用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系課件

用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

和諧的師生關(guān)系就像催化劑一樣，能夠促使教學(xué)氛圍、師生情感、教學(xué)效率得到最大化的提升。和諧的師生關(guān)系決定教學(xué)質(zhì)量。構(gòu)建和諧師生關(guān)系的意義構(gòu)建和諧師生關(guān)系的意義

隨著新課改的不斷深入，教師與學(xué)生的關(guān)系也在發(fā)生著巨大變化，已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)變成為互相學(xué)習(xí)、相互要求、共同參與的合作關(guān)系。新型的關(guān)系是一種相互理解、相互尊重、相互促進(jìn)的民主關(guān)系。同時(shí)，也是一種彼此獨(dú)立卻富有個(gè)性、協(xié)同發(fā)展的和諧關(guān)系。

課改后的師生關(guān)系：課改后的師生關(guān)系：

我認(rèn)為教師只有付出自己真摯的愛(ài)才能構(gòu)建出和諧的師生關(guān)系。師愛(ài)，是人類亙古不變的話題。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人才可以教育孩子?！瘣?ài)是通往成功教育的橋梁，也是一條基本的教育原則，更是創(chuàng)建和諧師生關(guān)系的基本要素。

應(yīng)該怎樣去構(gòu)建這種和諧的師生關(guān)系呢？應(yīng)該怎樣去構(gòu)建這種和諧的師生關(guān)系呢？

模仿教育家陶行知《四塊糖果》的故事：

模仿教育家陶行知

如何用“愛(ài)”構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

一、呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心

二、拋棄師道尊嚴(yán)，蹲下身和學(xué)生說(shuō)話

三、亦師亦友，讓自己成為學(xué)生的朋友

四、給學(xué)生的錯(cuò)誤一次寬容

如何用“愛(ài)”構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

一、呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心

有人說(shuō)，教師要有圣母般的情懷。圣母是什么樣子的呢？看：她的眼睛里充滿著溫情，沒(méi)有一絲凌厲。她的懷中抱著孩子，給他溫暖與呵護(hù)。我們做教師的，如果都有這樣一方情懷，時(shí)刻把孩子們作為最值得呵護(hù)的花朵抱在懷中，那么，你就看不到他們的丑俊之分了，無(wú)論他的父母是貧窮還是富貴，無(wú)論他的家庭是高貴還是平凡，我們都看不見(jiàn)了，我們的眼睛中只有我們身前的孩子們。有人說(shuō)，教師要有圣母般的情懷。圣母是什么樣子的呢？

有著圣母情懷的人對(duì)孩子會(huì)心存一種敬畏?？粗磉叺暮⒆?，我們會(huì)想到他們都會(huì)長(zhǎng)大，他們都有可能在我們老了的時(shí)候以青年的姿態(tài)走到我們面前，他們都會(huì)有著光明的未來(lái)。讓我們牢記陶行知先生的一句話“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！蔽覀兗热粺o(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，那么就讓我們尊重我們的每一個(gè)學(xué)生。讓我們對(duì)身邊這個(gè)歡騰的小生命心存一份敬畏。

有著圣母情懷的人對(duì)孩子會(huì)心存一種敬畏。

呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心，把握好以下三條原則：

1、尊重學(xué)生的人格

2、尊重學(xué)生的平等受教育權(quán)

3、尊重學(xué)生的差異呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心，把握好以下三條原則：

1、尊重學(xué)生的人格

處理丟文具盒事件1、尊重學(xué)生的人格

2、尊重學(xué)生的平等受教育權(quán)

“假如教師是太陽(yáng)，而太陽(yáng)在某些地方不去照耀，那么，在這些被太陽(yáng)遺忘的角落，鮮花就會(huì)凋謝，綠草也會(huì)枯萎。”作為教師，我們不妨捫心自問(wèn)，我們是否曾經(jīng)因?yàn)橛幸鉄o(wú)意的不公平教育，而充當(dāng)了這些鮮花和綠草的殺手呢？2、尊重學(xué)生的平等受教育權(quán)

3、尊重學(xué)生的差異

課程改革的目標(biāo)是讓好的更好，差的提高，而不是用壓抑優(yōu)等生的辦法削平差異，而應(yīng)是每一位學(xué)生都要發(fā)展，但不求一樣的發(fā)展；每一位學(xué)生都要提高，但不是同步提高；每一位學(xué)生都要合格，但不必是相同的規(guī)格。3、尊重學(xué)生的差異

維護(hù)學(xué)生自尊心的具體方法：

1、帶著“放大鏡”去放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)2、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)著眼于學(xué)生的自尊心3、注意對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)維護(hù)學(xué)生自尊心的具體方法：2、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)看看她是什么人看看她是什么人你看到了可怕的骷髏還是一對(duì)恩愛(ài)的情侶呢？你看到了可怕的骷髏還是一對(duì)恩愛(ài)的情侶呢？用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系課件用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系課件

1、帶著“放大鏡”去放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)

