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文檔簡介
2021-2022學年貴州省貴陽市息烽縣青山民族中學高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“人無貴賤皆兄弟,物論多少二秤分,鏟除韃虜建天國,剿滅妖言傳真經(jīng)?!边@段話反映的歷史事件是(
)A.太平天國運動
B.義和團運動
C.新文化運動
D.國民革命運動參考答案:A考點:解答本題要注意材料中的關(guān)鍵信息。從材料中的“人無貴賤皆兄弟”“鏟除韃虜建天國”來判斷應為太平天國運動。2.中國古代實行“君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下”的權(quán)力制衡體制。它包含兩種專制模式,一是實行集體宰相制度,二是在正式行政體制之外另設(shè)機構(gòu),以達到分權(quán)的目的。下列選項分別體現(xiàn)這兩種專制模式的是A.唐朝實行三省六部制
宋朝設(shè)參知政事、樞密使和三司使B.漢武帝“中外朝制度”
清朝設(shè)立軍機處C.唐朝實行三省六部制
明朝設(shè)置內(nèi)閣制D.明朝設(shè)置內(nèi)閣制
清朝設(shè)立軍機處參考答案:C3.拿破侖帝國由盛轉(zhuǎn)衰的歷史事件是(
)A.奧斯特里茨戰(zhàn)役
B.遠征俄國
C.頒布《法典》
D.滑鐵盧的慘敗參考答案:B4.傳統(tǒng)觀點認為,英國成為工業(yè)革命發(fā)源地,是因為英國最早具備了技術(shù)、市場等經(jīng)濟條件;后來有研究者認為,其主要原因是英國建立了君主立憲制度;又有學者提出,煤鐵資源豐富、易于開采等自然條件是其重要因素。據(jù)此可知,關(guān)于工業(yè)革命首先在英國發(fā)生的認識A.只能有一種正確合理的觀點B.隨著研究視角拓展而趨于全面C.缺少對歐洲其他國家的觀察D.后期學者研究比傳統(tǒng)觀點可信參考答案:B材料信息有關(guān)工業(yè)革命首先發(fā)生在英國的研究視角有:經(jīng)濟角度、政治角度、自然因素角度,這說明對工業(yè)革命首先發(fā)生在英國的認識越來越多元,故B項正確;歷史研究沒有唯一正確的觀點,研究角度不同,觀點也就不同,故A項錯誤;材料中的英國最早具備經(jīng)濟條件、英國建立了君主立憲制、英國自然條件優(yōu)越等,這些視角都是基于對英國與其他國家的比較而得來的,故C項錯誤;后期的研究未必比傳統(tǒng)觀點更為可信,故D項錯誤。點睛:“史料實證”是高中歷史新課標提出的五大核心素養(yǎng)之一。長期以來,中學歷史教學更多側(cè)重于結(jié)論的傳輸,而對獲得歷史結(jié)論的過程則鮮有涉及,教學中普遍存在著重結(jié)論、輕證據(jù)和邏輯的傾向?!笆妨蠈嵶C”素養(yǎng)的提出有效彌補了這一不足,也必將有助于進一步展現(xiàn)歷史學科的特點和魅力。5.清代某軍機大臣曾這樣形容自己的工作:“依樣葫蘆畫不難,葫蘆變化有千端。畫成依樣舊葫蘆,要把葫蘆仔細看?!痹娭械摹昂J”主要來自A.皇帝的意旨
B.朝臣的奏章C.同僚的意見
D.個人的判斷參考答案:A6.魯迅對“中體西用”的描述是:“西哲的本領(lǐng)雖然要學,子曰詩云也要昌明,換句話說:“便是學了外國本領(lǐng),保存舊習,本領(lǐng)要新,思想要舊。”有過這種基本思想的包括:(
)A.林則徐
B.洋務派
C.維新派
D.改良派參考答案:AB7.文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的相同點是A.崇尚理性和科學的結(jié)合B.批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C.堅持國家權(quán)力高于教會D.設(shè)計了未來理想的社會制度參考答案:B試題分析:本題考查文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的相同點,可以用排除法來解答。