古代科技與思想文化（一） 市賽獲獎(jiǎng) 完整版課件

第8課古代科技與思想文化（一）楔形文字釋迦牟尼像1.知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字。

2.了解佛教、基督教和伊斯蘭教的產(chǎn)生與傳播。1.古老而神秘的文字2.世界三大宗教（1）古埃及的象形文字1.古老而神秘的文字古埃及的象形文字（約700個(gè)）公元前3000年左右,古埃及人最早使用的文字——象形文字。它用圖形表示事物。這種文字通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草上。對(duì)后來的字母文字產(chǎn)生了重要影響。石碑和石柱上的古埃及象形文字象形,就是將字形畫成它所代表的物體的模樣，讓字的筆畫隨著物的形狀而折屈，描繪實(shí)物形狀。象形者，“畫成其物，隨體詰詘，日月是也”。

——許慎子大大的頭，上下擺動(dòng)不定的小手，裹在襁褓中的下肢，是一個(gè)十足的嬰孩形象犬瘦長(zhǎng)的軀體，上卷的尾巴，寫出了狗的明顯特點(diǎn)這是甲骨文表示交通工具的一個(gè)字，你認(rèn)識(shí)嗎？能說出他們的造字方法嗎？象形車活著的象形文字——東巴文字東巴文字在納西語(yǔ)里自然數(shù)為“斯究魯究”，意為“木石標(biāo)記”或“見木畫木，見石畫石”，所以它是一種典型的象形文字。從上面的傳說中我們也可以看出，經(jīng)脫胎于原始的圖畫文字，目前已知有1400個(gè)符號(hào)。國(guó)內(nèi)外權(quán)威人士普遍認(rèn)為它是目前世界上唯一還活著的象形文字，是珍貴的文化遺產(chǎn)。資料卡片象形文字的起源和發(fā)展（“古代東方的拉丁語(yǔ)”）（2）古代兩河流域的楔形文字

公元前3000年左右兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字。

用楔形文字刻寫的《吉爾伽美什詩(shī)史》的殘?bào)w。該詩(shī)講述巴比倫一個(gè)關(guān)于上帝降洪水于人間，意在毀滅地球的傳說（前2750年）。古埃及文字、西亞文字腓尼基人腓尼基字母文字(世界上第一套拼音字母)古希臘人希臘字母拉丁人拉丁字母（世界上最通用的字母）

（3）字母文字的發(fā)展字母文字2.世界三大宗教宗教7世紀(jì)古代印度巴勒斯坦地區(qū)阿拉伯半島眾生平等，忍耐服從，消滅欲望忍受苦難，死后升天信仰唯一的神真主安拉宗教宣揚(yáng)的共同思想是：忍耐順從佛教基督教伊斯蘭教釋迦牟尼耶穌穆罕默德公元前6世紀(jì)1世紀(jì)基本教義創(chuàng)立地點(diǎn)創(chuàng)立時(shí)間創(chuàng)始人宗教的傳播寒山寺靈山大佛佛教佛教建筑上的菩提樹雕刻佛教圣地鹿野苑佛教圣地菩提伽耶

（佛陀成道處菩提樹和金剛座）“四諦”苦諦：人生所經(jīng)歷的生老病死等一切皆苦集諦：一切苦的原因在于欲望，有欲望就有行動(dòng)，

有行動(dòng)就會(huì)造業(yè)，造業(yè)就不免受輪回之苦滅諦：必須消滅一切欲望，達(dá)到不生不滅的“涅磐”境界，才能消滅苦因，斷絕苦果道諦：要達(dá)到“涅磐”必須修道古代印度（公元前3世紀(jì)）中亞中國(guó)（公元前后）東南亞朝鮮日本佛教的傳播泰國(guó)首都曼谷玉佛寺（建于1782年）韓國(guó)通度寺（建于646年）日本奈良東大寺（建于745年）朝鮮普賢寺（建于1042年）圣城——耶路撒冷

基督教基督教

復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在３月２２日至４月２５日之間的任何一天。典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)

復(fù)活節(jié)彩蛋上海沐恩堂里舉行禮拜北京西什庫(kù)天主教堂北京最古老的天主教堂——南堂內(nèi)景麥加大清真寺伊斯蘭教它與開齋節(jié)、圣紀(jì)日同稱為伊斯蘭教的三大節(jié)日，而且是最大的節(jié)日。因襲傳統(tǒng)的宗教習(xí)俗，在過宰牲節(jié)時(shí)，凡有條件和能力的穆斯林家庭都要買來活羊宰殺。即使買不起活羊的窮人家也得想辦法弄點(diǎn)兒肉來打打“牙祭”。

