學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)再啟蒙(高中歷史教學(xué))課件

學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)再“啟蒙”學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)1馬不伏歷，不可以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國?！喙獭稘h書·李尋傳》氣不素養(yǎng)，臨事惶遽?！懹巍渡系钤印沸蘖?xí)涵養(yǎng)馬不伏歷，不可以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國?！喙獭稘h書·22016年9月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》9大素養(yǎng)、25個基本要點、75個關(guān)鍵詞2018年1月16日，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》：唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷2016年9月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》9大素養(yǎng)、25個基本3Enlighten，原意是明亮、照耀，引申為運用理性來批判一切，裁判一切，重構(gòu)一切，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。……Sapereaude!要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號?！档拢档轮魅ǖ?卷）【M】．北京：中國人民大學(xué)出版社，2003：7．40．Enlighten，原意是明亮、照耀，引申為運用理性來批判一4史學(xué)營養(yǎng)人文學(xué)養(yǎng)理論修養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)養(yǎng)育人涵養(yǎng)學(xué)術(shù)“五養(yǎng)”史學(xué)營養(yǎng)人文學(xué)養(yǎng)理論修養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)養(yǎng)育人涵養(yǎng)學(xué)術(shù)“五養(yǎng)”5聆聽高端講座，汲取史學(xué)營養(yǎng)；閱讀經(jīng)典書籍，厚植人文學(xué)養(yǎng)；聚焦教學(xué)科研，滋育理論修養(yǎng)；開發(fā)精品課程，提升創(chuàng)新習(xí)養(yǎng)；關(guān)注學(xué)術(shù)熱點，深固育人涵養(yǎng)。教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)的再“啟蒙”聆聽高端講座，汲取史學(xué)營養(yǎng)；閱讀經(jīng)典書籍，厚植人文學(xué)養(yǎng)；聚焦6偷偷混跡其中：蹭會手不釋卷、學(xué)海無涯偷偷混跡其中：蹭會手不釋卷、學(xué)海無涯7李宏圖林慈淑中學(xué)歷史課程教學(xué)中的分歧與共識瞿駿新舊與中西——重訪中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進化論與現(xiàn)代中國的塑造楊奎松紅軍長征與西安事變張耕華史學(xué)理論與歷史教學(xué)理解與解釋李宏圖中學(xué)歷史課程教學(xué)中的分歧與共識瞿駿新舊與中西——重8趙立行近現(xiàn)代世界的形成邏輯黃洋古希臘的蠻族觀念與族群認同劉竑波回歸教育之“德”——教育德性再思考邱偉光德育的現(xiàn)代化研究趙立行近現(xiàn)代世界的形成邏輯黃洋古希臘的蠻族觀念與族群認同9陳江中國帝制時代的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其運作楊國強近代中國的歷史和思想陳彥良災(zāi)荒和兩漢史諸問題張民選PISA&TALIS與上?；A(chǔ)教育改革與創(chuàng)新陳江中國帝制時代的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其運作楊國強近代中國的歷史和10李成市古代東亞的王權(quán)和交易——唐·新羅·渤海·日本的交流韓剛中共黨史研究中的若干問題楊向東基于核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)教育課程改革章清新名詞入史與中國歷史的重塑李成市古代東亞的王權(quán)和交易——唐·新羅·渤?！と毡镜慕涣黜n11孟鐘捷普魯士——德國問題的緣起王東五千年冷暖有誰知——從氣候變化看中國大歷史蘇智良看到他們，我沒有理由轉(zhuǎn)身離去吳以義紐約州中學(xué)歷史課教學(xué)與考核的Gola2000計劃地域：大陸和港臺；國內(nèi)和國外內(nèi)容：歷史學(xué)與教育學(xué)；考試與測量；德育與科研孟鐘捷普魯士——德國問題的緣起王東五千年冷暖有誰知——從12學(xué)者：傳遞為師風(fēng)范、引領(lǐng)學(xué)術(shù)思考，提供史學(xué)專業(yè)之營養(yǎng)。學(xué)員：吸收學(xué)術(shù)前沿，習(xí)得治史方法，汲取史學(xué)專業(yè)之營養(yǎng)?！肮B(yǎng)”“汲養(yǎng)”學(xué)者：傳遞為師風(fēng)范、引領(lǐng)學(xué)術(shù)思考，提供史學(xué)專業(yè)之營養(yǎng)。學(xué)員：13錢穆：《國史大綱》樊樹志：《國史十六講》樊樹志：《晚明大變局》黃仁宇：《中國大歷史》柳詒徵：《國史要義》閻步克：《波峰與波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》李開元：《秦謎》李開元：《秦崩》錢穆：《國史大綱》樊樹志：《國史十六講》樊樹志：《晚明大14李開元；《漢興》徐中約：《中國近代史》蔣廷黻；《中國近代史》陳旭麓：《思辨留蹤》陳旭麓：《浮想偶存》陳旭麓；《近代史兩種》王奇生：《高山滾石》秦暉：《走出帝制》中國史李開元；《漢興》徐中約：《中國近代史》蔣廷黻；《中國近代史》15馬科斯.韋伯：《新教倫理與資本主義精神》布羅代爾：《物質(zhì)文明、經(jīng)濟和資本主義》布羅代爾：《文明史：人類五千年文明的傳承與交流》吉爾伯特：《猶太人五千年文明史》鹽野七生：《羅馬人的故事》阿萊特·法爾熱《法國大革命前的輿論與謠言》福山：《文明的終結(jié)》世界史馬科斯.韋伯：《新教倫理與資本主義精神》布羅代爾：《物質(zhì)文明16中央編譯局：《馬克思恩格斯選集》四卷本葛兆光：《想像力的世界－－道教與唐代文學(xué)》周振鶴、李曉杰、張莉：《中國行政區(qū)劃通史》（多卷本）其他中央編譯局：《馬克思恩格斯選集》四卷本葛兆光：《想像力的世界17彼得·伯克：《文藝復(fù)興》杰克·古迪：《文藝復(fù)興：一個還是多個？》布克哈特：《意大利文藝復(fù)興時期的文化》林賽：《宗教改革史》朱孝遠：《宗教改革與德國近代化道路》最近把書當(dāng)書讀彼得·伯克：《文藝復(fù)興》杰克·古迪：《文藝復(fù)興：一個還是多個18舉辦：2016年6月22日，聯(lián)合浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地、青浦區(qū)歷史特級教師工作室共同舉辦。主題：溫情與敬意——重讀《國史大綱》。主旨：從民族歷史的智慧、民族文化的精神中汲取民族自信的力量。舉辦：2016年6月22日，聯(lián)合浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地、青19

