職業(yè)傳播者教學(xué)課件

*第五章職業(yè)傳播者與傳播倫理1*第五章1*第五章職業(yè)傳播者與傳播倫理第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者第二節(jié)守門人理論第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理2*第五章職業(yè)傳播者與傳播倫理第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳*

一、傳播者的角色傳播角色：指處于一定社會地位的傳播者依據(jù)社會對他的要求所表現(xiàn)出的行為模式。角色反映了客觀要求與主觀努力的統(tǒng)一，社會期望與個體能力的統(tǒng)一。傳播者可以是個人也可以是組織。角色有普通角色和職業(yè)角色之分。角色叢：是指那些由于出于某一特定社會地位的人們中間所形成的各種角色關(guān)系的整體。第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者3*一、傳播者的角色第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者3*二、傳播者的特點1.代表性：代表一定的傳播部門和傳播組織、政黨和階級進(jìn)行傳播活動。2.自主性：雖然代表性的特點意味著傳播者的言行有一定的受控性和約束性，但他們?nèi)杂泻艽蟮淖杂神Y騁的天地，有較大的傳播權(quán)利和傳播自主性。甚至可以公開傳播表達(dá)個人信念和價值觀的信息。3.專業(yè)性：從業(yè)人員要具備專業(yè)傳播資格、專業(yè)觀念、雙重報酬、特殊的社會地位4.集體性：大眾傳播媒介進(jìn)行信息傳播往往需要集體合作和一批傳播者。5.復(fù)雜性：在大眾傳播中，專業(yè)傳播者不僅人數(shù)眾多、協(xié)調(diào)性強，而且分工復(fù)雜。第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者4*二、傳播者的特點第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者4*三、傳播者的任務(wù)1.搜集信息：記者、編輯，資料搜集或現(xiàn)場采訪2.篩選取舍：按照采寫編輯的原則方法3.加工制作：選取合適的表現(xiàn)形態(tài)4.控制傳播：內(nèi)容的控制科學(xué)健康5.收集和處理反饋信息：采用具體方式方法獲取信息反饋第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者5*三、傳播者的任務(wù)第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者5*第一節(jié)眾傳播中的職業(yè)傳播者四、傳播者的權(quán)利1.不同時期，爭取不同的權(quán)利2.傳播者的權(quán)利可分為一般性權(quán)利和專業(yè)性權(quán)力兩種3.新聞傳播人員主要享有以下權(quán)利：采訪權(quán)、報道權(quán)、批評權(quán)、專業(yè)保密權(quán)、安全保護(hù)權(quán)

吉林樺甸警察扣押記者朝鮮扣押美國記者6*第一節(jié)眾傳播中的職業(yè)傳播者四、傳播者的權(quán)利6*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者五、傳播者的責(zé)任：1.契約性責(zé)任2.社會性責(zé)任3.法規(guī)性責(zé)任4.國際性責(zé)任討論：1.什么是狗仔隊？

2.什么是公共人物？

3.狗仔隊為什么存在？

4.公共人物的隱私權(quán)與公眾的知情權(quán)的沖突？7*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者五、傳播者的責(zé)任：7*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者六、傳播者的贏效因素1.權(quán)威性權(quán)利和地位資歷和威望專業(yè)特長能力才華2.可信性要素：誠實信譽骨氣公正無私3.接近性指傳播者在信仰、民族、籍貫、專業(yè)、個性、情趣、距離上與受眾愈接近、愈相似，就愈容易產(chǎn)生好的傳播效果。

4.熟知性增強熟知性可從下列方面著手：（1）讓受眾通過媒介經(jīng)常見到你（2）直接與公眾接觸（3）把自己的思想、觀點不斷向受眾傳出5.悅目性一般認(rèn)為，傳播者容貌漂亮、風(fēng)度翩翩，對受眾具有悅目性，那么他(她)本人及其所傳信息則易為受眾所接受和喜愛。8*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者六、傳播者的贏效因素8*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者七、傳播者的素養(yǎng)政治素養(yǎng)9*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者七、傳播者的素養(yǎng)9*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者思想道德修養(yǎng)：堅持新聞專業(yè)主義，公正，進(jìn)取心，勇敢，富有同情心。堅持主流價值觀。專業(yè)水平：知識面廣，業(yè)務(wù)能力強。職業(yè)敏感：職業(yè)嗅覺靈敏感動中國的“信義兄弟”事件，《楚天都市報》拿出幾個整版率先報道了這段兄終弟及的守諾事跡。隨后央視播發(fā)了此條新聞。22日，《新聞聯(lián)播》再次播發(fā)，時長1分45秒，并盛贊孫家兄弟“帶給人們的卻不僅僅是幾十萬元的工錢，而是比這更加珍貴而沉甸甸的一份誠信”。在這個信義缺失的時代，農(nóng)民工的權(quán)益得不到保障，連溫總理都在為農(nóng)民工討薪。就是在這樣的一個大環(huán)境下，“信義兄弟”的事件帶給無數(shù)無數(shù)相識的、不相識的人溫馨、感動和震撼。10*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者感動中國的“信義兄弟”事件*第二節(jié)“守門人”（把關(guān)人）理論一、把關(guān)人：

