高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分中國(guó)近現(xiàn)代史高考研究課(五)中華文明的拐點(diǎn)-晚清時(shí)期1

高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬?guó)資本主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，而外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾是中國(guó)近代社會(huì)最主要的矛盾中國(guó)由封建社會(huì)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。表現(xiàn)為中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)和獨(dú)立主權(quán)開(kāi)始遭到破壞；中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體；中國(guó)市場(chǎng)被迫卷入世界資本主義市場(chǎng)社會(huì)矛盾社會(huì)性質(zhì)由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬?guó)資本主義與中華民族的矛盾由閉關(guān)自守、盲目排外開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注世界、向西方學(xué)習(xí)在外國(guó)資本家開(kāi)設(shè)的船塢和工廠里產(chǎn)生了中國(guó)第一批無(wú)產(chǎn)階級(jí)，還產(chǎn)生了買(mǎi)辦，即大資產(chǎn)階級(jí)的前身中國(guó)人民肩負(fù)起反對(duì)外國(guó)資本主義侵略和反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治的雙重革命任務(wù)，中國(guó)從此進(jìn)入舊民主主義革命時(shí)期思想領(lǐng)域階級(jí)關(guān)系革命任務(wù)由閉關(guān)自守、盲目排外開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注世界、向西方學(xué)習(xí)在外國(guó)資本高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1西方自有西方之“體”“用”，“體”“用”是無(wú)法分離的，“中體西用”的提法是錯(cuò)誤的，即維新派主張既學(xué)技術(shù)，又學(xué)制度即最初馮桂芬所說(shuō)的“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”，也就是只學(xué)技術(shù)不學(xué)制度“體”指的是中國(guó)的封建君主專制制度和傳統(tǒng)的倫理道德、綱常名教；“用”指的是西方的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)工藝維新派早期維新派洋務(wù)派西方自有西方之“體”“用”，“體”“用”是無(wú)法分離的，“中體高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1新舊并立、土洋并存成為主要特色。新舊碰撞，也體現(xiàn)了近代化緩慢發(fā)展的社會(huì)面貌西方近代思想、科技等伴隨著列強(qiáng)的侵略傳入中國(guó)，被先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)為是維護(hù)統(tǒng)治或救國(guó)的武器?！皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”“中體西用”等思想紛紛登場(chǎng)，但遭到了頑固勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，新舊觀念的沖突體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代印記1861年總理衙門(mén)設(shè)立，是主管外交、通商及其他洋務(wù)事宜的中央機(jī)構(gòu)，也是推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的國(guó)家機(jī)關(guān)。它的設(shè)立，一定程度上推動(dòng)了中國(guó)政治和外交的近代化中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)在西方列強(qiáng)的侵略下進(jìn)一步解體，建立了洋務(wù)企業(yè)、民族資本主義企業(yè)等，經(jīng)濟(jì)近代化艱難起步社會(huì)生活領(lǐng)域思想領(lǐng)域政治領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新舊并立、土洋并存成為主要特色。新舊碰撞，也體現(xiàn)了近代化緩慢高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回解析解析返回返回在西方的沖擊下，中國(guó)逐步向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變；海外移民、留學(xué)成為重要現(xiàn)象；法治思想、公民意識(shí)逐漸增強(qiáng)等近代社會(huì)秩序逐步確立；商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)；法治取代人治；公民取代臣民西學(xué)東漸，傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊；西方生活方式傳入中國(guó)，社會(huì)生活開(kāi)始近代化科技成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)批判現(xiàn)實(shí)主義思潮；進(jìn)化論使人類(lèi)思想發(fā)生飛躍小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，并被納入資本主義世界市場(chǎng)；民族資本主義經(jīng)濟(jì)誕生工業(yè)文明時(shí)代到來(lái)，資本主義世界市場(chǎng)初步形成開(kāi)始淪為半殖民地半封建國(guó)家，人民掀起反抗斗爭(zhēng)；民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生；清政府調(diào)整統(tǒng)治政策資產(chǎn)階級(jí)代議制不斷拓展和完善；社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展；出現(xiàn)全球范圍的海外擴(kuò)張社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)政治中國(guó)西方在西方的沖擊下，中國(guó)逐步向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變；海外移民、留學(xué)成為重高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程帶有明顯的封建性，積弊太重洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在“中體西用”的價(jià)值導(dǎo)向下開(kāi)展的，洋務(wù)派的一切活動(dòng)基本都是在傳統(tǒng)框架中進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是為了挽救晚清王朝，維護(hù)皇權(quán)專制和整個(gè)地主階級(jí)的統(tǒng)治洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的踐行者是地方督撫，他們屬于封建官僚范疇，更多的是固守中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值取向從運(yùn)動(dòng)過(guò)程看從指導(dǎo)思想看從運(yùn)動(dòng)目標(biāo)看從領(lǐng)導(dǎo)力量看洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程帶有明顯的封建性，積弊太重洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在“中高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1“跟蹤強(qiáng)化訓(xùn)練”見(jiàn)“跟蹤強(qiáng)化訓(xùn)練（五）”

