《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》-完整版課件

■克里特文明與邁錫尼文明■古希臘城邦■古希臘城邦政體第5課愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度《荷馬史詩(shī)》導(dǎo)入亨利奇·謝里曼特洛伊遺址（局部）1870年，德國(guó)考古學(xué)家謝里曼依據(jù)《荷馬史詩(shī)》有關(guān)記載，前去土耳其的北部進(jìn)行考古發(fā)掘。1873年6月，他和希臘籍妻子及助手終于發(fā)現(xiàn)特洛伊遺址。揭開(kāi)了邁錫尼文明的面紗。他的發(fā)現(xiàn)和后來(lái)伊文思在克里特島上的考古，為人們展示了古希臘文明的開(kāi)端——璀璨光彩的愛(ài)琴文明。導(dǎo)入克里特文明與邁錫尼文明導(dǎo)入克里特文明愛(ài)琴文明與古希臘城邦圖愛(ài)琴文明古希臘城邦克里特文明美麗的愛(ài)琴海愛(ài)琴海，為地中海的一部分，在希臘和土耳其之間，東北以達(dá)達(dá)尼爾海峽、馬爾馬拉海、博斯普魯斯海峽通黑海；面積為21.4萬(wàn)平方公里，平均海深570米。愛(ài)琴海上大小島嶼星羅棋布?？死锾匚拿骺死锾貚u風(fēng)光克里特島，為希臘最大島嶼，位于地中海東部，東西長(zhǎng)250公里，南北寬12—60公里，面積8336平方公里。島上多山，北部沿海有狹窄平原，屬于地中海式氣候?？死锾匚拿饕廖乃家廖乃迹?851—1941），英國(guó)考古學(xué)家，1909年起任牛津大學(xué)教授。他繼德國(guó)考古學(xué)家謝里曼之后，于1900—1908年間發(fā)掘克里特島上的諾薩斯古城，發(fā)現(xiàn)宏偉的米諾斯王宮、大批藝術(shù)品及線形文字A泥版，從而揭開(kāi)了克里特文明的謎紗。克里特文明克里特文明考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)克里特文明克里特島文明遺址前的伊文思塑像米諾斯王宮遺址克里特文明克里特島上的米諾斯王宮，20世紀(jì)初，由英國(guó)考古學(xué)家伊文思發(fā)掘，由此克里特文明被人們廣為知曉。傳說(shuō)克里特文明時(shí)期最強(qiáng)大的國(guó)王是克諾索斯王米諾斯，因此克里特文明又稱“米諾斯文明”。龐大的米諾斯宮建筑群是該文明的代表。米諾斯王宮遺址克里特文明米諾斯王宮遺址克里特文明米諾斯王宮復(fù)原圖（全景）克里特文明米諾斯王宮復(fù)原圖（局部）克里特文明米諾斯王宮復(fù)原圖（局部）克里特文明米諾斯王宮復(fù)原圖（局部）克里特文明米諾斯王宮復(fù)原圖（局部）克里特文明米諾斯王宮室內(nèi)復(fù)原圖克里特文明米諾斯王宮內(nèi)部復(fù)原圖克里特文明米諾斯王宮壁畫(huà)中的年輕女子克里特文明米諾斯王宮宮殿的許多墻壁上飾有題材多樣的彩色壁畫(huà)，從花鳥(niǎo)到貴婦，從節(jié)日慶典到斗牛場(chǎng)面，均栩栩如生，洋溢著祥和的氣氛。米諾斯王宮表現(xiàn)慶典活動(dòng)的壁畫(huà)克里特文明克里特文明米諾斯王宮表現(xiàn)貴婦的壁畫(huà)米諾斯王宮馴牛圖壁畫(huà)這是一幅描繪斗牛場(chǎng)景的壁畫(huà)。這幅壁畫(huà)，為我們提供了公元前1500年時(shí)克諾索斯王宮內(nèi)娛樂(lè)生活的一個(gè)側(cè)面。壁畫(huà)現(xiàn)藏于克里特島赫拉克里翁博物館內(nèi)?？死锾匚拿骺酥Z索斯城中米諾斯王儲(chǔ)存食品的倉(cāng)庫(kù)克里特文明克里特人制作的雙面斧（既是受男子青睞的武器，又是神廟的擺設(shè)）克里特文明考古學(xué)家在克里特遺址中發(fā)現(xiàn)一些青銅器和金銀器，表明當(dāng)時(shí)克里特人在冶金和制作的技術(shù)上有輝煌成就?？死锾厝酥圃斓匿h利青銅兵器克里特文明克里特島上的希臘線形文字A泥版克里特文明線形文字，也叫“線條文字”，由線條構(gòu)成的一種古代文字，多刻畫(huà)在粘土版上。