批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治是宗教改革的主張;崇尚理性和科學的結(jié)合、設(shè)計了未來理想的社會制度是啟蒙運動的內(nèi)容;三場運動都批判天主教會的神權(quán)統(tǒng)治,故選C??键c:西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙運動內(nèi)容8.《禮記·中庸》中說:“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”這段話不適合用來形容A.新文化運動中蔡元培的辦學思想 B.蘇俄1921年實行的新經(jīng)濟政策C.周恩來在萬隆會議上的講話D.中共一大制訂的最高綱領(lǐng)參考答案:D春秋戰(zhàn)國儒家思想的形成與發(fā)展?!叭f物并育而不相害。道并行而不相?!笔侨寮业闹杏?、和諧思想。大意是說萬物同時生長而不相妨害,日月運行四時更替彼此不相違背。A蔡元培的辦學思想是兼容并包;B體現(xiàn)的是資本主義與社會主義的并容;C體現(xiàn)的是求同存異,故三者都體現(xiàn)了材料和諧相處的思想。D反映的是消滅資本主義制度得綱領(lǐng),并無妥協(xié)融合的余地。故應選D。9.有人認為,康有為等人想以日本明治維新為藍圖,在中國推行變法。但是沒有認識到日本與中國國情不同,所處的國際環(huán)境不同等許多特點,而是機械地照般日本的經(jīng)驗,并沒有掌握明治維新的“真正要義”。明治維新取得成功的“真正要義”是A.從政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域全方位的效法西方
B.進行廣泛的思想宣傳和動員C.明治維新前,日本開始了工業(yè)革命的進程
D.推翻舊勢力統(tǒng)治,大刀闊斧地推行切實可行的變法措施參考答案:D10.柏楊在《中國人史綱》中說:“(清政府如同)被擊敗的末期癌癥的老拳師,在觀察強大對手的優(yōu)點時,不歸功于對手的強壯如牛,反而歸功于對手有一副漂亮的拳擊手套。”對下列符合材料評論觀點的是A.中學為內(nèi)學,西學為外學B.君權(quán)與人民的權(quán)力相得益彰C.唯合眾其和為世界之湖流D.立國之道,尚禮儀不尚權(quán)謀參考答案:A【詳解】本題考查“中體西用”思想。依據(jù)材料可知,清政府沒有從根本上分析出列強強大的原因,在此基礎(chǔ)上,清政府中的洋務派開始學習西方先進的科學技術(shù)等器物層面的內(nèi)容,以維護封建專制統(tǒng)治,分析選項可知,這與“中體西用”思想相符,因此A選項正確。B選項體現(xiàn)的是政治層面的改革,與材料內(nèi)容不符;C選項體現(xiàn)的是在政治制度方面進行改變建立民主共和國,與材料內(nèi)容不符;D選項體現(xiàn)的是清政府中的頑固派反對進行任何改革的思想,與材料內(nèi)容不符。故正確答案為A選項。11.史料記載:明朝時,蘇州、揚州、臨清等地“從事于商賈技藝、游手游食者十而五六”。這一現(xiàn)象反映出A.北方人民大量向南方遷徙
B.人們就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化C.土地兼并嚴重,農(nóng)民流離失所
D.戰(zhàn)亂帶來社會經(jīng)濟凋敝參考答案:B12.1948~1949年夏,英、法、美等國通過各自渠道同中國共產(chǎn)黨接觸,試探與將要成立的新政府建立某種形式的外交關(guān)系的可能性。中共中央考慮:不接受足以束縛手腳的條件;可以采用積極辦法爭取這些國家承認;也可以等一等,不急于爭取這些國家的承認。這反映出A.中國共產(chǎn)黨奉行獨立自主的外交政策B.西方國家放棄了對國民黨政權(quán)的支持C.中國突破了美國的外交孤立D.新政府不急于獲取國際支持參考答案:A材料信息“不接受足以束縛手腳的條件;可以采取積極辦法爭取這些國家承認;也可以等一等,不急于爭取這些國家的承認”表明中共奉行獨立自主的外交政策,故A項正確;此時西方國家仍然對國民黨政權(quán)予以支持,故B項錯誤;中國沖破美國的外交孤立是在新中國成立后,故C項錯誤;中共的這一政策是針對英法美等帝國主義國家的,故D項錯誤。