⑶怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是課件

復(fù)習(xí)：什么是意識(shí)？物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容根源客觀存在在人腦中的主觀映象本質(zhì)物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。復(fù)習(xí)：什么是意識(shí)？物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理1第五課把握思維的奧妙意識(shí)的作用第五課把握思維的奧妙意識(shí)的作用2世界上最奇特的建筑世界上最奇特的建筑31.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界目的性計(jì)劃性（1）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性（不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)）主動(dòng)創(chuàng)造性自覺(jué)選擇性

人們對(duì)客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)，在實(shí)施行動(dòng)之前還要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟。1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界目的性計(jì)劃性（1）意識(shí)活動(dòng)具有目4你或你的家人會(huì)經(jīng)常關(guān)注天氣預(yù)報(bào)嗎？為什么？七嘴八舌話天氣你或你的家人會(huì)經(jīng)常關(guān)注天氣預(yù)報(bào)嗎？為什么？七嘴八舌話天氣5帶不帶傘呢？我該穿什么衣服呢？這個(gè)周末的登山能順利進(jìn)行嗎？今天適合飛行嗎？今年的羽絨服要不要早點(diǎn)上市呢？人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的公眾飛行員私營(yíng)企業(yè)主帶不帶傘呢？我該穿什么衣服呢？這個(gè)周末的登山能順利進(jìn)行嗎？今6天氣網(wǎng)訊

據(jù)2017年16號(hào)臺(tái)風(fēng)最新消息，隨著15號(hào)臺(tái)風(fēng)珊瑚的生成，16號(hào)臺(tái)風(fēng)瑪娃胚胎出現(xiàn)在了菲律賓東邊的海面上，就最新臺(tái)風(fēng)瑪娃實(shí)時(shí)路徑圖來(lái)看，它很有可能會(huì)和14號(hào)臺(tái)風(fēng)帕卡差不多，會(huì)先穿過(guò)菲律賓然后進(jìn)入南海，向我國(guó)華南地區(qū)邁進(jìn)。但就現(xiàn)在的胚胎結(jié)構(gòu)來(lái)看，形成還需要一些時(shí)間。天氣網(wǎng)訊

據(jù)2017年16號(hào)臺(tái)風(fēng)最新消息，隨著15號(hào)臺(tái)風(fēng)珊7未來(lái)幾天的天氣預(yù)報(bào)，準(zhǔn)確率可達(dá)85%“復(fù)制”當(dāng)前推測(cè)未來(lái)未來(lái)幾天的天氣預(yù)報(bào)，準(zhǔn)確率可達(dá)85%“復(fù)制”當(dāng)前推測(cè)未來(lái)81.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界目的性計(jì)劃性（1）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性（不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)）主動(dòng)創(chuàng)造性自覺(jué)選擇性（2）意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性（不同于動(dòng)物的適應(yīng)性活動(dòng)）①不是客觀世界有什么就反映什么，而是主動(dòng)的，有選擇的②不僅反映現(xiàn)象，而且把握本質(zhì)和規(guī)律③不僅反映當(dāng)前，而且追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界目的性計(jì)劃性（1）意識(shí)活動(dòng)具有目9⑴意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

⑵它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。為什么說(shuō)意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件？⑴意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)10世界不會(huì)滿足人，人決心以自己的行動(dòng)來(lái)改變世界?！袑幨澜绮粫?huì)滿足人，人決心以自己的行動(dòng)來(lái)改變世界11意識(shí)人的實(shí)踐把觀念的東西轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)的東西作用意識(shí)的能動(dòng)作用2.人能夠能動(dòng)地改造世界（1）意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識(shí)人的實(shí)踐把觀念的東西轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)的東西作用意識(shí)的能動(dòng)作用2.12①意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過(guò)指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。理解“意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用”

應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：②正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得成功；錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活遭到失敗。①意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過(guò)指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引13

病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。

她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！币晃焕袭?huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。為生命畫(huà)一片樹(shù)葉看故事談感想