生命科學(xué)研究表明：每個(gè)人的生命，都是以成功者的姿態(tài)降臨到這個(gè)社會(huì)上的。蘇霍姆林斯基也多次指出：“每一個(gè)學(xué)生都是帶著美好的愿望走進(jìn)學(xué)校的?！睕](méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。1、帶著“放大鏡”去放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)

賞識(shí)教育的特點(diǎn)：注重學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓孩子在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中覺(jué)醒。抱怨教育的特點(diǎn)：注重學(xué)生的弱點(diǎn)和短處，使孩子自暴自棄，在“我是壞學(xué)生”的意念中沉淪。兩種教育的表現(xiàn)：抱怨教育表現(xiàn)為：為了孩子聰明，老說(shuō)孩子笨；為了孩子快，老說(shuō)孩子慢；為了孩子細(xì)心，老說(shuō)孩子粗心……總是抓住孩子的缺點(diǎn)不放，“小題大作”、“無(wú)限夸張”，讓負(fù)面情緒成惡性循環(huán)，讓孩子在“我不行”、“我是壞孩子”的心態(tài)中歸于失敗。而賞識(shí)教育則恰恰相反，希望孩子朝哪方面發(fā)展，就在哪方面抓住孩子的優(yōu)點(diǎn)不放，“小題大作”、“無(wú)限夸張”，讓星星之火成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感覺(jué)中走向成功。

賞識(shí)教育的特點(diǎn)：

創(chuàng)造了成功的28項(xiàng)黃金法則，幫助千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人走向成功之路的戴爾.卡耐基的人生蛻變就源自“改變一生的贊美”：

創(chuàng)造了成功的28項(xiàng)黃金法則，幫

2、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)著眼于學(xué)生的自尊心

要想有效地實(shí)施素質(zhì)教育，就需要教師把表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的著眼點(diǎn)放在挖掘?qū)W生的潛能與維護(hù)學(xué)生的自尊心上，使它真正成為推動(dòng)學(xué)生自我提高的能力。2、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)著眼于學(xué)生的自尊心

3、注意對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)

當(dāng)教師能做到呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心時(shí)，他就可以贏得每一位學(xué)生的尊重與欣賞。當(dāng)師生能夠互相尊重時(shí)，一種嶄新而和諧的師生關(guān)系就悄然建立，并開(kāi)始為提升教育質(zhì)量發(fā)揮作用。

3、注意對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)

尊重產(chǎn)生信賴。偉大的政治家斯大林說(shuō)過(guò)：“教師，是人類靈魂的工程師!”這平淡樸實(shí)的幾個(gè)字，形象地詮釋出教師在人們心目中的崇高地位。

教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，但教師本身并不是“神”，并不是百分之百的真理代言人。因此，師生之間更多的應(yīng)該是平等，是尊重，是換位思考?？梢哉f(shuō)，教師是學(xué)生前進(jìn)路上的合作者和引導(dǎo)者。在教育教學(xué)活動(dòng)中，作為教師，面對(duì)學(xué)生重要的不是管制、訓(xùn)斥，而是要從“高高在上”的神位上走下來(lái)，蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話。

二、拋棄師道尊嚴(yán)，蹲下身和學(xué)生說(shuō)話

二、拋棄師道尊嚴(yán)，蹲下身和學(xué)生說(shuō)話

只有拋棄形式上的“師道尊嚴(yán)”，才能真正為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使他們快樂(lè)地成長(zhǎng)。案例：優(yōu)秀教師石俊英的教學(xué)故事

案例分析：

石老師在“師道尊嚴(yán)”受到挑釁的時(shí)候，沒(méi)有因?yàn)椤懊孀印眴?wèn)題而嚴(yán)厲地管教學(xué)生，而是適時(shí)地以蹲下身子的低姿態(tài)和學(xué)生說(shuō)話，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。她這種寬容的做法，不僅是犯錯(cuò)誤的學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，而且營(yíng)造出一個(gè)平等、友愛(ài)、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，也使學(xué)生學(xué)習(xí)到正確處理事情的方式和方法。課堂既是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，又是師生間情感交流的場(chǎng)所，更是一個(gè)需要平等、和諧氛圍的地方。在傳統(tǒng)觀念里，我們談到師生關(guān)系的時(shí)候，總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該如何尊師重道；如果不聽(tīng)老師的話，就不是好學(xué)生等等。將教師推到一個(gè)高高在上，不可侵犯的位置，最后就形成了觀念上的不可侵犯的“師道尊嚴(yán)。”

案例分析：石老師在“師道尊嚴(yán)”受到挑釁的時(shí)

蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話的具體方法：1、把自己當(dāng)作成人2、把學(xué)生當(dāng)作孩子3、把自己當(dāng)作孩子4、把學(xué)生當(dāng)作成人

蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話的具體方法：1、把自己當(dāng)作成人2、

2、把學(xué)生當(dāng)作孩子

高志剛老師《善待少年的心》，讀后很受啟迪。

2、把學(xué)生當(dāng)作孩子

讀后反思：

把學(xué)生當(dāng)作孩子，孩子就意味著不成熟與不完善，只有不成熟才有成熟的需要，只有不完善才有完善的可能。丁玲說(shuō)過(guò)：“調(diào)皮的男孩是好的，調(diào)皮的女孩是巧的?！闭{(diào)皮是聰明的表現(xiàn)，搗蛋是活力的象征。我們應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光，善于從學(xué)生不成熟的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)其潛在的才能。從學(xué)生不完善的行為中發(fā)現(xiàn)其善的本質(zhì)。經(jīng)過(guò)我們的教育引導(dǎo)，幫助他們從不成熟走向成熟，有不完善變的完善。讀后反思：

3、把自己當(dāng)作孩子

著名教育專家李吉林說(shuō)過(guò)：“兒童的眼睛，兒童的情感、兒童的心理，構(gòu)成了我的內(nèi)心世界。是的，正是兒童，是童心給了我智慧。”這樣，“你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園；你立刻覺(jué)得是和小孩一般大，一塊兒玩，一塊兒做工，誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生，你便成了真正的”先生”.（葉圣陶語(yǔ)）

4、把學(xué)生當(dāng)作成人

把學(xué)生當(dāng)作成人，要求我們視學(xué)生為成人一樣，尊重他們的人格，與學(xué)生建立民主平等的師生關(guān)系，走下講臺(tái)與學(xué)生說(shuō)話，蹲下身子與學(xué)生交流，什么時(shí)候教師的目光與學(xué)生平視了，交流就成功了一半。3、把自己當(dāng)作孩子

由此可見(jiàn)，不論是課堂教學(xué)，還是日常的教育行為，教師思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)都要立足于新型的和諧的師生關(guān)系。不強(qiáng)權(quán)、不強(qiáng)制、不強(qiáng)加，拋掉“師道尊嚴(yán)”，真誠(chéng)地蹲下來(lái)與學(xué)生說(shuō)話，使學(xué)生在和諧的課堂氛圍里更加快健康地成長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，不論是課堂教學(xué)，還是日常三、亦師亦友，讓自己成為學(xué)生的朋友

師愛(ài)的最高境界是友情，師愛(ài)的基礎(chǔ)條件是平等。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民族平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。

三、亦師亦友，讓自己成為學(xué)生的朋友師愛(ài)的最高

案例：

優(yōu)秀教師陳小丹的教學(xué)故事案例：優(yōu)秀

做學(xué)生的良師益友是教師在處理師生關(guān)系中所達(dá)到的最高境界，也是和諧師生關(guān)系的重要體現(xiàn)。而上述案例中陳老師做到了這一點(diǎn)，讓學(xué)生接受了自己。陳老師通過(guò)各種方式和學(xué)生溝通，并逐漸地把自己融入學(xué)生的生活中，讓學(xué)生接受自己，把自己當(dāng)成他們的朋友。每個(gè)學(xué)生都有一定的封閉性和開(kāi)放性，他們的心扉只對(duì)少數(shù)摯友開(kāi)放，渴求真誠(chéng)的友誼。而這正需要教師和學(xué)生在溝通過(guò)程中，用真誠(chéng)與理解溫暖學(xué)生的心，努力地使自己成為學(xué)生所信賴的摯友。這樣學(xué)生才會(huì)愿意向老師敞開(kāi)心扉，愿意和老師做朋友，共同努力提高教學(xué)效率。案例分析：做學(xué)生的良師益友是教師在處理師生關(guān)系中所

由此可見(jiàn)，教師只有擁有一顆愛(ài)心，以學(xué)生為本，經(jīng)常到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，貼近學(xué)生的心理實(shí)際，真正地成為他們的一員，和他們進(jìn)行零距離的接觸，久而久之，教師這個(gè)“大朋友”會(huì)漸漸地走進(jìn)學(xué)生的世界，讓每棵幼苗都能綻放出獨(dú)特的花朵。這樣，和諧的師生關(guān)系自然會(huì)得到發(fā)展。

由此可見(jiàn)，教師只有擁有一顆愛(ài)心，以學(xué)生為本，經(jīng)

教師如何使自己真正成為學(xué)生的良師益友呢？

1、要真正地了解學(xué)生2、親近學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡自己3、真誠(chéng)地表白自己的感受4、運(yùn)用多種方式與學(xué)生溝通交流教師如何使自己真正成為學(xué)生的良師益友呢？

教師了解學(xué)生的方法很多，主要有多問(wèn)、巧談等方式。

多問(wèn)，要求教師在工作中要多問(wèn)。

巧談，要求教師在談話中善于言談。

2、親近學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡自己

和學(xué)生做朋友，教師應(yīng)該親近學(xué)生，培養(yǎng)共同的興趣。也就是和學(xué)生打成一片，真正地走進(jìn)學(xué)生的圈子。例如：和學(xué)生一起游戲、活動(dòng)，和他們說(shuō)一些他們感興趣的話題等。教師想讓每一個(gè)學(xué)生能夠喜歡自己，就要讓他們感受到大家是平等的。教師根據(jù)不同學(xué)生的需求，盡力幫助他們，隨著較長(zhǎng)時(shí)間的接觸和交流，無(wú)形中我們給學(xué)生傳遞了這樣的信息，我是你們的老師，也是你們的朋友。2、親近學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡自己和學(xué)生

