茂名大講堂之-易經(jīng)智慧與和諧管理-楊維增課件

易經(jīng)智慧與和諧管理楊維增（中山大學(xué)科學(xué)哲學(xué)教授）茂名大講堂***2013.3.23***

楊維增教授簡介楊維增:廣州中山大學(xué)哲學(xué)系教授、科學(xué)哲學(xué)碩士生導(dǎo)師,兼任中國易經(jīng)協(xié)會專家委員會名譽會長、國際易學(xué)風(fēng)水研究院名譽院長、東方周易文化研究院名譽院長、廣東華文國學(xué)研究院顧問等職。其主要論著有《自然科學(xué)發(fā)展史》、《天工開物新注研究》、《周易基礎(chǔ)》、《周易和住房風(fēng)水——人類生態(tài)環(huán)境之最佳選擇》、《易經(jīng)實用預(yù)測》、《易經(jīng)與現(xiàn)代生活中的風(fēng)水評估》、《易哲學(xué)與人類環(huán)境生態(tài)化》、《風(fēng)水學(xué)六條互補原理》等。八十年代率先在中山大學(xué)開設(shè)《周易基礎(chǔ)》大課堂。長期在中山大學(xué)MBA、EMBA、總裁班及校外單位主講《周易與和諧管理》、《陰陽家的管理智慧》、《周易與商道》、《周易與住房風(fēng)水》、《景觀設(shè)計與風(fēng)水研究》等課程。楊教授潛心鉆研易學(xué)風(fēng)水幾十年，將科學(xué)、哲學(xué)、玄學(xué)與術(shù)數(shù)融會貫通并付諸實踐，幫助了許多單位與個人的發(fā)展。楊教授是一位象數(shù)與義理兼通、國學(xué)與術(shù)數(shù)兼優(yōu)的著名易學(xué)家。

學(xué)術(shù)交流電話.易經(jīng)智慧1.1易經(jīng)是什么?易經(jīng)是一本能給你智慧和行為規(guī)范的寶書。易經(jīng)，包括周易古經(jīng)和周易大傳，是中華民族文化的首要代表作。其地位：六經(jīng)（詩、書、禮、樂、易、春秋）之首三玄（易、老、莊）之冠世界三大經(jīng)典（易經(jīng)、圣經(jīng)、吠陀經(jīng)）之巔“究天人之際，通古今之變”“一陰一陽之謂道”宇宙分解為陰陽兩種屬性，共有天地人三個層面：

2=8（卦）2=64（卦）易曰：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。36哈佛大學(xué)格言：“一個成功者不在乎知識和經(jīng)驗，而在乎思維方式?！比伺c人之間的差別就在思維上，思維方式?jīng)Q定成功與否！智慧=知識+思維能力（非邏輯+邏輯）→創(chuàng)造1.3.1天人合一思維1.3.2陰陽互補思維1.3.3五行生克思維1.3.4整體全息思維1.3.5象數(shù)預(yù)測思維1.3.6道器相用思維1.3.7仿生民族思維1.3.8中和之美思維1.3易經(jīng)八大思維方式1.3.1天人合一思維天人合一，即是人天和諧?！兑住は缔o》曰：“天之所助者，順也；人之所助者，信也。”所以我們要順天應(yīng)人。所謂順天，就是要重道，就是要尊重規(guī)律，保護環(huán)境，順其自然?！独献拥赖陆?jīng)》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”要做到人天合一，首先要以道為心，道法自然。1.3.2陰陽互補思維這相當(dāng)于對立統(tǒng)一思想。管理與被管理，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，一陰一陽，組成整體在運轉(zhuǎn)。《易》曰：“一陰一陽之謂道”。道就是道理、規(guī)律。以道為心，就要求尊道行事?，F(xiàn)以既濟卦與未濟卦論之。既濟未濟1.3.3五行生克思維這相當(dāng)于系統(tǒng)思維土火金木水生領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變協(xié)調(diào)創(chuàng)造決策克李嘉誠商道五秘訣：誠—健—輪—和—變