在克里特遺址和邁錫尼遺址等地均有發(fā)現(xiàn)。依其產(chǎn)生的先后，學(xué)者把克里特島上的文字稱作線形文字A，把邁錫尼遺址中發(fā)現(xiàn)的文字稱作線形文字B。線形文字B已由英國(guó)學(xué)者文特里斯，在上世紀(jì)50年代譯解成功；線形文字A，學(xué)者們正在研究，尚未譯解。邁錫尼衛(wèi)城的城墻邁錫尼文明邁錫尼，位于南希臘伯羅奔尼撒半島東北部。邁錫尼文明形成于公元前16世紀(jì)上半葉，毀滅于公元前12世紀(jì)，包括邁錫尼及其附近的梯林斯等地的遺址和遺物，由德國(guó)考古學(xué)家謝里曼等在19世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)。邁錫尼文明的特點(diǎn)是一系列君主國(guó)的興起，并伴之出現(xiàn)的龐大王宮、衛(wèi)城、王室陵墓以及眾多的工藝品和線形文字B的泥版文書(shū)。邁錫尼文明邁錫尼衛(wèi)城的城墻遺址邁錫尼衛(wèi)城獅子門(mén)上的石雕邁錫尼文明邁錫尼王室陵墓陵墓內(nèi)刻有浮雕的石碑比比皆是，并排成圓圈。邁錫尼文明邁錫尼墓葬中的純金面具（這種純金面具，按照死者臉部待征和輪廓大小特制而成，并戴在死者面部）邁錫尼文明邁錫尼時(shí)期的陶器邁錫尼文明邁錫尼文明中有許多彩繪的陶器和其他工藝品。它們上面的圖案充滿了勇士和尚武的氣息，這與克里特文明有著明顯的不同。邁錫尼時(shí)期的陶器邁錫尼文明邁錫尼時(shí)期的金銅絲鑲嵌而成的工藝品邁錫尼文明這是一把青銅短劍，上面鑲嵌著用金銀刻畫(huà)的形象，出土于邁錫尼的一個(gè)豎穴墓。上面的圖案為獵人獵獅的情景。刻有邁錫尼時(shí)期的線形文字B的泥版文書(shū)邁錫尼文明線形文字，也叫“線條文字”，由線條構(gòu)成的一種古代文字，多刻畫(huà)在粘土版上。在克里特遺址和邁錫尼遺址等地均有發(fā)現(xiàn)。依其產(chǎn)生的先后，學(xué)者把克里特島上的文字稱作線形文字A，把邁錫尼遺址中發(fā)現(xiàn)的文字稱作線形文字B。線形文字B已由英國(guó)學(xué)者文特里斯，在上世紀(jì)50年代譯解成功；線形文字A，學(xué)者們正在研究，尚未譯解。邁克爾·文特里斯（攝于1954年）邁錫尼文明邁克爾·文特里斯，英國(guó)人，他14歲時(shí)聽(tīng)了克里特文明發(fā)掘者伊文思的一次報(bào)告，遂著迷于愛(ài)琴文明線形文字的研究和破譯。四年后，他18歲時(shí)便發(fā)表了一篇關(guān)于此問(wèn)題的論文。1952年6月，他正式破譯了線形文字B，并發(fā)表論文予以闡述，引起學(xué)術(shù)界的震動(dòng)。邁錫尼文明線形文字B泥版文書(shū)邁錫尼文明這塊線形文字B泥版文書(shū)經(jīng)破譯后，記載著獻(xiàn)給波賽冬神的貢品——牛、綿羊、小麥、奶酷和葡萄酒。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)特洛伊，也叫伊利昂，位于小亞細(xì)亞西北部。19世紀(jì)70年代，謝里曼首次在這里發(fā)現(xiàn)了邁錫尼文明?！逗神R史詩(shī)》中的伊利亞特?cái)⑹隽斯畔ＥD人和特洛伊人戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。特洛伊遺址木馬計(jì)古希臘傳說(shuō)，特洛伊王子帕里斯訪問(wèn)希臘，誘走王后海倫。希臘人因此遠(yuǎn)征特洛伊，圍攻九年不下。在第十年，希臘將領(lǐng)奧德修斯獻(xiàn)計(jì)，把一批精兵埋伏在一匹大木馬的腹內(nèi)放在城外，假作退兵。特洛伊人以為敵兵已撤，把木馬拉到城內(nèi)，夜間伏兵跳出木馬，打開(kāi)城門(mén)使希臘兵得以入城，攻下特洛伊城。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)返回返回特洛伊木馬古希臘城邦克里特文明與邁錫尼文明導(dǎo)入城邦林立斯巴達(dá)城邦城墻遺址公元前8—前6世紀(jì)，希臘走上了復(fù)興之路，城邦逐漸發(fā)展起來(lái)。