病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在14美國(guó)一家鐵路公司，有一位調(diào)車(chē)員叫尼克，他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不過(guò)有一個(gè)缺點(diǎn)，就是他對(duì)自己的人生很悲觀。有一天，同事們?yōu)榱粟s著去給老板過(guò)生日，而把他誤鎖在冰柜車(chē)?yán)?，被鎖的尼克認(rèn)為在零下20度的冰柜車(chē)?yán)锸强隙〞?huì)被凍死的，于是在車(chē)?yán)飳?xiě)下遺書(shū)，第二天同事們?cè)谲?chē)上發(fā)現(xiàn)了尼克的尸體，讓人十分驚訝的是，冰柜里的冷凍開(kāi)關(guān)并沒(méi)有啟功，而冰柜里也有足夠的氧氣，而尼克竟然被“凍”死了。因?yàn)樗麍?jiān)信自己一定會(huì)被凍死，他是死于自己心中的冰點(diǎn)心中的冰點(diǎn)看故事談感想美國(guó)一家鐵路公司，有一位調(diào)車(chē)員叫尼克，他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不過(guò)有152、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識(shí)活動(dòng)依賴(lài)于人體的生理過(guò)程，又對(duì)生理過(guò)程有著能動(dòng)的反作用高昂的精神催人向上、使人奮進(jìn)萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人2、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識(shí)活動(dòng)依賴(lài)于人體的生16（二）人能夠能動(dòng)的改造世界——反作用1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（1）正確的意識(shí)，能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。（2）錯(cuò)誤的意識(shí)，則會(huì)把人們的活動(dòng)引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。2、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用催人向上、使人奮進(jìn)高昂的精神萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人方法論：重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。（二）人能夠能動(dòng)的改造世界——反作用1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具17意識(shí)的作用（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（二）人能夠能動(dòng)地改造世界1.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。2.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

3.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。1.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用(能動(dòng)作用)（強(qiáng)調(diào)意識(shí)在“認(rèn)識(shí)世界”活動(dòng)中起的作用。只停留在對(duì)事物認(rèn)識(shí)階段，沒(méi)有引起客觀世界的變化。）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（反映）（強(qiáng)調(diào)意識(shí)在“改造世界”活動(dòng)中起的作用。在意識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)踐引起了物質(zhì)具體形態(tài)的變化。）人能夠能動(dòng)地改造世界（反作用）意識(shí)的作用（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（二）人能夠能動(dòng)地改造世18⑴什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？

從前，有個(gè)牧師勸窮人信教。他問(wèn)一個(gè)窮人：“你死后愿升天堂，還是愿下地獄？”窮人回答說(shuō)：“唉！哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧！”

二、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是⑵為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？⑶怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？⑴什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？從前，有個(gè)牧19⑴什么是一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是

是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。二、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是⑴什么是一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是是指我們做事20

(2)為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是重要性：①是我們做好各種事情的基本要求，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。②實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。(2)為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是重要性：21②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。（兩個(gè)結(jié)合）①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的具體歷史的統(tǒng)一。以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。③要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。（兩個(gè)反對(duì)）⑶怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是④要從全面的，整體的，發(fā)展的實(shí)際出發(fā)。②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同22人能夠能動(dòng)地

改造

世界一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是（1）是什么（2）為什么（3）怎么做人能夠能動(dòng)地

認(rèn)識(shí)世界課堂小結(jié)意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有

調(diào)節(jié)和控制作用人能夠能動(dòng)地改造世界一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是（1）是什23[知識(shí)誤區(qū)]1、意識(shí)能直接使客觀事物發(fā)生變化2、精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量3、意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展4、只有正確的意識(shí)對(duì)客觀事物才具有反作用[知識(shí)誤區(qū)]1、意識(shí)能直接使客觀事物發(fā)生變化2、精神力量241.“自然是一本不隱藏自己的大書(shū)，只要我們讀它，就可以認(rèn)識(shí)它?！辟M(fèi)爾巴哈的這句話主要說(shuō)明了（）A.人的認(rèn)識(shí)能力是有限的B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C.意識(shí)能夠反映物質(zhì)D.意識(shí)不能脫離客觀事物而存在C2.對(duì)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系應(yīng)這樣表述（）A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)B.物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的反映C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用D.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性C單項(xiàng)選1.“自然是一本不隱藏自己的大書(shū)，只要我們讀它，就可以認(rèn)識(shí)它25[練習(xí)鞏固]1、“入國(guó)問(wèn)禁，入鄉(xiāng)問(wèn)俗”體現(xiàn)的哲理是A、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) B、尊重社會(huì)的客觀規(guī)律C、積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D、尊重民族文化和地域文化的差異性A[練習(xí)鞏固]1、“入國(guó)問(wèn)禁，入鄉(xiāng)問(wèn)俗”體現(xiàn)的哲理是A262、下圖漫畫(huà)中的路政工人正在畫(huà)行車(chē)線，其工作態(tài)度令人敬佩，而工作方法值得商榷。從哲學(xué)上說(shuō)，這種人

