第十五講中國古代藝術中國書法簡史下-課件

中國書法簡史

(下)中國書法簡史

(下)六、帖學大行的宋遼金書法鮮明的時代特點：一是突破唐人重法的束縛，而以自己為主，以意代法。努力追求能表現(xiàn)自我的意志情趣，形成尚意書風。蘇軾的我書意造本無法，黃庭堅的凡書畫當觀韻，強調韻勝，皆是此意。二是有意將書法同其他文學藝術形式結合起來。宋代書法大家同時又是文學家、畫家。蘇軾說：詩不能盡，溢而為書，變而為畫。，退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神，不僅認為書畫和詩一樣，是表現(xiàn)自我的手段，而且強調文學修養(yǎng)對提高書法藝術的作用。

六、帖學大行的宋遼金書法鮮明的時代特點：1宋代書法

宋初書家，杰出者有徐鉉、李建中。李建中傳世作品《土母帖》、《同年帖》，直追晉唐。然而真正代表宋代書法成就的，還是"宋四家"，即：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。

《土母帖》李建中書，行書，現(xiàn)藏臺灣故宮博物院。此帖結構嚴謹，筆畫遒媚，存風骨于肥厚之內。黃庭堅稱贊曰：“出群撥萃，肥而不剩肉，如世間美女豐肌而神氣清秀者也”。1宋代書法《土母帖》李建中書，行書，現(xiàn)藏

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬于四川)人。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍以詩文稱著于世，世稱“三蘇”。代表作有《黃州寒食詩帖》、《新歲展慶帖》《洞庭春色賦》《豐樂亭記》等?！饵S州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著起伏的情緒。詩寫得蒼涼惆悵，書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將詩句心境情感的變化，寓于點畫線條的變化中，或正鋒，或側鋒，轉換多變，順手斷聯(lián)，渾然天成。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬于四川)人《洞庭春色賦》筆意雄勁，姿態(tài)閑雅，瀟灑飄逸，而結字極緊，集中反映了蘇軾書法“結體短肥”的特點。王世貞云：“此不惟以古雅勝，且姿態(tài)百出，而結構謹密，無一筆失操縱，當是眉山最上乘。觀者毋以墨豬跡之可也?！鼻≡u：“精氣盤郁豪楮間，首尾麗富，信東坡書中所不多見?！?/p>

《洞庭春色賦》黃庭堅，字魯直，號山谷道人，江西修水人。后世稱他黃山谷?！端问贰の脑穫鳌贩Q他：“庭堅學問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，善行草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學士?！睍ú┎杀婇L，結體中宮緊湊而外圍寬博，用筆左右縱橫，如搖雙櫓，代表作有《書李白憶舊游詩帖》、《諸上座帖》、《松風閣詩卷》、《花氣熏人帖》等。《花氣熏人帖》草書，紙本。現(xiàn)藏臺北故宮博物院。此帖第二行還斤斤于行草之間，似覺拘謹，從第三行開始便洋洋灑灑，一任自然，于點畫亦不大注意，而極得天然之妙。黃庭堅，字魯直，號山谷道人，江西修水人。后世稱他黃山谷《松風閣詩帖》是黃庭堅七言詩作并行書，墨跡紙本，縱32．8厘米橫219．2厘米，全文計29行，153字。臺北故宮博物院藏。其風神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。《松風閣詩帖》是黃庭堅七言詩作并行書，墨跡紙本，縱32．8厘米芾初名黻，字元章，號火正后人、襄陽漫仕。襄陽人。在書法方面，他在宋四家中雖同為尚意，但更多的屬于傳統(tǒng)尚法派，恪守晉法，自題齋號為寶晉齋。崇尚二王，深得二王父子筆意，尤其擅長臨摹，人稱其字為集古字。同時他提倡在二王基礎上概括出來的平淡天真的意趣。代表作：《蜀素帖》《苕溪詩卷》《珊瑚帖》《多景樓詩》《虹縣詩》《研山銘》《論書帖》《元日帖》等。