奠基與流變

立國形勢

中央政治

士人與政治

地方制度

明清經(jīng)濟

文化與教育奠基與流變立國形勢中央政20舉辦：2017年1月4日，聯(lián)合浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地、青浦歷史特級教師工作室、大團中學(xué)歷史教研組共同舉辦。主題：治史與教學(xué)——讀《治史三書》有感。主旨：學(xué)習(xí)嚴耕望先生鍥而不舍的治學(xué)精神，領(lǐng)悟其樸實嚴謹?shù)闹螌W(xué)要訣，培育史學(xué)素養(yǎng)，致力成為學(xué)科育人“學(xué)者型”教師。舉辦：2017年1月4日，聯(lián)合浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地、青浦21博通與專精是治史的原則信度是引用史料的標(biāo)準(zhǔn)效度是運用史料的尺度視角和視野是歷史理解的關(guān)鍵寫作是架構(gòu)學(xué)術(shù)與教學(xué)的橋梁評論是史學(xué)與教學(xué)的必修課嚴氏的史學(xué)評論是豐富教師學(xué)養(yǎng)的養(yǎng)料博通與專精是治史的原則信度是引用史料的標(biāo)準(zhǔn)效度是運用史料的尺22姚大力：歷史教學(xué)要抬頭看路，在致力于建立貫通哲學(xué)的歷史學(xué)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神以及對民族、對世界的情懷。虞云國：中學(xué)歷史教學(xué)要幫助學(xué)生構(gòu)建知識譜系，要注重史學(xué)思想方法的貫徹，更要向?qū)W生傳遞正確的價值觀。王家范：治史與教學(xué)要遵循“正心誠意”的原則，要持之以恒、不斷反思。姚大力：歷史教學(xué)要抬頭看路，在致力于建立貫通哲學(xué)的歷史學(xué)的基23靈魂的追問——歷史教師的視界、心界與歷史教學(xué)的境界靈魂的追問——博觀而約取，厚積而薄發(fā)靈魂的追問——教師的精神守望與教學(xué)的思想穿行靈魂的追問——有一種“創(chuàng)新”叫做“回歸”靈魂的追問——歷史教學(xué)豐富性、批判性和知本性的思考靈魂的追問——圍繞一節(jié)課例的師徒間對話靈魂的追問——在歷史的底色下感悟科技發(fā)展的事理靈魂的追問——謹防“泛方法論”淡化歷史本色和思想躍動找回歷史課上缺失的“人”靈魂的追問——歷史教師的視界、心界與歷史教學(xué)的境界靈魂的追問24大格局與精細化——歷史課的境界與學(xué)科素養(yǎng)的滋育心靈關(guān)照．智性涵養(yǎng)與理性情懷的滋育“同構(gòu)異表”理念下的“西歐一體化”一課的設(shè)計詮釋學(xué)術(shù)與教學(xué)的交融——李惠軍與侯建新教授的回話“同構(gòu)異表”的構(gòu)想與歷史教師課堂呈現(xiàn)力的淬煉歷史教學(xué)中的史料解讀與問題驅(qū)動我為什么會這樣設(shè)計“太平天國運動”一課在問道與授業(yè)中滲透唯物史觀