點睛:本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng)。本題解題的關(guān)鍵是理解“獨立自主”的概念。獨立自主:一是獨立,不依附于任何國家和集團;二是自主,自己的事情和國際事務,自己做主,作出正確的判斷。獨立自主就是中國的事情要按照中國的情況來辦,走自己的發(fā)展道路;更要依靠中國人民自己的力量來辦,把我們的方針放在自己力量的基點上。在國際事務上推行獨立自主的外交。13.1929年,蔣介石在演講中宣稱,中國目前“只有整個民族受帝國主義者壓迫的事實”,“只有民族的利益,沒有階級的利益”,所以,“革命的唯一目標,在打倒帝國主義”。這體現(xiàn)了蔣介石A.堅持團結(jié)抗戰(zhàn)的立場B.繼承國民革命的使命C.強化正統(tǒng)地位的企圖D.維護各派軍閥的利益參考答案:C1927-1936年南京國民政府的前期,國內(nèi)主要政治結(jié)構(gòu)有南京政府代表——蔣派、新軍閥反蔣派和中共革命力量,此題題眼“只有民族的利益,沒有階級的利益”即階級利益要統(tǒng)一于民族利益之下,言下之意南京國民政府才是代表中國的唯一合法政府,其他地方勢力應該服從中央政府的核心、正統(tǒng)地位,故B項正確;D項表述與之相悖,排除;國民革命的使命是反帝反封建,但材料只是強調(diào)“打倒帝國主義”,A項排除;抗日戰(zhàn)爭始于1931年“九一八”事件,而且抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線直至1937年9月才真正建立,“團結(jié)抗戰(zhàn)”與材料中的時間“1929年不符,C項排除。所以B選項正確。點睛:本題容易誤選A項堅持團結(jié)抗戰(zhàn)的立場,要注意時間信息1929年,即可排除錯誤選項。14.“所謂立憲政體,所謂國民政治,果能實現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治,自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件?!边@反映陳獨秀提倡新文化運動的根本出發(fā)點是A.傳播西方進化論與人性思想
B.打擊袁世凱尊孔復古行徑C.抨擊立憲道路號召暴力革命
D.批判封建思想喚醒民眾覺悟
參考答案:D15.中國科學院任定成教授認為科學理論的發(fā)展是一種累積式的發(fā)展,即既不拋棄舊理論,并將其歸化入更全面的理論當中。下列史實符合任教授觀點的是A.神創(chuàng)論與進化論
B.相對論與量子論C.經(jīng)典力學與相對論
D.經(jīng)典力學與量子論參考答案:C16.秦朝中央政府中的九卿,其中的“奉常,掌宗廟禮儀”“郎中令,掌宮殿掖門戶”“衛(wèi)尉,掌宮門衛(wèi)屯兵”“宗正,掌彔屬”“太仆,掌典馬”“將作少府,掌治宮室”而隋唐中央政府吏、戶、禮、兵,刑、工六部分掌官員考核任免,財政、札僅祭祀教育科舉等、軍政、司法和工程建設(shè)。材料表明A.中國古代家國—體政治特色消失B.皇權(quán)旁落,相權(quán)加強C.皇家事務與國家事務的逐步分離D.機構(gòu)精簡,職能專一參考答案:C根據(jù)題干可知,秦朝九卿中央行政機構(gòu),是處理國事家事;而隋唐時期六部負責全國政務;其職務的變化體現(xiàn)皇家事務與國家事務的逐步分離,C項正確。A項家國—體政治特色消失的說法錯誤,排除。B項說法與史實不符,排除。題干主旨沒有體現(xiàn)機構(gòu)精簡,職能專一,排除D。綜上所述,本題正確答案為C。17.秦兵馬俑坑出土的武器絕大多數(shù)是青銅兵器,約達4萬余件。鐵兵器數(shù)量極少??偣仓挥需F矛1件。鐵鏃1件。鐵鋌銅鏃2件。材料說明當時A.冶鐵水平制約大規(guī)模武器生產(chǎn)B.秦國尚未掌握生鐵鑄造技術(shù)C.青銅兵器導致秦軍戰(zhàn)斗力下降D.