《蜀素帖》此帖用筆多變，正側藏露，長短粗細，體態(tài)萬千，充分體現(xiàn)了他“刷字”的獨特風格。結字也俯仰斜正，變化極大，并以欹側為主，表現(xiàn)了動態(tài)的美感。米芾初名黻，字元章，號火正后人、襄陽漫仕。襄陽人。在書《論草書帖》，草書。紙本。隨筆一則?？v24．7厘米，橫37厘米。臺北故宮博物院藏。此帖取法晉人，字里行間流露出米芾書法顛放舒展的獨特風格?！墩摬輹?，草書。紙本。隨筆一則。縱24．7厘米，橫37厘蔡襄（1012－1067年），字君謨，興化仙游（今福建省仙游縣）人。官至端明殿學士，世稱蔡端明。蔡襄楷、行、草書皆能。蔡襄書法宋人皆奉為第一，尤為歐陽修、蘇東坡所推崇，蘇東坡認為他本朝第一。傳世書跡很多，楷書有《萬安橋記》、《晝錦堂記》等，行書有《澄心堂帖》、《自書詩卷》等。《澄心堂帖》全文以行楷寫成，結構端正略扁，字距行寬緊合適，一筆一劃都甚富體態(tài)，工致而雍容，頗具晉唐人的韻致。

蔡襄（1012－1067年），字君謨，興化仙游（今福建省仙游蔡襄《扈從帖》，紙本行書，縱23.3厘米，橫21.4厘米。北京故宮博物院藏?！鹅鑿奶窞橹纹饺?公元1066年)蔡襄五十五歲時作，用筆一筆不茍，疏朗婉健，雍容大度，頗具晉唐遺風。

蔡襄《扈從帖》，紙本行書，縱23.3厘米，橫21.4厘米。北遼金時期的書法

遼代書法，作品流傳較少，一般來看，主要受晚唐書風影響較深，后來也間受北宋諸家的影響，但無名家聞世。金代接納了幾位中原舊人，如蔡松年、蔡珪父子、吳激等，帶來了中原書法的風氣和傳統(tǒng)。另金章宗朝的王庭筠、趙秉文等成為金代的代表書家。書法受到北宋蘇、米的影響，又兼向唐人，如顏魯公等取法參用，雖然沒有很大的開創(chuàng)，但在金代的文化氛圍內，已經可以說是極其難得了。遼金時期的書法王庭筠《李山畫風雪杉松圖卷跋》，墨跡紙本，共十一行，六十字。該帖深得米芾之神，行筆結體，皆極類米字，氣韻也蘊藉可觀?，F(xiàn)藏美國。王庭筠《李山畫風雪杉松圖卷跋》，墨跡紙本，共十一行，六十字。趙秉文《赤壁圖卷題詩》，紙本，縱高51．9厘米，橫長697．7厘米，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。此卷書法筆力遒勁，大氣磅礴，自然生動，功力非凡。趙秉文《赤壁圖卷題詩》，紙本，縱高51．9厘米，橫長697．宗唐宗晉的元代書法元代書法特征：一、復興晉唐書風與全面復古。二、少數(shù)民族書家大量涌現(xiàn)的獨特現(xiàn)象。三、書畫結合成為一種風尚。宗唐宗晉的元代書法1趙孟頫

字子昂，號松雪道人，又號水精宮道人、歐波等，世稱“趙松雪”。宋太祖子秦王德芳十世孫。吳興（今浙江湖州）人，后人稱“趙吳興”。趙孟頫以全面向古典尤其是晉唐學習的方式，在楷、行、草、隸、篆等各個領域重新建立嚴謹?shù)姆ǘ?，樹立古典風格的權威價值，從而矯正了南宋書法學時風、輕法度的巨大缺陷，使書法發(fā)展邁入一條較為健康的軌道。他的書法思想、風格，不僅主宰了整個元代的書法，甚至直接影響了明代前中期書法的發(fā)展。

傳世墨跡有《膽巴碑》、《妙嚴寺記》、《六體千字文》、《玄妙觀重修三門記》、《仇鍔墓志銘》、《歸去來兮辭》、《赤壁賦》、《洛神賦》、》、《蘭亭十三跋》、《汲黯傳》、《道德經》等等。1趙孟頫《赤壁賦》該帖分行布白疏朗從容，用筆圓潤遒勁，宛轉流美，風骨內含，神彩飄逸，盡得魏晉風流遺韻?！冻啾谫x》該帖分行布白疏朗從容，用筆圓潤遒勁，宛轉流美《仇鍔墓碑銘》于延祐六年（公元1320年）書，是其晚年力作。運筆方整有力，遒麗老健，一筆不茍，骨氣深穩(wěn)，與常見趙書嫵媚甜潤不同。趙孟頫的書法以楷書和行書最好。此書是他楷書代表作之一，他的楷書用筆流暢隨意，但又出規(guī)入矩，法度森嚴，其結體疏朗俊秀，飄逸灑脫，幾乎無瑕疵可言。《仇鍔墓碑銘》于延祐六年（公元1320年）書，是其晚年力作。2少數(shù)民族書家康里巎巙(1295—1345)字子山，號正齋、恕叟，康里(今屬新疆)人。書法筆畫遒麗，轉折圓勁?？道镔缳缱鳛橐粋€少數(shù)民族的書法家在書壇名重一時，士大夫萃于其門?？涤袨橥瞥缢捌驷泉毘觥薄４碜饔小妒龉P法卷》、《柳宗元梓人傳》、《十二月十二日帖》等。