是大眾傳播媒介內(nèi)部的工作人員。因為大眾傳播的一切信息，都要經(jīng)過這些工作人員的過濾或篩選，才能同公眾見面，所以他們便是信息傳播的“把關(guān)人”。在傳播活動中，“把關(guān)人”是一種普遍存在的現(xiàn)象。在傳播者與受眾之間，“把關(guān)人”起著決定繼續(xù)或中止信息傳遞的作用。把關(guān)人可以是個人，也可以是集體。從整個社會的角度來看，傳播媒介是全社會信息流通的把關(guān)人；從傳媒內(nèi)部來看，把關(guān)人是？如何“把關(guān)”？11*第二節(jié)“守門人”（把關(guān)人）理論11*第二節(jié)守門人理論1.墨菲《沉默的看門狗》——將大眾傳播媒介中的傳播者和報紙、電訊編輯比喻為沉默的看門狗，雖有點片面、偏激，但卻極其概括地揭示了守門人“沉默”的性格特點。2.庫爾德?勒溫《群體生活的渠道》——最早提出“守門人”概念。信息是否被允許進(jìn)入渠道或繼續(xù)在渠道里流動，要根據(jù)“守門人”的個人意見?！靶畔⒖偸茄刂虚T區(qū)的某些渠道流動，在那里，或是根據(jù)公正無私的規(guī)定，或是根據(jù)‘守門人’的個人意見，對信息或商品是否被允許進(jìn)入渠道或繼續(xù)在渠道里流動做出決定?！薄靶畔鞑ゾW(wǎng)絡(luò)中布滿了把關(guān)人?！?2*第二節(jié)守門人理論1.墨菲《沉默的看門狗》——將大眾傳播*第二節(jié)守門人理論學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：一是他把心理學(xué)的實驗方法引入社會學(xué)研究的同時，實際上也給傳播學(xué)研究提供了一種有效的手段；二是他對人們行為和群體的研究，給傳播學(xué)中的效果研究一個重要啟事：在研究大眾傳播媒介對個人的影響時，要充分注意社會環(huán)境和個人所屬群體的作用。三是他提出了著名的“把關(guān)人”（gatekeeper）概念，為信息流動的復(fù)雜性等提供了圓滿的解釋。13*第二節(jié)守門人理論學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：13*第二節(jié)守門人理論3.懷特《守門人：新聞選擇的事例研究他在《“守門人”：新聞選擇的事例研究》中改進(jìn)了盧因的理論，通過輸入信息和輸出信息的對比，考察了在一個具體的把關(guān)環(huán)節(jié)上，信息是怎樣被過濾和篩選的。他的研究成果可以用一個公式來表達(dá)：“輸入信息—輸出信息=把關(guān)過濾信息”，即可以這樣表示：“輸入信息——門區(qū)——輸出信息?！贰娪嵏逯杏?0％被舍棄、淘汰，在“不值得登”的具體理由中，有許多為“主觀”理由，即編輯個人認(rèn)為不該登就不登，選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)是個人的喜好和情緒。

14*第二節(jié)守門人理論3.懷特《守門人：新聞選擇的事例研究1*第二節(jié)守門人理論15*第二節(jié)守門人理論15*第二節(jié)守門人理論懷特的理論采用個案研究法，聚焦于把關(guān)人，將把關(guān)行為的內(nèi)核凸顯出來，使把關(guān)探討得以深入，這是懷特研究的主要價值所在。懷特研究的突出的缺點就是過分強調(diào)把關(guān)者的個人權(quán)限，認(rèn)為把關(guān)過濾信息主要是新聞編輯基于個人主觀判斷的取舍選擇活動，忽略了各種聯(lián)系所形成的必然性與社會性（個體受到的各種制約）。今天一般“把關(guān)人”標(biāo)準(zhǔn)是1.新聞信息的客觀屬性2.專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和市場標(biāo)準(zhǔn)（新聞價值和新聞要素）3.媒介組織的立場和方針。16*第二節(jié)守門人理論懷特的理論采用個案研究法，*第二節(jié)守門人理論4.麥克內(nèi)利《新聞的國際交流中的中間傳播者》——在新聞事件與最終接受者之間存在著各種各樣的中間傳播者(守門人)；如駐外記者、分社編輯、總社編輯、報社電訊編輯等。

17*第二節(jié)守門人理論4.麥克內(nèi)利《新聞的國際交流中的中間傳*第二節(jié)守門人理論成就

麥克內(nèi)利的把關(guān)理論是對懷特研究的發(fā)展與完善，糾正了懷特把關(guān)模式的單一化缺陷，他通過對國際新聞流動過程的研究，揭示了在信源與信宿、新聞事件與最終接受者之間存在著“一系列”的把關(guān)環(huán)節(jié)，而絕非懷特模式所顯示的一個孤零零的“門區(qū)”。缺陷麥克內(nèi)利的新聞流動模式把每個把關(guān)人及其作用都等同起來，認(rèn)為每個關(guān)口都是處于同一層次上的，不分主次。與懷特相同點是一人沒有注意打媒介組織受到的社會制約。

18*第二節(jié)守門人理論成就18*第二節(jié)守門人理論5.巴斯《使守門人概念更趨完善》——最重要的守門行為出現(xiàn)在媒介組織內(nèi)部，守門的過程應(yīng)該分為新聞采集和新聞加工兩個階段——雙重行動模式這個模式強調(diào)，雖然在信息流通中有諸多把關(guān)環(huán)節(jié)，但是其中最關(guān)鍵的把關(guān)人還是傳播媒介。傳播媒介的把關(guān)活動分為前后兩個階段，即雙重行動：

第一階段：是新聞采集，在這個過程中主要的把關(guān)人還是記者，記者進(jìn)行取舍和加工。

第二階段：是新聞加工，這里的把關(guān)人主要以編輯為代表，這一階段的把關(guān)活動（編輯）比第一階段的把關(guān)活動（采寫）更具有決定性意義。19*第二節(jié)守門人理論5.巴斯《使守門人概念更趨完善》——*第二節(jié)守門人理論雙重行動模式的成就

