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文檔簡介
2023屆湖北武漢洪山九年級上學(xué)期期中考試語文試題及答案試卷滿分120分,考試時間150分鐘
第Ⅰ卷(選擇題,每小題3分,共30分)
一、(9分)
1、依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)
越來越多的傳統(tǒng)經(jīng)典走進(jìn)了校園,讓文化藝術(shù)遺產(chǎn)成為美育的豐厚資源,讓廣大學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中觸摸中華文化______,汲取中華文化藝術(shù)______,______古老民族的偉大傳奇,______蕩氣回腸的文明進(jìn)步。
A.精髓
脈絡(luò)
傾聽
感覺
B.脈絡(luò)
精髓
聆聽
感知
C.脈絡(luò)
精髓
傾聽
感覺
D.精髓
脈絡(luò)
聆聽
感知
2、下列各句中有語病的一項是(
)
A.世界遺產(chǎn)作為文明精華,蘊(yùn)涵古人對人地關(guān)系的理解和在此基礎(chǔ)上合理利用的智慧。
B.中醫(yī)藥的理論和實踐傳承發(fā)展了數(shù)千年,在當(dāng)代仍然發(fā)揮著作用,足見其科學(xué)價值。
C.北方傳統(tǒng)民居的營造技藝延續(xù)了合院式民居建筑,并根據(jù)北方地區(qū)氣候加以改進(jìn)。
D.美麗宜居村莊創(chuàng)建示范標(biāo)準(zhǔn)將根據(jù)鄉(xiāng)村振興要求和示范推進(jìn)實踐效果進(jìn)行動態(tài)調(diào)整。
3、下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是(
)
A.高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。沒有堅實的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),就不可能全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
B.從龜甲木櫝,到獸皮貝葉、線裝卷軸,再到電子書籍,知識的呈現(xiàn)形式因時而異。進(jìn)入數(shù)字時代,書的形式愈發(fā)多樣,閱讀的方式也不拘于前。
C.書生之勇是知而后勇,莽夫之勇是無知而勇。蘇軾之所以“直言當(dāng)世之故,無所委曲”,正因為這種“深知”。我們由此得到深深的啟悟:知而后勇,方為真勇。
D.散文能夠見出一位作家的個性和情趣,閱讀散文,我們能體味到魯迅的冷峻深沉,冰心的溫和嫻雅?!扒椤笔巧⑽牡拿}和靈魂,對于散文的“情”來說,真摯至關(guān)重要。
二、(9分)閱讀下面的文章,完成4-6題。
文學(xué)里最好的東西
①文學(xué)到底是什么?
②當(dāng)我二十多歲從事寫作時,對于如何在小說里體現(xiàn)出某種知識和智力非常著迷。我對那種一眼可以看到底的故事沒有興趣,更希望在寫作中跟讀者進(jìn)行一種智力上的游戲。我沉迷于寫一些所謂別具一格的故事,比如我在描述某個場景或者描寫某個人物的時候,我腦子里可能會出現(xiàn)一些經(jīng)典作品,會想跟這些大作家掰掰手腕:人家已經(jīng)寫得那么好,我有沒有可能用另外一種辦法寫。對那個時候的我來說,通過寫作,我感受到了文學(xué)中非常迷人的部分。
③但是最近這些年來,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)越來越多的寫作以娛樂讀者為目的,文學(xué)里最好的、最核心的東西被屏蔽了。這個東西,我稱為真知。而這樣一種真知,在當(dāng)下文學(xué)的創(chuàng)作和閱讀中都缺失了。
④就創(chuàng)作層面而言,現(xiàn)代作家能夠利用的資源不是歷史、神話和民間故事,而是我們的日常經(jīng)驗,因為我們要描寫的是日常生活。這里涉及到的問題是:作家筆下的人物跟作家作為一個實際生活中的人到底是什么關(guān)系?