2少數(shù)民族書家康里巎巙(1295—1345)字子山，號《奉記帖》本帖為一封信札，計30行。迅捷的筆力加上過人的氣勢，使全篇雄奇連貫，－氣直下，沒有絲毫窒息，表現(xiàn)作者深厚的藝術功力。《奉記帖》本帖為一封信札，計30行。迅捷的筆力加上過人的隱士書法吳鎮(zhèn)(1280—1354)元代畫家。字仲圭，性愛梅花，房子四周種滿梅樹，自稱梅花道人、梅花和尚、梅沙彌，自題其墓為“梅花和尚之塔”。嘉興(今屬浙江)人。隱居鄉(xiāng)里，一生清貧。善草書，筆法古秀蒼勁，風神瀟灑。他的書法多見于題畫，單獨成幅的流傳至今草書《般若波羅蜜多心經》一幅。隱士書法楊維楨（公元1296——1370年）字廉夫，號鐵崖、東維子會稽（浙江紹興）人。他的書法講究抒情，尤其是草書作品，顯示出放浪開骸的個性和抒情意味，他晚年的行草書，恣肆古奧，狂放雄強，顯示出奇詭的想像力和磅礴的氣概。傳世書跡有《城南唱和詩卷》、《真鏡庵募緣疏卷》等?！墩骁R庵募緣疏卷》其書章局變化豐富，隨意而奇崛，用筆力遒韻稚，筆法跳宕，竭盡一唱三嘆、回腸蕩氣的能事。用墨濃淡互濟，干濕對比強烈，表現(xiàn)出作者的強烈的藝術個性，怪癖性格的極度張揚。楊維楨（公元1296——1370年）字廉夫，號鐵崖、東維子會第十五講中國古代藝術中國書法簡史下-課件八、由宋元上追晉唐的明代書法明代書法的發(fā)展，大致可以分為三個時期。明初書法，先承元朝而下，基本繼承的是元代的典型書風；成祖遷都北京以后，國勢承平，復以文章翰墨粉飾治具，培養(yǎng)了一批御用書家，遂使臺閣書風興起。明中葉，江浙一代經濟逐漸發(fā)展，文化也因之而起，成為書法的核心地區(qū)。一些文人淡于仕進，優(yōu)游文藝，逐漸成為具有一定職業(yè)化特征的書畫家，以出售書畫為生。這使其創(chuàng)作目的、風格追求都不可避免地發(fā)生了一些變化，“文人化”的清雅氣息逐漸有所減弱，而好異尚奇之風逐漸興起。晚明時期，國家內部的政治、文化斗爭日趨尖銳，從心學中衍生的個性解放思想蓬勃發(fā)展，而外來的軍事壓力也漸漸增大，這極大地影響了人們的心理，并進一步影響了文藝活動。書法領域因之也出現(xiàn)了一次重大的變革，狂放書風成為書法發(fā)展的主流。八、由宋元上追晉唐的明代書法明代書法的發(fā)展，大致可以分為三個1、明朝初期書法——“三宋二沈”

三宋指宋克、宋璲、宋廣。二沈指沈度、沈粲兄弟。宋克(1327～1387)，字仲溫，號南宮生，長洲（今江蘇省蘇州市）人。擅長楷、行、草和章草諸體，出自魏、晉，深得鍾繇、王羲之之法，筆精墨妙，風度翩翩。除楷、行書外，尤以章草著名，體勢開張趨長，筆畫也非常瘦勁挺拔，一洗古章草的舊貌，形成矯健秀麗的風格，其代表作品有《急就章》。