巴斯的雙重行動模式是對麥克內(nèi)利的新聞流動模式的完善，指出信息流通過程中的把關(guān)環(huán)節(jié)很多，兩類多重把關(guān)，有主次之分，從業(yè)者為主要地位，其中采集、加工為重要。仍以媒介組織對媒介內(nèi)容的影響為落腳點，沒有看到宏觀社會環(huán)境的作用。把關(guān)理論整體框架盧因開把關(guān)理論研究之先河；懷特把關(guān)過濾信息為初級理論——一級把關(guān)；麥克內(nèi)利多環(huán)節(jié)把關(guān)——同層次把關(guān)；巴斯雙重行動模式——多級把關(guān)，強調(diào)大眾媒介的關(guān)鍵把關(guān)角色。20*第二節(jié)守門人理論雙重行動模式的成就20*第二節(jié)守門人理論二、守門人的角色與特征

1.守門人的界定守門人是指在大眾傳媒中可以決定什么性質(zhì)的信息可被傳播、傳播多少以及怎樣傳播的人或機構(gòu)。2.守門人的三重角色：接受者、守門人和傳播者3.守門人的特征：隱形型、依附性、追加性、完善性六、守門人的功能與責(zé)任1守門人的功能檢查功能、加工功能、評價功能、導(dǎo)向功能、橋梁功能2守門人的責(zé)任確定方向、確保質(zhì)量、加強協(xié)調(diào)、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)傳播人才21*第二節(jié)守門人理論二、守門人的角色與特征21*第二節(jié)守門人理論三、影響傳播者守門的因素

1.政治因素和法律因素

2.經(jīng)濟(jì)因素3.社會、文化因素4.信息自身的因素5.組織的自身的因素

6.受眾因素

7.技術(shù)因素

8.傳播者個人因素22*第二節(jié)守門人理論三、影響傳播者守門的因素

1.政治因素和法*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理傳媒論理：傳媒從業(yè)者在采集、發(fā)布、使用信息時必須遵守的行為規(guī)則和道德準(zhǔn)則的總和。要求：恪守新聞?wù)鎸?；減少報道對第三方的傷害；尊重人性及人的尊嚴(yán)；善意和良知；生命至上；維護(hù)公共利益；遵守社會道德、文化、傳統(tǒng)底線-----倫理失范：媒體所秉承的原有的價值觀念、行為模式被懷疑、破壞、或者否定，逐漸失去對媒體的約束力，而新的價值觀念和行為模式尚未形成，從而使得媒體缺乏某中明確的規(guī)范約束形成的一種媒體亂象的狀態(tài)。表現(xiàn)：虛假新聞；有償新聞；低俗炒作；渲染血腥災(zāi)難暴力色情；不恰當(dāng)?shù)碾[性采訪（暗訪與偷拍）；失語漠視；媒介逼視；媒介偏見；媒介歧視；社會責(zé)任弱化（內(nèi)容的取向、低俗化、娛樂化）；媒體越權(quán)。對策：自我約束；行業(yè)自律；互相監(jiān)督；加強教育；制定規(guī)范。23*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理傳媒論理：傳媒從業(yè)者在采集、發(fā)布、*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例178:1新文化報于2013年4月7日以“178:1”為題報道了老人早市買菜因病摔倒178人通過只有一人幫助的新聞，霎時間網(wǎng)絡(luò)輿論嘩然。中央電視臺《焦點訪談》、中央人民廣播電臺《新聞縱橫》等欄目通過調(diào)查，分別發(fā)出了還原事實真相、傳遞事件正能量的報道。原來老人倒地后，有人撥打急救電話，有人維護(hù)秩序，行人在老人身邊經(jīng)過時有很多人過問，得知老人有可能是腦部疾病，不能隨意搬動，于是便小心地有序通過，為搶救開辟了一條綠色通道。快速又無聲的視頻記錄反映不出事件的真相。個別記者和媒體未經(jīng)調(diào)查誤讀誤報，導(dǎo)致嚴(yán)重偏離事實軌道，誤導(dǎo)了輿論。24*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例178:124*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例

2002年山西一金礦發(fā)生爆炸事故，當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人為了掩埋事故真相，對前來采訪的記者送了紅包和物品，這些記者在其職責(zé)范圍內(nèi)利用其職權(quán)“唯利是圖、編造新聞”收取“封口費”的做法，沒有堅持報實情、講真話，維護(hù)新聞的真實性。這種受賄行為是嚴(yán)重違反記者職業(yè)道德的。25*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例25*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例中國作協(xié)作家團(tuán)入住總統(tǒng)套房

2010年3月30日《重慶時報》和《華西都市報》分別報道了中國作協(xié)在重慶舉行會議時，有的作家入住五星級酒店，甚至是總統(tǒng)套房，吃的是2000多遠(yuǎn)一桌的宴席等等奢華的行為。而事實真相確實全體與會人員入住的都是賓館平日標(biāo)準(zhǔn)的客房與自助餐，并沒有像媒體報道的那樣奢華，而是簡約要求。在此報道出現(xiàn)不久，《華西都市報》與《重慶時報》均發(fā)表致歉信，向作協(xié)與廣大讀者道歉，說明自己的報道失實，有違新聞?wù)鎸嵭栽瓌t。

西安市已經(jīng)被確定為國家第五個直轄市2010年7月7日《甘肅日報》在新聞報道中向受眾傳達(dá)了“西安市已經(jīng)被確定為國家第五個直轄市”的相關(guān)消息，社會輿論嘩然而起。兩日之后，《甘肅日報》果斷發(fā)表《重要更正》，對該則新聞報道進(jìn)行了更正，并向讀者致歉。新聞出版行政部門也對其下達(dá)了《警示通知書》。26*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例中國作協(xié)作家團(tuán)入住總統(tǒng)套房

*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例：金庸去世

2010年12月6日《中國新聞周刊》官方微博發(fā)表了金庸因中腦炎合并胼胝體積水，于2010年12月6日19點07分，在香港尖沙咀圣瑪利亞醫(yī)院去世。報道一經(jīng)發(fā)出，有關(guān)人士便指出該傳聞為假消息。當(dāng)天深夜，《中國新聞周刊》副總編、新媒體總編輯劉新宇便在新浪微博上承認(rèn)編輯未做任何審核而草率轉(zhuǎn)發(fā)，并真誠接受大家的批評，其本人也提出辭職申請并獲準(zhǔn)。

