杜甫生平課件

杜甫生平課件

杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫是唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，約1500首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，備受推崇，后世詩人有“最尚杜工部之系心國民”之語（《載敬堂集》）。杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“大李杜”。簡介概況杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，杜甫（712~770），字子美，鞏縣（今河南鞏義）人。世稱杜拾遺、杜工部。其詩廣泛而深刻地反映了安史之亂前后的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)矛盾，被稱為“詩史”。他諸體兼?zhèn)?，無體不工，沉郁頓挫，律切精深，被后世尊為“詩圣”。有《杜工部集》。杜甫（712~770），字子美，鞏縣（今河南鞏義）人。世稱杜拾遺、杜工部。其詩廣泛而深刻地反映了安史之亂前后的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)矛盾，被稱為“詩史”。他諸體兼?zhèn)洌瑹o體不工，沉郁頓挫，律切精深，被后世尊為“詩圣”。有《杜工部集》。十三世祖杜預(yù)西晉名臣、名儒。（晉鎮(zhèn)南大將軍，都督荊州諸軍事，封當(dāng)陽縣侯）祖父杜審言初唐著名詩人。

奉儒守官

詩是吾家事劉熙載：少陵一生卻只在儒家界內(nèi)。杜甫（712~770），字子美，鞏縣（今杜甫（71

杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，逐步確立“致君堯舜上，再使民風(fēng)淳”的理想。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。出生杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定一、讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）這一時(shí)期杜甫曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會(huì)再見面了。一、讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）

杜甫于30歲時(shí)，暫時(shí)中斷了在齊魯燕趙間的漫游，回到洛陽，在偃師縣西北的首陽山下筑就陸渾山莊，然后迎娶了弘農(nóng)縣（天寶年間改靈寶縣）司農(nóng)少卿楊怡之女為妻。司農(nóng)少卿為主管農(nóng)業(yè)和財(cái)政的副部長，與世代為官的杜甫家可謂門當(dāng)戶對。妻子小他十多歲，想來是一位知書達(dá)理、聰慧賢淑的女子。遺憾的是杜甫并沒有用他的大手筆為愛妻立傳，甚至楊氏夫人的名字也無從知曉，但杜詩中卻多處提及她，雖然片言只語，一鱗半爪，但從那飽蘸深情的筆墨中，我們對詩圣背后那個(gè)含辛茹苦相濡以沫的偉大女性，還是不由得肅然起敬?；橐龆鸥τ?0歲時(shí)，暫時(shí)中斷了在齊魯燕趙間的漫游，表現(xiàn)了青年杜甫敢于攀登絕頂、俯視群山的氣概和雄心，承盛唐余韻。望岳岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。表現(xiàn)了青年杜甫敢于攀登絕頂、俯視群山的氣概和雄心，承盛唐余韻

天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。當(dāng)朝宰相李林甫為了達(dá)到權(quán)傾朝野的目的，竟然向唐玄宗說無人中，于是參加考試的士子全部落選。科舉之路既然行不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，但都無結(jié)果。他客居長安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”

使他對朝廷的腐朽、民生的苦難、世態(tài)的炎涼有了較深刻的了解，創(chuàng)作出《兵車行》、《麗人行》等現(xiàn)實(shí)主義杰作。二、困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜

天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)三《大禮賦》，得到玄宗的賞識(shí)，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。

天寶十四年，杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“等官職，朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍（低階官職，負(fù)責(zé)看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有余，為生計(jì)而接受了這所學(xué)無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進(jìn)到家門就聽到哭泣聲，原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。二、困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三

老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。誰能久不顧？庶往共饑渴。

入門聞號(hào)啕，幼子餓已卒。

吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。

所愧為人父，無食致夭折。

豈知秋禾登，貧窶有倉卒？

生常免租稅，名不隸征伐。

撫跡猶酸辛，平人固騷屑。

默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戌卒。

憂端齊終南，澒洞不可掇。自京赴奉先縣詠懷五百字（節(jié)選）標(biāo)志著杜甫走上了憂國憂民的生活道路和創(chuàng)作道路。老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。自京赴奉先縣詠懷五百字（節(jié)

月夜今夜鄜fū州月，閨中只獨(dú)看kān。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟h(yuǎn)uán濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。月夜