(單擊進(jìn)入電子文檔)高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬?guó)資本主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，而外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾是中國(guó)近代社會(huì)最主要的矛盾中國(guó)由封建社會(huì)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。表現(xiàn)為中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)和獨(dú)立主權(quán)開(kāi)始遭到破壞；中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體；中國(guó)市場(chǎng)被迫卷入世界資本主義市場(chǎng)社會(huì)矛盾社會(huì)性質(zhì)由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬?guó)資本主義與中華民族的矛盾由閉關(guān)自守、盲目排外開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注世界、向西方學(xué)習(xí)在外國(guó)資本家開(kāi)設(shè)的船塢和工廠里產(chǎn)生了中國(guó)第一批無(wú)產(chǎn)階級(jí)，還產(chǎn)生了買(mǎi)辦，即大資產(chǎn)階級(jí)的前身中國(guó)人民肩負(fù)起反對(duì)外國(guó)資本主義侵略和反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治的雙重革命任務(wù)，中國(guó)從此進(jìn)入舊民主主義革命時(shí)期思想領(lǐng)域階級(jí)關(guān)系革命任務(wù)由閉關(guān)自守、盲目排外開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注世界、向西方學(xué)習(xí)在外國(guó)資本高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1西方自有西方之“體”“用”，“體”“用”是無(wú)法分離的，“中體西用”的提法是錯(cuò)誤的，即維新派主張既學(xué)技術(shù)，又學(xué)制度即最初馮桂芬所說(shuō)的“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”，也就是只學(xué)技術(shù)不學(xué)制度“體”指的是中國(guó)的封建君主專制制度和傳統(tǒng)的倫理道德、綱常名教；“用”指的是西方的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)工藝維新派早期維新派洋務(wù)派西方自有西方之“體”“用”，“體”“用”是無(wú)法分離的，“中體高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1新舊并立、土洋并存成為主要特色。新舊碰撞，也體現(xiàn)了近代化緩慢發(fā)展的社會(huì)面貌西方近代思想、科技等伴隨著列強(qiáng)的侵略傳入中國(guó)，被先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)為是維護(hù)統(tǒng)治或救國(guó)的武器。“師夷長(zhǎng)技以制夷”“中體西用”等思想紛紛登場(chǎng)，但遭到了頑固勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，新舊觀念的沖突體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代印記1861年總理衙門(mén)設(shè)立，是主管外交、通商及其他洋務(wù)事宜的中央機(jī)構(gòu)，也是推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的國(guó)家機(jī)關(guān)。它的設(shè)立，一定程度上推動(dòng)了中國(guó)政治和外交的近代化中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)在西方列強(qiáng)的侵略下進(jìn)一步解體，建立了洋務(wù)企業(yè)、民族資本主義企業(yè)等，經(jīng)濟(jì)近代化艱難起步社會(huì)生活領(lǐng)域思想領(lǐng)域政治領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新舊并立、土洋并存成為主要特色。新舊碰撞，也體現(xiàn)了近代化緩慢高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回解析解析返回返回在西方的沖擊下，中國(guó)逐步向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變；海外移民、留學(xué)成為重要現(xiàn)象；法治思想、公民意識(shí)逐漸增強(qiáng)等近代社會(huì)秩序逐步確立；商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)；法治取代人治；公民取代臣民西學(xué)東漸，傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊；西方生活方式傳入中國(guó)，社會(huì)生活開(kāi)始近代化科技成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)批判現(xiàn)實(shí)主義思潮；進(jìn)化論使人類(lèi)思想發(fā)生飛躍小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，并被納入資本主義世界市場(chǎng)；民族資本主義經(jīng)濟(jì)誕生工業(yè)文明時(shí)代到來(lái)，資本主義世界市場(chǎng)初步形成開(kāi)始淪為半殖民地半封建國(guó)家，人民掀起反抗斗爭(zhēng)；民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生；清政府調(diào)整統(tǒng)治政策資產(chǎn)階級(jí)代議制不斷拓展和完善；社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展；出現(xiàn)全球范圍的海外擴(kuò)張社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)政治中國(guó)西方在西方的沖擊下，中國(guó)逐步向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變；海外移民、留學(xué)成為重高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1解析解析返回返回高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史-高考研究課(五)-中華文明的拐點(diǎn)——晚清時(shí)期(1高考專題二輪復(fù)習(xí)歷史通用版課件第二部分-中國(guó)近現(xiàn)代史