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思辯作文審題立意非成品文專項(xiàng)訓(xùn)練一話題:“道理與人生”(附解析指導(dǎo))閱讀提示:關(guān)于人生道理,老子有一句名言:“朝聞道,夕死可矣!”其實(shí),老子還說過一句:“上士聞道,勤而行之?!闭绻胖V“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”但是也有另一種聲音,“盡信書不如無書”“大道至簡(jiǎn)”。道理與人生,該是一種什么樣的關(guān)系呢?下面的作文審題立意訓(xùn)練話題普通,人人適用,但是解讀可就沒那么普通喲!文題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“我們聽過無數(shù)的道理,卻仍舊過不好這一生。”(韓寒《后會(huì)無期》)這句話在“知乎”平臺(tái)上引起了許多探討,有共鳴也有爭(zhēng)鳴。有人說,還是個(gè)人對(duì)道理的認(rèn)知水平不夠吧;有人說,紙上得來終覺淺,行動(dòng)起來才真難??;還有人說,大道至簡(jiǎn),多則生亂嘛;也有人說,莫非是我們對(duì)“過好”有什么誤會(huì)?那么這句話引起了你的哪些聯(lián)想和思考呢?請(qǐng)以“道理與人生”為話題,自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇文章,表達(dá)你的看法。不少于800字。審題立意訓(xùn)練1011材料細(xì)細(xì)品,此中有真意】材料內(nèi)容可以概括為“一主四附”,“一主”,韓寒的一句話;“四附”,是對(duì)這句話不同的人的,有共鳴也有爭(zhēng)鳴。作文主話題是“”。對(duì)材料作的分析,我們需要挖掘出四類人的看法與韓寒觀點(diǎn)的共鳴點(diǎn)或爭(zhēng)鳴點(diǎn)。(1)話題:“我們聽過無數(shù)的道理,卻仍舊過不好這一生?!保n寒《后會(huì)無期》)這句話怎么理解?考生首先要有自己的思考,盡管題目中有眾多聲音,我們自己要有主見。(2)四種探討不同探討解讀探討1:“有人說,還是個(gè)人對(duì)道理的認(rèn)知水平不夠吧!”個(gè)人對(duì)道理的認(rèn)知水平不足,需要提高自我的認(rèn)知水平;過不好人生,不能怪拿道理來說事,吸能說你對(duì)道理悟得不透。探討2:“有人說,紙上得來終覺淺,行動(dòng)起來才真難啊!”探討3:“還有人說,大道至簡(jiǎn),多則生亂嘛!”探討4:”也有人說,莫非是我們對(duì)'過好'有什么誤會(huì)?”審題立意訓(xùn)練2021立意逐漸明,思辯關(guān)系清】立意(切口):“道理與人生"這是一個(gè)極具生活內(nèi)涵的話題,需要人生閱歷來墊底感悟。考生立意也許“說不出那么多道理”,但是也可以從材料入手,化繁為簡(jiǎn)。材料中五個(gè)方面(韓寒的話與圍繞韓寒的四個(gè)探討)的話語就是立意的突破口。作文要求任務(wù)部分,并沒有要求綜合材料立意要求,也就是說可以選取一點(diǎn),自選角度,談道理與人生的關(guān)系即可切合題意。由上面對(duì)材料內(nèi)容的分析,我們可以得出以下立意:話題:懂了那么多道理,為什么我的人生還不如意?探討1:“有人說,還是個(gè)人對(duì)道理的認(rèn)知水平不夠吧!”提取觀點(diǎn):人生道理至上,“朝聞道夕死可矣”。觀點(diǎn)解讀:探討2:“有人說,紙上得來終覺淺,行動(dòng)起來才真難?。 碧崛∮^點(diǎn):O觀點(diǎn)解讀:探討3:“還有人說,大道至簡(jiǎn),多則生亂嘛!”提取觀點(diǎn):觀點(diǎn)解讀:探討4:”也有人說,莫非是我們對(duì)'過好'有什么誤會(huì)?”提取觀點(diǎn):O觀點(diǎn)解讀:思辯(構(gòu)思):知曉道理與過好人生有什么思辯關(guān)系呢?首先,“道理”是從哪里來的?(是什么?道理概念內(nèi)涵解讀)其次,道理價(jià)值何在?(為什么?)再者,道理與人生如何關(guān)聯(lián)?