宰牲節(jié)宗教迷信？你知道哪些是宗教活動(dòng)，哪些是迷信活動(dòng)？激活思維

迷信泛指對(duì)人或事物的盲目信仰或崇拜。比如占卜、相術(shù)、風(fēng)水、算命、拆字、召魂、圓夢(mèng)等活動(dòng)，習(xí)慣上稱為封建迷信。宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。宗教是一種文化現(xiàn)象，宗教有依法成立的社會(huì)組織，依法進(jìn)行管理，開展規(guī)范的宗教活動(dòng)。宗教信仰與迷信從認(rèn)識(shí)論上的確有共同之處，它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。但是迷信不屬于宗教范疇，迷信職業(yè)者不過是利用這些活動(dòng)騙人錢財(cái)，作為一種謀生的手段。宗教與迷信宗教的延伸你能說出和宗教有關(guān)的節(jié)日、禁忌嗎？基督教：圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)伊斯蘭教：古爾邦節(jié)又叫宰牲節(jié)或忠孝節(jié)開齋節(jié)又叫肉孜節(jié)、圣紀(jì)履行“五功”佛教：飲食禁忌；一是不吃葷，“葷”包括一切動(dòng)物性食品和蔥、蒜、韭等辛香味食物；二是不飲酒。

基督教：圣誕節(jié)是基督教各派信徒紀(jì)念耶穌誕辰的日子。為了紀(jì)念耶酥的復(fù)活，信徒們要舉行齋戒，不吃肉食，不用刀叉進(jìn)食，減少娛樂。復(fù)活節(jié)：是孩子們歡樂的節(jié)日，揀拾彩蛋是節(jié)日期間重要的活動(dòng)，用小動(dòng)物形狀做成的巧克力糖果，裝點(diǎn)的精美甜點(diǎn)，是節(jié)日中的重要食物。

狂歡節(jié)：源于古代埃及和古希臘的牧神節(jié)、神牛節(jié)、酒神節(jié)，中世紀(jì)時(shí)漸漸被羅馬天主教所接受，成為基督教的節(jié)日。現(xiàn)在廣泛流傳于歐美和大洋洲地區(qū)，各國(guó)舉行的狂歡節(jié)日期不同?？駳g節(jié)盛大的游行使歡慶的人們沉浸在近乎瘋狂的興奮之中。自由閱讀卡

伊斯蘭教：古爾邦節(jié)又叫宰牲節(jié)、忠孝節(jié)。古爾邦是阿拉伯語(yǔ)獻(xiàn)牧的意思，是伊斯蘭教的重大節(jié)日。這一天伊斯蘭教要宰殺牛羊，炸馓子、烤全羊、烤羊腿等。有些阿拉伯人還宰殺駱駝，這可能是最大的節(jié)日食品了。開齋節(jié)：又叫肉孜節(jié)，肉孜是阿拉伯語(yǔ)齋戒的意思。屆時(shí)要?dú)g慶三日，家家宰牛羊，做炸馓子、油果子等食品，是伊斯蘭教的重大節(jié)日。飲食禁忌：主要是不食不潔之物，這包括豬肉、狗肉、驢肉、馬肉、兔肉、無(wú)鱗魚及動(dòng)物的血和非阿訇宰殺的動(dòng)物和自死的動(dòng)物，同時(shí)還禁止飲酒。自由閱讀卡古代科技與思想文化古老文字三大宗教象形文字楔形文字佛教基督教伊斯蘭教1.（2010·荊門中考）“徹底消滅和根除欲望后，生老病死、悲傷、哀痛、不幸和絕望就一掃而光?！迸c此教義相關(guān)的宗教是（）A．佛教B．道教C．基督教D．伊斯蘭教A2.（2010·長(zhǎng)沙學(xué)業(yè)考試）某校歷史興趣小組探究古尼羅河流域文明形成了下列初步的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)中正確的是（）A．世界現(xiàn)存最早的成文法典誕生于此地B．基督教產(chǎn)生于此地C．古代該地區(qū)人們使用象形文字D．西方文明發(fā)源于此地C3.（2010·淄博學(xué)業(yè)考試）在古代世界中，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的文字是（）A．象形文字B．楔形文字C．拉丁文D．腓尼基文字B4.（2010·東營(yíng)學(xué)業(yè)考試）如果有人在清真寺里誦讀《古蘭經(jīng)》，那么該人信奉的宗教應(yīng)是（）A．道教B．佛教C．基督教D．伊斯蘭教D5.（2010·揚(yáng)州中考）在海地抗震救