青銅器成為秦人隨葬必備品參考答案:A【詳解】根據(jù)所學內(nèi)容可知,雖然春秋戰(zhàn)國時期開始出現(xiàn)鐵器,但冶鐵水平制約了鐵制武器的大規(guī)模生產(chǎn),導致秦兵馬俑坑中出土的鐵制武器很少,故選A項;秦兵馬俑坑中出土了鐵制兵器,說明秦國已經(jīng)掌握了生鐵鑄造技術(shù),故排除B項;結(jié)合所學內(nèi)容可知,當時秦軍戰(zhàn)斗力強大,并沒有因為青銅兵器導致戰(zhàn)斗力下降,故排除C項;青銅兵器出土于秦兵馬俑坑,并不能說明當時青銅器成為秦人隨葬必需品,故排除D項。18.孫中山1924年演講時說:“我們的民生主義,目的就是要把社會上的財源弄到平均。所以民生主義就是社會主義,也就是共產(chǎn)主義,不過辦法各有不同?!边@里的“民生主義”與“社會主義”的相同之處在于()A.都能體現(xiàn)對資本主義的反思B.都主張徹底廢除舊的土地所有制C.都提倡革命后土地完全公有D.都解決了奪取和建立政權(quán)的問題參考答案:考點:IG:孫中山的三民主義.分析:本題主要考查孫中山的三民主義.以“平均地權(quán)”為核心內(nèi)容的民生主義,是孫中山三民主義中最具特色的部分,是他的“社會革命”綱領(lǐng),也是孫中山經(jīng)濟思想的核心,它要實現(xiàn)的資產(chǎn)階級“土地國有”,具有明顯的資本主義性質(zhì).但沒有徹底廢除封建土地所有制,也就不能徹底解決農(nóng)民的土地問題,使革命斗爭缺乏群眾基礎(chǔ),反映出資產(chǎn)階級的階級局限性,也表明其反封建的不徹底性.解答:孫中山的民生主義與社會主義的相同之處在于都能體現(xiàn)對資本主義的反思,故A項正確;B項錯誤,孫中山的民生主義沒有徹底廢除封建土地所有制;C項錯誤,孫中山的三民主義沒有提出革命后土地完全共有;D項錯誤,這是孫中山三民主義的民權(quán)主義思想.故選A.點評:本題旨在考查學生對孫中山三民主義主要內(nèi)容的理解,主要考查學生材料分析理解及對教材所學知識的理解運用能力.19.有學者指出:如果說文藝復興為人本主義者們“清理了場地”,那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里的“大興土木”主要是指A.摧毀蒙昧和專制,提倡以人為本
B.推進城市化,建設(shè)工業(yè)文明國家C.挑戰(zhàn)權(quán)威,弘揚理性和科學思想
D.提倡理性,創(chuàng)立民主法治社會參考答案:D【試題解析】本題主要考查啟蒙運動的相關(guān)知識。根據(jù)材料及所學知識,材料反映了啟蒙運動的影響。A指的是文藝復興。B與工業(yè)革命相關(guān)。C錯誤,因為它僅僅屬于啟蒙運動的思想主張而非建設(shè)理論。而D正確,啟蒙運動倡導民主、科學、自由、平等、理性等內(nèi)容,倡導構(gòu)建民主社會,故本題選D。20.中國近代史上,上海許多商家曾把招牌中的“滿”字改成了“新”字,如“滿漢首飾”、“滿漢茶食”等改成了“新漢首飾”、“新漢茶食”,這主要是由于
A.維新變法的興起
B.辛亥革命的進行
C.新文化運動的開展
D.五四運動的爆發(fā)參考答案:B21.在評論秦朝滅亡時,美國歷史學家費正清說:“在證明了法家思想確有效用的同時,秦王朝也從反面體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認。”此處孟子的“一個思想”具體是指(
)A.人之初,性本善
B.“民貴君輕”,統(tǒng)治者要實行“仁政”C.先義后利,養(yǎng)浩然之氣
D.不期修古,不法??蓞⒖即鸢福築考點:百家爭鳴。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn),在本題的四個選項中,只有“民貴君輕”,統(tǒng)治者要實行“仁政”和“政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認”是吻合的,所以本題答案就是B。其他幾個選項和材料的主旨是毫無關(guān)系的。22.1992年,鄧小平頭像再次出現(xiàn)在《時代》周刊封面上?!稌r代》周刊介紹到:“‘航空母艦’在13年里轉(zhuǎn)了第二圈?!币韵聦Σ牧侠斫庹_的是A.他倡導“真理標準問題”的討論,解放了思想B.