(作文主體)如果說懂得道理了,就能過好人生,那么這世界上就沒有不完美的人生了一一知道和落實(shí)是兩回事。過好人生需要道理支撐,但是并不是有了道理,就能過好人生。道理是過好人生的條件,但不是條件?!拔覀兟犨^無數(shù)的道理,卻仍舊過不好這一生。”這是一種感嘆,也是一種深思,為什么有了道理卻過不好人生呢?然后具體談自己的理解,這一點(diǎn)就是文章的主體部分。可以從上面的四點(diǎn)立意角度,找到切入口,談道理與人生的某一種或幾種關(guān)系。道理與人生的關(guān)系,你準(zhǔn)備從哪些方面來談?請(qǐng)簡(jiǎn)述:審題立意1:立意011材料細(xì)細(xì)品,此中有真意】材料內(nèi)容可以概括為“一主四附”,“一主”,韓寒的一句話;“四附”,是對(duì)這句話不同的人四種探討,有共鳴也有爭(zhēng)鳴。作文主話題是“道理與人生”。對(duì)材料作的分析,我們需要挖掘出四類人的看法與韓寒觀點(diǎn)的共鳴點(diǎn)或爭(zhēng)鳴點(diǎn)。(1)“我們聽過無數(shù)的道理,卻仍舊過不好這一生?!保n寒《后會(huì)無期》)這句話怎么理解?考生首先要有自己的思考,盡管題目中有眾多聲音,我們自己要有主見。聽過無數(shù)道理,注意是“聽”;過不好人生,注意是“過不好”?!奥牎笔锹犝f,也是知世間有許多道理的存在;“過”,是實(shí)踐,也就是把道理落實(shí)到人生中。由道理到人生,有一個(gè)理論到實(shí)踐的過程,也就是由“知”到“行”,盡量做到知行合一。(2)圍繞韓寒的“道理與人生”,有四種探討不同探討解讀探討1:“有人說,還是個(gè)人對(duì)道理的認(rèn)知水平不夠吧!”個(gè)人對(duì)道理的認(rèn)知水平不足,需要提高自我的認(rèn)知水平;過不好人生,不能怪拿道理來說事,吸能說你對(duì)道理悟得不透。探討2:“有人說,紙上得來終覺淺,行動(dòng)起來才真難啊!”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,”從書本上得到的知識(shí)道理終歸是淺顯的,最終要想認(rèn)識(shí)事物或事理的本質(zhì),還必須自己親身的實(shí)踐。探討3:“還有人說,大道至簡(jiǎn),多則生亂嘛!”越是復(fù)雜的事,道理越簡(jiǎn)單。探討4:“也有人說,莫非是我們對(duì)‘過好'有什么誤會(huì)?”“誤會(huì)”是指對(duì)什么“好人生”的認(rèn)識(shí)理解而言。究竟什么樣的人生才算得上是“好人生”?對(duì)過好人生的標(biāo)準(zhǔn)是不是要重新思考?道理是一樣的,人生是多樣的,沒有一樣道理適用百樣人生。審題立意2:構(gòu)思021立意逐漸明,思辯關(guān)系清】立意(切口)“道理與人生"這是一個(gè)極具生活內(nèi)涵的話題,需要人生閱歷來墊底感悟。考生立意也許“說不出那么多道理”,但是也可以從材料入手,化繁為簡(jiǎn)。材料中五個(gè)方面(韓寒的話與圍繞韓寒的四個(gè)探討)的話語就是立意的突破口。作文要求任務(wù)部分,并沒有要求綜合材料立意要求,也就是說可以選取一點(diǎn),自選角度,談道理與人生的關(guān)系即可切合題意。由上面對(duì)材料內(nèi)容的分析,我們可以得出以下立意:話題:懂了那么多道理,為什么我的人生還不如意?探討1:“有人說,還是個(gè)人對(duì)道理的認(rèn)知水平不夠吧!”提取觀點(diǎn):人生道理至上,“朝聞道夕死可矣”。過好一生需要遵循基本道理?!奥牭览怼贝砹艘环N正道直行、踏實(shí)進(jìn)取的人生態(tài)度,對(duì)“聽道理”的質(zhì)疑本質(zhì)上是對(duì)這種態(tài)度的自我懷疑。人生如水流,道理如河岸。水在岸內(nèi)流,有時(shí)也可溢于河岸。我們?cè)诘览碇谐砷L(zhǎng),也在成長(zhǎng)中實(shí)悟出自己的道理。正道直行,這個(gè)世界上,永遠(yuǎn)有真理和正義的存在,不能因人生不如意來懷疑道理的存在。如果“聽道理”過不好一生,那么怎樣才能過好一生?拼爹?拼顏值?攀關(guān)系?信“厚黑”?耍手段?