⑤我贊成日本評論家小林秀雄一個觀點,認(rèn)為現(xiàn)存的小說已經(jīng)建立了無數(shù)的范式來描寫所謂客觀化、對象化的社會生活,而林林總總的社會生活又為寫作提供了源源不斷的素材,這使得小說家?guī)缀鯚o所不能:沒有什么角色能把你難住,沒有什么領(lǐng)域是你無法觸及的。
⑥這個論述揭示了一個問題:一個作者的特定修養(yǎng)、特定出身、獨屬于自己的情感結(jié)構(gòu)和社會認(rèn)知,甚至獨屬于自己的絕望和痛苦,在今天似乎已經(jīng)沒有用了。這導(dǎo)致小說在今天遭到的最大問題就是不具備任何神秘感,不帶有任何真正的情感,所有人物都可以互換而不具備特定性。
⑦在這種情況下,假設(shè)一個人具備很好的語言能力和講故事的能力,是不是就一定能成為好作家?我的答案是否定的。再高的才華,再好的講故事能力,都無法幫助一個人真正寫出生活中哪怕一點點的、充滿光芒的真知。我們之所以對文學(xué)作品中的有些人物不能忘記,正因為他是獨一無二的,他有強(qiáng)烈的特征。
⑧這種刻畫人物的能力連帶著這樣的人物在今天的小說寫作中已經(jīng)失去了。要寫好一個人物必須具備三樣?xùn)|西:首先要尊重這個人物,第二要理解這個人物,第三要愛這個人物。汪曾祺就曾經(jīng)說過,文學(xué)寫作最重要的前提是你要鉆到對方心里去。
⑨你怎么了解一個人的心?只有通過愛,通過理解,通過真正的交往,所以這時候你要調(diào)動的是你真正的經(jīng)驗,這個東西我把它稱為文學(xué)當(dāng)中的真知。這種真知在今天,在很大程度上被掩蓋了。然而如果這樣的真知跟你筆下的世界沒有關(guān)聯(lián),我們怎么跟讀者之間建立真正的聯(lián)系?
⑩真知的缺失同樣存在于閱讀層面。很多人在讀了小說之后就去模仿小說,用小說來指導(dǎo)自己的生活。文學(xué)可以幫助我們改變生活,而且應(yīng)當(dāng)幫助我們改變生活,但它絕不是說我們直接模仿小說里的人物,而是需要我們綜合理解作品里的智慧,然后獲得某種感知,把這種感知用于你的實際生活,如果得到印證,真的能夠幫到你,才會成為真正有用的東西。
?只有這樣,我們才能真正重塑文學(xué)和生命、生活的關(guān)系,才能在文學(xué)和生命、生活之間,建立起某種深刻的聯(lián)絡(luò)。
(選自格非的文章)
4、關(guān)于作者二十多歲沉迷寫作的原因,下列表述符合文意的一項是(
)
A.作者通過寫作體現(xiàn)自己的知識量與智力及獲得勝利的喜悅。
B.作者喜歡通過具有深刻主旨的作品跟讀者進(jìn)行一種智力游戲的較量。
C.作者熱衷于用一些獨特創(chuàng)新的寫作方法來與大作家一比高下。
D.作者在那個時候的寫作中感受到了文學(xué)作品中典型人物的魅力。
5、作者認(rèn)為當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作缺失“真知”的原因,下列表述不符合文意的一項是(
)
A.現(xiàn)代作家的素材來自于無限豐富的日常經(jīng)驗。
B.現(xiàn)存可借鑒的小說范式非常多樣。
C.作者與作品人物失去了個性與特定性。
D.作者的特定性格和情感結(jié)構(gòu)失去了作用。
6、關(guān)于如何保留住“文學(xué)中最好的東西”,下列表述不符合文意的一項是(
)
A.要明確文學(xué)的功用絕不僅僅是娛樂。
B.盡量打破固有的思維與認(rèn)知模式。
C.寫作時要了解讀者的個人愛好。
D.建立起與真實世界的密切聯(lián)系。
三、(12分)
閱讀下面的古詩,完成第7題。
南浦別
[唐]白居易
南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷,好去莫回頭。
7、下列對本詩內(nèi)容情感的理解,不正確的一項是(
)
A.第一句點出了送別的地點,“凄凄”表現(xiàn)了人物內(nèi)心的凄涼愁苦。
B.第二句點出了送別的時間,“裊裊”表現(xiàn)了秋天景色的蕭瑟和黯淡。
C.第三句寫詩人每看已離去的友人一眼,就會引起內(nèi)心“腸一斷”的陣陣酸楚。
D.第四句是詩人對離人的勸慰,他想借此控制一下雙方不能自抑的情感。