27*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例：金庸去世

2010年1*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理媒體越權(quán)或失當(dāng)

媒體越權(quán)有多種表現(xiàn)，如媒體審判、媒體逼視、輿論綁架、策劃新聞、侵犯隱私等。新聞炒作、媒體歧視等表現(xiàn)了媒體報道失當(dāng)，“楊麗娟事件”是媒體越權(quán)和失當(dāng)?shù)牡湫桶咐?。媒體逼視指由于新聞媒體的過度報道，使得處于媒體創(chuàng)造的新信息情境下的被曝光者只能接受社會輿論無形壓迫式的關(guān)注和期待。媒體對楊麗娟追星事件的連續(xù)性介入性報道形成了對劉德華的“媒介逼視”。輿論綁架意味著通過媒體公開報道后的輿論壓力，對被點名者進(jìn)行道德脅迫。2006年媒體點名向公眾人物募捐，反映了媒體社會角色的錯位和對權(quán)力的濫用，甚至侵犯了公眾人物的財產(chǎn)自由處分權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)。

媒體歧視指媒體“不能夠平等地對待分布于不同社會地位維度上的人群，歧視弱勢群體即處于階層低端和社會邊緣位置的人群。”在新聞報道中農(nóng)民工的社會形象錯位問題上，媒介的城市視角是其重要原因。防止媒體歧視，要破除傳統(tǒng)觀念的束縛；處理好媒體倫理和社會倫理的關(guān)系；加強記者的職業(yè)操守；加強人文關(guān)懷意識；增強法制觀念等。28*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理媒體越權(quán)或失當(dāng)28*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理媒體逼視的表現(xiàn)方式：高頻率報道——造成壓力時間長——效果強程度深——增加不安全感內(nèi)容上——把私人時間與公共利益相關(guān)聯(lián)感情參與——影響受眾報道尺度——偏離事實，產(chǎn)生：仇富仇官、憤世嫉俗、操縱民意、道德挾持、干預(yù)司法、----29*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理媒體逼視的表現(xiàn)方式：29*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理王菲與李亞鵬婚姻的報道王菲與李亞鵬令人意外的離婚，不僅讓粉絲們大嘆“又不相信愛情了”，更引發(fā)了媒體一場火爆激烈的新聞大戰(zhàn)。當(dāng)事人身邊人的說法，離婚現(xiàn)場的照片，離婚原因，孩子的歸屬，返京所乘坐的航班，下飛機后的表情，都成為媒體競爭的焦點。中國娛樂八卦花邊異常發(fā)達(dá)，一點不遜色于國外同行，偷拍的專業(yè)程度，話題的娛樂程度，狗仔的無恥程度，窺私的無聊程度，與國外同行相比有過之而無不及。30*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理王菲與李亞鵬婚姻的報道30*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例：“楊麗娟事件”是一個典型的“傳媒假事件”，反映出在市場化、娛樂化潮流下媒介對社會責(zé)任的理解存在偏差，這是傳媒市場化過程中職業(yè)道德與利益沖突造成的困境，解決的途徑在于傳媒遵循職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范。

有學(xué)者指出，媒體不僅將楊麗娟及其家人的真實姓名和肖像公之于眾，還向社會公開了楊家的詳細(xì)住址甚至楊父弟弟的名字，這使他們遭受了巨大的心理壓力和痛苦。

在該事件中，某些媒體忘記責(zé)任、喪失操守，使本可避免的悲劇變成不可避免，某些媒體背離公共利益進(jìn)行新聞策劃，扮演了不該扮演的角色等等，違反了新聞的職業(yè)道德。

“楊麗娟事件”是媒體過度商業(yè)化運作的典型例證，其根本原因是由于商業(yè)利益驅(qū)動，它反映了媒體新聞專業(yè)精神的缺失，而新聞從業(yè)者職業(yè)道德意識的缺乏是新聞專業(yè)缺失的最重要的原因。31*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例：“楊麗娟事件”是一個*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理原因分析媒體原因：商業(yè)利益驅(qū)使；從業(yè)者素質(zhì)低，道德弱化；制度缺失、把關(guān)人缺失----新聞道德失范源于傳媒之間的惡性競爭對新聞職業(yè)道德的侵蝕，良好制度的缺失和體制重構(gòu)的滯后導(dǎo)致新聞職業(yè)道德陷入困境，新聞從業(yè)者的意志薄弱導(dǎo)致對新聞職業(yè)道德的背離。針對”假新聞、低俗化、新聞炒作”的公害，李良榮認(rèn)為原因有三：一是認(rèn)識誤區(qū)，二是傳媒體制上的問題，三還是體制上的問題，就是傳媒業(yè)內(nèi)部人控制。并認(rèn)為單純的政治教育、道德規(guī)勸，不足以扭轉(zhuǎn)傳媒業(yè)忽視公眾利益的取向，必須制訂一系列具體舉措，迫使傳媒業(yè)服務(wù)公眾利益。

陳力丹認(rèn)為傳媒職業(yè)道德意識缺失的歷史與現(xiàn)實原因有體制轉(zhuǎn)型、商業(yè)利益以及記者崗位聘任制度不健全傳媒人員流動率過高。就社會根源來說，社會公共道德“盲區(qū)”形成新聞職業(yè)道德淪喪“重災(zāi)區(qū)”，制度的缺失導(dǎo)致新聞職業(yè)道德陷入困境，媒體社會角色的轉(zhuǎn)換導(dǎo)致新聞職業(yè)道德失范。32*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理原因分析32*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理社會原因：順應(yīng)大眾社會心理；網(wǎng)絡(luò)上的平民話語自由的不適應(yīng)---影響：對私人領(lǐng)域的僭越（侵犯）；新聞媒體功能失調(diào)；媒體社會功能失調(diào)；對策：1.強調(diào)社會責(zé)任意識，增強新聞自律媒介的倫理自覺是媒體責(zé)任中不可或缺的重要內(nèi)涵。媒體倫理自覺是媒體對其社會活動所應(yīng)當(dāng)遵從的倫理取向與道德要求的認(rèn)知，往往指對媒體活動的道德判斷與道德困惑的適度把握，是媒體用自律塑造公信度、美譽度與社會公眾形象的明確意識，是媒體在回應(yīng)各種現(xiàn)實道德追問中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