今夜鄜州月亮，一定同樣清圓，遙想閨中妻子，只能獨(dú)自觀賞?？蓱z幼小的兒女，怎懂思念的心酸？蒙蒙霧氣，或許沾濕了妻子的鬢發(fā)；冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。何時(shí)才能團(tuán)圓相見，倚靠薄帷共賞明月。那時(shí)一定月色依舊，就讓月光默默照干我們的淚痕。翻譯今夜鄜州月亮，一定同樣清圓，遙想閨中妻子，只

這首詩借看月而抒離情，但抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。字里行間，表現(xiàn)出時(shí)代的特征，離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對月惆悵，憂嘆愁思，而希望則寄托于不知“何時(shí)”的未來。這首詩借看月而抒離情，但抒發(fā)的不是一般情況下三、安史之亂（為官）時(shí)期

天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)的杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽說了肅宗即位，就在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安。盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無時(shí)無刻不憂國憂民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。至德二年（757）四月，郭子儀大軍來到長安北方，杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔（今陜西寶雞）投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯，觸怒肅宗，被貶到華州。三、安史之亂（為官）時(shí)期天寶十四年十一月，安到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子，以排憂遣悶。內(nèi)心只剩下對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。十一月杜甫回到長安，仍任左拾遺，雖忠于職守，但終因受房琯案牽連，于乾元元年（758）六月被貶為華州司功參軍。期間創(chuàng)作了著名的《羌村三首》和《北征》，標(biāo)志著杜甫從一個(gè)與盛唐其他詩人沒什么本質(zhì)區(qū)別的一般性詩人向著現(xiàn)實(shí)主義的詩圣又邁進(jìn)了一步。乾元元年（758）年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師（均在今河南?。┨接H。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——"三吏”和”"三別”。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子，以春望

國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。春望國破山河在，城春草木深。

羌村三首（其一）

崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。

妻孥怪我在，驚定還拭淚。

世亂遭飄蕩，生還偶然遂。鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。

夜闌更秉燭，相對如夢寐。羌村三首（其一）崢嶸赤云西，日腳下平地。

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。”夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。杜甫生平暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼

乾元二年（759）夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時(shí)傷亂，詠嘆國難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩30多首。杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”，也稱“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。廣德二年（760）春，嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外將近兩年。嚴(yán)武表薦杜甫為檢校工部員外郎，做了嚴(yán)武的參謀，后人又稱杜甫為杜工部。不久杜甫又辭了職。這五、六年間，杜甫寄人籬下，生活依然很苦，他用一些生活細(xì)節(jié)來表現(xiàn)自己生活的困苦，杜甫的茅屋破敗，饑兒老妻，徹夜難眠，他寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。四、西南漂泊時(shí)期（四十八至五十八歲）乾元二年（759）夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫

廣德年四月嚴(yán)武去世，杜甫離開了成都，于大歷元年到達(dá)夔州。由于夔州都督柏茂林的照顧，杜甫得以在此暫住，為公家代管東屯公田一百頃，自己也租了一些公田，買了四十畝果園，雇了幾個(gè)雇工，自己和家人也參加了一些勞動(dòng)。這一時(shí)期，詩人創(chuàng)作達(dá)到了高潮，不到兩年，作詩四百三十多首，占現(xiàn)存作品的百分之三十。大歷三年，杜甫思鄉(xiāng)心切，乘舟出峽，先到江陵，又轉(zhuǎn)公安，年底又漂泊到湖南岳陽，這一段時(shí)間杜甫一直住在船上。由于生活困難，不但不能北歸，還被迫更往南行。大歷四年正月，由岳陽到潭州，又由潭州到衡州，復(fù)折回潭州。廣德年四月嚴(yán)武去世，杜甫離開了成都，于大歷元

唐代宗大歷五年（770），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒陽，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。后來杜甫由耒陽到郴州，需逆流而上二百多里，這時(shí)洪水又未退，杜甫原一心要北歸，這時(shí)便改變計(jì)劃，順流而下，折回潭州。大歷五年冬，杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世，時(shí)年五十九歲。唐代宗大歷五年（770），臧玠在潭州作亂，杜杜甫之死

