2021年遼寧省本溪市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)

2021年遼寧省本溪市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.了解智力活動的動作結(jié)構(gòu)，明確活動的方向的階段是（）。

A.原型定向B.原型動作C.原型內(nèi)化D.動作定向

2.一位學(xué)生沒有交作業(yè)，教師在上其他課時把他叫到辦公室進行教育。這種做法實際上侵犯了學(xué)生的（）。

A.人身權(quán)B.受教育權(quán)C.人格權(quán)D.榮譽權(quán)

3.集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經(jīng)驗（）

A.烏申斯基B.加里寧C.馬卡連柯D.贊科夫

4.第一個強調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是（）。A.榮格B.阿德勒C.弗洛伊德D.斯普蘭格

5.在不同社會，或同一社會不同的歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有（）。

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性

6.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系稱為（）。

A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

7.馬克思主義觀點認(rèn)為教育起源于()A.A.心理模仿B.生物本能C.人的理性D.生產(chǎn)勞動

8.記憶過程包括（）。A.A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶

9.心理學(xué)源于下列哪一門科學(xué)?()A.A.宗教B.歷史學(xué)C.哲學(xué)D.生理學(xué)

10.神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式是()。

A.反映B.感受性C.反射D.感應(yīng)性

二、填空題(10題)11.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

12.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

13.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

14.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

15.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

16.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

17.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

18.思維的基本形式是_______、_______、_______。

19.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

20.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

三、簡答題(2題)21.簡述建立良好師生關(guān)系對教師的要求。

22.服從的影響因素有哪些?

四、論述題(2題)23.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。

24.在新中國成立后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進行評述。

五、辨析題(2題)25.教育起源于兒童對成年人的無意識的模仿。

26.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

參考答案

1.A

2.B

3.C

4.B

5.B

6.A教育規(guī)律是客觀的，題中提到的“內(nèi)在的”“必然的”是客觀性的具體表現(xiàn)。

教育法規(guī)、教育原則、教育政策三者都是人制定的，有人的主觀愿望在里面，它們具有主觀性的特點，而它們又都是在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上被制定出來的，因此，它們都具有客觀性的特點，即它們是主觀性和客觀性有機結(jié)合的產(chǎn)物。這道題還容易出成辨析題。如教育規(guī)律就是指教育內(nèi)部諸因素之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系；又如教育規(guī)律就是指教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。這種表述都不全面，教育規(guī)律不僅要揭示教育內(nèi)部諸因素之間的關(guān)系，而且還要揭示教育與其他事物之間的關(guān)系，如社會的政治、經(jīng)濟、文化和科學(xué)技術(shù)與教育的關(guān)系等。

7.DD

[解析]A．心理模仿，“心理起源論”的代表人物是美國學(xué)者孟祿。他認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的一種無意識的模仿，這種模仿心理就是教育的基礎(chǔ)。B．生物本能，“生物起源論”的代表是19世界法國哲學(xué)家，社會學(xué)家托爾諾。其實，“生物起源論”是錯誤的，它把人類社會有目的、有意識的行為與動物的本能混為一談，從而否定了教育的社會性，教育起源說一共有四種(1)神話起源說。(2)生物起源說。(3)心理起源說。(4)勞動起源說。所以C是不正確的。答案應(yīng)選D。

8.D再認(rèn)或回憶屬于一個過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

9.C1879年心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個心理實驗室，它標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨立的科學(xué)。

10.C神經(jīng)系統(tǒng)是指由神經(jīng)元構(gòu)成的一個異常復(fù)雜的機能系統(tǒng)。其基本活動方式是反射。

11.評比操行評定評比，操行評定

12.意義識記機械識記意義識記，機械識記

13.獨立性新穎性獨立性,新穎性

14.社會問題社會問題

15.德育內(nèi)容，德育方法

16.認(rèn)識

17.生活化生活化

18.概念，判斷，推理

19.壬寅學(xué)制

20.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

21.(1)要樹立正確的學(xué)生觀。

(2)提高教師自身修養(yǎng)。

(3)要發(fā)揚教育民主。

(4)正確處理師生矛盾。

22.影響服從的因素：(1)他人的支持。他人的支持，會直接導(dǎo)致人們對權(quán)威的藐視，增加人們對權(quán)威的反抗。(2)對行為后果的意識。包括間接反饋、聲音反饋、身體接近和身體接觸。(3)個性因素。道德水平越高，越傾向于按照自己的獨立價值觀行事，拒絕服從權(quán)威而去傷害別人。人們的個性特點會直接影響到他人的服從行為。23.這種觀點是片面的。首先，它只強調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動性的人。在教育過程中，學(xué)生是教育活動主動的參加者，而不是被動的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時，在師生關(guān)系中，它過分夸大了教師的作用。其實，如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人，教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)。總之，我們既不能忽略，也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。24.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

25.錯誤。

該觀點屬于教育的心理起源說。它雖然看到教