新聞自律需要完善自律監(jiān)督機制：一是建立個人職業(yè)道德自律檔案；二是建立和完善新聞事業(yè)社會聯(lián)合誠信系統(tǒng)；三是設(shè)立新聞道德自律評價制度；四是實行獎懲制度，加大獎懲力度；五是成立專門監(jiān)督機構(gòu)；六是建立新聞從業(yè)人員淘汰機制。33*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理社會原因：順應(yīng)大眾社會心理；網(wǎng)絡(luò)上*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理2.構(gòu)建社會監(jiān)管系統(tǒng)，強化他律約束首先，政府可將媒介產(chǎn)品生產(chǎn)中的道德共識上升為法律法規(guī)，同時，政府應(yīng)資助研究與傳媒道德有關(guān)的課題，并以研究結(jié)論為依據(jù)完善相關(guān)立法；其次，針對市場化以后傳媒業(yè)的“注意力經(jīng)濟(jì)”的特點，政府應(yīng)扶持在民間成立各種社團(tuán)組織，對媒介活動進(jìn)行輿論監(jiān)督和“注意”施壓，以最大限度地保障能有合乎道德的媒介活動。在法律和制度約束上，新聞道德的法律化也是解決自律規(guī)則局限性、遏制低俗化現(xiàn)象的一條出路。另外，通過制定措施提高“造假成本”可以遏制虛假新聞，如建立假新聞舉報制度，建立新聞造假者“黑名單”，建立利益倒追機制。34*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理2.構(gòu)建社會監(jiān)管系統(tǒng)，強化他律約束*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理3.開展職業(yè)道德教育，培養(yǎng)職業(yè)精神新聞教育創(chuàng)辦的動因和宗旨，一開始就包括了要對受教育者進(jìn)行新聞倫理和職業(yè)道德教育，要培養(yǎng)和提高他們的職業(yè)精神與職業(yè)道德。”在新聞理想和倫理教育上，要切實落實教育理念，融理念于新聞教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中；設(shè)置新聞倫理課程，在其他專業(yè)課程中加入新聞職業(yè)理想和新聞倫理的教學(xué)內(nèi)容；重視師資的培養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的言傳身教作用。35*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理3.開展職業(yè)道德教育，培養(yǎng)職業(yè)精神*第五章職業(yè)傳播者與傳播倫理36*第五章1*第五章職業(yè)傳播者與傳播倫理第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者第二節(jié)守門人理論第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理37*第五章職業(yè)傳播者與傳播倫理第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳*

一、傳播者的角色傳播角色：指處于一定社會地位的傳播者依據(jù)社會對他的要求所表現(xiàn)出的行為模式。角色反映了客觀要求與主觀努力的統(tǒng)一，社會期望與個體能力的統(tǒng)一。傳播者可以是個人也可以是組織。角色有普通角色和職業(yè)角色之分。角色叢：是指那些由于出于某一特定社會地位的人們中間所形成的各種角色關(guān)系的整體。第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者38*一、傳播者的角色第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者3*二、傳播者的特點1.代表性：代表一定的傳播部門和傳播組織、政黨和階級進(jìn)行傳播活動。2.自主性：雖然代表性的特點意味著傳播者的言行有一定的受控性和約束性，但他們?nèi)杂泻艽蟮淖杂神Y騁的天地，有較大的傳播權(quán)利和傳播自主性。甚至可以公開傳播表達(dá)個人信念和價值觀的信息。3.專業(yè)性：從業(yè)人員要具備專業(yè)傳播資格、專業(yè)觀念、雙重報酬、特殊的社會地位4.集體性：大眾傳播媒介進(jìn)行信息傳播往往需要集體合作和一批傳播者。5.復(fù)雜性：在大眾傳播中，專業(yè)傳播者不僅人數(shù)眾多、協(xié)調(diào)性強，而且分工復(fù)雜。第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者39*二、傳播者的特點第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者4*三、傳播者的任務(wù)1.搜集信息：記者、編輯，資料搜集或現(xiàn)場采訪2.篩選取舍：按照采寫編輯的原則方法3.加工制作：選取合適的表現(xiàn)形態(tài)4.控制傳播：內(nèi)容的控制科學(xué)健康5.收集和處理反饋信息：采用具體方式方法獲取信息反饋第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者40*三、傳播者的任務(wù)第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者5*第一節(jié)眾傳播中的職業(yè)傳播者四、傳播者的權(quán)利1.不同時期，爭取不同的權(quán)利2.傳播者的權(quán)利可分為一般性權(quán)利和專業(yè)性權(quán)力兩種3.新聞傳播人員主要享有以下權(quán)利：采訪權(quán)、報道權(quán)、批評權(quán)、專業(yè)保密權(quán)、安全保護(hù)權(quán)

吉林樺甸警察扣押記者朝鮮扣押美國記者41*第一節(jié)眾傳播中的職業(yè)傳播者四、傳播者的權(quán)利6*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者五、傳播者的責(zé)任：1.契約性責(zé)任2.社會性責(zé)任3.法規(guī)性責(zé)任4.國際性責(zé)任討論：1.什么是狗仔隊？