A.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)B.做到了具體問(wèn)題具體分析C.思想解放，創(chuàng)造性工作D.思想僵化，缺乏靈活性D2、下圖漫畫(huà)中的路政工人正在畫(huà)行車(chē)線，其工作態(tài)度令人敬佩，而274、【典型例題】“石頭紙”、“環(huán)保袋”、“公交出行”、“網(wǎng)絡(luò)會(huì)面”……2010年兩會(huì)期間，低碳一直是代表委員們熱議的話題，他們認(rèn)為，作為一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)，低碳不僅是政府和企業(yè)的職責(zé)，更需要廣大民眾積極參與，要在全社會(huì)倡導(dǎo)低碳生活方式。國(guó)家發(fā)改委相關(guān)人士已經(jīng)表示，目前正在起草低碳經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)意見(jiàn)，將對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)概念進(jìn)行界定，規(guī)劃我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，制定低碳經(jīng)濟(jì)的“國(guó)家方案”和行動(dòng)路線圖，建立低碳經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)。上述材料體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)道理？4、【典型例題】“石頭紙”、“環(huán)保袋”、“公交出行”、“網(wǎng)絡(luò)28（1）物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是：我國(guó)是二氧化碳排放大國(guó)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)以減少二氧化碳排放將是我國(guó)今后長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，因此要國(guó)家要在全社會(huì)倡導(dǎo)低碳生活方式，要制定低碳經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)意見(jiàn)（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。人們?cè)谡_意識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)踐能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展：只有堅(jiān)持低碳理念，才能促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，提高人們的生活質(zhì)量（1）物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是：我29復(fù)習(xí)：什么是意識(shí)？物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容根源客觀存在在人腦中的主觀映象本質(zhì)物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。復(fù)習(xí)：什么是意識(shí)？物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理30第五課把握思維的奧妙意識(shí)的作用第五課把握思維的奧妙意識(shí)的作用31世界上最奇特的建筑世界上最奇特的建筑321.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界目的性計(jì)劃性（1）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性（不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)）主動(dòng)創(chuàng)造性自覺(jué)選擇性

人們對(duì)客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)，在實(shí)施行動(dòng)之前還要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟。1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界目的性計(jì)劃性（1）意識(shí)活動(dòng)具有目33你或你的家人會(huì)經(jīng)常關(guān)注天氣預(yù)報(bào)嗎？為什么？七嘴八舌話天氣你或你的家人會(huì)經(jīng)常關(guān)注天氣預(yù)報(bào)嗎？為什么？七嘴八舌話天氣34帶不帶傘呢？我該穿什么衣服呢？這個(gè)周末的登山能順利進(jìn)行嗎？今天適合飛行嗎？今年的羽絨服要不要早點(diǎn)上市呢？人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的公眾飛行員私營(yíng)企業(yè)主帶不帶傘呢？我該穿什么衣服呢？這個(gè)周末的登山能順利進(jìn)行嗎？今35天氣網(wǎng)訊

據(jù)2017年16號(hào)臺(tái)風(fēng)最新消息，隨著15號(hào)臺(tái)風(fēng)珊瑚的生成，16號(hào)臺(tái)風(fēng)瑪娃胚胎出現(xiàn)在了菲律賓東邊的海面上，就最新臺(tái)風(fēng)瑪娃實(shí)時(shí)路徑圖來(lái)看，它很有可能會(huì)和14號(hào)臺(tái)風(fēng)帕卡差不多，會(huì)先穿過(guò)菲律賓然后進(jìn)入南海，向我國(guó)華南地區(qū)邁進(jìn)。但就現(xiàn)在的胚胎結(jié)構(gòu)來(lái)看，形成還需要一些時(shí)間。天氣網(wǎng)訊

據(jù)2017年16號(hào)臺(tái)風(fēng)最新消息，隨著15號(hào)臺(tái)風(fēng)珊36未來(lái)幾天的天氣預(yù)報(bào)，準(zhǔn)確率可達(dá)85%“復(fù)制”當(dāng)前推測(cè)未來(lái)未來(lái)幾天的天氣預(yù)報(bào)，準(zhǔn)確率可達(dá)85%“復(fù)制”當(dāng)前推測(cè)未來(lái)371.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界目的性計(jì)劃性（1）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性（不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)）主動(dòng)創(chuàng)造性自覺(jué)選擇性（2）意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性（不同于動(dòng)物的適應(yīng)性活動(dòng)）①不是客觀世界有什么就反映什么，而是主動(dòng)的，有選擇的②不僅反映現(xiàn)象，而且把握本質(zhì)和規(guī)律③不僅反映當(dāng)前，而且追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界目的性計(jì)劃性（1）意識(shí)活動(dòng)具有目38⑴意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

