盲盒讓傳統(tǒng)文化活起來

本文格式為Word版，下載可任意編輯——盲盒，讓傳統(tǒng)文化活起來

楊維格

陜西歷史博物館推出的青銅小分隊盲盒。

三星堆遺址“上新〞六座文化“祭祀坑〞，出土金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹等重要文物500余件。一時間，“三星堆〞“考古〞成為全民關(guān)注的焦點，話題#三星堆遺址連拆6個盲盒#也在當時登上微博熱搜。

細心一想，將“考古〞比作拆盲盒著實恰如其分。在挖掘物未面世之前，考古工也和盲盒愛好者一樣，對隱蔽在泥土中的物品充滿想象，“永遠不知道會開出什么〞。而挖掘、清洗、整理的過程也如拆盲盒一般，寓趣味性和成就感于一身。

于是，盲盒與文物就這樣被奇妙地聯(lián)系在了一起。

2022年疫情迸發(fā)以來，國內(nèi)文旅產(chǎn)業(yè)遭遇重創(chuàng)，但文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和創(chuàng)新卻如火如荼。而隨著Z世代漸漸成為消費主力，讀懂年輕人的喜好是把握資產(chǎn)密碼的重要一環(huán)。近年來，各家博物館紛紛致力于用年輕人喜歡的方式，重新賦予冰冷的文物更多煙火氣，重新演繹塵封在展柜中的歷史。

博物館文創(chuàng)盲盒，就是最典型的那個。“感受到考古學(xué)家的開心〞

一塊黃白色的圓柱形泥土被迷你版“洛陽鏟〞一點點鏟下去，“腰部〞越來越細，顯露出青灰色的邊角痕跡。土塊越來越小，青灰色物體漸漸顯現(xiàn)出它朦朧的“面目〞。終究，在被小刷子掃去浮土后，一個白玉舞人佩和一枚古錢幣浮現(xiàn)在眼前。這是網(wǎng)友“令小也〞在微博上傳的一段開挖考古盲盒的視頻內(nèi)容，她把長達40多分鐘的“挖掘〞過程描述為一次“有點兒吃力氣但開心〞的體驗。

這位網(wǎng)友的“考古〞成果白玉舞人佩，其原型是漢代玉佩的標準器，出土之后被河南博物院館藏。在三星堆盲盒走紅之前，這款河南博物院出品的“失傳的寶物〞系列考古盲盒在網(wǎng)上已經(jīng)引起了極大的關(guān)注。

河南博物院出品的“失傳的寶物〞系列考古盲盒，目前整體銷量超過26萬件，銷售額達2100萬元。

根據(jù)豫博官方介紹，盲盒內(nèi)的藏物設(shè)置成“傳聞〞“史詩〞“傳承〞三個等級——青銅器、元寶、銅佛、銅鑒、銀牌等“微縮文物〞被藏進土中，等待買家自己動手用迷你版的洛陽鏟一點一點去挖掘藏在其中的驚喜。

“十二生肖獸首印章〞“大將軍虎符〞“武則天金簡〞“杜嶺方鼎〞等各種“寶物〞都有可能從該款“考古盲盒〞里被挖到。運氣實在差一點的，還可以收獲一抔來自洛陽北邙充滿千年古都文化氣息的土壤。

這款考古盲盒有多火爆？自2022年12月推出后，5天線上銷售額超50萬元，緊急補貨的600個盲盒也在35秒內(nèi)被搶光。目前整體銷量超過26萬件，銷售額達2100萬元。值得一提的是，這還是在線下每人限購3個，線上需要預(yù)訂的狀況下完成的銷售額。不僅如此，考古盲盒的大火也直接帶動了河南博物院其他文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷，讓其文創(chuàng)成交額屢創(chuàng)新高。

類似的考古盲盒還有秦始皇帝陵博物院的“兵馬俑考古盲盒〞。這款盲盒同樣由塑封土塊、洛陽鏟、毛刷，以及揚名中外的縮小版兵馬俑組成。小小的一只拿在手上，仿佛能夠觸摸到厚重可親的歷史脈絡(luò)，領(lǐng)會到金戈鐵馬的大秦雄風。

山東大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長邵明華早前在接受媒體采訪時表示，一方面，考古盲盒浮現(xiàn)的互動性沉浸式文化體驗十分重要;另一方面，近年來部分小說和影視劇也激發(fā)了群眾對考古的好奇心，“再疊加盲盒概念帶來的趣味性和神秘性，人們本身對考古盲盒這個新生‘物種就浮現(xiàn)出極高的期待值〞。而簡化還原的挖掘過程，也讓大家足不出戶就能體驗到“發(fā)現(xiàn)歷史〞的驚喜感、代入感和滿足感。