2.什么是公共人物？

3.狗仔隊為什么存在？

4.公共人物的隱私權(quán)與公眾的知情權(quán)的沖突？42*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者五、傳播者的責(zé)任：7*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者六、傳播者的贏效因素1.權(quán)威性權(quán)利和地位資歷和威望專業(yè)特長能力才華2.可信性要素：誠實信譽骨氣公正無私3.接近性指傳播者在信仰、民族、籍貫、專業(yè)、個性、情趣、距離上與受眾愈接近、愈相似，就愈容易產(chǎn)生好的傳播效果。

4.熟知性增強熟知性可從下列方面著手：（1）讓受眾通過媒介經(jīng)常見到你（2）直接與公眾接觸（3）把自己的思想、觀點不斷向受眾傳出5.悅目性一般認(rèn)為，傳播者容貌漂亮、風(fēng)度翩翩，對受眾具有悅目性，那么他(她)本人及其所傳信息則易為受眾所接受和喜愛。43*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者六、傳播者的贏效因素8*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者七、傳播者的素養(yǎng)政治素養(yǎng)44*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者七、傳播者的素養(yǎng)9*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者思想道德修養(yǎng)：堅持新聞專業(yè)主義，公正，進(jìn)取心，勇敢，富有同情心。堅持主流價值觀。專業(yè)水平：知識面廣，業(yè)務(wù)能力強。職業(yè)敏感：職業(yè)嗅覺靈敏感動中國的“信義兄弟”事件，《楚天都市報》拿出幾個整版率先報道了這段兄終弟及的守諾事跡。隨后央視播發(fā)了此條新聞。22日，《新聞聯(lián)播》再次播發(fā)，時長1分45秒，并盛贊孫家兄弟“帶給人們的卻不僅僅是幾十萬元的工錢，而是比這更加珍貴而沉甸甸的一份誠信”。在這個信義缺失的時代，農(nóng)民工的權(quán)益得不到保障，連溫總理都在為農(nóng)民工討薪。就是在這樣的一個大環(huán)境下，“信義兄弟”的事件帶給無數(shù)無數(shù)相識的、不相識的人溫馨、感動和震撼。45*第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者感動中國的“信義兄弟”事件*第二節(jié)“守門人”（把關(guān)人）理論一、把關(guān)人：

是大眾傳播媒介內(nèi)部的工作人員。因為大眾傳播的一切信息，都要經(jīng)過這些工作人員的過濾或篩選，才能同公眾見面，所以他們便是信息傳播的“把關(guān)人”。在傳播活動中，“把關(guān)人”是一種普遍存在的現(xiàn)象。在傳播者與受眾之間，“把關(guān)人”起著決定繼續(xù)或中止信息傳遞的作用。把關(guān)人可以是個人，也可以是集體。從整個社會的角度來看，傳播媒介是全社會信息流通的把關(guān)人；從傳媒內(nèi)部來看，把關(guān)人是？如何“把關(guān)”？46*第二節(jié)“守門人”（把關(guān)人）理論11*第二節(jié)守門人理論1.墨菲《沉默的看門狗》——將大眾傳播媒介中的傳播者和報紙、電訊編輯比喻為沉默的看門狗，雖有點片面、偏激，但卻極其概括地揭示了守門人“沉默”的性格特點。2.庫爾德?勒溫《群體生活的渠道》——最早提出“守門人”概念。信息是否被允許進(jìn)入渠道或繼續(xù)在渠道里流動，要根據(jù)“守門人”的個人意見?！靶畔⒖偸茄刂虚T區(qū)的某些渠道流動，在那里，或是根據(jù)公正無私的規(guī)定，或是根據(jù)‘守門人’的個人意見，對信息或商品是否被允許進(jìn)入渠道或繼續(xù)在渠道里流動做出決定?！薄靶畔鞑ゾW(wǎng)絡(luò)中布滿了把關(guān)人?！?7*第二節(jié)守門人理論1.墨菲《沉默的看門狗》——將大眾傳播*第二節(jié)守門人理論學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：一是他把心理學(xué)的實驗方法引入社會學(xué)研究的同時，實際上也給傳播學(xué)研究提供了一種有效的手段；二是他對人們行為和群體的研究，給傳播學(xué)中的效果研究一個重要啟事：在研究大眾傳播媒介對個人的影響時，要充分注意社會環(huán)境和個人所屬群體的作用。三是他提出了著名的“把關(guān)人”（gatekeeper）概念，為信息流動的復(fù)雜性等提供了圓滿的解釋。48*第二節(jié)守門人理論學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：13*第二節(jié)守門人理論3.懷特《守門人：新聞選擇的事例研究他在《“守門人”：新聞選擇的事例研究》中改進(jìn)了盧因的理論，通過輸入信息和輸出信息的對比，考察了在一個具體的把關(guān)環(huán)節(jié)上，信息是怎樣被過濾和篩選的。他的研究成果可以用一個公式來表達(dá)：“輸入信息—輸出信息=把關(guān)過濾信息”，即可以這樣表示：“輸入信息——門區(qū)——輸出信息?！贰娪嵏逯杏?0％被舍棄、淘汰，在“不值得登”的具體理由中，有許多為“主觀”理由，即編輯個人認(rèn)為不該登就不登，選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)是個人的喜好和情緒。