(土)(金)(水)(木)(火)1.3.5象數(shù)預(yù)測思維凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。周易主要用象數(shù)思維進(jìn)行預(yù)測決策。如乾卦六段論上九——亢龍有悔九五——飛龍在天九四——或躍在淵九三——終日乾乾九二——見龍在田初九——潛龍勿用提倡邏輯思維與直覺思維互補（象數(shù)思維偏重于直覺思維）直覺思維特征：元神激發(fā)，頓時感悟，整體把握，大致準(zhǔn)確。成功人士的成功秘訣之一：直覺功能強！1.3.7仿生民族思維陽剛：天行健，君子自強不息。嚴(yán)于律己。陰柔：地勢坤，君子厚德載物。寬以待人。清華大學(xué)校訓(xùn)：自強不息厚德載物（中華民族精神）。廣東新精神：厚于德，誠于信，敏于行。二.和諧管理

和諧主要包括人天和諧、人地和諧、人人和諧、身心和諧四個方面，而歸根結(jié)底是陰陽和諧。因此，和諧管理涵蓋了這五個方面的內(nèi)容。

陽和陰諧人地人自己天人地和諧人天和諧社會和諧身心和諧2.1和諧管理的六個太極動力圈做人發(fā)財人本主義管理民主集中管理管理者被管理者①②泰否李嘉誠:光明磊落做人,清清白白賺錢。林尚沃:財上平如水，人中直似衡。南懷瑾:“人有三個錯誤是不能犯的：一是德薄而位尊;二是智小而謀大；三是力小而任重?！卑拙右住陡信d》：“名為公器無多取，利是身災(zāi)合少求?！眲?cè)嵯酀芾碇形骱翔倒芾砬槎Y④③2.2和諧管理的六個太極動力圈陽性管理（工具型管理）陰性管理（關(guān)系型管理）陰陽管理互補情理法合一安和樂利制度嚴(yán)密高效率賞罰分明可持續(xù)發(fā)展法規(guī)穩(wěn)定發(fā)展2.3和諧管理的六個太極動力圈身⑤人與環(huán)境和諧管理身心和諧管理⑥心客體環(huán)境主體智慧管理軟件:智慧、決策與管理行為管理硬件:風(fēng)水（生活、工作環(huán)境）堅持三調(diào)：調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心動靜結(jié)合，有為無為并用健康長壽六個條件：法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，起居有常，飲食有節(jié)，不妄勞作，形與神俱。（《黃帝內(nèi)經(jīng)》）三.和諧管理的硬件——風(fēng)水優(yōu)選3.1風(fēng)水三大基因①文化基因:風(fēng)水來自易經(jīng)八卦的巽卦和坎卦,表征人類之賴以生存的八大生態(tài)環(huán)境因子——天(乾)、地（坤）、山（艮）、澤（兌）、風(fēng)（巽）、雷（震）、水（坎）、火（離）。其中，風(fēng)與水是關(guān)鍵因子可表征環(huán)境。②群體基因：中華民族祖先姓風(fēng)姓水：伏羲氏姓風(fēng)，炎帝姓姜（水）、黃帝姓姬（水）。③個體基因：十月懷胎，泡在羊水里；一朝分娩，出生在空氣中。從此，空氣（風(fēng)）和水須臾不可或缺。建筑的本質(zhì)就是回歸子宮，營造理想圍合空間。3.3風(fēng)水析義——藏風(fēng)得水聚氣“風(fēng)水”一詞最早見于晉代郭璞（公元276-324年）所著的《葬書》：“葬者，乘生氣也?！瓪?，乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！薄帮L(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。天有三寶：日、月、星。人有三寶：精、氣、神。建造住房的目的就是人為構(gòu)筑半封閉空間，以滿足人的各種需要。（馬斯洛需要五層次：生存–安全-社交-自我尊重-自我實現(xiàn)）目前國際潮流正演奏著美妙的三部曲：節(jié)能環(huán)保住宅綠色生態(tài)住宅舒適健康住宅。3.4最佳城址選擇3.6風(fēng)水八卦廿四山與三元九運。。。北南東南西北西西南東東北離坤兌乾坎艮震巽180195165丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳2102252402553151501351201059045756030150345285330300270。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。一運(坎)(1864-1883)上元二運(坤)(1884-1903)三運(震)(1904-1923)四運(巽)(1924-1943)中元五運(中)(1944-1963)六運(乾)(1964-1983)七運(兌)(1984-2003)下元八運(艮)(2004-2023)九運(離)(2024-2043)3.7空間層次構(gòu)成3.7.1意念空間——圍合空間——內(nèi)部空間3.7.2住宅小區(qū)建筑空間五式配置行列式周邊式混合式自由式錯落式3.7.3住宅小區(qū)人性空間四級配置公共空間-半公共空間-半私密空間-私密空間宇宙能圈(太陽能、月亮引力等)引電強弱力磁