3、真誠(chéng)地表白自己的感受

只有真摯的感情才能真正打動(dòng)學(xué)生，教師應(yīng)該向?qū)W生真誠(chéng)地表明自己的感受。3、真誠(chéng)地表白自己的感受

4、運(yùn)用多種方式與學(xué)生溝通交流在課堂上教師的一個(gè)眼神、手勢(shì)，甚至一個(gè)微笑，都能讓學(xué)生感受到教師在與他們交流；在批改作業(yè)或試卷時(shí)，教師都可以寫下自己的感受，或贊揚(yáng)、或期望等；教師還可以在班里設(shè)置簡(jiǎn)易信箱放在班里，作為溝通師生心靈的橋梁，教師還可以要求學(xué)生定期給自己打分或?qū)懺u(píng)語(yǔ)等。這樣與學(xué)生的溝通交流，會(huì)拉近師生之間的距離，為教師真正地成為學(xué)生的朋友奠定良好的基礎(chǔ)。

4、運(yùn)用多種方式與學(xué)生溝通交流

四、給學(xué)生的錯(cuò)誤一次寬容四、給學(xué)生的錯(cuò)誤一次寬容

寬容是更亮的尊重。寬容，是胸襟博大者為人處世的一種人生態(tài)度。雨果曾這樣說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬空的是人的心靈?！彼?，作為一名教育工作者，在教育學(xué)生的時(shí)候更應(yīng)該學(xué)會(huì)用寬闊的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生以及他們所犯的“錯(cuò)誤?！睂捜菔歉恋淖鹬?。寬容，是胸襟博大者為人處世的

有一個(gè)故事想必大家聽(tīng)過(guò)：從前，有一位漁夫出海捕魚(yú)，從海里撈到一顆大珍珠。這顆珍珠晶瑩圓潤(rùn)，令漁夫愛(ài)不釋手。但美中不足的是，珍珠上面有個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫心想，如果能把小黑點(diǎn)去掉，珍珠完美無(wú)瑕，就會(huì)成為無(wú)價(jià)之寶。于是，他就開(kāi)始耐心地剔除黑點(diǎn)。可是去掉一層，黑點(diǎn)依然純?cè)?；再去掉一層，黑點(diǎn)還是純?cè)冢辉偃サ粢粚印詈蠼K于去掉。不過(guò)，令人惋惜的是，這顆碩大的珍珠也已不復(fù)純?cè)凇?/p>

故事《漁夫與珍珠》故事《漁夫與珍珠》

反思：

教育過(guò)程中，天真爛漫的學(xué)生，就如一顆顆碩大的珍珠。他們或多或少地都純?cè)谶@樣或那樣的“黑點(diǎn)”——因?yàn)槎栊浴⒆灾屏Σ疃紶柗稿e(cuò)，但老師如果像漁夫那樣，為了讓學(xué)生變得完美無(wú)瑕，每當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，便進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，甚至采取體罰。這樣，不但起不到意想的教育效果，還容易激化師生矛盾，造成師生關(guān)系的緊張。反思：

故事《椅子消失了》

古代有位老禪師，一日晚上，看見(jiàn)墻角邊有一張椅子，心想一定是哪位出家人違犯寺規(guī)出去玩耍了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開(kāi)椅子，蹲在地上。一會(huì)兒，果真有一個(gè)小和尚翻墻進(jìn)來(lái)，黑暗中踩著老禪師的脊背跳進(jìn)了院子，當(dāng)他發(fā)覺(jué)剛才踩的不是椅子而是自己的師傅時(shí)，驚慌失措、張口結(jié)舌。但師父并沒(méi)有厲聲責(zé)備，而是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”小和尚紅著臉走了。在后來(lái)的日子里，老和尚再也沒(méi)有在墻角發(fā)現(xiàn)過(guò)椅子。故事《椅子消失了》

反思：

在教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)學(xué)生偶爾犯的錯(cuò)誤，教師應(yīng)該像故事中的老和尚那樣，用寬容將責(zé)罰轉(zhuǎn)化為一種無(wú)聲的教育，讓學(xué)生通過(guò)自我反省，自覺(jué)地改正錯(cuò)誤。同時(shí)，寬容也是教師對(duì)學(xué)生的信任和激勵(lì)，用寬容的方式對(duì)待學(xué)生，不但使學(xué)生在受批評(píng)后不記恨教師，還會(huì)讓他們有愧疚之感，有了改正的機(jī)會(huì)和余地，從而使問(wèn)題迎刃而解。寬容可化作一種力量，它激勵(lì)著學(xué)生自省、自律、自強(qiáng)，讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的信任和愛(ài)，從而愿意與老師建立起和諧的關(guān)系，愿意與老師促進(jìn)教育活動(dòng)的順利進(jìn)行。反思：