他做出了“把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來”的戰(zhàn)略決策C.他系統(tǒng)提出了社會主義初級階段的理論,規(guī)定了黨在初級階段的基本路線D.他的南方談話,為創(chuàng)立社會主義市場經(jīng)濟體制理論提供基礎(chǔ)參考答案:D23.《大公報》記者撰文:“今年之新年,只可謂官國二年,不當謂民國二年”,”然以各人心理中觀之,民國一新年,國民一新年,彼此各一心理,彼此各一新年,則固未嘗有兩也”.這體現(xiàn)了()A.民主共和名存實亡 B.農(nóng)耕文明影響深遠C.迷信思想根深蒂固 D.官民沖突不可調(diào)和參考答案:考點:近現(xiàn)代物質(zhì)生活與習俗的變遷.分析:本題以《大公報》記者撰文為切入點考查中國近代以來物質(zhì)生活和社會習俗的變化.解答:題干中“民國二年”為1913年,中華民國民主共和名存實亡是在1915年袁世凱稱帝時,故A項錯誤.中國傳統(tǒng)社會以自然經(jīng)濟為主導,傳統(tǒng)社會農(nóng)業(yè)發(fā)展靠天吃飯,需要強有力的國家政權(quán)及君主的指導和維護,題干中“只可謂官國二年”正體現(xiàn)了農(nóng)耕文明的影響.故B項正確.題干未提到迷信思想,故C項錯誤.“官國二年”“民國二年”只涉及民國建立在人們心目中的觀念,沒有涉及官民沖突,故D項錯誤.故選B.24.1912年9月30日,袁世凱簽署大總統(tǒng)令:“參議院議決國慶紀念日案,茲公布之。武昌起義之日即陽歷十月十日為國慶日……以南京政府成立日即正月初一日,又北京宣布共和日即二月十A.是以袁世凱為首的北洋集團的勝利B.滿足了孫中山黃興等革命派的訴求C.是各方勢力相互斗爭和妥協(xié)的產(chǎn)物D.符合黎元洪為代表的湖北派的意愿參考答案:C25.《天演論》問世以后,“天演”、“物競”、“天擇”、“適者生存”等新名詞很快充斥報紙刊物。有的學校以《天演論》為教材,有的教師以“物競”、“天擇”為作文題目,有些青少年干脆以“競存”、“適之”等作為自己的字號。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.政府的大力支持和倡導
B.嚴復的譯筆古雅耐讀C.維新思想家的宣傳推介
D.書中的思想足以警世參考答案:D本題主要考查學生對材料的分析能力。從材料的描述中可知,《天演論》給當時的中國產(chǎn)生了深遠的影響,主要是甲午戰(zhàn)爭后國家危亡的狀況,向國人發(fā)出了與天爭勝、圖強保種的吶喊?!短煅菡摗方沂镜倪@一思想,使當時處于“知識饑荒”時代的中國知識界如獲至寶,產(chǎn)生了振聾發(fā)聵的影響。故應選D。26.商鞅變法推行縣制,對此敘述不正確的是
()A.其目的加強中央對基層的控制B.它的推行有利于加強中央集權(quán)C.商鞅是中國推行縣制的第一人D.縣的長官由國君直接進行委派參考答案:C解析秦國在春秋時期開始設(shè)縣。A、B兩項是縣制推行的影響,D項是縣制推行官吏產(chǎn)生方式的變化,這、三項都與縣制相符。27.朱熹看到山石中有貝殼,認為“此石即舊日之土,螺蚌即水中之物,下者卻變而為高,柔者卻變而為剛?!边@體現(xiàn)了(
)A.三綱五常
B.發(fā)明本心
C.格物致知
D.經(jīng)世致用參考答案:C28.文藝復興、宗教改革、啟蒙運動是西歐向近代社會邁進時期發(fā)生的三次重大思想解放運動,它們在歷史作用上的一致性主要表現(xiàn)在()①發(fā)展了人文主義②沖擊了天主教會的束縛③抨擊了封建君主專制④促進了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A.①②④
B.①②③C.①②③④