手握袖珍版“考古神器〞洛陽鏟，提防翼翼地“勘探挖掘〞，再用小毛刷拂去泥土，讓“失傳的寶物〞面世……當一個文創(chuàng)產(chǎn)品擁有如此多“優(yōu)點〞，走紅是再正常不過了。兵馬俑考古盲盒。

文化底蘊讓人上頭

豫博考古盲盒如此成功，其他博物館也沒閑著。

近幾年，故宮始終占據(jù)博物館文創(chuàng)的C位，在文創(chuàng)領(lǐng)域數(shù)次掀起熱潮，在盲盒的開發(fā)中，先后推出“貓祥瑞〞與明清人物“宮廷寶物〞兩個系列盲盒，引領(lǐng)博物館文創(chuàng)盲盒熱潮。

今年“沉睡三千年，一醒驚天下〞三星堆博物館緊隨其后，繼懂巴適生活的祈福神官盲盒、會變臉喝茶的川蜀小堆盲盒、愛敲鼓打碟的青銅搖滾盲盒之后，在夏日炎炎之際還與時俱進地推出了“青銅縱目面具〞冰淇凌盲盒，買到綠色銅味還是棕色土味可全憑運氣。

三星堆博物館宣傳負責人林維告訴《新民周刊》，三星堆系列盲盒主要致力于把三星堆文物的神秘特色，與現(xiàn)代氣息相結(jié)合，使文物更具生活色調(diào)。

而陜西歷史博物館推出的青銅小分隊盲盒，《國家寶藏》文創(chuàng)產(chǎn)品店推出的XX仕女瑜伽系列盲盒，也都讓文物通過消遣化、社會化的營銷方式被群眾知悉，讓文物“活起來〞。

談及設(shè)計初衷，“青銅小分隊〞盲盒的設(shè)計師倪敏錦告訴《新民周刊》，作為博物館愛好者的他，每次參觀博物館時看青銅器時，都覺得那個時代的工匠十分可愛，好多作品都自帶萌點。但青銅器放在展柜里很冷冰冰，一點都不“近人情〞?！拔奈镒陨淼膰烂C屬性會讓好多觀眾敬而遠之。〞他想讓青銅器更有溫度，想拉近文物與群眾的距離。

起初，倪敏錦只是想做一個鸮，但邊做邊找資料，想做的東西就越來越多。在上海博物館的青銅館參觀之后，要做一個系列的念頭就始終縈繞在倪敏錦的腦海里。折騰了好幾個月，各種草稿出了十幾款，最終“青銅小分隊〞系列盲盒面世。

對現(xiàn)有的博物館文創(chuàng)盲盒梳理后不難發(fā)現(xiàn)，目前博物館推出的文創(chuàng)盲盒大約分為兩類，一類以河南博物院“失傳的寶物〞系列考古盲盒為代表，是對考古這一過程進行了簡單模擬的互動式盲盒;另一類則將文物的縮小版或衍生形象直接制作成為手辦裝在盒子之中，開封拆盒即可。前一種代表文創(chuàng)產(chǎn)品的進階，后一種則更加接近于常規(guī)盲盒。

在倪敏錦看來，博物館文創(chuàng)盲盒比起普通盲盒，它的生命周期更長，“潮玩盲盒具有很快的更新迭代屬性，而博物館文創(chuàng)盲盒因承載了文物自身所獨有的深厚文化底蘊，因而具有更長久的生命力。不管什么時候買回家，不管是送什么年齡階段的人，都很適合〞。

博物館文創(chuàng)盲盒在提高博物館知名度和影響力的同時，也帶動了對冷門文物的傳播。

在歷史底蘊的加持下，考古盲盒更多了一份自己動手的成就感和滿足感。

秦始皇帝陵博物館文創(chuàng)線上運營負責人周駿向《新民周刊》介紹道：“兵馬俑考古盲盒〞的受眾偏向于小朋友，讓孩子們能在玩耍中學(xué)習知識的“考古盲盒〞是家長最愿意投資的教育資源，“基本上去秦始皇陵兵馬俑景點旅游的家長孩子們，都愿意帶幾套盲盒回家逐漸感受考古文化的魅力。博物院也很樂意用盲盒等各種喜聞樂見的方式弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓更多海內(nèi)外游客了解秦人、秦地、秦文化〞。散落的寶物盲盒。