生活中對(duì)人寬容是一種美德，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的良好潤(rùn)滑劑。教師對(duì)學(xué)生寬容，這不僅是美德，還是一種教育藝術(shù)。那么，教師應(yīng)該如何運(yùn)用這一教育藝術(shù)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系呢？寬容學(xué)生的具體方法：1、把握好寬容的度

2、給犯錯(cuò)的學(xué)生找一個(gè)寬容的理由

3、“無(wú)聲”既是一種“寬容”

4、學(xué)會(huì)管理自己的情緒生活中對(duì)人寬容是一種美德，是協(xié)調(diào)人際關(guān)

學(xué)會(huì)管理自己的情緒

當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，一些教師由于不能很好的控制自己的情緒，而對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)。但當(dāng)自己平靜下來(lái)時(shí)，又為自己行為后悔。所以，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師要控制好自己的情緒，壓制自己心中的怒氣，等自己平靜下來(lái)后再去解決問(wèn)題。案例：處理弄臟桌子事件學(xué)會(huì)管理自己的情緒

反思：

在教育過(guò)程中，寬容就像一縷陽(yáng)光；能照亮學(xué)生的心；寬容就像一絲春雨，能滋潤(rùn)學(xué)生的心田；寬容就像一粒愛(ài)的種子，能在學(xué)生的心中發(fā)芽、生長(zhǎng)。面對(duì)學(xué)生在課堂上偶爾出現(xiàn)的錯(cuò)誤，教師應(yīng)該懂得人性的這一弱點(diǎn)，多給學(xué)生一些尊重和寬容，并及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，從而促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)美好的學(xué)習(xí)空間。反思：

老師們，從以上四方面我們不難看出愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有真誠(chéng)的愛(ài)就沒(méi)有成功的教育。

愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生的理解，

愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生的信任，

愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)，愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生的期待。老師們，從以上四方面我們不難看出愛(ài)是教育的靈

結(jié)束語(yǔ)：

盧梭說(shuō)：“愛(ài)是老師的陽(yáng)光，要讓他在孩子的心靈中每一個(gè)角落播撒.”

因?yàn)橛袗?ài)，教師才有耐心；因?yàn)橛袗?ài)，教師才會(huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?ài)，教師才和同學(xué)心貼心。讓教師的愛(ài)心化作甘露，去滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田，這樣的教師才能愛(ài)滿人間，才能使我們的師生關(guān)系變得更加融洽、和諧。

謝謝傾聽(tīng)！謝謝傾聽(tīng)！用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

和諧的師生關(guān)系就像催化劑一樣，能夠促使教學(xué)氛圍、師生情感、教學(xué)效率得到最大化的提升。和諧的師生關(guān)系決定教學(xué)質(zhì)量。構(gòu)建和諧師生關(guān)系的意義構(gòu)建和諧師生關(guān)系的意義

隨著新課改的不斷深入，教師與學(xué)生的關(guān)系也在發(fā)生著巨大變化，已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)變成為互相學(xué)習(xí)、相互要求、共同參與的合作關(guān)系。新型的關(guān)系是一種相互理解、相互尊重、相互促進(jìn)的民主關(guān)系。同時(shí)，也是一種彼此獨(dú)立卻富有個(gè)性、協(xié)同發(fā)展的和諧關(guān)系。

課改后的師生關(guān)系：課改后的師生關(guān)系：

我認(rèn)為教師只有付出自己真摯的愛(ài)才能構(gòu)建出和諧的師生關(guān)系。師愛(ài)，是人類亙古不變的話題。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人才可以教育孩子?！瘣?ài)是通往成功教育的橋梁，也是一條基本的教育原則，更是創(chuàng)建和諧師生關(guān)系的基本要素。

應(yīng)該怎樣去構(gòu)建這種和諧的師生關(guān)系呢？應(yīng)該怎樣去構(gòu)建這種和諧的師生關(guān)系呢？

模仿教育家陶行知《四塊糖果》的故事：

模仿教育家陶行知

如何用“愛(ài)”構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

一、呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心

二、拋棄師道尊嚴(yán)，蹲下身和學(xué)生說(shuō)話

三、亦師亦友，讓自己成為學(xué)生的朋友

四、給學(xué)生的錯(cuò)誤一次寬容

如何用“愛(ài)”構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

一、呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心

有人說(shuō)，教師要有圣母般的情懷。圣母是什么樣子的呢？看：她的眼睛里充滿著溫情，沒(méi)有一絲凌厲。她的懷中抱著孩子，給他溫暖與呵護(hù)。我們做教師的，如果都有這樣一方情懷，時(shí)刻把孩子們作為最值得呵護(hù)的花朵抱在懷中，那么，你就看不到他們的丑俊之分了，無(wú)論他的父母是貧窮還是富貴，無(wú)論他的家庭是高貴還是平凡，我們都看不見(jiàn)了，我們的眼睛中只有我們身前的孩子們。有人說(shuō)，教師要有圣母般的情懷。圣母是什么樣子的呢？