D.②③④參考答案:A29.嚴復在《與熊純?nèi)鐣分姓f,“公等從事西學后,平心察理,然后知中國從來政教之少是多非。即吾圣人之精義微言,亦必既通西學之后,以歸求反觀,而后有以窺其精微,而服其為不可易也。”這表明嚴復對待中西文化態(tài)度是()A.用西方學說否定中國傳統(tǒng)文化B.中西方文化皆有可取之處C.認為西方學說是解決問題根本D.認為中國傳統(tǒng)文化應該肯定參考答案:考點:B5:維新思想.分析:本題考查維新思想,以康、梁為首的資產(chǎn)階級維新人士是中國19世紀末中國先進知識分子的代表,他們站在時代前沿,順應世界歷史潮流,將西方資產(chǎn)階級社會政治學說同中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合,探索救國救民真理,奠定維新變法的理論基礎(chǔ),努力擴大維新變法思想的傳播,造就維新變法的人材,形成了維新變法運動的高潮.解答:從材料中的敘述,“即吾圣人之精義微言,亦必既通西學之后,以歸求反觀,而后有以窺其精微,而服其為不可易也.”來看,東方文化需要借助西方文化來反觀,才能知道東方文化的精妙,故中西方文化皆有可取之處,故B正確;ACD材料未體現(xiàn),排除.故選B.30.葛兆光在《中國思想史》中曾說:“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?!薄爸祆鋵τ谧约禾岢睦韺W原則如何進入生活世界是相當注意的,他反復強調(diào)這種原則在
生活中的實現(xiàn)。”對于朱熹的作用,作者認為實現(xiàn)了儒家的A.道德化和宗教化
B.政治化
C.世俗化和普及化
D.哲學化參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:材料一天子受命于天,天下受命于天子,一國則受命于君。君命順,則民有順命;君命逆,則民有逆命……受命之君,天意之所予也。故號為天子者,宜視天為父,事天以孝道……?!洞呵锓甭丁凡牧隙澳铣陌侔耸?,多少樓臺煙雨中。”這是唐朝杜牧有感于南朝佛教興盛所作的一首詩。從漢末到魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,士人對儒家思想產(chǎn)生懷疑,人們開始了對宗教的渴求。那個時候,從王公貴族到黎民百姓,崇信佛教,紛紛皈依佛門,甚至連皇帝也“舍身”佛寺。材料三陸九淵曾記述:“鵝湖之會,論及教人,元晦(指朱熹)之意,欲令人泛觀博覽而后歸之約;二陸(指陸九淵及兄陸九韶)之意欲先發(fā)明人之本心,而后使之博覽。朱以陸之教人為太簡,陸以朱之教人為支離。”
——《宋明理學》請回答:(1)材料一的核心思想是什么?作者分別對百姓和天子提出什么要求?(4)(2)據(jù)材料二說明漢末到魏晉南北朝時期中國思想界的狀況。(4)(3)據(jù)材料三概括朱熹和陸九淵的主要分歧。(4)(4)據(jù)材料一、材料二、材料三及所學知識,論證中國古代主流思想演變過程的特點.(8)參考答案:(1)思想:“君權(quán)神授”(或:天人合一)。要求:百姓要接受君王的統(tǒng)治(百姓服從君命);天子治國要有“道”(順天意)(天子服從天命)。(2)狀況:儒學思想受到懷疑;社會普遍崇信佛教。(3)朱熹主張“先觀后悟”;陸九淵主張“先悟后觀”。ks5u(4)特點:中國主流思想發(fā)展的過程是各流派思想相互學習的過程。論證,漢代,董仲舒據(jù)公羊春秋學說,融合陰陽家、黃老之學以及法家思想而形成新的儒家思想體系。魏晉以來,佛道教迅速發(fā)展,儒學出現(xiàn)危機。但三教之間彼此反復吸納滲透,形成三教合一的局面。到宋代,二程、朱熹終于建立起了涵蓋佛道思想的新儒學即宋明理學。即使理學在發(fā)展過程中,也存在程朱理學與陸王心學之間的相互的斗爭與學習。32.閱讀下列材料,回答問題(10分)材料一、吾人果欲于政治上采用共和立憲制,復欲于倫理上保守綱常階級制,以收新舊調(diào)和之效,自家沖撞,此絕對不可能之事。蓋共和立憲制,以獨立、平等、自由為原則,與綱常階級制為絕對不可相容之物,存其一必廢其一。倘于政治否認專制,于家族社會仍保守舊有之特權(quán),則法律上權(quán)利平等、經(jīng)濟上獨立生產(chǎn)之原則,破壞無余,焉有并行之余地?——陳獨秀《吾人最后之覺悟》根據(jù)材料概括陳獨秀主要思想觀點。依據(jù)所學知識,分析這種思想觀點產(chǎn)生的歷史原因以及這場倫理道德革命的積極作用。(10分)參考答案:考點:新文化運動
解析:本題考查新文化運動,旨在考查學生解讀信息,調(diào)動知識解決問題的能力。