1、明朝初期書法——“三宋二沈”宋克(1327～1387)沈度（1357一1434），字民則，號自樂。華亭（屬今上海淞江）人，善寫各體，其書婉麗飄逸，雍容矩度，董其昌對二沈頗推崇，稱“文(徵明)、祝(允明)二家，一時之標，然欲突過二沈，未能也?！薄毒待S箴冊》為沈度的小楷作品，屬典型的“館閣體”作品。其筆力勁道，氣格超邁，通篇結字勻停，行列齊整，形貌豐潤淳和，端雅雍容。《敬齋箴冊》代表館閣體最高水準。沈度（1357一1434），字民則，號自樂。華亭（屬今上海淞2、明朝中期書法——吳門書派的書家群體

明代中期，江蘇蘇州一代出現(xiàn)了一批前后傳承的書家，形成了相當突出的特色，代表書家是“吳門四家”，即祝允明、文徵明、王寵、陳淳。2、明朝中期書法——吳門書派的書家群體明代中期祝允明(1460-1526)字希哲，因右手有枝生手指，故自號枝山。代表作《太湖詩卷》、《箜篌引》、《赤壁賦》《歸田賦》等《歸田賦》應該是祝允明嘗試著將宋、元意趣融入晉、唐法度時期的作品。因此，可視為祝允明中年時期的書法精品。祝允明(1460-1526)字希哲，因右手有枝生手指，故自號文征明（1470一1559年）初名壁，一字征仲，號衡山，江蘇長洲（蘇州）人。是明代中期著名的畫家，書法家。文征明書法溫潤秀勁，穩(wěn)重老成，法度謹嚴而意態(tài)生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致。傳世書作有《醉翁事記》、《股王閣序》、《赤壁賦》、《漁父辭》、《離騷》、《北山移文》等。

文征明書屈原《離騷》。行書紙本，86歲作品。此卷－氣呵成，精妙清新，流暢之至，毫無疲倦之意，令人贊嘆。

文征明（1470一1559年）初名壁，一字征仲，號衡山，江蘇王寵(1494--1533)字履吉，號雅宜山人，吳縣(今屬江蘇蘇州)人。王寵追求的是一種疏宕雅拙的韻味，以韻寫拙，而又“拙中見秀”、“拙中見雅”。王寵《送陳子齡會試詩》，行書，紙本，冊頁，此詩書法極盡澀拙之態(tài)，每一筆畫均似在牽掣中運行，絕無流動率意之痕，結構亦不求平整，似散漫不經，按王寵楷書的風格變化，當為其晚年所書。

王寵(1494--1533)字履吉，號雅宜山人，吳縣(今屬江陳淳（1483——1544，初名淳，字道復，自號白陽山人。長洲（今蘇州）人。書法以行草書成就最高，是晚明狂草大家。早期小字行草風格接近于文徵明，用筆精細；后期一變?yōu)槁室饪v橫，草書的抒情性得到極大的發(fā)揮。

《白陽山詩》帖，圓潤清媚，率意縱筆，穩(wěn)健老成，是陳淳晚年之作。

陳淳（1483——1544，初名淳，字道復，自號白陽山人。長3、明朝晚期書法——董其昌和晚明豪放派新書風

董其昌（1555-1636年）字玄宰，號思白、香光居士，上海松江人。董其昌出身貧寒之家，但在仕途上春風得意，青云直上。他的書法綜合了晉、唐、宋、元各家的書風，自成一體，其書風飄逸空靈，風華自足。筆畫園勁秀逸，平淡古樸。用筆精到，始終保持正鋒，少有偃筆、拙滯之筆；在章法上，字與字、行與行之間，分行布局，疏朗勻稱，力追古法。用墨也非常講究，枯濕濃淡，盡得其妙。書法至董其昌，可以說是集古法之大成。傳世作品很多，代表作有《白居易琵琶行》，《三世誥命》、《草書詩冊》、《煙江疊嶂圖跋》、《倪寬贊》、《前后赤壁賦冊》等。

3、明朝晚期書法——董其昌和晚明豪放派新書風董其昌《洛春謠》仿米芾“洛春謠”，行書無年款，水墨紙本手卷，縱41厘米，寬461厘米。他透過線條的抑揚頓挫及墨色的濃淡深淺，營造出一種極富變化的韻律動感。

董其昌《洛春謠》仿米芾“洛春謠”，行書無年款，水墨紙本手卷，王鐸（1592-1652）字覺斯，號嵩樵，又號癡庵，別署煙譚漁叟。孟津（今河南孟津）人。他的書法與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱，他書法用筆，出規(guī)入矩，張弛有度，卻充滿流轉自如，力道千鈞的力量。王鐸擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快。王鐸（1592-1652）字覺斯，號嵩樵，又號癡庵，別署煙

