明確奮斗目標(biāo),樹立遠(yuǎn)大理想-主題班會(huì)

彩虹中學(xué)高一（14）班主題班會(huì)明確奮斗目標(biāo)樹立遠(yuǎn)大理想第1頁(yè)，共19頁(yè)。目標(biāo)目標(biāo)理想目標(biāo)理想包括目標(biāo)目標(biāo)可以是短期的，是走向理想路上的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。一個(gè)個(gè)的目標(biāo)最后達(dá)成了理想目標(biāo)離現(xiàn)實(shí)最近，實(shí)現(xiàn)起來相對(duì)容易理想一般離現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)一些，需要機(jī)遇還需要條件變化才可實(shí)現(xiàn)

第2頁(yè)，共19頁(yè)。什么是理想？理想是對(duì)未來事物的想像或希望。什么是目標(biāo)？目標(biāo)是個(gè)人、部門或整個(gè)組織所期望的成果。第3頁(yè)，共19頁(yè)。名人名言百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長(zhǎng)歌行》)百學(xué)須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)第4頁(yè)，共19頁(yè)。名人名言不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)察己則可以知人,察今則可以知古《呂氏春秋》)差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)第5頁(yè)，共19頁(yè)。如何樹立中學(xué)生的遠(yuǎn)大理想（老師）

一、首先要加強(qiáng)學(xué)生的勵(lì)志教育，這是培養(yǎng)學(xué)生健全人格、學(xué)生全面發(fā)展的根本要求。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拜金主義、享樂主義大有流行趨勢(shì)，人們過分追求金錢、地位，在這物欲橫流、精神失落、道德淪喪的環(huán)境里，學(xué)生表現(xiàn)出明顯的精神空虛(焦躁、煩躁、急躁、浮躁、)。究其原因，是因?yàn)閷W(xué)生注重追求物質(zhì)利益，缺乏理想追求，缺乏堅(jiān)定如一、執(zhí)著不變的人生目標(biāo)和精神追求。有了理想，精神充實(shí)了，學(xué)習(xí)的動(dòng)力自然十足了。第6頁(yè)，共19頁(yè)。二．要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，名利觀.努力培養(yǎng)良好的品德，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，做有益于祖國(guó)和人民的人；要從自己做起，努力做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者。如何樹立中學(xué)生的遠(yuǎn)大理想（老師）

第7頁(yè)，共19頁(yè)。三．教會(huì)學(xué)生將遠(yuǎn)大理想和踏實(shí)奮斗結(jié)合起來才更有力量。遠(yuǎn)大理想植根于現(xiàn)實(shí)的土壤之中，真正有理想的表現(xiàn)是知行統(tǒng)一。周恩來同志在年少時(shí)說出的那句“為中華之崛起而讀書”，深深激勵(lì)了一代又一代學(xué)子。今天，學(xué)生們躬逢盛世，應(yīng)該以高度的歷史責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而刻苦學(xué)習(xí)。這是學(xué)生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必由之路，也是他們成長(zhǎng)動(dòng)力的源泉。如何樹立中學(xué)生的遠(yuǎn)大理想（老師）

第8頁(yè)，共19頁(yè)。如何樹立中學(xué)生的遠(yuǎn)大理想（學(xué)生）一、要明確理想的類別

理想按其內(nèi)容可分為:社會(huì)理想和個(gè)人理想。社會(huì)理想是人們對(duì)未來社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見和希望。個(gè)人理想包括每個(gè)人的道德理想、學(xué)習(xí)理想、職業(yè)理想、生活理想等。理想按奮斗的時(shí)間長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)期的遠(yuǎn)大理想和近期的具體理想，中學(xué)生既要樹立遠(yuǎn)大理想，更要確定近期目標(biāo)。通過不斷奮斗達(dá)到一個(gè)個(gè)近期目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，猶如“積小流而成江?！?。

第9頁(yè)，共19頁(yè)。二、要注意理想的特點(diǎn)

