漢語,詩歌漢語詩歌的構(gòu)成及發(fā)展

漢語詩歌的構(gòu)成及發(fā)展詩歌體裁。同時(shí)，也要看一看在體裁方而歷代詩歌的發(fā)展，表現(xiàn)為什么。漢字與詩歌的聲律詩句就是仄仄平平仄，通俗點(diǎn)說就是矮矮高高矮。揚(yáng)的漢語詩歌是有音樂性的這驢叫ng、ng著的時(shí)候?yàn)槭裁磹勐狊H叫，大概就是那時(shí)候發(fā)現(xiàn)了字有四聲，驢的叫聲也像人說話的聲調(diào)。后來我還聽王力先生講，陸志韋先生也有這樣的說法。還有一個(gè)問題，就是入聲字在北方話gukgn。這就是人派三聲的原因。乎某些心理規(guī)律，形成漢語詩歌的格律，如果是多音節(jié)，恐怕就不會(huì)是這樣。漢語詩歌的句式漢語的詩歌里，句子的形式從一個(gè)單字到若干字的都有。一個(gè)字往往不成一句，但在一句詩開始的時(shí)候，常常有一個(gè)字，叫領(lǐng)字，詞里頭很多。比如柳永那首《雨霖鈴》花村，有人說每句的頭兩個(gè)字是廢話，可刪，于是就變成了時(shí)節(jié)雨紛紛，行人欲斷自由。單字特征，實(shí)際正影響著漢語詩歌語句的長短自由。對(duì)偶、用典和押韻對(duì)偶也是漢語特有的修辭手法，漢語詩歌的一個(gè)重要特點(diǎn)就是對(duì)偶。對(duì)偶在漢語詩歌里出現(xiàn)，其實(shí)是很自然的。為什么形成對(duì)偶，我也總是在想。對(duì)偶現(xiàn)象，人、自然界都有。人，種靈活的手法。還有王維的詩句ft達(dá)了。亦遠(yuǎn)乎一組則是對(duì)道遠(yuǎn)的具體解釋有它的根據(jù)，是從一般語言里凝練出來的，不是文人們?nèi)我饩幣懦鰜淼摹Ｕ哿彩且粋€(gè)常見的典故。這樣一看兩折戲的題目，就知道是要演送別了。其余渭城、一杯酒都可做送別的典故，如殷勤唱渭城，唱渭城就是送別的信號(hào)?？梢娪玫渑c詩歌語言的表達(dá)實(shí)在有很多的關(guān)系。逐肉。竹和肉古代同韻是古人編成韻書的那個(gè)韻。古代的韻書，陸法言的《切韻206107106是自然的轍，押的是自然的韻。漢語詩歌的發(fā)展問題變相。然后一直到明、清的傳奇，如《琵琶記歌不是沒變化，到現(xiàn)在還在變化。談詩歌的發(fā)展，一般人們注意內(nèi)容的變化，意境的變化。我這里要談的發(fā)展，卻是詩歌構(gòu)成要素、或說是形式的變化?？匆豢礉h語詩歌在發(fā)展時(shí)，哪些要素是易變化的，哪些要素是相對(duì)穩(wěn)定的。上述詩歌的多次變化，有一點(diǎn)是不變的，那就是都有韻轍。不論是唐詩、宋詞，還是大鼓書、皮簧戲，都合轍押韻。我在《詩文聲律論稿》中，曾指出過這樣的現(xiàn)象，不論是五言句還是七言句，在平仄