49*第二節(jié)守門人理論3.懷特《守門人：新聞選擇的事例研究1*第二節(jié)守門人理論50*第二節(jié)守門人理論15*第二節(jié)守門人理論懷特的理論采用個案研究法，聚焦于把關(guān)人，將把關(guān)行為的內(nèi)核凸顯出來，使把關(guān)探討得以深入，這是懷特研究的主要價值所在。懷特研究的突出的缺點就是過分強調(diào)把關(guān)者的個人權(quán)限，認(rèn)為把關(guān)過濾信息主要是新聞編輯基于個人主觀判斷的取舍選擇活動，忽略了各種聯(lián)系所形成的必然性與社會性（個體受到的各種制約）。今天一般“把關(guān)人”標(biāo)準(zhǔn)是1.新聞信息的客觀屬性2.專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和市場標(biāo)準(zhǔn)（新聞價值和新聞要素）3.媒介組織的立場和方針。51*第二節(jié)守門人理論懷特的理論采用個案研究法，*第二節(jié)守門人理論4.麥克內(nèi)利《新聞的國際交流中的中間傳播者》——在新聞事件與最終接受者之間存在著各種各樣的中間傳播者(守門人)；如駐外記者、分社編輯、總社編輯、報社電訊編輯等。

52*第二節(jié)守門人理論4.麥克內(nèi)利《新聞的國際交流中的中間傳*第二節(jié)守門人理論成就

麥克內(nèi)利的把關(guān)理論是對懷特研究的發(fā)展與完善，糾正了懷特把關(guān)模式的單一化缺陷，他通過對國際新聞流動過程的研究，揭示了在信源與信宿、新聞事件與最終接受者之間存在著“一系列”的把關(guān)環(huán)節(jié)，而絕非懷特模式所顯示的一個孤零零的“門區(qū)”。缺陷麥克內(nèi)利的新聞流動模式把每個把關(guān)人及其作用都等同起來，認(rèn)為每個關(guān)口都是處于同一層次上的，不分主次。與懷特相同點是一人沒有注意打媒介組織受到的社會制約。

53*第二節(jié)守門人理論成就18*第二節(jié)守門人理論5.巴斯《使守門人概念更趨完善》——最重要的守門行為出現(xiàn)在媒介組織內(nèi)部，守門的過程應(yīng)該分為新聞采集和新聞加工兩個階段——雙重行動模式這個模式強調(diào)，雖然在信息流通中有諸多把關(guān)環(huán)節(jié)，但是其中最關(guān)鍵的把關(guān)人還是傳播媒介。傳播媒介的把關(guān)活動分為前后兩個階段，即雙重行動：

第一階段：是新聞采集，在這個過程中主要的把關(guān)人還是記者，記者進(jìn)行取舍和加工。

第二階段：是新聞加工，這里的把關(guān)人主要以編輯為代表，這一階段的把關(guān)活動（編輯）比第一階段的把關(guān)活動（采寫）更具有決定性意義。54*第二節(jié)守門人理論5.巴斯《使守門人概念更趨完善》——*第二節(jié)守門人理論雙重行動模式的成就

巴斯的雙重行動模式是對麥克內(nèi)利的新聞流動模式的完善，指出信息流通過程中的把關(guān)環(huán)節(jié)很多，兩類多重把關(guān)，有主次之分，從業(yè)者為主要地位，其中采集、加工為重要。仍以媒介組織對媒介內(nèi)容的影響為落腳點，沒有看到宏觀社會環(huán)境的作用。把關(guān)理論整體框架盧因開把關(guān)理論研究之先河；懷特把關(guān)過濾信息為初級理論——一級把關(guān)；麥克內(nèi)利多環(huán)節(jié)把關(guān)——同層次把關(guān)；巴斯雙重行動模式——多級把關(guān)，強調(diào)大眾媒介的關(guān)鍵把關(guān)角色。55*第二節(jié)守門人理論雙重行動模式的成就20*第二節(jié)守門人理論二、守門人的角色與特征

1.守門人的界定守門人是指在大眾傳媒中可以決定什么性質(zhì)的信息可被傳播、傳播多少以及怎樣傳播的人或機構(gòu)。2.守門人的三重角色：接受者、守門人和傳播者3.守門人的特征：隱形型、依附性、追加性、完善性六、守門人的功能與責(zé)任1守門人的功能檢查功能、加工功能、評價功能、導(dǎo)向功能、橋梁功能2守門人的責(zé)任確定方向、確保質(zhì)量、加強協(xié)調(diào)、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)傳播人才56*第二節(jié)守門人理論二、守門人的角色與特征21*第二節(jié)守門人理論三、影響傳播者守門的因素

1.政治因素和法律因素

2.經(jīng)濟(jì)因素3.社會、文化因素4.信息自身的因素5.組織的自身的因素

6.受眾因素

7.技術(shù)因素

8.傳播者個人因素57*第二節(jié)守門人理論三、影響傳播者守門的因素

1.政治因素和法*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理傳媒論理：傳媒從業(yè)者在采集、發(fā)布、使用信息時必須遵守的行為規(guī)則和道德準(zhǔn)則的總和。要求：恪守新聞?wù)鎸?；減少報道對第三方的傷害；尊重人性及人的尊嚴(yán)；善意和良知；生命至上；維護(hù)公共利益；遵守社會道德、文化、傳統(tǒng)底線-----倫理失范：媒體所秉承的原有的價值觀念、行為模式被懷疑、破壞、或者否定，逐漸失去對媒體的約束力，而新的價值觀念和行為模式尚未形成，從而使得媒體缺乏某中明確的規(guī)范約束形成的一種媒體亂象的狀態(tài)。表現(xiàn)：虛假新聞；有償新聞；低俗炒作；渲染血腥災(zāi)難暴力色情；不恰當(dāng)?shù)碾[性采訪（暗訪與偷拍）；失語漠視；媒介逼視；媒介偏見；媒介歧視；社會責(zé)任弱化（內(nèi)容的取向、低俗化、娛樂化）；媒體越權(quán)。對策：自我約束；行業(yè)自律；互相監(jiān)督；加強教育；制定規(guī)范。58*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理傳媒論理：傳媒從業(yè)者在采集、發(fā)布、*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例178:1新文化報于2013年4月7日以“178:1”為題報道了老人早市買菜因病摔倒178人通過只有一人幫助的新聞，霎時間網(wǎng)絡(luò)輿論嘩然。中央電視臺《焦點訪談》、中央人民廣播電臺《新聞縱橫》等欄目通過調(diào)查，分別發(fā)出了還原事實真相、傳遞事件正能量的報道。原來老人倒地后，有人撥打急救電話，有人維護(hù)秩序，行人在老人身邊經(jīng)過時有很多人過問，得知老人有可能是腦部疾病，不能隨意搬動，于是便小心地有序通過，為搶救開辟了一條綠色通道?？焖儆譄o聲的視頻記錄反映不出事件的真相。個別記者和媒體未經(jīng)調(diào)查誤讀誤報，導(dǎo)致嚴(yán)重偏離事實軌道，誤導(dǎo)了輿論。59*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例178:124*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例