《歷史教學(xué)》大格局與精細化——歷史課的境界與學(xué)科素養(yǎng)的滋育心靈關(guān)照．智性25呈現(xiàn)魅力與教學(xué)張力（1）——歷史老師的創(chuàng)意格局和創(chuàng)作格調(diào)呈現(xiàn)魅力與教學(xué)張力（2）——在亦文亦史的激揚文字中穿越呈現(xiàn)魅力與教學(xué)張力（3）——歷史教學(xué)語言的哲思性與感染性

《歷史教學(xué)問題》呈現(xiàn)魅力與教學(xué)張力（1）——歷史老師的創(chuàng)意格局和創(chuàng)作格調(diào)呈現(xiàn)26適切“植入”學(xué)術(shù)動態(tài)，著力“激活”學(xué)生思維博識而暢行

廣征而順達（1）——從“詩性預(yù)構(gòu)”引出的關(guān)于史料與敘事的教學(xué)聯(lián)想博識而暢行

廣征而順達（2）——重讀《國史大綱》書友會給我的感慨和啟示博識而暢行

廣征而順達（3）——“了解之同情”與歷史教學(xué)中“人”的對話博識而暢行

廣征而順達（4）——唯物史觀與時空觀念、史料實證、歷史解釋之關(guān)系海納百川——基于“人類命運共同體”高度審視“家國情懷”也談歷史課程與教學(xué)中“解釋”的主體與客體誰是歷史課堂教學(xué)的“受力者”歷史上的“變局”與教學(xué)中的“破局”

《中學(xué)歷史教學(xué)參考》適切“植入”學(xué)術(shù)動態(tài)，著力“激活”學(xué)生思維博識而暢行廣征27在常識中破解歷史的玄機——一節(jié)初三復(fù)習(xí)課的聯(lián)想要引導(dǎo)學(xué)生捕捉史料中的“蛛絲馬跡”歷史學(xué)科素養(yǎng)理當(dāng)“五維一體”和“交互關(guān)聯(lián)

《中學(xué)歷史教學(xué)》在常識中破解歷史的玄機——一節(jié)初三復(fù)習(xí)課的聯(lián)想要引導(dǎo)學(xué)生捕捉28行者思，思者遠——我的歷史課堂理想和追求讓思維在歷史與現(xiàn)實的時空隧道中穿行