1、理想具有能動(dòng)性。理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器，是人生航程的指南針；理想是人類發(fā)展的動(dòng)力源泉，是人生奮斗的精神支柱，正如列夫.托勻斯泰所言“理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活”。2、理想具有可變性。世界在不停地運(yùn)動(dòng)，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人們的理想不能一成不變，應(yīng)隨著社會(huì)歷史條件及個(gè)人實(shí)際活動(dòng)的廣度、深度不同而變化。3、理想具有相對(duì)穩(wěn)定性。社會(huì)環(huán)境和個(gè)人條件在一定時(shí)期內(nèi)具有相對(duì)的穩(wěn)定性，所以人們的理想也應(yīng)維持一定的穩(wěn)定。有了穩(wěn)定的理想，才能堅(jiān)定的追求，毫不動(dòng)搖地為之奮斗。如果理想處于隨時(shí)搖擺的裝態(tài)，它就不成為理想，而是空想、幻想，人們將無所適從。如何樹立中學(xué)生的遠(yuǎn)大理想（學(xué)生）第10頁(yè)，共19頁(yè)。三、要切合現(xiàn)實(shí)的條件

1、確立理想要符合客觀條件。從發(fā)展的角度看，可以高于現(xiàn)實(shí)，但不能脫離現(xiàn)實(shí)，就像列寧所說的那樣：“人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想”。

2、確立理想要切合主觀條件。主觀條件是人們確立理想的內(nèi)在依據(jù)。每個(gè)人的理想不盡相同，主要是因?yàn)楦髯缘臈l件有別。中學(xué)生在確立個(gè)人理想時(shí)，應(yīng)切合自身的基礎(chǔ)、現(xiàn)狀、潛能、興趣、意志、性格、情感等條件。對(duì)自我有比較全面適當(dāng)?shù)脑u(píng)估，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，依據(jù)自身的條件，確立最適合自我的理想。

如何樹立中學(xué)生的遠(yuǎn)大理想（學(xué)生）第11頁(yè)，共19頁(yè)。綜合主客觀條件，即有了“天時(shí)、地利、人和”。只要不懈地努力，生活的理想就能成為理想的生活。居里夫人說得好：“如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力，誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地”。如何樹立中學(xué)生的遠(yuǎn)大理想（學(xué)生）第12頁(yè)，共19頁(yè)。《少年中國(guó)說》第13頁(yè)，共19頁(yè)。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼[sǔn]

試翼，風(fēng)塵翕[xī]張；奇花初胎，矞矞[yù]皇皇；干將發(fā)硎[xíng]

，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無疆！第14頁(yè)，共19頁(yè)。我們的口號(hào)是：我們能行！我們一定行！我們是最棒的！我們是最好的！我們真的很不錯(cuò)！我們一定會(huì)成功！第15頁(yè)，共19頁(yè)。讓我們蕩起雙槳第16頁(yè)，共19頁(yè)。讓我們蕩起雙槳小船兒推開波浪海面倒映著美麗的白塔四周環(huán)繞著綠樹紅墻小船兒輕輕飄蕩在水中迎面吹來了涼爽的風(fēng)紅領(lǐng)巾迎著太陽(yáng)陽(yáng)光灑在海面上水中魚兒望著我們悄悄地聽我們愉快歌唱小船兒輕輕，飄蕩在水中迎面吹來了涼爽的風(fēng)

做完了一天的功課我們來盡情歡樂我問你親愛的伙伴誰(shuí)給我們安排下幸福的生活小船兒輕輕，飄蕩在水中迎面吹來了涼爽的風(fēng)小船兒輕輕，飄蕩在水中迎面吹來了涼爽的風(fēng)第17頁(yè)，共19頁(yè)。Thankyou~~第18頁(yè)，共19頁(yè)。內(nèi)容梗概彩虹中學(xué)高一（14）班主題班會(huì)。彩虹中學(xué)高一（14）班主題班會(huì)。明確奮斗目標(biāo)樹立遠(yuǎn)大理想。博觀而約取,厚積而薄發(fā)。不患人之不己知,患不知人也。察己則可以知人,察今則可以知古《呂氏春秋》)。究其原因，是因?yàn)閷W(xué)生注重追求物質(zhì)利益，缺乏理想追求，缺乏堅(jiān)定如一、執(zhí)著不變的人生目標(biāo)和精神追求。有了理想，精神充實(shí)了，學(xué)習(xí)的動(dòng)力自然十足了。二．要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，名利觀.。要從自己做起，努力做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者。遠(yuǎn)大理想植根于現(xiàn)實(shí)的土壤之中，真正有理想的表現(xiàn)是知行統(tǒng)一。這是學(xué)生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必由之路，也是他們成長(zhǎng)動(dòng)力的源泉。理想按其內(nèi)容可分為:社會(huì)理想和個(gè)人理想。社會(huì)理想是人們對(duì)未來社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見和希望。通過不斷奮斗達(dá)到一個(gè)個(gè)近期目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，猶如“積小流