2002年山西一金礦發(fā)生爆炸事故，當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人為了掩埋事故真相，對前來采訪的記者送了紅包和物品，這些記者在其職責(zé)范圍內(nèi)利用其職權(quán)“唯利是圖、編造新聞”收取“封口費”的做法，沒有堅持報實情、講真話，維護(hù)新聞的真實性。這種受賄行為是嚴(yán)重違反記者職業(yè)道德的。60*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例25*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例中國作協(xié)作家團(tuán)入住總統(tǒng)套房

2010年3月30日《重慶時報》和《華西都市報》分別報道了中國作協(xié)在重慶舉行會議時，有的作家入住五星級酒店，甚至是總統(tǒng)套房，吃的是2000多遠(yuǎn)一桌的宴席等等奢華的行為。而事實真相確實全體與會人員入住的都是賓館平日標(biāo)準(zhǔn)的客房與自助餐，并沒有像媒體報道的那樣奢華，而是簡約要求。在此報道出現(xiàn)不久，《華西都市報》與《重慶時報》均發(fā)表致歉信，向作協(xié)與廣大讀者道歉，說明自己的報道失實，有違新聞?wù)鎸嵭栽瓌t。

西安市已經(jīng)被確定為國家第五個直轄市2010年7月7日《甘肅日報》在新聞報道中向受眾傳達(dá)了“西安市已經(jīng)被確定為國家第五個直轄市”的相關(guān)消息，社會輿論嘩然而起。兩日之后，《甘肅日報》果斷發(fā)表《重要更正》，對該則新聞報道進(jìn)行了更正，并向讀者致歉。新聞出版行政部門也對其下達(dá)了《警示通知書》。61*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例中國作協(xié)作家團(tuán)入住總統(tǒng)套房

*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例：金庸去世

2010年12月6日《中國新聞周刊》官方微博發(fā)表了金庸因中腦炎合并胼胝體積水，于2010年12月6日19點07分，在香港尖沙咀圣瑪利亞醫(yī)院去世。報道一經(jīng)發(fā)出，有關(guān)人士便指出該傳聞為假消息。當(dāng)天深夜，《中國新聞周刊》副總編、新媒體總編輯劉新宇便在新浪微博上承認(rèn)編輯未做任何審核而草率轉(zhuǎn)發(fā)，并真誠接受大家的批評，其本人也提出辭職申請并獲準(zhǔn)。

62*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理案例：金庸去世

2010年1*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理媒體越權(quán)或失當(dāng)

媒體越權(quán)有多種表現(xiàn)，如媒體審判、媒體逼視、輿論綁架、策劃新聞、侵犯隱私等。新聞炒作、媒體歧視等表現(xiàn)了媒體報道失當(dāng)，“楊麗娟事件”是媒體越權(quán)和失當(dāng)?shù)牡湫桶咐?。媒體逼視指由于新聞媒體的過度報道，使得處于媒體創(chuàng)造的新信息情境下的被曝光者只能接受社會輿論無形壓迫式的關(guān)注和期待。媒體對楊麗娟追星事件的連續(xù)性介入性報道形成了對劉德華的“媒介逼視”。輿論綁架意味著通過媒體公開報道后的輿論壓力，對被點名者進(jìn)行道德脅迫。2006年媒體點名向公眾人物募捐，反映了媒體社會角色的錯位和對權(quán)力的濫用，甚至侵犯了公眾人物的財產(chǎn)自由處分權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)。

媒體歧視指媒體“不能夠平等地對待分布于不同社會地位維度上的人群，歧視弱勢群體即處于階層低端和社會邊緣位置的人群。”在新聞報道中農(nóng)民工的社會形象錯位問題上，媒介的城市視角是其重要原因。防止媒體歧視，要破除傳統(tǒng)觀念的束縛；處理好媒體倫理和社會倫理的關(guān)系；加強記者的職業(yè)操守；加強人文關(guān)懷意識；增強法制觀念等。63*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理媒體越權(quán)或失當(dāng)28*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理媒體逼視的表現(xiàn)方式：高頻率報道——造成壓力時間長——效果強程度深——增加不安全感內(nèi)容上——把私人時間與公共利益相關(guān)聯(lián)感情參與——影響受眾報道尺度——偏離事實，產(chǎn)生：仇富仇官、憤世嫉俗、操縱民意、道德挾持、干預(yù)司法、----64*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理媒體逼視的表現(xiàn)方式：29*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理王菲與李亞鵬婚姻的報道王菲與李亞鵬令人意外的離婚，不僅讓粉絲們大嘆“又不相信愛情了”，更引發(fā)了媒體一場火爆激烈的新聞大戰(zhàn)。當(dāng)事人身邊人的說法，離婚現(xiàn)場的照片，離婚原因，孩子的歸屬，返京所乘坐的航班，下飛機后的表情，都成為媒體競爭的焦點。中國娛樂八卦花邊異常發(fā)達(dá)，一點不遜色于國外同行，偷拍的專業(yè)程度，話題的娛樂程度，狗仔的無恥程度，窺私的無聊程度，與國外同行相比有過之而無不及。65*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理王菲與李亞鵬婚姻的報道30*第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