有四種說法:1、溺水而死。2、自沉而死。3、食牛肉白酒醉飽而死。4、老衰病死。杜甫之死有四種說法:杜詩與盛唐詩歌的區(qū)別表現(xiàn)天才的藝術(shù)創(chuàng)造力錘煉語言基調(diào)上：明快、樂觀、高昂沉郁、低回、委婉歌頌理想抨擊現(xiàn)實(shí)、揭露黑暗盛唐詩歌杜詩內(nèi)容上：創(chuàng)作上：杜詩與盛唐詩歌的區(qū)別表現(xiàn)天才的藝術(shù)創(chuàng)造力錘煉語言基調(diào)上：明快取材方面：杜甫是社會(huì)派詩人，趨向現(xiàn)實(shí)主義，內(nèi)容廣泛，富時(shí)代性，取材于政治興亡，社會(huì)動(dòng)亂，戰(zhàn)事徭役，饑餓貧窮和貧富懸殊。杜詩善于描寫當(dāng)時(shí)歷史實(shí)況，反映唐代由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)況，故有“詩史”之稱。從安史之亂至入蜀之前，杜甫經(jīng)歷了大時(shí)代的動(dòng)亂，寫下大量的實(shí)錄式寫實(shí)名篇。其名篇中，特多寫實(shí)之作，如名作《麗人行》，反映上層社會(huì)的奢淫。思想方面：杜詩中有儒家思想，悲天憫人，憂國憂民，洋溢著仁民愛物的情懷和濃烈愛國主義色彩，有“詩圣”之譽(yù)。杜詩善用理智去仔細(xì)觀察人生社會(huì)的實(shí)況，從自己的生活經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)人民的苦樂，有強(qiáng)烈政治意識(shí)，繼承并發(fā)揚(yáng)詩經(jīng)、漢樂府民歌及建安文學(xué)的寫實(shí)精神。手法方面：杜詩善寫人物對話和獨(dú)白，選取有典型意義的人物和事件來描寫。杜詩也善于抒情，結(jié)合抒情和敘事，又結(jié)合抒情和寫景，寄情于景。杜詩敘事注重客觀描述，讓故事本身直接感染讀者，而少發(fā)議論。杜甫的詩歌成就取材方面：杜甫是社會(huì)派詩人，趨向現(xiàn)實(shí)主義，內(nèi)容廣泛，富時(shí)代性語言方面：杜甫寫作態(tài)度非常嚴(yán)肅，語言精煉，用字準(zhǔn)確，形象生動(dòng)，多姿多采，并善于運(yùn)用民間口語。體裁方面：杜甫作品眾體兼善，五七言古體、律詩絕句，無所不工。他往往用不同的詩體，表達(dá)不同的內(nèi)容，敘事多用較少格律限制，便于鋪敘描寫的古體詩，抒情則多用近體詩。杜甫大量創(chuàng)作七言律詩，作品內(nèi)容廣泛，技巧純熟，注重聲律對仗，格律嚴(yán)謹(jǐn)，語言錘煉，為歷代典范之作，達(dá)到極高的成就，使七律創(chuàng)作臻于成熟。他又開創(chuàng)“即事名篇”的新樂府詩，描寫社會(huì)的民生疾苦。風(fēng)格方面：杜詩主要風(fēng)格是沉郁頓挫，風(fēng)格多樣，豐富多姿，或雄渾奔放，或清冶吸收前人藝術(shù)技巧，發(fā)展成一種獨(dú)特的新風(fēng)格。表達(dá)自己愛國的思想。語言方面：杜甫寫作態(tài)度非常嚴(yán)肅，語言精煉，用字準(zhǔn)確，形象生動(dòng)“詩圣”1、忠君愛國，矢志不渝?！吧陥蛩淳蝗瘫阌涝E。

葵藿傾太陽，自性固莫奪。”“詩圣”1、忠君愛國，矢志不渝?！吧陥蛩淳?，不忍便永訣。杜甫生平劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷讀書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。杜甫生平劍外忽傳收薊北，“詩圣”“主將位益崇，氣驕陵上都?！保ā逗蟪鋈迨住罚?、關(guān)注國事，知本察隱?！霸娛ァ薄爸鲗⑽灰娉?，氣驕陵上都。”（《后出塞五首》）2、關(guān)杜甫生平車轔轔，馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。