《中國教師》《基礎(chǔ)教育課程》行者思，思者遠——我的歷史課堂理想和追求讓思維在歷史與現(xiàn)實的29《中學(xué)歷史文獻讀本》汲取存留的記憶，傳遞歷史的聲音，養(yǎng)成正確的史觀，嘗試在史料閱讀中以求真的眼光詮釋“過去”，以歷史的智慧分析“現(xiàn)在”，以時代的擔(dān)當(dāng)成就“未來”?！吨袑W(xué)歷史文獻讀本》30《核心素養(yǎng)：中學(xué)歷史學(xué)科育人機制研究》以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，從創(chuàng)設(shè)課程主題、優(yōu)化教學(xué)方法、組織學(xué)習(xí)活動、開發(fā)教學(xué)資源、構(gòu)建評價體系等不同維度研究核心素養(yǎng)與學(xué)科育人的關(guān)系。《核心素養(yǎng)：中學(xué)歷史學(xué)科育人機制研究》31《全國統(tǒng)編歷史教材滬用資源建設(shè)》研究全國統(tǒng)編教材的編寫理念、結(jié)構(gòu)、體例、編排等內(nèi)容，準(zhǔn)確理解教材的編撰意圖，更好地在歷史教學(xué)中踐行學(xué)科育人理念；挖掘區(qū)域資源，尊重區(qū)域?qū)W情特點，促進歷史課程實施的多樣化和特色化；學(xué)習(xí)全國經(jīng)驗，輻射海派成果，加強上海與全國的融通，促進教師的專業(yè)成長?！度珖y(tǒng)編歷史教材滬用資源建設(shè)》32率性而活的希臘人民國初年社會生態(tài)海之吟.國之殤秦始皇從師夷長技到維新變法中國近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動一國兩制與祖國統(tǒng)一大業(yè)魏晉南北朝時期千古謎案阿房宮率性而活的希臘人民國初年社會生態(tài)海之吟.國之殤秦始皇從師夷長33神劇：太平天國運動美國歷程：立法與建國影響人類的工業(yè)革命英國的制度創(chuàng)新王安石變法動蕩的春秋鑿空西域與絲綢之路明朝的統(tǒng)治洋務(wù)運動神?。禾教靽\動美國歷程：立法與建國影響人類的工業(yè)革命英國34中國工農(nóng)紅軍的長征材料解析問題的案例解析辛亥革命文藝復(fù)興與宗教改革明治維新中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展兩極世界格局的形成戰(zhàn)后世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢鴉片戰(zhàn)爭的沖擊與因應(yīng)西漢與東漢版本：上教、人教、人民、岳麓、部頒年級：初一——高三內(nèi)容：中國史、世界史；大跨度、小切口程型：常態(tài)課、復(fù)習(xí)課學(xué)校：部屬、省市重點、民工子弟中國工農(nóng)紅軍的長征材料解析問題的案例解析辛亥革命文藝復(fù)興與宗35從“人性”的復(fù)活到“理性”的孵化從“科學(xué)”的啟示到“理性”的啟蒙從“強權(quán)”的反智到“理性”的反思從時空轉(zhuǎn)換與理性映照的視角，分析啟蒙運動的前世今緣，提出：啟蒙的核心是人的獨立思考和理性判斷從“人性”的復(fù)活到“理性”的孵化從“科學(xué)”的啟示到“理性”的36沈清波盛文燕古代非洲古代美洲向勝翔張敏霞分裂與割據(jù)南北對峙與民族融合胡新勇張子輝經(jīng)濟重心的南移輝煌的科學(xué)技術(shù)林鎮(zhèn)國范曉嵐紅色政權(quán)的建立紅軍長征沈清波古代非洲古代美洲向勝翔分裂與割據(jù)南北對峙與民族融合胡新37魏麗娟鄒玉峰從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟政策蘇聯(lián)的工業(yè)化與農(nóng)業(yè)集體化羅明范江資本主義經(jīng)濟制度的建立工業(yè)時代初期的社會矛盾李桂華沈淑雅民主和獨裁的較量國民黨統(tǒng)治的危機應(yīng)華楊霞蓉新興工業(yè)化國家（地區(qū)）的發(fā)展經(jīng)濟全球化與全球化問題基礎(chǔ)型課程魏麗娟從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟政策蘇聯(lián)的工業(yè)化與農(nóng)業(yè)集體化羅38第14屆中日韓青少年歷史體驗夏令營1、李桂華的《中韓建交問題》、曹正兒的《中日韓三方建交和東亞共同體的展望》、森口的《戰(zhàn)后70年的歷史問題的清算》。2、參觀金山衛(wèi)日軍登陸處——愛國主義教育基地、慰安婦紀(jì)念展、上海歷史陳列館等。