玩陰謀……人生過不好,怪道理太多,這是在為失敗人生推卸責(zé)任尋找借口。探討2:“有人說,紙上得來終覺淺,行動(dòng)起來才真難??!”提取觀點(diǎn):人生知行合一,躬身實(shí)踐。先懂得道理,然后在實(shí)踐中領(lǐng)悟道理的生活內(nèi)涵?!吧鲜柯劦?,勤而行之?!保ā独献印范玫览淼慧`行道理的人,思想滿滿而行動(dòng)遲緩的人,是過不好一生的。或者以為懂得道理坐而論道就是悟透徹人生的人,那也只是假象。說和做是兩碼事。由知到行,先知后行,知為行之始,行乃知之實(shí)。實(shí)踐道理的過程,是修煉升華的過程,是超越平庸的過程。古人云“讀萬卷書,行萬里路”,說的就是這個(gè)理。道理誰都懂,但是犯錯(cuò)的人為什么還那么多?人生的難處就是把道理落實(shí)在行動(dòng)中。明白道理但是不按道理去做,這是人生矛盾的普遍存在。有時(shí)候,我們明明知道這樣做是對(duì)的,但到真正處理事情的時(shí)候,卻往往把正道拋在腦后,按照自己的想法來。另外,有時(shí)候道理的踐行困難重重,在成功之前遭遇的挫折和打擊非常多。這種情況下,有些人對(duì)道理的堅(jiān)持就會(huì)變得不堅(jiān)定,會(huì)懷疑,會(huì)動(dòng)搖,會(huì)迷茫。就像《西游記》里的豬八戒一樣,對(duì)取得真經(jīng)的信念不堅(jiān)定,一遇到挫折就想分行李打道回府。探討3:“還有人說,大道至簡(jiǎn),多則生亂嘛!”提取觀點(diǎn):人生大道至簡(jiǎn)。(1)軍師多了易翻船,道理多了易犯糊涂。理解和認(rèn)知道理切忌繁瑣,應(yīng)刪繁就簡(jiǎn),抓大放小,不被瑣碎困擾,不被他人左右。最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的。世事紛紜,人要學(xué)會(huì)有主見,活得明白了,也就懂得人生那來那么多道理。只要堅(jiān)持的道理合乎道義,大方向是對(duì)的,那么就堅(jiān)持追求,放手去做,不為細(xì)枝末節(jié)所糾纏。(2)君子行大道,而不拘小道。子夏日:“雖小道,必有可觀者焉,致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。”(《論語》:子張篇)子夏說:“即使是小技藝,也一定有可取之處,但執(zhí)著鉆研這些小技藝,恐怕會(huì)妨礙從事遠(yuǎn)大的事業(yè),所以君子不做這些事?!薄吨熳ⅰ氛f:小道,如農(nóng)圃醫(yī)卜之屬。這些小道,也有大的價(jià)值,有其可觀之處。只是對(duì)于懷抱天下,志在大濟(jì)蒼生的君子來說,政治是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)、國家的大事,所以不為小道所拘泥。探討4:“也有人說,莫非是我們對(duì)'過好'有什么誤會(huì)?”提取觀點(diǎn):沒有一樣道理適用百樣人生。道理要活學(xué)活用,懂得變通。別人的道理,別人的人生,用在自己身上不一定合適。什么樣的道理,什么樣的人生;或什么樣的人生,才有什么樣的道理。通權(quán)達(dá)變,才是贏家。多思考當(dāng)前的事,讓道理更貼近自己當(dāng)下的事務(wù),更切合自身實(shí)際,這樣的道理才最為實(shí)用。思辯(構(gòu)思):知曉道理與過好人生有什么思辯關(guān)系呢?首先,“道理”是從哪里來的?道理一般源于兩大方面,一個(gè)是書上記錄的道理,一個(gè)是長(zhǎng)輩傳授的道理。兩者都是我們的前輩根據(jù)自己的經(jīng)歷、實(shí)踐得出的經(jīng)驗(yàn)。其次,道理價(jià)值何在?“道理”是有用的,非常有價(jià)值。如果人類沒有這些經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的傳承,那人類會(huì)一直保持在幼兒的狀態(tài),沒有發(fā)展和進(jìn)步。再者,道理與人生如何關(guān)聯(lián)?如果說懂
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