相互作用非生物圈巖大水信石氣圈息圈圈圈

生物圈植動微物物生物

生產(chǎn)者消費者分解者人類社會圈順應(yīng)自然調(diào)控自然保護自然協(xié)調(diào)進(jìn)化生態(tài)平衡物質(zhì)—能量—信息良性循環(huán)生態(tài)自然——生命共同體構(gòu)成示意圖3.8.2陰陽互補一陰一陽之謂道負(fù)陰抱陽過白廣州是一座陰陽互補的名城北倚白云越秀南俯珠江南海毗鄰香港澳門中控珠江三角赤道北回歸線南回歸線日照3.8.3五行互補土金水木火五行相生相克，系統(tǒng)動態(tài)平衡五行生克系統(tǒng)論

(比相生,間相克)五行影響人體先天病理定位及其后天調(diào)理方位肝膽心小腸脾胃肺大腸腎、膀胱胎經(jīng)期與八字、大運、流年四結(jié)合看人體健康。[例]：蘇××，男性，生于1963.1.24即1962年十二月廿九日巳時，其八字為壬寅、癸丑、丁卯、丁巳。四歲上大運：4歲起甲寅，14歲起乙卯……五運：壬木胃弱。六氣：厥陰風(fēng)木在泉，又克胃：大運：4-24歲走甲寅、乙卯木運，木克土，所以他青少年時期長期患胃病。+土3.8.4藏風(fēng)得水聚氣與通風(fēng)換氣采光互補桃花源葫蘆子宮與胎兒住房與人不藏風(fēng)→穿堂風(fēng)不通風(fēng)：

A.盲房

B.氡氣致癌

C.香港淘大花園E座爆發(fā)非典

D.廣西桂平“鬼屋”山環(huán)水抱圍合空間北京四合院客家圍屋冬暖夏涼3.8.5形勢與理氣互補1、玄空理氣四局旺山旺向、上山下水、雙星到向、雙星到坐。要求與形勢相匹配2、案例見圖一3、楊公學(xué)派八字秘訣----玄竅同局，龍水互旺。交劍煞斗牛煞3.8.6景觀與生態(tài)互補(1)風(fēng)水=景觀＋生態(tài)十大系統(tǒng)：能源、水、氣、聲、光、熱、電磁、綠化、綠色建材、廢污治理六條標(biāo)準(zhǔn)：風(fēng)水學(xué)六條互補原理八項達(dá)標(biāo)：高效整潔、無污無廢、鬧中帶靜、生態(tài)平衡、健康舒適、美麗和諧、文脈延續(xù)、生存發(fā)展生態(tài)居住小區(qū)⑵正確處理景觀與風(fēng)水的辯證關(guān)系①異同比較風(fēng) 景觀:表陽形外在美心理作用觀賞游玩水 生態(tài):里陰神本質(zhì)美生理作用安居樂業(yè)②美國西雅圖華盛頓大學(xué)雷尼爾效應(yīng)。③景觀好，風(fēng)水不一定好。風(fēng)水好，景觀一般都好。（溶洞、瀑布、廬山霧氣、美國大峽谷）生態(tài)景觀風(fēng)水②景觀八大要素A、背景（玄武，龍脈，靠山）B、前景（朱雀，明堂）C、對景（案山，朝山）D、旁景（左青龍、右白虎）E、障景（如水口山）F、賞景（亭、臺、樓、閣、塔等）G、綠化景（風(fēng)水樹、風(fēng)水林）H、修造景（修景、造景、添景、鎮(zhèn)景等）③景觀五大特征④風(fēng)水五大本性A、圍合空間A、庇護捍域性B、中軸對稱B、生態(tài)節(jié)用性C、曲徑通幽C、山水配合性D、層次分明D、回歸自然性E、賞心悅目E、舒適健康性3.9景煞、房屋病及其防治(1)鐮刀煞(9)煙囪煞(2)反弓煞(10)孤陽煞(3)直箭煞(11)孤陰煞(4)穿心煞(12)壓陰煞(5)尖角煞⒀光幕煞(6)擔(dān)梁煞⒁噪聲煞(7)天斬煞⒂輻射煞(8)八風(fēng)煞……3.10商業(yè)風(fēng)水五步棋選址——要求天氣、地氣、人氣三氣到位。坐鎮(zhèn)——最理想是坐北朝南，其它坐向也可以，關(guān)鍵在于前有明堂，后有靠山，左右有扶持