拓展型課程第14屆中日韓青少年歷史體驗夏令營拓展型課程39“青史杯”全國高中生歷史劇本大賽推廣歷史公眾教育，發(fā)揮大中學(xué)校、博物館、出版社等文化單位的優(yōu)勢，營造優(yōu)質(zhì)文化氛圍；啟發(fā)、端正學(xué)生的歷史觀念，開拓歷史學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)、選拔史學(xué)后備人才；創(chuàng)新大中學(xué)校、文化單位的合作模式，集學(xué)校和生活資源合理培養(yǎng)人才。研究型課程“青史杯”全國高中生歷史劇本大賽研究型課程40學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)再“啟蒙(高中歷史教學(xué))課件41學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)再“啟蒙(高中歷史教學(xué))課件42舉辦：2015年6月18日，聯(lián)合華東師大歷史系、上海市中學(xué)德育管理一體化研究實訓(xùn)基地、浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地共同舉辦。主題：歷史與記憶——全球視野下的第二次世界大戰(zhàn)。主旨：從全球的視野出發(fā)，汲取第二次世界大戰(zhàn)中世界反法西斯聯(lián)盟捍衛(wèi)人類整體利益的成功經(jīng)驗，對二戰(zhàn)歷史進行整體性的理解和反思，倡導(dǎo)和平發(fā)展，合作共贏。舉辦：2015年6月18日，聯(lián)合華東師大歷史系、上海市中學(xué)德43第二次世界大戰(zhàn)的記憶：沖突、呈現(xiàn)及其意義淺析“凡爾賽—華盛頓體系”的瓦解原因再看“軸心國”的興與衰聯(lián)合才能共生，合作才能共贏“不列顛戰(zhàn)役”“硫磺島戰(zhàn)役”“淞滬會戰(zhàn)”微探從歷史記憶中獲取經(jīng)驗與教訓(xùn)：二戰(zhàn)對今天的意義第二次世界大戰(zhàn)的記憶：沖突、呈現(xiàn)及其意義淺析“凡爾賽—華盛頓44舉辦：2017年6月14日，聯(lián)合上海市教育教學(xué)研究基地（復(fù)旦大學(xué)歷史系）、浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地、青浦特級教師工作室、虹口區(qū)歷史學(xué)科基地共同舉辦。主題：記憶：1977——恢復(fù)高考四十周年主旨：回憶和敘述1977年以來高考的發(fā)展和變化，旨在發(fā)掘歷史記憶之于史學(xué)研究、學(xué)科教學(xué)的功能和作用，感悟恢復(fù)高考四十年來中國社會的巨大變遷。舉辦：2017年6月14日，聯(lián)合上海市教育教學(xué)研究基地（復(fù)旦45高考：改變命運的巨大轉(zhuǎn)折恢復(fù)高考重塑社會價值觀——從徐校長的個案說起高考：恢復(fù)社會流動渠道，促進社會結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整決策與復(fù)興——高考恢復(fù)與中學(xué)教育公平、效率與人的發(fā)展——高考科目設(shè)置與教育發(fā)展歷史、回憶與傳承——關(guān)于高考的文化記憶歷史記憶與史學(xué)研究——以1977年恢復(fù)高考事件為例高考：改變命運的巨大轉(zhuǎn)折恢復(fù)高考重塑社會價值觀——從徐校長的46舉辦：2018年1月4日，聯(lián)合上海市歷史教育教學(xué)研究基地（復(fù)旦）、青浦歷史特級教師工作室、浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地共同舉辦。主題：唯物史觀的學(xué)術(shù)機理與教學(xué)運用。主旨：閱讀馬恩關(guān)于唯物史觀的精辟表述，結(jié)合中學(xué)歷史教學(xué)與學(xué)科核心素養(yǎng)培育的實踐，為落實歷史課程育人目標(biāo)探索路徑并積累經(jīng)驗。舉辦：2018年1月4日，聯(lián)合上海市歷史教育教學(xué)研究基地（復(fù)47人類歷史從地域性到世界性唯物史觀的表述層次淺析唯物史觀的基本精神：以人為本單一經(jīng)濟決定論不是歷史唯物主義以“歷史合力論”解釋鴉片戰(zhàn)爭的原因唯物史觀視閾下歷史發(fā)展的“理”與“勢”人類歷史從地域性到世界性唯物史觀的表述層次淺析唯物史觀的基本48舉辦：2018年9月19日，聯(lián)合華東師大基礎(chǔ)教育集團、上海市教育教學(xué)研究基地、華東師大二附中、青浦歷史特級教師工作室、虹口區(qū)歷史特級教師工作室共同舉辦。