道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。

或從十五北防河，便至四十西營田。

去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。

邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。

況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。

長者雖有問，役夫敢伸恨？

且如今年冬，未休關(guān)西卒。

縣官急索租，租稅從何出？

信知生男惡，反是生女好。

生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

君不見青海頭，古來白骨無人收。

新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！"

杜甫生平車轔轔，馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，塵“詩圣”3、推己及人，心憂天下。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”“生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戌卒?！秉S徹：憂在天下，而不為一己失得?！霸娛ァ?、推己及人，心憂天下。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒“詩圣”4、關(guān)注親情，珍視友情。

“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”（《月夜》）“所愧為人父，無食致夭折?！薄霸娛ァ?、關(guān)注親情，珍視友情。

“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。杜甫生平課件杜甫生平課件杜甫生平以敘事手法來反映生活；風(fēng)格：沉郁頓挫；詩歌體式：各體皆工，最長七律語言錘煉達(dá)到極致。杜甫生平以敘事手法來反映生活；沉郁頓挫沉郁，是指感情的悲慨、壯大、深厚。頓挫，是指感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回，語言的剛健遒勁，音調(diào)的鏗鏘有力，章法的曲折變化等因素。沉郁頓挫，就是指杜詩語言的凝練質(zhì)樸、感情的憂郁蒼涼、結(jié)構(gòu)的曲折迂回。沉郁頓挫沉郁，是指感情的悲慨、壯大、深厚。杜甫：1400首，七律151篇王維：479首，七律20；高適：241首，七律7；岑參：397首，七律11；李白：994首，七律9。杜甫：1400首，七律151篇杜甫一生坎坷，歷經(jīng)磨難。他的所思想，所愛所恨，所喜所憂，所悲所樂，都是老百姓心里所想的，也是歷代士大夫的心聲。杜甫那種博大的仁愛精神，那種執(zhí)著的政治的信念，那種憂國憂民的憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，永遠(yuǎn)值得后人的欽佩和敬仰。杜甫一生坎坷，歷經(jīng)磨難。他的所思想，

“歷歷開元事，分明在眼前”——?dú)v歷在目“冰雪凈聰明”——冰雪聰明“將軍下筆開生面”——?jiǎng)e開生面“明眸皓齒今何在”——明眸皓齒“指揮若定失蕭曹”——指揮若定“炙手可熱勢絕倫”——炙手可熱“意匠慘淡經(jīng)營中”——慘淡經(jīng)營“翻手作云覆手雨”——翻云覆雨“歷歷開元事，分明在眼前”——?dú)v歷在目李白與杜甫孰優(yōu)孰劣杜優(yōu)李劣：元稹、蘇轍

元稹在《杜君墓系銘并序》中說杜甫的長篇排律遠(yuǎn)優(yōu)于太白詩。宋蘇轍承其說進(jìn)一步對李白加以貶抑：“李白詩類其為人，駿發(fā)豪放，華而不實(shí)，好事喜名，不知義理之所在也?！鸥τ泻昧x之心，白所不及也?！崩畎着c杜甫孰優(yōu)孰劣杜優(yōu)李劣：元稹、蘇轍元稹在《杜君墓系銘并序李白與杜甫孰優(yōu)孰劣李優(yōu)杜劣：歐陽修、郭沫若歐陽修《李杜優(yōu)劣論》：李白“天才自放，非甫可到也”。郭沫若《李白與杜甫》，竭力貶抑杜甫，將楊李抑杜傾向發(fā)展到極致。李白與杜甫孰優(yōu)孰劣李優(yōu)杜劣：歐陽修、郭沫若歐陽修《李杜優(yōu)劣論李白與杜甫孰優(yōu)孰劣李杜正不當(dāng)優(yōu)劣：韓愈、嚴(yán)羽韓愈《調(diào)張籍》詩云：“李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷?！眹?yán)羽《滄浪詩話·詩評(píng)》：“李杜二公，正不當(dāng)優(yōu)劣。李白有一二妙處，子美不能道；子美有一二妙處，太白不能作。子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁?！崩畎着c杜甫孰優(yōu)孰劣李杜正不當(dāng)優(yōu)劣：韓愈、嚴(yán)羽韓愈《調(diào)張籍》詩杜甫生平課件

杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫是唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，約1500首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，備受推崇，后世詩人有“最尚杜工部之系心國民”之語（《載敬堂集》）。杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“大李杜”。簡介概況杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，杜甫（712~770），字子美，鞏縣（今河南鞏義）人。世稱杜拾遺、杜工部。其詩廣泛而深刻地反映了安史之亂前后的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)矛盾，被稱為“詩史”。他諸體兼?zhèn)?，無體不工，沉郁頓挫，律切精深，被后世尊為“詩圣”。有《杜工部集》。杜甫（712~770），字子美，鞏縣（今河南鞏義）人。世稱杜拾遺、杜工部。其詩廣泛而深刻地反映了安史之亂前后的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)矛盾，被稱為“詩史”。他諸體兼?zhèn)?，無體不工，沉郁頓挫，律切精深，被后世尊為“詩圣”。有《杜工部集》。十三世祖杜預(yù)西晉名臣、名儒。（晉鎮(zhèn)南大將軍，都督荊州諸軍事，封當(dāng)陽縣侯）祖父杜審言初唐著名詩人。

奉儒守官

詩是吾家事劉熙載：少陵一生卻只在儒家界內(nèi)。杜甫（712~770），字子美，鞏縣（今杜甫（71

杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，逐步確立“致君堯舜上，再使民風(fēng)淳”的理想。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。出生杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定一、讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）這一時(shí)期杜甫曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會(huì)再見面了。一、讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）

杜甫于30歲時(shí)，暫時(shí)中斷了在齊魯燕趙間的漫游，回到洛陽，在偃師縣西北的首陽山下筑就陸渾山莊，然后迎娶了弘農(nóng)縣（天寶年間改靈寶縣）司農(nóng)少卿楊怡之女為妻。司農(nóng)少卿為主管農(nóng)業(yè)和財(cái)政的副部長，與世代為官的杜甫家可謂門當(dāng)戶對。妻子小他十多歲，想來是一位知書達(dá)理、聰慧賢淑的女子。遺憾的是杜甫并沒有用他的大手筆為愛妻立傳，甚至楊氏夫人的名字也無從知曉，但杜詩中卻多處提及她，雖然片言只語，一鱗半爪，但從那飽蘸深情的筆墨中，我們對詩圣背后那個(gè)含辛茹苦相濡以沫的偉大女性，還是不由得肅然起敬。婚姻杜甫于30歲時(shí)，暫時(shí)中斷了在齊魯燕趙間的漫游，表現(xiàn)了青年杜甫敢于攀登絕頂、俯視群山的氣概和雄心，承盛唐余韻。望岳岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。表現(xiàn)了青年杜甫敢于攀登絕頂、俯視群山的氣概和雄心，承盛唐余韻

天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。當(dāng)朝宰相李林甫為了達(dá)到權(quán)傾朝野的目的，竟然向唐玄宗說無人中，于是參加考試的士子全部落選。科舉之路既然行不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，但都無結(jié)果。他客居長安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”

使他對朝廷的腐朽、民生的苦難、世態(tài)的炎涼有了較深刻的了解，創(chuàng)作出《兵車行》、《麗人行》等現(xiàn)實(shí)主義杰作。二、困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜

天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)三《大禮賦》，得到玄宗的賞識(shí)，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。

天寶十四年，杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“等官職，朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍（低階官職，負(fù)責(zé)看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有余，為生計(jì)而接受了這所學(xué)無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進(jìn)到家門就聽到哭泣聲，原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。二、困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三

老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。誰能久不顧？庶往共饑渴。

入門聞號(hào)啕，幼子餓已卒。

吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。

所愧為人父，無食致夭折。

豈知秋禾登，貧窶有倉卒？

生常免租稅，名不隸征伐。

撫跡猶酸辛，平人固騷屑。

默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戌卒。

憂端齊終南，澒洞不可掇。自京赴奉先縣詠懷五百字（節(jié)選）標(biāo)志著杜甫走上了憂國憂民的生活道路和創(chuàng)作道路。老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。自京赴奉先縣詠懷五百字（節(jié)

月夜今夜鄜fū州月，閨中只獨(dú)看kān。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟h(yuǎn)uán濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。月夜