有著圣母情懷的人對(duì)孩子會(huì)心存一種敬畏。看著身邊的孩子，我們會(huì)想到他們都會(huì)長(zhǎng)大，他們都有可能在我們老了的時(shí)候以青年的姿態(tài)走到我們面前，他們都會(huì)有著光明的未來(lái)。讓我們牢記陶行知先生的一句話“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！蔽覀兗热粺o(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，那么就讓我們尊重我們的每一個(gè)學(xué)生。讓我們對(duì)身邊這個(gè)歡騰的小生命心存一份敬畏。

有著圣母情懷的人對(duì)孩子會(huì)心存一種敬畏。

呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心，把握好以下三條原則：

1、尊重學(xué)生的人格

2、尊重學(xué)生的平等受教育權(quán)

3、尊重學(xué)生的差異呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心，把握好以下三條原則：

1、尊重學(xué)生的人格

處理丟文具盒事件1、尊重學(xué)生的人格

2、尊重學(xué)生的平等受教育權(quán)

“假如教師是太陽(yáng)，而太陽(yáng)在某些地方不去照耀，那么，在這些被太陽(yáng)遺忘的角落，鮮花就會(huì)凋謝，綠草也會(huì)枯萎?！弊鳛榻處煟覀儾环翏行淖詥?wèn)，我們是否曾經(jīng)因?yàn)橛幸鉄o(wú)意的不公平教育，而充當(dāng)了這些鮮花和綠草的殺手呢？2、尊重學(xué)生的平等受教育權(quán)

3、尊重學(xué)生的差異

課程改革的目標(biāo)是讓好的更好，差的提高，而不是用壓抑優(yōu)等生的辦法削平差異，而應(yīng)是每一位學(xué)生都要發(fā)展，但不求一樣的發(fā)展；每一位學(xué)生都要提高，但不是同步提高；每一位學(xué)生都要合格，但不必是相同的規(guī)格。3、尊重學(xué)生的差異

維護(hù)學(xué)生自尊心的具體方法：

1、帶著“放大鏡”去放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)2、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)著眼于學(xué)生的自尊心3、注意對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)維護(hù)學(xué)生自尊心的具體方法：2、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)看看她是什么人看看她是什么人你看到了可怕的骷髏還是一對(duì)恩愛(ài)的情侶呢？你看到了可怕的骷髏還是一對(duì)恩愛(ài)的情侶呢？用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系課件用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系課件

1、帶著“放大鏡”去放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)

生命科學(xué)研究表明：每個(gè)人的生命，都是以成功者的姿態(tài)降臨到這個(gè)社會(huì)上的。蘇霍姆林斯基也多次指出：“每一個(gè)學(xué)生都是帶著美好的愿望走進(jìn)學(xué)校的?！睕](méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。1、帶著“放大鏡”去放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)

賞識(shí)教育的特點(diǎn)：注重學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓孩子在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中覺(jué)醒。抱怨教育的特點(diǎn)：注重學(xué)生的弱點(diǎn)和短處，使孩子自暴自棄，在“我是壞學(xué)生”的意念中沉淪。兩種教育的表現(xiàn)：抱怨教育表現(xiàn)為：為了孩子聰明，老說(shuō)孩子笨；為了孩子快，老說(shuō)孩子慢；為了孩子細(xì)心，老說(shuō)孩子粗心……總是抓住孩子的缺點(diǎn)不放，“小題大作”、“無(wú)限夸張”，讓負(fù)面情緒成惡性循環(huán)，讓孩子在“我不行”、“我是壞孩子”的心態(tài)中歸于失敗。而賞識(shí)教育則恰恰相反，希望孩子朝哪方面發(fā)展，就在哪方面抓住孩子的優(yōu)點(diǎn)不放，“小題大作”、“無(wú)限夸張”，讓星星之火成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感覺(jué)中走向成功。

賞識(shí)教育的特點(diǎn)：

創(chuàng)造了成功的28項(xiàng)黃金法則，幫助千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人走向成功之路的戴爾.卡耐基的人生蛻變就源自“改變一生的贊美”：

創(chuàng)造了成功的28項(xiàng)黃金法則，幫

2、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)著眼于學(xué)生的自尊心

要想有效地實(shí)施素質(zhì)教育，就需要教師把表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的著眼點(diǎn)放在挖掘?qū)W生的潛能與維護(hù)學(xué)生的自尊心上，使它真正成為推動(dòng)學(xué)生自我提高的能力。2、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)著眼于學(xué)生的自尊心

3、注意對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)

當(dāng)教師能做到呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊心時(shí)，他就可以贏得每一位學(xué)生的尊重與欣賞。當(dāng)師生能夠互相尊重時(shí)，一種嶄新而和諧的師生關(guān)系就悄然建立，并開(kāi)始為提升教育質(zhì)量發(fā)揮作用。

3、注意對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)

尊重產(chǎn)生信賴。偉大的政治家斯大林說(shuō)過(guò)：“教師，是人類靈魂的工程師!”這平淡樸實(shí)的幾個(gè)字，形象地詮釋出教師在人們心目中的崇高地位。