主題：時空觀念與歷史教學(xué)。主旨：探索AP課程中“時空觀念”素養(yǎng)的有效落實，完善二附中的課程體系和人才培養(yǎng)模式。舉辦：2018年9月19日，聯(lián)合華東師大基礎(chǔ)教育集團、上海市49學(xué)術(shù)素養(yǎng)轉(zhuǎn)化學(xué)科素養(yǎng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)轉(zhuǎn)化學(xué)科素養(yǎng)50講座、閱讀、科研、課程、熱點再“啟蒙”（解構(gòu)、重構(gòu)知識譜系）教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)的再“啟蒙”，旨在提升教師教育教學(xué)的勝任力，進而更好地作用于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培育。講座、閱讀、科研、課程、熱點再“啟蒙”（解構(gòu)、重構(gòu)知識譜系）51謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝52學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)再“啟蒙”學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)53馬不伏歷，不可以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國?！喙獭稘h書·李尋傳》氣不素養(yǎng)，臨事惶遽。——陸游《上殿札子》修習(xí)涵養(yǎng)馬不伏歷，不可以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國?！喙獭稘h書·542016年9月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》9大素養(yǎng)、25個基本要點、75個關(guān)鍵詞2018年1月16日，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》：唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷2016年9月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》9大素養(yǎng)、25個基本55Enlighten，原意是明亮、照耀，引申為運用理性來批判一切，裁判一切，重構(gòu)一切，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?！璖apereaude!要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號?！档拢档轮魅ǖ?卷）【M】．北京：中國人民大學(xué)出版社，2003：7．40．Enlighten，原意是明亮、照耀，引申為運用理性來批判一56史學(xué)營養(yǎng)人文學(xué)養(yǎng)理論修養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)養(yǎng)育人涵養(yǎng)學(xué)術(shù)“五養(yǎng)”史學(xué)營養(yǎng)人文學(xué)養(yǎng)理論修養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)養(yǎng)育人涵養(yǎng)學(xué)術(shù)“五養(yǎng)”57聆聽高端講座，汲取史學(xué)營養(yǎng)；閱讀經(jīng)典書籍，厚植人文學(xué)養(yǎng)；聚焦教學(xué)科研，滋育理論修養(yǎng)；開發(fā)精品課程，提升創(chuàng)新習(xí)養(yǎng)；關(guān)注學(xué)術(shù)熱點，深固育人涵養(yǎng)。教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)的再“啟蒙”聆聽高端講座，汲取史學(xué)營養(yǎng)；閱讀經(jīng)典書籍，厚植人文學(xué)養(yǎng)；聚焦58偷偷混跡其中：蹭會手不釋卷、學(xué)海無涯偷偷混跡其中：蹭會手不釋卷、學(xué)海無涯59李宏圖林慈淑中學(xué)歷史課程教學(xué)中的分歧與共識瞿駿新舊與中西——重訪中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進化論與現(xiàn)代中國的塑造楊奎松紅軍長征與西安事變張耕華史學(xué)理論與歷史教學(xué)理解與解釋李宏圖中學(xué)歷史課程教學(xué)中的分歧與共識瞿駿新舊與中西——重60趙立行近現(xiàn)代世界的形成邏輯黃洋古希臘的蠻族觀念與族群認同劉竑波回歸教育之“德”——教育德性再思考邱偉光德育的現(xiàn)代化研究趙立行近現(xiàn)代世界的形成邏輯黃洋古希臘的蠻族觀念與族群認同61陳江中國帝制時代的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其運作楊國強近代中國的歷史和思想陳彥良災(zāi)荒和兩漢史諸問題張民選PISA&TALIS與上?