今夜鄜州月亮，一定同樣清圓，遙想閨中妻子，只能獨(dú)自觀賞。可憐幼小的兒女，怎懂思念的心酸？蒙蒙霧氣，或許沾濕了妻子的鬢發(fā)；冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。何時(shí)才能團(tuán)圓相見，倚靠薄帷共賞明月。那時(shí)一定月色依舊，就讓月光默默照干我們的淚痕。翻譯今夜鄜州月亮，一定同樣清圓，遙想閨中妻子，只

這首詩借看月而抒離情，但抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。字里行間，表現(xiàn)出時(shí)代的特征，離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對月惆悵，憂嘆愁思，而希望則寄托于不知“何時(shí)”的未來。這首詩借看月而抒離情，但抒發(fā)的不是一般情況下三、安史之亂（為官）時(shí)期

天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)的杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽說了肅宗即位，就在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安。盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無時(shí)無刻不憂國憂民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。至德二年（757）四月，郭子儀大軍來到長安北方，杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔（今陜西寶雞）投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯，觸怒肅宗，被貶到華州。三、安史之亂（為官）時(shí)期天寶十四年十一月，安到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子，以排憂遣悶。內(nèi)心只剩下對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。十一月杜甫回到長安，仍任左拾遺，雖忠于職守，但終因受房琯案牽連，于乾元元年（758）六月被貶為華州司功參軍。期間創(chuàng)作了著名的《羌村三首》和《北征》，標(biāo)志著杜甫從一個(gè)與盛唐其他詩人沒什么本質(zhì)區(qū)別的一般性詩人向著現(xiàn)實(shí)主義的詩圣又邁進(jìn)了一步。乾元元年（758）年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師（均在今河南?。┨接H。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——"三吏”和”"三別”。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子，以春望

國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。春望國破山河在，城春草木深。

羌村三首（其一）

崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。

妻孥怪我在，驚定還拭淚。

世亂遭飄蕩，生還偶然遂。鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。

夜闌更秉燭，相對如夢寐。羌村三首（其一）崢嶸赤云西，日腳下平地。

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊?！币咕谜Z聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。杜甫生平暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼

乾元二年（759）夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時(shí)傷亂，詠嘆國難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩30多首。杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”，也稱“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。廣德二年（760）春，嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外將近兩年。嚴(yán)武表薦杜甫為檢校工部員外郎，做了嚴(yán)武的參謀，后人又稱杜甫為杜工部。不久杜甫又辭了職。這五、六年間，杜甫寄人籬下，生活依然很苦，他用一些生活細(xì)節(jié)來表現(xiàn)自己生活的困苦，杜甫的茅屋破敗，饑兒老妻，徹夜難眠，他寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。四、西南漂泊時(shí)期（四十八至五十八歲）乾元二年（759）夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫

廣德年四月嚴(yán)武去世，杜甫離開了成都，于大歷元年到達(dá)夔州。由于夔州都督柏茂林的照顧，杜甫得以在此暫住，為公家代管東屯公田一百頃，自己也租了一些公田，買了四十畝果園，雇了幾個(gè)雇工，自己和家人也參加了一些勞動(dòng)。這一時(shí)期，詩人創(chuàng)作達(dá)到了高潮，不到兩年，作詩四百三十多首，占現(xiàn)存作品的百分之三十。大歷三年，杜甫思鄉(xiāng)心切，乘舟出峽，先到江陵，又轉(zhuǎn)公安，年底又漂泊到湖南岳陽，這一段時(shí)間杜甫一直住在船上。由于生活困難，不但不能北歸，還被迫更往南行。大歷四年正月，由岳陽到潭州，又由潭州到衡州，復(fù)折回潭州。廣德年四月嚴(yán)武去世，杜甫離開了成都，于大歷元

唐代宗大歷五年（770），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒陽，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。后來杜甫由耒陽到郴州，需逆流而上二百多里，這時(shí)洪水又未退，杜甫原一心要北歸，這時(shí)便改變計(jì)劃，順流而下，折回潭州。大歷五年冬，杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世，時(shí)年五十九歲。唐代宗大歷五年（770），臧玠在潭州作亂，杜杜甫之死

