǒng)治者既具有統(tǒng)治階級(jí)和侵略者的特征,又帶有濃厚的宗教色彩。這一狀況造成了印度社會(huì)宗教狀況錯(cuò)綜復(fù)雜,C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)均和材料無關(guān),排除。故選:C。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.(1)原因:漢代儒學(xué)粗糙的天命觀不能控制人心;傳統(tǒng)儒學(xué)為理學(xué)提供了基本的依據(jù);時(shí)代的發(fā)展為理學(xué)提供了社會(huì)土壤;儒學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了危機(jī);“三教合一”潮流的推動(dòng);唐宋儒家學(xué)者不懈的探求等。(答出三點(diǎn)即可,6分)進(jìn)步性:豐富發(fā)展了儒學(xué),在廣泛吸收佛道思想的基礎(chǔ)上使其哲理化、思辨化;穩(wěn)固了儒學(xué)的地位,使其趨向世俗化、平民化。(2分)(2)發(fā)展:重申心即理也;主張知行合一和“致良知”;注重內(nèi)心的自我反省。(答出兩點(diǎn)即可,4分)原因:程朱理學(xué)弊端明顯;陸九淵心學(xué)的影響;王陽明對(duì)程朱理學(xué)的研究和反思;明朝統(tǒng)治危機(jī)加深;社會(huì)道德危機(jī)嚴(yán)重;科舉制度日益僵化。(答出兩點(diǎn)即可,4分)18.(1)特點(diǎn):修約要求具體明確;首先廢除領(lǐng)事裁判權(quán);注重經(jīng)濟(jì)方面的條約;講究策略;有務(wù)實(shí)性。(答出三點(diǎn)即可,6分)(2)不同:廢除不平等條約須推翻清王朝。(2分)原因:資產(chǎn)階級(jí)反清的需要;對(duì)不平等條約與清政府的關(guān)系認(rèn)識(shí)深入;清王朝大肆出賣主權(quán);民族資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)。(答出
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