九、書道中興的清代書法清代的書法發(fā)展，按時間大致可分三段。早期（約順治、康熙時）是明季書風的延續(xù)，屬帖學期；中期（約雍正、乾隆、嘉慶、道光時），帖學由盛轉衰，碑學逐漸興起；晚期（約咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)時），是碑學的中興期。九、書道中興的清代書法前期（順治至康熙年間）

延續(xù)晚明行草書風學董之風依然盛行主要人物：王鐸、傅山、朱耷、查士標、許友等前期（順治至康熙年間）傅山（1607——1684年），字青竹，后改青主，別號頗多，諸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、嗇廬、僑黃、僑松等等，不一而足。《丹楓閣詩》筆畫圓潤而又勁健，寓剛于柔，結體壯實中又含秀逸，兼有顏、柳與二王之氣韻，是融合諸家的代表作。傅山（1607——1684年），字青竹，后改青主，別號頗多，朱耷（1626—1705），字雪個，又字個山、道朗、個山驢、朗月、庵、傳綮、破云樵者、人屋、驢屋和因是僧、八大山人等。江西南昌人。明朱元璋之子寧獻王朱權的后裔。八大的書體，以篆書的圓潤等線體施于行草，自然起截，了無藏頭護尾之態(tài)，以一種高超的手法把書法的落、起、走、住、疊、圍、回，藏蘊其中而不著痕跡。藏巧于拙，筆澀生樸。朱耷（1626—1705），字雪個，又字個山、道朗、個山驢、查士標（1615-1698）字二瞻，一號梅壑散人，懶老。安徽休寧人，明末秀才，清初著名畫家，書法家和詩人。家藏甚富，鼎彝及宋、元真跡皆有，遂精鑒賞，書法以行書、草書見長，書出米、董，上追顏真卿，頗得精要。時稱米、董再生，名重天下。行筆俊逸豪放、神韻深邃。查士標（1615-1698）2、中期（雍正至道光年間）對秦漢北朝傳統(tǒng)的重新發(fā)現(xiàn)與取法，從漢代碑刻中吸取營養(yǎng)，力圖擺脫時風。帖學依然在發(fā)展，館閣體達到頂峰，劉墉等跳出束縛。代表人物：金農、鄭燮、桂馥、何紹基、鄧石如、劉墉等2、中期（雍正至道光年間）金農(1687－1764)，原名司農，字壽門，號冬心，別號有：金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽梅主、蓮身居士、龍梭仙客、恥春翁、壽道士、金吉金、蘇伐羅吉蘇伐羅（佛家經典上“蘇伐羅”即漢文“金”字，蘇伐羅吉蘇伐羅就是金吉金）、心廿六郎、仙壇掃花人、金牛湖上會議老、百二硯田富翁等。浙江杭州人。居于揚州八怪之首。性好游歷，“足跡半天下”。他嗜奇好學，工于詩文書法，詩文古奧奇特，并精于鑒別。書法創(chuàng)扁筆書體，兼有楷、隸體勢，時稱“漆書”。金農(1687－1764)，原名司農，字壽門，號冬心，別號有鄭燮（1693-1765）清代著名畫家。字克柔，號板橋。江蘇興化人。康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。曾任山東范縣、濰縣縣令。書法雜用篆、隸、行、楷并以隸為主，兼有畫意的美感，獨創(chuàng)一格，自調用為六分半書，人稱之謂“亂石鋪街”體。

鄭燮（1693-1765）清代著名畫家。字克柔，號板橋。江蘇鄧石如(1743-1805)，安徽懷寧人，原名琰，字石如，號頑伯，完白山人，

鄧石如(1743-1805)，安徽懷寧人，原名琰，字石如，號伊秉綬(1754-1815)，字組似，號墨卿，默庵，福建汀州寧化人。其隸書成就最高，為清代碑學中的隸書中興的代表人物之一。書體橫平豎直，結體方正，有較強的裝飾意趣；用筆圓渾，毫不夸張，意到筆止；初看有點、平淡、呆板，但細加推敲，則會覺察到他的字齊而不板、整而不呆、厚而不滿。氣韻生動，飄逸脫俗，結體別出新意，極富變化，講究疏密變化，收放得體。大字雄強挺拔、愈大愈壯，小字清新雅麗，端莊多姿。

伊秉綬(1754-1815)，字組似，號墨卿，默庵，福建汀