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江西詩派與兩宋之際的詩歌從梅堯臣、蘇舜欽開始,經(jīng)歐陽修、王安石到蘇軾,徹底摧毀了西昆體詩風(fēng),初步形成宋詩的風(fēng)格。宋詩發(fā)展到黃庭堅、陳師道手中,更加以學(xué)問相高,以議論相尚,更加注重意境的生新瘦硬,更加注重對詩句的錘煉,主張選詞造句要“無一字無來歷”,最終形成“薈萃百家句律之長,窮極歷代體制之變”(劉克莊《江西詩派小序》)的江西詩派,宋詩為之一變。第一節(jié)黃庭堅的詩歌黃庭堅(1045~1105),字魯直,號山谷道人,又號涪翁,洪州分寧(今江西修水)人,繼蘇軾之后的又一詩歌大家,與蘇軾并稱“蘇黃”,有《山谷集》傳世。黃庭堅詩歌特點:1、題材特點:文人氣、書卷氣特別濃厚,詩中的人文意象格外密集。1)喜愛吟詠與文人生活密切相關(guān)的物品;2)努力發(fā)掘自然物象中所蘊含的文化內(nèi)蘊,反映詩人內(nèi)在的情感。2、藝術(shù)個性:1)追求生新:“文章最忌隨人后”;“隨人作計終后人,自成一家始逼真”;2)章法回旋曲折,追求奇崛效果;3)修辭上求奇、求新;聲律上追求奇峭;4)重視煉字造句,務(wù)去陳言,力撰硬語;“山谷體”黃庭堅詩以生新瘦硬的風(fēng)格自成一體,被稱為“黃庭堅體”、“黃魯直體”或“山谷體”。特點是文人氣、書卷氣濃厚,句法迂曲回旋,音節(jié)打破常規(guī),多用拗句,力撰硬語,想象奇特,兀傲奇峭,以常見的字詞組成新奇意象,具有生新廉悍、奇崛瘦硬的藝術(shù)風(fēng)格。黃庭堅的詩論黃庭堅論詩主張循序漸進(jìn),多讀前人作品,煉字、造句、謀篇,再打破束縛進(jìn)入“不煩繩削而自合”的境界。1、黃庭堅倡導(dǎo)學(xué)杜詩:“老杜雖在流落顛沛,未嘗一日不在本朝,故善陳時事,句律精深,超古作者。忠義之氣,感然而發(fā)?!保ㄒ姟杜俗诱嬖娫挕罚┲攸c在借鑒杜甫煉字、造句、謀篇的藝術(shù)經(jīng)驗?!暗煊^杜子美到夔州后古律詩,便得句法簡易,而大巧出焉。平淡而山高水深,似欲不可企及。文章成就,更無斧鑿痕,乃為佳作耳?!保ā杜c王觀復(fù)書》之二)2、“點鐵成金”說黃庭堅提出的文學(xué)創(chuàng)作觀點,見于《答洪駒父書》:“老杜作詩,退之作文,無一字無來處。蓋后人讀書少,故謂韓、杜自作此語耳。古之能為文章者,真能陶冶萬物,雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點鐵成金也。”指積極借鑒前人作品的一種創(chuàng)作方法,通過閱讀得到啟發(fā),達(dá)到融會貫通的程度,然后吸取化用,以故為新,構(gòu)成自己的創(chuàng)作。3求新求變,“以俗為雅”黃庭堅說:“文章最忌隨人后。”(《贈謝敞王博喻》)又說:“隨人作計終后人,自成一家始逼真?!保ā兑杂臆姇鴶?shù)種贈丘十四》)“作詩正如作雜劇,初時布置,臨了須打諢。”(見《王直方詩話》)意即運用出乎意料的轉(zhuǎn)折,以意脈的突然斷裂而產(chǎn)生藝術(shù)張力。江西詩派因呂本中《江西詩社宗派圖》而得名。呂本中在此書中,收了25位創(chuàng)作風(fēng)格相近的詩人的作品,尊崇黃庭堅為宗主,正式提出“江西詩派”的名稱。此派詩人論詩,提倡學(xué)習(xí)杜甫、韓愈,崇尚瘦硬風(fēng)格,注重對字句的錘煉,要求“無一字無來歷”,強調(diào)“奪胎換骨”、“點鐵成金”的手法,襲用前人詩意而略改其詞

以為工致,形成生新瘦硬的風(fēng)格,表現(xiàn)出濃厚的學(xué)人之詩,對后世產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。一祖三宗:江西詩派推崇的四位詩人。一祖指杜甫;三宗指黃庭堅、陳師道、陳與義。此為元人方回在《瀛奎律髓》中提出。[作品欣賞]《寄黃幾復(fù)》(神宗元豐八年1085)我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤?!兜强扉w》(元豐五年1082)癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。登閣觀景,化用典故,孤傲之心映襯澄遠(yuǎn)之境。《雨中登岳陽樓望君山二首》(1102)投荒萬死鬢毛斑,生入瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑,岳陽樓上對君山。滿川風(fēng)雨獨憑欄,綰結(jié)湘娥十二鬟。可惜不當(dāng)湖水面,銀山堆里看青山。黃庭堅的書法第二節(jié)陳師道的詩歌陳師道(1053-1102),字無己,號后山居士。代表作《舟中》、《別三子》、《示三子》。詩歌特點:1、以黃庭堅為學(xué)習(xí)典范,注重詩句的推敲鍛煉;作詩方式是“閉門覓句”式的苦吟。黃庭堅:“閉門覓句陳無己,對客揮毫秦少游。”2、題材內(nèi)容以表現(xiàn)自己生活經(jīng)歷、人生感慨為主,以真境、真情動人;3、語句簡潔精練,質(zhì)樸無華,表現(xiàn)出“樸拙”的風(fēng)格;第三節(jié)江西詩派的演變1、內(nèi)容的變化,靖康之難后,憂國憂時成為表現(xiàn)的主要內(nèi)容;2、詩歌理論上,進(jìn)一步深化,有徐俯的“中的”論,韓駒的“飽參”論;呂本中的“活法”論;3、詩歌風(fēng)格由生新瘦硬向輕快圓美轉(zhuǎn)變,代表人物為呂本中。呂本中(1084-1145)提出“活法”說。呂本中:“學(xué)詩當(dāng)識活法。所謂活法者,規(guī)矩具備而能出于規(guī)矩之外,變化不測而亦不背于規(guī)矩也。”(《夏均父集序》)主張擺脫既有的法則而自有所得。第四節(jié)陳與義和曾幾的詩歌陳與義:1、愛國主題的表現(xiàn);2、雄渾深沉的詩風(fēng);《傷春》(1129)廟堂無策可平戎,坐使甘泉照夕烽。初怪上都聞戰(zhàn)馬,豈知窮??达w龍。孤臣霜發(fā)三千丈,每歲煙花一萬重。稍喜長沙向延閣,疲兵敢犯犬羊鋒。曾幾的活潑詩風(fēng)《蘇秀道中,自七月二址五日夜大雨三日,秋苗以蘇,喜而有作》一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖,夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色,五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞,何況田間望歲心!《三衢道中》梅子黃時日日晴,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路,添得黃鸝四

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