閱讀下面的文言語段,完成8-10題。
鄭當(dāng)時者,字莊,陳人也。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。孝景時,為太子舍人。每五日洗沐,常事驛馬長安諸郊,存諸故人,請謝賓客,夜以繼日,至其明旦,常恐不遍。莊為太史,誡門下:“客至,無貴賤無留門者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。
莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。每朝,候上之間,說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,唯恐后。
然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié)漢征匈奴招四夷天下費多財用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無余貲財。
8、下列對句中加點詞的理解,不正確的一項是(
)
A.脫張羽于厄
厄:危難
B.以其貴下人
下人:仆人
C.誠有味其言之也
誠:確實
D.發(fā)其事
發(fā):揭發(fā)
9、下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(
)
及晚節(jié)漢征匈奴招四夷天下費多財用益匱
A.及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷/天下費多/財用益匱
B.及晚/節(jié)漢征/匈奴招四夷/天下費多/財用益匱
C.及晚節(jié)/漢征匈奴招四夷/天下費/多財用益匱
D.及晚/節(jié)漢征匈奴/招四夷/天下費/多財用益匱
10、下列對文本內(nèi)容的理解,不正確的一項是(
)
A.鄭莊做太子舍人時,每逢休假日,經(jīng)常去探望老友,拜謝賓朋,往往通宵達(dá)旦。
B.鄭莊依靠官俸和賞賜來結(jié)交朋友,雖官至九卿,死后家里卻沒有剩余的財物。
C.鄭莊善舉人才,所推賓客替大農(nóng)令承辦運輸,后人對賓客辦事能力贊賞有加。
D.鄭莊在朝任職時,常常附和皇上之意旨,不敢過于明確表達(dá)自己的是非主張。
第Ⅱ卷(非選擇題,共90分)
四、(6分)
11、將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。五、(26分)
閱讀《水滸傳》的節(jié)選部分,完成12、13題。
話說當(dāng)下宋江不合將五兩銀子赍發(fā)了那個教師。只見這揭陽鎮(zhèn)上眾人叢中,鉆過這條大漢,睜著眼,喝道:“這廝那里學(xué)到這些鳥棒,來俺這揭陽鎮(zhèn)上逞強(qiáng)!我已吩付了眾人休睬他,你這廝如何賣弄有錢,把銀子賞他,滅俺揭陽鎮(zhèn)上的威風(fēng)!”宋江應(yīng)道:“我自賞他銀兩,卻干你甚事”那大漢揪住宋江,喝道:“你這賊配軍!敢回我話!”宋江道:“做甚么不敢回你話!”那大漢提起雙拳,劈臉打來。宋江躲過。大漢又趕入一步來,宋江卻待要和他放對,只見那個使棒的教頭,從人背后趕將來,一只手揪這那大漢頭巾,一只手提住腰胯,望那大漢肋骨上只一兜,踉蹌一交,顛翻在地。那大漢卻待掙扎起來,又被這教頭只一腳踢翻了。兩個公人勸住教頭。那大漢從地上爬將起來,看了宋江和教頭,說道:“使得使不得,教你兩個不要慌!”一直往南去了。宋江且請問:“教頭高姓,何處人氏”教頭答道:“小人祖貫河南洛陽人氏,姓薛,名永。祖父是老種經(jīng)略相公帳前軍官,為因惡了同僚,不得升用,子孫靠使棒賣藥度日。江湖上但呼小人病大蟲薛永。不敢拜問——恩官高姓大名”宋江道:“小可姓宋,名江。祖貫鄆城縣人氏?!毖τ赖溃骸澳巧綎|及時雨宋公明么”宋江道:“小可便是?!毖τ缆犃T,便拜。宋江連忙扶住,道:“少敘三杯,如何?”薛永道:“好。正要拜識尊顏,卻為此得遇兄長?!被琶κ帐捌鸢艉退幠遥谓阃徑扑羶?nèi)喝酒。
12、請用簡潔的語言概括上面節(jié)選部分的內(nèi)容。(2分)
13、節(jié)選部分表現(xiàn)了大漢和薛永的怎樣性格特點。(每個人物用一個詞語或短語概括)(4分)
