教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展課件

第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

一、教育學(xué)的萌芽階段（一）古中國的教育學(xué)

1、孔子Confucius，KungTze第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展課件他很少提及信仰，拒絕討論鬼神；他極其重視人生道德，在他看來，兩個最重要的德行是“仁”和“禮”，是賢者的標準?！叭省笔恰芭c人為善”，禮則是舉止、禮儀、風(fēng)俗、禮節(jié)等規(guī)范的總稱；他堅決強調(diào)尊敬祖先，孝敬父母，還主張妻子對丈夫、被統(tǒng)治者對統(tǒng)治者、仆人對主人要絕對尊敬和服從；他不贊成暴政，他相信國家是為人民的利益而存在，而不是人民為國家的利益而存在。他強調(diào)統(tǒng)治者要靠仁政而不是武治；他的觀點極其保守，他相信黃金時代在往昔（周時代），規(guī)勸統(tǒng)治者和人民都回到美好的舊道德標準上來。他很少提及信仰，拒絕討論鬼神；（1）孔子的主要貢獻：第一、創(chuàng)立大規(guī)模的私學(xué)

《史記·孔子世家》：“孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！钡诙?chuàng)立儒學(xué)第三、刪定六經(jīng)（1）孔子的主要貢獻：（2）孔子長期從事教育工作，積累了豐富的教育思想：A、主張有教無類

子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”

“食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤姜。食不多食。食不語，寢不言。”B、重視因材施教

“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”C、強調(diào)學(xué)以致用“學(xué)而優(yōu)則仕”（2）孔子長期從事教育工作，積累了豐富的教育思想：2、孟子

名軻，戰(zhàn)國時期魯國人“性善論”3、墨翟《兼愛》、《非攻》

“兼相愛，交相利”

教育的目標是培養(yǎng)為義、興利的志士4、老子

“圣人處無為之事，行不言之教”2、孟子

5、《學(xué)記》的教育思想A、教育的作用“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎。”“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！薄肮胖跽?，建國君民，教學(xué)為先。”B、教學(xué)問題“不陵節(jié)而施”“長善就失”“君子之教喻也：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。”“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”

（二）古西方的教育學(xué)萌芽

古希臘包括希臘半島本土和希臘人在它的東方和西方建立的希臘殖民城邦。從公元前500年左右開始，希臘許多城邦人才輩出，學(xué)派蜂起，推動了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)等各個領(lǐng)域取得了巨大的成就。

古希臘何以出現(xiàn)這么多天才人物？

三個條件：驚異、閑暇、自由（二）古西方的教育學(xué)萌芽1、蘇格拉底（Socrates）“第一個將哲學(xué)從天上帶到人間的人”

產(chǎn)婆術(shù)1、蘇格拉底（Socrates）第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展課件2、柏拉圖（Plato）創(chuàng)辦阿加德米《理想國》和《法律篇》

“哲學(xué)王”的國家

洞穴隱喻2、柏拉圖（Plato）第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展課件3、亞里士多德（Aristotle）創(chuàng)辦呂克昂

被馬克思稱為“古代最偉大的思想家”，被恩格斯稱為“古代最博學(xué)的人”。3、亞里士多德（Aristotle）第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展課件二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段（一）夸美紐斯

捷克教育家泛智教育

將人的一生分為七個階段，胎兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期、成年期、老年期。

班級授課制二、教育學(xué)的創(chuàng)立階段人生的七個階段：

幼年就像一個暴君；童年就像一個照相機；少年就像一塊海綿；青年就像一輛摩托車；壯年就像一座屋子；中年就像一塊肥皂；老年﹐就像一株老樹。人生的七個階段：

2、盧梭

法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家《愛彌兒》2、盧梭3、康德德國近代哲學(xué)家和教育思想家西方大學(xué)教育學(xué)講座的創(chuàng)始人3、康德4、裴斯泰洛齊