教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，但教師本身并不是“神”，并不是百分之百的真理代言人。因此，師生之間更多的應(yīng)該是平等，是尊重，是換位思考?？梢哉f(shuō)，教師是學(xué)生前進(jìn)路上的合作者和引導(dǎo)者。在教育教學(xué)活動(dòng)中，作為教師，面對(duì)學(xué)生重要的不是管制、訓(xùn)斥，而是要從“高高在上”的神位上走下來(lái)，蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話。

二、拋棄師道尊嚴(yán)，蹲下身和學(xué)生說(shuō)話

二、拋棄師道尊嚴(yán)，蹲下身和學(xué)生說(shuō)話

只有拋棄形式上的“師道尊嚴(yán)”，才能真正為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使他們快樂(lè)地成長(zhǎng)。案例：優(yōu)秀教師石俊英的教學(xué)故事

案例分析：

石老師在“師道尊嚴(yán)”受到挑釁的時(shí)候，沒(méi)有因?yàn)椤懊孀印眴?wèn)題而嚴(yán)厲地管教學(xué)生，而是適時(shí)地以蹲下身子的低姿態(tài)和學(xué)生說(shuō)話，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。她這種寬容的做法，不僅是犯錯(cuò)誤的學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，而且營(yíng)造出一個(gè)平等、友愛(ài)、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，也使學(xué)生學(xué)習(xí)到正確處理事情的方式和方法。課堂既是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，又是師生間情感交流的場(chǎng)所，更是一個(gè)需要平等、和諧氛圍的地方。在傳統(tǒng)觀念里，我們談到師生關(guān)系的時(shí)候，總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該如何尊師重道；如果不聽(tīng)老師的話，就不是好學(xué)生等等。將教師推到一個(gè)高高在上，不可侵犯的位置，最后就形成了觀念上的不可侵犯的“師道尊嚴(yán)?！?/p>

案例分析：石老師在“師道尊嚴(yán)”受到挑釁的時(shí)

蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話的具體方法：1、把自己當(dāng)作成人2、把學(xué)生當(dāng)作孩子3、把自己當(dāng)作孩子4、把學(xué)生當(dāng)作成人

蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話的具體方法：1、把自己當(dāng)作成人2、

2、把學(xué)生當(dāng)作孩子

高志剛老師《善待少年的心》，讀后很受啟迪。

2、把學(xué)生當(dāng)作孩子

讀后反思：

把學(xué)生當(dāng)作孩子，孩子就意味著不成熟與不完善，只有不成熟才有成熟的需要，只有不完善才有完善的可能。丁玲說(shuō)過(guò)：“調(diào)皮的男孩是好的，調(diào)皮的女孩是巧的?！闭{(diào)皮是聰明的表現(xiàn)，搗蛋是活力的象征。我們應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光，善于從學(xué)生不成熟的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)其潛在的才能。從學(xué)生不完善的行為中發(fā)現(xiàn)其善的本質(zhì)。經(jīng)過(guò)我們的教育引導(dǎo)，幫助他們從不成熟走向成熟，有不完善變的完善。讀后反思：

3、把自己當(dāng)作孩子

著名教育專家李吉林說(shuō)過(guò)：“兒童的眼睛，兒童的情感、兒童的心理，構(gòu)成了我的內(nèi)心世界。是的，正是兒童，是童心給了我智慧?！边@樣，“你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園；你立刻覺(jué)得是和小孩一般大，一塊兒玩，一塊兒做工，誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生，你便成了真正的”先生”.（葉圣陶語(yǔ)）

4、把學(xué)生當(dāng)作成人

把學(xué)生當(dāng)作成人，要求我們視學(xué)生為成人一樣，尊重他們的人格，與學(xué)生建立民主平等的師生關(guān)系，走下講臺(tái)與學(xué)生說(shuō)話，蹲下身子與學(xué)生交流，什么時(shí)候教師的目光與學(xué)生平視了，交流就成功了一半。3、把自己當(dāng)作孩子

由此可見(jiàn)，不論是課堂教學(xué)，還是日常的教育行為，教師思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)都要立足于新型的和諧的師生關(guān)系。不強(qiáng)權(quán)、不強(qiáng)制、不強(qiáng)加，拋掉“師道尊嚴(yán)”，真誠(chéng)地蹲下來(lái)與學(xué)生說(shuō)話，使學(xué)生在和諧的課堂氛圍里更加快健康地成長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，不論是課堂教學(xué)，還是日常三、亦師亦友，讓自己成為學(xué)生的朋友

師愛(ài)的最高境界是友情，師愛(ài)的基礎(chǔ)條件是平等。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民族平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。