第一小問,材料強調(diào)“共和”和“專制”是“存其一必廢其一”,可見其觀點。第二小問,聯(lián)系所學知識,從儒家思想的地位和功用入手分析原因即可。第三小問,聯(lián)系所學知識,從新文化運動對傳統(tǒng)思想的沖擊和傳播的思想入手分析作用即可。
答案:觀點:中國傳統(tǒng)的倫理道德和共和政治不能相容歷史原因:儒家思想重視倫理道德,是中國封建社會的主流思想,是統(tǒng)治者維護統(tǒng)治的工具,袁世凱嫌棄尊孔復古的逆流作用:動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,傳播了自由、平等、獨立的觀點。33.作為世界最早步入工業(yè)時代的國家,英國的發(fā)展經(jīng)歷以及經(jīng)驗,值得重視。閱讀以下材料,并回答問題。(22分)材料一1688年,迫于王權(quán)膨脹和天主教在英國復活的現(xiàn)實危險性,議會中的輝格黨和托利黨聯(lián)合起來,向荷蘭的執(zhí)政威廉親王發(fā)出邀請,請他到英國來接管王位……威廉接受邀請后率大軍在英國登陸……根據(jù)議會條件,威廉接受了《權(quán)利法案》,隨后和妻子瑪麗(詹姆士二世的女兒)一同登上了英國王位?!队涸趥鹘y(tǒng)與變革之間》材料二1768年阿克萊特發(fā)明機械紡紗機,次年獲得專利……采用水力驅(qū)動,又叫水力紡紗機……1771年阿克萊特與人合作,在德文特河上的克羅姆福特建立了近代的第一家水力紡紗廠。此后一發(fā)不可收拾,相繼在德比郡、蘭開夏郡、諾丁漢郡、蘇格蘭開設(shè)紗廠和織布廠。
——《世界文明史》中冊材料三當經(jīng)濟史上的事件和和人物還沉浸在昏暗中的時候,阿克萊特的名字就成為那些在昏暗中發(fā)出最燦爛光輝的名字之一。
——《十八世紀產(chǎn)業(yè)革命》材料四在遠東的印度,從1793年起東印度公司的貿(mào)易壟斷一步步地受到侵蝕……到1813年時,英國政府徹底廢除了東印度公司對印度的貿(mào)易壟斷權(quán),“自由貿(mào)易”原則在未來的帝國中心——印度次大陸初步確立起來——《英國:從稱霸世界到回歸歐洲》請回答:(1)根據(jù)材料一及所學知識,指出英國資產(chǎn)階級最后通過什么方式取得了政權(quán)?(2分)英國近代民主是由哪些制度來保障的?(4分)(2)根據(jù)材料二,從生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營管理兩方面,指出阿克萊特的歷史貢獻?(4分)(3)材料三說阿克萊特是經(jīng)濟史上“最燦爛光輝的名字之一”。你認為,與他同時代的人中,誰可與之并列乃至超過他?理由是什么?(4分)(4)根據(jù)材料四,簡要說明19世紀上半期英國對外貿(mào)易原則(制度)的重大變化,并指出變化的主要原因?(4分)(5)從面積不大的島國到世界頭號強國,英國的發(fā)展之路給人類留下的最重要的經(jīng)驗是什么?請依據(jù)本題材料,從制度的層面略加說明?(4分)參考答案:答案:(1)光榮革命或政變。(2分)君主立憲制、議會制、內(nèi)閣制、兩黨制等。(答出其中的兩點就可)。4分(2)發(fā)明水力紡紗機;首創(chuàng)工廠制。(4分)(3)瓦特。(2分);改良蒸汽機成功,將人類帶入“蒸汽機時代”。(2分)(4)①從壟斷貿(mào)易原則(制度)轉(zhuǎn)變?yōu)椤白杂少Q(mào)易”(制度);(2分)②率先完成工業(yè)革命,成為“世界工廠”,世界其它國家無法與之競爭。(2分)(5)創(chuàng)新,尤其是制度創(chuàng)新,是國家崛起的關(guān)鍵。(2分);英國正是通過君主立憲制、工廠制和自由貿(mào)易制等政治、經(jīng)濟制度的創(chuàng)新,而迅速崛起,成為世界頭號強國的。(2分)34.黨和國家領(lǐng)導人習近平同志十分重視農(nóng)業(yè)工作,他曾多次指出:“農(nóng)業(yè)是人類社會賴以生存發(fā)展
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