河南博物院的文創(chuàng)盲盒設(shè)計團隊則更重視與顧客的互動，并不斷從中吸取新潮玩法的靈感，河南博物院文創(chuàng)辦品牌運營主管劉維稱之為“動態(tài)文創(chuàng)〞，“顧客的反饋會給我們好多啟發(fā)，有些顧客挖到了半塊虎符，希望有更好的珍藏價值，我們就設(shè)計了一個玩法：假如挖到兩塊可以拼起來的虎符，他就可以‘調(diào)兵遣將，得到一個大將軍印，體驗‘一支穿云箭，千軍萬馬來相見的感覺〞。

由于生命周期長，受眾廣，體驗佳，人們已經(jīng)不再滿足于把玩盲盒本身。

有網(wǎng)友想要親眼去看看寶貴文物，有網(wǎng)友為了解盲盒中“寶物〞的信息積極查閱各種資料，以期了解其背后的歷史故事，還有網(wǎng)友更是在考古盲盒的推動下對考古學(xué)產(chǎn)生濃重的興趣，繼而報考該專業(yè)學(xué)習。讓文物從歷史中醒來

事實上，想要拉近群眾和文物距離，遠不止盲盒一種形式。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)以來，有過多種模式。

最早的文創(chuàng)就是“貼牌〞，把館藏文物的圖案直接用在某些日用品上，設(shè)計簡單，價格低廉。但通過橫向比較博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品，可以發(fā)現(xiàn)在同類型的博物館中同質(zhì)化現(xiàn)象特別明顯，甚至會出現(xiàn)換湯不換藥或者貼牌類型的文創(chuàng)產(chǎn)品。大部分的博物館將其下的文創(chuàng)產(chǎn)品定位在旅游紀念品及工藝品上，類型多集中于書簽、文具、購物袋、冰箱貼、鑰匙扣、絲巾、掛飾和仿制品擺件等少數(shù)幾種產(chǎn)品上。這樣千篇一律的呆板產(chǎn)品漸漸無法打動消費者。

之后，好多文創(chuàng)進階到了“跨界〞，即跟品牌聯(lián)名、把文物元素放進游戲等。譬如，敦煌博物館和李寧運動品牌聯(lián)名推出的鞋子，王者榮耀游戲與白鶴梁水下博物館聯(lián)名推出的文創(chuàng)皮膚。

但這些產(chǎn)品的問題在于，好像只帶走了文物的影子，很少能夠帶動消費者主動了解產(chǎn)品背后的文物故事和文化內(nèi)涵，產(chǎn)品本身已經(jīng)距離文物越來越遠。

如今的博物館文創(chuàng)盲盒，很好地解決了以上兩種類型的不足，不僅引進了一種新潮的玩法，且讓文創(chuàng)產(chǎn)品真正地回歸了文物本身。

當博物館文創(chuàng)遇到盲盒，兩者擦出了絢爛的火花。

“雖然考古盲盒與真正的考古工作相差較遠，但它的傳播能夠喚起群眾對文物保護，文物背后的歷史文化和考古專業(yè)的興趣;能夠促進一部分人更深入地了解歷史，認識歷史。〞周駿說，“歷史是民族的根，這十分重要！〞在他看來，博物館文創(chuàng)盲盒在提高博物館知名度和影響力的同時，也帶動了對冷門文物的傳播。

林維則認為，雖然三星堆被譽為“世界第九大奇跡〞，但由于其年代長久，謎題眾多，所以三星堆文化是中國最神秘的文化之一。推出三星堆盲盒這種潮玩，能讓更多人特別是年輕人來了解愛好三星堆文化，讓三星堆文化真正融入到群眾的日常生活中。真正做到“讓文物活起來〞，增進群眾的文化認同，堅強民族的文化自信。河南博物院“放大招〞，將考古場景“搬進〞商場，準備上千件寶物盲盒等待市民“挖掘〞。

川蜀小堆。

“我們現(xiàn)有的100多款寶物大多是館藏，它們有各自獨特的文化背景、研究價值，我們想讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)資源得到應(yīng)有的關(guān)注。年輕人內(nèi)心本就有對中華文化的高傲與認同，我相信，國風潮玩能成為開啟這份高傲與認同的鑰匙。〞劉維說，團隊設(shè)計“考古盲盒〞的初衷便是讓文物從歷史中醒來，帶領(lǐng)大家一起摸索中國古代文化。

對于愛好盲盒的人群來說，可以在體驗買盲盒的樂趣的同時，了解其中的文物知識，加強文化自信