三、亦師亦友，讓自己成為學(xué)生的朋友師愛(ài)的最高

案例：

優(yōu)秀教師陳小丹的教學(xué)故事案例：優(yōu)秀

做學(xué)生的良師益友是教師在處理師生關(guān)系中所達(dá)到的最高境界，也是和諧師生關(guān)系的重要體現(xiàn)。而上述案例中陳老師做到了這一點(diǎn)，讓學(xué)生接受了自己。陳老師通過(guò)各種方式和學(xué)生溝通，并逐漸地把自己融入學(xué)生的生活中，讓學(xué)生接受自己，把自己當(dāng)成他們的朋友。每個(gè)學(xué)生都有一定的封閉性和開(kāi)放性，他們的心扉只對(duì)少數(shù)摯友開(kāi)放，渴求真誠(chéng)的友誼。而這正需要教師和學(xué)生在溝通過(guò)程中，用真誠(chéng)與理解溫暖學(xué)生的心，努力地使自己成為學(xué)生所信賴的摯友。這樣學(xué)生才會(huì)愿意向老師敞開(kāi)心扉，愿意和老師做朋友，共同努力提高教學(xué)效率。案例分析：做學(xué)生的良師益友是教師在處理師生關(guān)系中所

由此可見(jiàn)，教師只有擁有一顆愛(ài)心，以學(xué)生為本，經(jīng)常到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，貼近學(xué)生的心理實(shí)際，真正地成為他們的一員，和他們進(jìn)行零距離的接觸，久而久之，教師這個(gè)“大朋友”會(huì)漸漸地走進(jìn)學(xué)生的世界，讓每棵幼苗都能綻放出獨(dú)特的花朵。這樣，和諧的師生關(guān)系自然會(huì)得到發(fā)展。

由此可見(jiàn)，教師只有擁有一顆愛(ài)心，以學(xué)生為本，經(jīng)

教師如何使自己真正成為學(xué)生的良師益友呢？

1、要真正地了解學(xué)生2、親近學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡自己3、真誠(chéng)地表白自己的感受4、運(yùn)用多種方式與學(xué)生溝通交流教師如何使自己真正成為學(xué)生的良師益友呢？

教師了解學(xué)生的方法很多，主要有多問(wèn)、巧談等方式。

多問(wèn)，要求教師在工作中要多問(wèn)。

巧談，要求教師在談話中善于言談。

2、親近學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡自己

和學(xué)生做朋友，教師應(yīng)該親近學(xué)生，培養(yǎng)共同的興趣。也就是和學(xué)生打成一片，真正地走進(jìn)學(xué)生的圈子。例如：和學(xué)生一起游戲、活動(dòng)，和他們說(shuō)一些他們感興趣的話題等。教師想讓每一個(gè)學(xué)生能夠喜歡自己，就要讓他們感受到大家是平等的。教師根據(jù)不同學(xué)生的需求，盡力幫助他們，隨著較長(zhǎng)時(shí)間的接觸和交流，無(wú)形中我們給學(xué)生傳遞了這樣的信息，我是你們的老師，也是你們的朋友。2、親近學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡自己和學(xué)生

3、真誠(chéng)地表白自己的感受

只有真摯的感情才能真正打動(dòng)學(xué)生，教師應(yīng)該向?qū)W生真誠(chéng)地表明自己的感受。3、真誠(chéng)地表白自己的感受

4、運(yùn)用多種方式與學(xué)生溝通交流在課堂上教師的一個(gè)眼神、手勢(shì)，甚至一個(gè)微笑，都能讓學(xué)生感受到教師在與他們交流；在批改作業(yè)或試卷時(shí)，教師都可以寫下自己的感受，或贊揚(yáng)、或期望等；教師還可以在班里設(shè)置簡(jiǎn)易信箱放在班里，作為溝通師生心靈的橋梁，教師還可以要求學(xué)生定期給自己打分或?qū)懺u(píng)語(yǔ)等。這樣與學(xué)生的溝通交流，會(huì)拉近師生之間的距離，為教師真正地成為學(xué)生的朋友奠定良好的基礎(chǔ)。

4、運(yùn)用多種方式與學(xué)生溝通交流

四、給學(xué)生的錯(cuò)誤一次寬容四、給學(xué)生的錯(cuò)誤一次寬容

寬容是更亮的尊重。寬容，是胸襟博大者為人處世的一種人生態(tài)度。雨果曾這樣說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬空的是人的心靈。”所以，作為一名教育工作者，在教育學(xué)生的時(shí)候更應(yīng)該學(xué)會(huì)用寬闊的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生以及他們所犯的“錯(cuò)誤。”寬容是更亮的尊重。寬容，是胸襟博大者為人處世的

有一個(gè)故事想必大家聽(tīng)過(guò)：從前，有一位漁夫出海捕魚(yú)，從海里撈到一顆大珍珠。這顆珍珠晶瑩圓潤(rùn)，令漁夫愛(ài)不釋手。但美中不足的是，珍珠上面有個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫心想，如果能把小黑點(diǎn)去掉，珍珠完美無(wú)瑕，就會(huì)成為無(wú)價(jià)之寶。于是，他就開(kāi)始耐心地剔除黑點(diǎn)。可是去掉一層，黑點(diǎn)依然純?cè)?；再去掉一層，黑點(diǎn)還是純?cè)冢辉偃サ粢粚印詈蠼K于去掉。不過(guò)，令人惋惜的是，這顆碩大的珍珠也已不復(fù)純?cè)凇?/p>

故事《漁夫與珍珠》故事《漁夫與珍珠》

反思：

教育過(guò)程中，天真爛漫的學(xué)