所謂城邦，系指希臘的一種國(guó)家形態(tài)。它一般以一個(gè)城市為中心，包括周邊的若干村落。古希臘最大的城邦是斯巴達(dá)和雅典，斯巴達(dá)的面積有8400平方千米，人口約40萬(wàn)。斯巴達(dá)城邦城墻遺址城邦林立斯巴達(dá)劇院遺址城邦林立斯巴達(dá)劇院遺址城邦林立斯巴達(dá)劇院遺址城邦林立斯巴達(dá)城邦城墻遺址城邦林立斯巴達(dá)人銅像城邦林立競(jìng)走得勝的斯巴達(dá)女子斯巴達(dá)十分重視軍事，無(wú)論是男子還是女子，從小都進(jìn)行嚴(yán)格的體育鍛煉和軍事訓(xùn)練。斯巴達(dá)的尚武精神，聞名于古希臘各城邦。城邦林立斯巴達(dá)男子體育鍛煉（出土瓷器上的繪畫(huà)）中央兩個(gè)斗拳者，旁邊是教師，手執(zhí)著樹(shù)枝，左方青年手執(zhí)繩索以測(cè)量跳遠(yuǎn)。城邦林立雅典衛(wèi)城雅典是古希臘最大的城邦之一，領(lǐng)土約2550平方千米，人口最多時(shí)約20萬(wàn)—30萬(wàn)。雅典衛(wèi)城，在今希臘雅典西南部，建在一陡峭的山岡上，原為雅典城邦的城堡；公元前5世紀(jì)改建為雅典宗教活動(dòng)的中心。城邦林立雅典的帕特農(nóng)神廟帕特農(nóng)神廟是古希臘最著名的建筑，建于古希臘城邦繁榮時(shí)期，位于雅典衛(wèi)城的中心，是雅典人供奉雅典保護(hù)神雅典娜的神廟?！芭撂剞r(nóng)”在古希臘語(yǔ)中即是“雅典娜處女廟”的意思。城邦林立帕特農(nóng)神廟中的雅典娜神像雅典娜，希臘神話中的智慧女神，全身披戴鎧甲，曾傳受給人類紡織、雕刻、制作陶器等技藝和戰(zhàn)術(shù)。她與海神波塞冬相爭(zhēng)，因出示第一棵橄欖樹(shù)而獲勝，成為雅典城邦的保護(hù)神，并將她供奉在帕特農(nóng)神廟中進(jìn)行祭祀。城邦林立特爾斐（想像圖）特爾斐，古希臘城邦之一，位于中希臘的弗西斯境內(nèi)，因有阿波羅神廟而聞名。全希臘的慶典常在此進(jìn)行。城邦林立特爾斐的阿波羅神殿遺址阿波羅為希臘神話中的太陽(yáng)神、主神宙斯之子，主管光明、青春、醫(yī)藥、畜牧、音樂(lè)、詩(shī)歌，并能代表宙斯宣告神旨；在古希臘祭祀他的神祠很多，以特爾斐的最為著名。城邦林立特爾斐的阿波羅神殿遺址城邦林立希羅多德《歷史》封面古希臘歷史學(xué)家希羅多德所著《歷史》一書(shū)，記載了希臘本土的歷史和希臘的對(duì)外殖民活動(dòng)，以及希臘各城邦與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)。城邦林立修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》古希臘史學(xué)家修昔底德所著的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》，記載了公元前5世紀(jì)以雅典和斯巴達(dá)為首的兩派城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。城邦林立希臘地理環(huán)境的圖地理環(huán)境對(duì)希臘歷史的影響及殖民運(yùn)動(dòng)從衛(wèi)星上拍攝的希臘地理環(huán)境對(duì)希臘歷史的影響及殖民運(yùn)動(dòng)從衛(wèi)星上拍攝的希臘地理環(huán)境對(duì)希臘歷史的影響及殖民運(yùn)動(dòng)地理環(huán)境對(duì)希臘歷史的影響及殖民運(yùn)動(dòng)地理環(huán)境對(duì)希臘歷史的發(fā)展有一定影響。希臘半島80%是山地，適宜農(nóng)耕的土地很少；但三面環(huán)水，港灣眾多，特別是通向西亞的航路上遍布島嶼，有利于航海與文化交流，因此航海業(yè)與海軍對(duì)古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢(shì)向海外殖民擴(kuò)張。