⑵它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。為什么說(shuō)意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件？⑴意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)39世界不會(huì)滿足人，人決心以自己的行動(dòng)來(lái)改變世界?！袑幨澜绮粫?huì)滿足人，人決心以自己的行動(dòng)來(lái)改變世界40意識(shí)人的實(shí)踐把觀念的東西轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)的東西作用意識(shí)的能動(dòng)作用2.人能夠能動(dòng)地改造世界（1）意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識(shí)人的實(shí)踐把觀念的東西轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)的東西作用意識(shí)的能動(dòng)作用2.41①意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過(guò)指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。理解“意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用”

應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：②正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得成功；錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活遭到失敗。①意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過(guò)指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引42

病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。

她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！币晃焕袭?huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。為生命畫(huà)一片樹(shù)葉看故事談感想

病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在43美國(guó)一家鐵路公司，有一位調(diào)車(chē)員叫尼克，他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不過(guò)有一個(gè)缺點(diǎn)，就是他對(duì)自己的人生很悲觀。有一天，同事們?yōu)榱粟s著去給老板過(guò)生日，而把他誤鎖在冰柜車(chē)?yán)铮绘i的尼克認(rèn)為在零下20度的冰柜車(chē)?yán)锸强隙〞?huì)被凍死的，于是在車(chē)?yán)飳?xiě)下遺書(shū)，第二天同事們?cè)谲?chē)上發(fā)現(xiàn)了尼克的尸體，讓人十分驚訝的是，冰柜里的冷凍開(kāi)關(guān)并沒(méi)有啟功，而冰柜里也有足夠的氧氣，而尼克竟然被“凍”死了。因?yàn)樗麍?jiān)信自己一定會(huì)被凍死，他是死于自己心中的冰點(diǎn)心中的冰點(diǎn)看故事談感想美國(guó)一家鐵路公司，有一位調(diào)車(chē)員叫尼克，他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不過(guò)有442、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識(shí)活動(dòng)依賴(lài)于人體的生理過(guò)程，又對(duì)生理過(guò)程有著能動(dòng)的反作用高昂的精神催人向上、使人奮進(jìn)萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人2、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識(shí)活動(dòng)依賴(lài)于人體的生45（二）人能夠能動(dòng)的改造世界——反作用1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（1）正確的意識(shí)，能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。（2）錯(cuò)誤的意識(shí)，則會(huì)把人們的活動(dòng)引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。2、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用催人向上、使人奮進(jìn)高昂的精神萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人方法論：重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。（二）人能夠能動(dòng)的改造世界——反作用1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具46意識(shí)的作用（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（二）人能夠能動(dòng)地改造世界1.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。2.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

3.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。1.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用(能動(dòng)作用)（強(qiáng)調(diào)意識(shí)在“認(rèn)識(shí)世界”活動(dòng)中起的作用。只停留在對(duì)事物認(rèn)識(shí)階段，沒(méi)有引起客觀世界的變化。）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（反映）（強(qiáng)調(diào)意識(shí)在“改造世界”活動(dòng)中起的作用。在意識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)踐引起了物質(zhì)具體形態(tài)的變化。）人能夠能動(dòng)地改造世界（反作用）意識(shí)的作用（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（二）人能夠能動(dòng)地改造世47⑴什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？

從前，有個(gè)牧師勸窮人信教。他問(wèn)一個(gè)窮人：“你死后愿升天堂，還是愿下地獄？”窮人回答說(shuō)：“唉！哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧！”

二、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是⑵為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？⑶怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？⑴什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？從前，有個(gè)牧48⑴什么是一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是

是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。二、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是⑴什么是一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是是指我們做事49

(2)為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是重要性：①是我們做好各種事情的基本要求，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。②實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。(2)為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是重要性：50②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。（兩個(gè)結(jié)合）①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的具體歷史的統(tǒng)一。以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。③要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。（兩個(gè)反對(duì)）⑶怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是④要從全面的，整體的，發(fā)展的實(shí)際出發(fā)。②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同51人能夠能動(dòng)地

改造

世界一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是（1）是什么（2）為什么（3）怎么做人能夠能動(dòng)地

認(rèn)識(shí)世界課堂小結(jié)意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有

調(diào)節(jié)和控制作用人能夠能動(dòng)地改造世界一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是（1）是什52[知識(shí)誤區(qū)]1、意識(shí)能直接使客觀事物發(fā)生變化2、精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量3、意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展4、只有正確的意識(shí)對(duì)客觀事物才具有反作用[知識(shí)誤區(qū)]1、意識(shí)能直接使客觀事物發(fā)生變化2、精神力量531.“自然是一本不隱藏自己的大書(shū)，只要我們讀它，就可以認(rèn)識(shí)它。”費(fèi)爾巴哈的這句話主要說(shuō)