有四種說法:1、溺水而死。2、自沉而死。3、食牛肉白酒醉飽而死。4、老衰病死。杜甫之死有四種說法:杜詩與盛唐詩歌的區(qū)別表現(xiàn)天才的藝術(shù)創(chuàng)造力錘煉語言基調(diào)上：明快、樂觀、高昂沉郁、低回、委婉歌頌理想抨擊現(xiàn)實(shí)、揭露黑暗盛唐詩歌杜詩內(nèi)容上：創(chuàng)作上：杜詩與盛唐詩歌的區(qū)別表現(xiàn)天才的藝術(shù)創(chuàng)造力錘煉語言基調(diào)上：明快取材方面：杜甫是社會(huì)派詩人，趨向現(xiàn)實(shí)主義，內(nèi)容廣泛，富時(shí)代性，取材于政治興亡，社會(huì)動(dòng)亂，戰(zhàn)事徭役，饑餓貧窮和貧富懸殊。杜詩善于描寫當(dāng)時(shí)歷史實(shí)況，反映唐代由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)況，故有“詩史”之稱。從安史之亂至入蜀之前，杜甫經(jīng)歷了大時(shí)代的動(dòng)亂，寫下大量的實(shí)錄式寫實(shí)名篇。其名篇中，特多寫實(shí)之作，如名作《麗人行》，反映上層社會(huì)的奢淫。思想方面：杜詩中有儒家思想，悲天憫人，憂國憂民，洋溢著仁民愛物的情懷和濃烈愛國主義色彩，有“詩圣”之譽(yù)。杜詩善用理智去仔細(xì)觀察人生社會(huì)的實(shí)況，從自己的生活經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)人民的苦樂，有強(qiáng)烈政治意識(shí)，繼承并發(fā)揚(yáng)詩經(jīng)、漢樂府民歌及建安文學(xué)的寫實(shí)精神。手法方面：杜詩善寫人物對話和獨(dú)白，選取有典型意義的人物和事件來描寫。杜詩也善于抒情，結(jié)合抒情和敘事，又結(jié)合抒情和寫景，寄情于景。杜詩敘事注重客觀描述，讓故事本身直接感染讀者，而少發(fā)議論。杜甫的詩歌成就取材方面：杜甫是社會(huì)派詩人，趨向現(xiàn)實(shí)主義，內(nèi)容廣泛，富時(shí)代性語言方面：杜甫寫作態(tài)度非常嚴(yán)肅，語言精煉，用字準(zhǔn)確，形象生動(dòng)，多姿多采，并善于運(yùn)用民間口語。體裁方面：杜甫作品眾體兼善，五七言古體、律詩絕句，無所不工。他往往用不同的詩體，表達(dá)不同的內(nèi)容，敘事多用較少格律限制，便于鋪敘描寫的古體詩，抒情則多用近體詩。杜甫大量創(chuàng)作七言律詩，作品內(nèi)容廣泛，技巧純熟，注重聲律對仗，格律嚴(yán)謹(jǐn)，語言錘煉，為歷代典范之作，達(dá)到極高的成就，使七律創(chuàng)作臻于成熟。他又開創(chuàng)“即事名篇”的新樂府詩，描寫社會(huì)的民生疾苦。風(fēng)格方面：杜詩主要風(fēng)格是沉郁頓挫，風(fēng)格多樣，豐富多姿，或雄渾奔放，或清冶吸收前人藝術(shù)技巧，發(fā)展成一種獨(dú)特的新風(fēng)格。表達(dá)自己愛國的思想。語言方面：杜甫寫作態(tài)度非常嚴(yán)肅，語言精煉，用字準(zhǔn)確，形象生動(dòng)“詩圣”1、忠君愛國，矢志不渝。“生逢堯舜君，不忍便永訣。

葵藿傾太陽，自性固莫奪?！薄霸娛ァ?、忠君愛國，矢志不渝?！吧陥蛩淳蝗瘫阌涝E。杜甫生平劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷讀書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。杜甫生平劍外忽傳收薊北，“詩圣”“主將位益崇，氣驕陵上都?！保ā逗蟪鋈迨住罚?、關(guān)注國事，知本察隱?！霸娛ァ薄爸鲗⑽灰娉纾瑲怛溋晟隙??！保ā逗蟪鋈迨住罚?、關(guān)杜甫生平車轔轔，馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。

道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。

或從十五北防河，便至四十西營田。

去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。

邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。

況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。

長者