閱讀下面的文章,完成14-17題。
掬捧泥土
①閑靜下來,目光投向窗外,看到天邊有無限的意象。此刻正是:山謐人靜,兩相遙應(yīng)。這情景觸動心底柔軟的部分,心掙脫熟悉而煩躁的生活,飛向有著牛糞香,有炊煙味,有雞鳴犬吠、犁耙水響的山村。那片土地至今還那么肥沃,還那么溫情,讓迷失的我能夠找到精神寄托。
②鄉(xiāng)間的悠閑是難以打擾的悠閑,鄉(xiāng)間的小確幸也總是冷不丁就會降臨,有些新鮮從腳下冒出。一腳下去,踩在酥軟的水田里,從腳丫到心頭,傳遞的是通透、舒適與暢意。加入插秧行列,低頭倒退,天空就在手下。含著汗滴親手栽下的秧苗,眼見得它歪歪斜斜,弱不禁風(fēng),難堪陽光熾曬??墒菦]過幾天,那單瘦的嫩苗卻在泥土里站穩(wěn)了根,挺直了腰。再過些時日,田間便綠油油一片,那稚嫩青蔥的蓬勃,如同嬰兒般清純可愛。風(fēng)過處,秧苗竟輕輕舞動身姿向人示意。
③與土地親近久了也會日久生情,無心插柳柳成蔭的欣悅便從心頭舒展。在翻過的土地上,隨手丟下一粒瓜子,一時不知它掉進(jìn)了石縫還是進(jìn)了雞肚。過段時間,不經(jīng)意間竟發(fā)現(xiàn)它茁壯成一串藤蔓,從墻腳攀沿而上,爬滿棚屋,紅紅綠綠鋪天蓋地,著意裝扮著茅屋草舍。坐于涼亭的我,微風(fēng)拂拂間感受著瓜豆一撥一撥的芬芳,看花兒開謝,花落蒂結(jié),心里一絲絲甜美在蔓延,一點點的閑愁煙消云散。這些無意間生長在房前屋后的植物,年復(fù)一年地定期萌發(fā),拓展,吐蕊,捧上鮮美之果,幾乎忘了日月更替,忘了寒暑交織,忘了受過的傷害。它們的悄悄生,默默長,不動聲色地與人為伴,供人品嘗,有父輩的如山之韌,如水之慈愛。
④家鄉(xiāng)就如同我進(jìn)入夢鄉(xiāng)后的酣睡,是那么寧靜。
⑤山是我踏進(jìn)去就忘了自我的地方,我仿佛也變成了山中一物,被大地更緊密地?fù)肀ё?。深谷里一株蘭草,春風(fēng)一吹,便蘇醒過來,舉著暗香向山野致意,透骨的芬芳從山這邊吹到山那邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吸引人尋覓那叢蔥綠、那縷香、那掬土。其時,我在山間砍柴,每嗅蘭香,就心里一喜,知花香的地方離清泉必不遠(yuǎn)。也許是,在炎熱之夏,山泉無流淌聲,差了蘭花使者傳達(dá)善意吧?大山里勞作,是不曾干渴著人的。與山相親相近幾十年,我感念山:無論是誰,無論再苦再累再餓,在山里都會得到好的眷顧。
⑥在鄉(xiāng)間,抬頭見到的是藍(lán)天白云,閉眼所觸即鳥語花香,俯身感受的是大地的安穩(wěn)大氣。一切皆天遂人愿,自在和順,自然而然。大自然恰如天然空調(diào),營造著人類舒適的居住環(huán)境。有幾年盛夏,差不多就成了規(guī)律——上午晴朗,午間下雨,老天就是那么善意地體貼人,生怕苦了大地上生存著的生靈。
⑦離開土地久了,心里總想到土地的神奇,土地的溫存,土地的博愛與親切??偸菓严氤嗄_走在鄉(xiāng)間小路的情景。人與土地原始地相處著,輕柔地親近著。土地養(yǎng)人,人也養(yǎng)土地,多么自然和諧。農(nóng)人一門心思用在耕作土地上,精耕細(xì)作,悉心呵護(hù)。土地也分外知冷知熱,知恩圖報。如果是夏季淡了收,那么秋季一定會豐實的。土地總不至于讓勤勞的人有歉收之憂,饑餓之慮。人與土地,那根本就是一種非常平實,非常溫順自然的相處。
⑧人不哄地皮,地不哄人肚皮。費了體力,操了心思,流下汗水,土地就會給人歡欣鼓舞的景象。干著農(nóng)活,心無旁騖,累了就鋤頭沖擔(dān)當(dāng)枕,懶散地躺在山上草地里,用心聆聽大地囈語,無欲無求地享受那份寧靜,心里有莫大的滿足。感謝上天,讓我生長在江南大地,品一方風(fēng)水寶地,放眼是綠連著綠,山纏著山,云牽著云,水流著水,天藍(lán)著天。一群淳樸的鄉(xiāng)民,生活在大自然偉大而深厚的愛里,沒有大悲大喜,沒有紛爭與過高的欲求,這才是真正的田園生活。
⑨“身心安處為吾土,豈限長安與洛陽?!卑拙右滓簧h零,怕是對故土有著更深的懷戀吧。于我,則幸也,從未真正離開過泥土,甚至我就是樸實如土的人。泥土雖卑微,卻有不息的生機(jī),豐富了平凡人生,同樣豐富了江山。
⑩我怎能不掬捧泥土,心懷感恩呢!