公元前449年，希臘雅典的海軍曾大敗波斯海軍，史稱“薩拉米海戰(zhàn)”。地理環(huán)境對(duì)希臘歷史的影響及殖民運(yùn)動(dòng)古希臘海軍希臘地區(qū)的地理特點(diǎn)是促成這些發(fā)展的一個(gè)基本因素。希臘地區(qū)沒(méi)有豐富的自然資源，也找不到肥沃的大河流域和廣闊的平原，而具備這些天然條件，并合理地開(kāi)發(fā)和利用，是供養(yǎng)如中東、印度和中國(guó)所建立的那種復(fù)雜的帝國(guó)組織所必需的。在希臘和小亞細(xì)亞沿海地區(qū)，只有連綿不絕的山脈，這不僅限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高，而且把陸地隔成小塊。因而，那種可作為地區(qū)合并基礎(chǔ)的天然地理政治中心希臘人是沒(méi)有的。入侵者入侵之后，在彼此隔離的村莊里安居下來(lái)。這些村莊通常座落在易于防衛(wèi)的高地附近，因?yàn)楦叩厣霞瓤稍O(shè)立供奉諸神的廟宇，又可作為遭遇危險(xiǎn)時(shí)的避難處。這些由村莊擴(kuò)大而成的居留地一般稱為“城邦”，而提供避難處的地方稱為“衛(wèi)城”或“高城”。城邦常策略地設(shè)在土壤肥沃的地方或商路附近，因而吸引來(lái)更多為移民，成為該地區(qū)的主要城市。許多小城邦就是這樣形成的，彼此較為隔絕，而又生氣勃勃地獨(dú)立不移。

開(kāi)始時(shí)，這些城邦主要靠自然農(nóng)業(yè)、放牧和捕魚(yú)為生。但是，到公元前8世紀(jì)初，這一自給自足的經(jīng)濟(jì)因人口密集而遭到破壞。渴望土地的農(nóng)民不得不到海上去當(dāng)海盜、商人或殖民者，或者如時(shí)常發(fā)生的那樣，三者兼而事之。到5世紀(jì)，包括黑海在內(nèi)的整個(gè)地中海地區(qū)環(huán)布繁盛的希臘殖民地，這些殖民地成為與母邦一模一樣的海外城邦?！顾蚶戆⒅Z斯《全球通史》地理環(huán)境對(duì)希臘歷史的影響及殖民運(yùn)動(dòng)古希臘錢(qián)幣地理環(huán)境對(duì)希臘歷史的影響及殖民運(yùn)動(dòng)古希臘雅典銀幣地理環(huán)境對(duì)希臘歷史的影響及殖民運(yùn)動(dòng)返回返回古希臘城邦政體古希臘城邦克里特文明與邁錫尼文明導(dǎo)入古希臘城邦政體雅典的公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)與講演臺(tái)遺址雅典城邦為民主制政體，公民大會(huì)是其最高權(quán)力機(jī)關(guān)，該遺址反映了當(dāng)時(shí)雅典政治的特點(diǎn)。斯巴達(dá)著名國(guó)王萊奧尼達(dá)斯半身塑像（公元前5世紀(jì)，他曾率領(lǐng)軍隊(duì)與波斯入侵軍大戰(zhàn)于溫泉關(guān)）古希臘城邦政體斯巴達(dá)是典型的貴族寡頭制，國(guó)家權(quán)力集中在由兩個(gè)國(guó)王和28個(gè)貴族組成的元老院手中。國(guó)王負(fù)責(zé)統(tǒng)帥軍隊(duì)，出征作戰(zhàn)，但要受元老院的監(jiān)督。由少數(shù)貴族寡頭控制的元老院，實(shí)際上是斯巴達(dá)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。知識(shí)鏈接希臘全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，同時(shí)各區(qū)域間的關(guān)系和聯(lián)系又靠大海來(lái)溝通。我們?cè)谶@個(gè)地方碰見(jiàn)的是山嶺、狹窄的平原、小小的山谷和河流；這里沒(méi)有大江巨川，沒(méi)有開(kāi)闊的“平原流域”；這里山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊?！诟駹?/p>