(文/孔帆升,根據(jù)命題需要有刪改)
14、閱讀第①段,請簡要概括“山村”的特點。(4分)
15、閱讀第②段,說說“鄉(xiāng)間的小確幸也總是冷不丁就會降臨”這句話中加點詞“小確幸”指的是什么,請簡要概括。(6分)
16、閱讀第③段,說說你對“有父輩的如山之韌,如水之慈愛?!边@句話含義的理解,請簡要概括。(4分)
17、閱讀④-⑩段,說一說我為什么“掬捧泥土,心懷感恩”,請簡要概括。(6分)
六、(8分)
根據(jù)要求完成18、19題。
網(wǎng)課已是學(xué)生學(xué)習(xí)的方式之一,網(wǎng)課對學(xué)生的視力影響比較大。學(xué)校決定開展以“我是護(hù)眼小衛(wèi)士”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。
18、你們小組就如何保護(hù)中學(xué)生視力展開討論,請你列出網(wǎng)課期間保護(hù)視力的三條具體措施。(3分)
19、有同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在科技很發(fā)達(dá),近視可以通過做手術(shù)得到治療,你認(rèn)為保護(hù)視力比治療更重要,請你就這一觀點闡明理由。寫下你要說的話(100—120字)。(5分)
七、(50分)
20、閱讀下面的材料,按要求作文。
2021年“全國脫貧攻堅楷模”毛相林,是下莊村的黨支部書記,被稱為“當(dāng)代愚公”。下莊村地處山區(qū),交通閉塞,村民生活較為貧困。毛相林決心帶領(lǐng)村民改變落后面貌,要在懸崖峭壁上鑿出一條路來。明確了方向,就要堅定前行。資金不足,他抵押房子去貸款;人員不足,他挨家挨戶去說服。7年后,他帶領(lǐng)村民鑿出了一條8公里長的“絕壁天路”。
由此可知,在人生道路上要想成功,就要明確方向,堅定前行。
請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。
要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名,請以化名代替。
參考答案
1B
2C
成分殘缺,建筑后加“的風(fēng)格”3D
(“作家的個性和情趣”后,用句號
)
4A
5D
6C
7C
解析:“一看腸一斷”是說,分手后,離人雖已登舟而去,但他頻頻回過頭來,默默而“看”。而友人的每“一看”,自然引起送行人“腸一斷”,涌起陣陣酸楚。對象弄錯了,不是詩人看離人,而是離人回頭看送別的詩人。
8B(下人:謙恭待人,自降身份與人交往。)
9A
10C(替大農(nóng)令承辦運輸,虧欠錢款甚多)
11、他不曾對吏員直呼其名了,與屬下談話時,好像生怕傷害了對方。
(“名”“言”“若”“傷”,每詞1分,句意2分,共6分。)
【文言文譯文】
鄭當(dāng)時,字莊,陳縣人。鄭莊以仗義行俠為樂事,解救張羽的危難,聲名傳遍梁、楚之間。孝景帝時,他做太子舍人。每逢五天一次的休假日,他經(jīng)常在長安四郊置備馬匹,騎著馬去看望各位老友,邀請拜謝賓朋,夜以繼日通宵達(dá)旦,還總是擔(dān)心有所疏漏。鄭莊做右內(nèi)史時,告誡屬下官吏說:“有來訪者,不論尊貴或低賤,一律不得讓人滯留門口等候。”他敬執(zhí)主人待客之禮,以自己的高貴身分屈居于客人之下。
鄭莊廉潔,又不添置私產(chǎn),僅依靠官俸和賞賜所得供給各位年長的友人,而所饋送的禮物,只不過是用竹器盛的些許吃食。每逢上朝,遇有向皇上進(jìn)言的
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