；A(chǔ)教育改革與創(chuàng)新陳江中國帝制時代的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其運作楊國強近代中國的歷史和62李成市古代東亞的王權(quán)和交易——唐·新羅·渤?！と毡镜慕涣黜n剛中共黨史研究中的若干問題楊向東基于核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)教育課程改革章清新名詞入史與中國歷史的重塑李成市古代東亞的王權(quán)和交易——唐·新羅·渤?！と毡镜慕涣黜n63孟鐘捷普魯士——德國問題的緣起王東五千年冷暖有誰知——從氣候變化看中國大歷史蘇智良看到他們，我沒有理由轉(zhuǎn)身離去吳以義紐約州中學(xué)歷史課教學(xué)與考核的Gola2000計劃地域：大陸和港臺；國內(nèi)和國外內(nèi)容：歷史學(xué)與教育學(xué)；考試與測量；德育與科研孟鐘捷普魯士——德國問題的緣起王東五千年冷暖有誰知——從64學(xué)者：傳遞為師風(fēng)范、引領(lǐng)學(xué)術(shù)思考，提供史學(xué)專業(yè)之營養(yǎng)。學(xué)員：吸收學(xué)術(shù)前沿，習(xí)得治史方法，汲取史學(xué)專業(yè)之營養(yǎng)?！肮B(yǎng)”“汲養(yǎng)”學(xué)者：傳遞為師風(fēng)范、引領(lǐng)學(xué)術(shù)思考，提供史學(xué)專業(yè)之營養(yǎng)。學(xué)員：65錢穆：《國史大綱》樊樹志：《國史十六講》樊樹志：《晚明大變局》黃仁宇：《中國大歷史》柳詒徵：《國史要義》閻步克：《波峰與波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》李開元：《秦謎》李開元：《秦崩》錢穆：《國史大綱》樊樹志：《國史十六講》樊樹志：《晚明大66李開元；《漢興》徐中約：《中國近代史》蔣廷黻；《中國近代史》陳旭麓：《思辨留蹤》陳旭麓：《浮想偶存》陳旭麓；《近代史兩種》王奇生：《高山滾石》秦暉：《走出帝制》中國史李開元；《漢興》徐中約：《中國近代史》蔣廷黻；《中國近代史》67馬科斯.韋伯：《新教倫理與資本主義精神》布羅代爾：《物質(zhì)文明、經(jīng)濟和資本主義》布羅代爾：《文明史：人類五千年文明的傳承與交流》吉爾伯特：《猶太人五千年文明史》鹽野七生：《羅馬人的故事》阿萊特·法爾熱《法國大革命前的輿論與謠言》福山：《文明的終結(jié)》世界史馬科斯.韋伯：《新教倫理與資本主義精神》布羅代爾：《物質(zhì)文明68中央編譯局：《馬克思恩格斯選集》四卷本葛兆光：《想像力的世界－－道教與唐代文學(xué)》周振鶴、李曉杰、張莉：《中國行政區(qū)劃通史》（多卷本）其他中央編譯局：《馬克思恩格斯選集》四卷本葛兆光：《想像力的世界69彼得·伯克：《文藝復(fù)興》杰克·古迪：《文藝復(fù)興：一個還是多個？》布克哈特：《意大利文藝復(fù)興時期的文化》林賽：《宗教改革史》朱孝遠：《宗教改革與德國近代化道路》最近把書當(dāng)書讀彼得·伯克：《文藝復(fù)興》杰克·古迪：《文藝復(fù)興：一個還是多個70舉辦：2016年6月22日，聯(lián)合浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地、青浦區(qū)歷史特級教師工作室共同舉辦。主題：溫情與敬意——重讀《國史大綱》。主旨：從民族歷史的智慧、民族文化的精神中汲取民族自信的力量。舉辦：2016年6月22日，聯(lián)合浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地、青71

奠基與流變

立國形勢

中央政治

士人與政治

地方制度

明清經(jīng)濟

文化與教育奠基與流變立國形勢中央政72舉辦：2017年1月4日，聯(lián)合浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地、青浦歷史特級教師工作室、大團中學(xué)歷史教研組共同舉辦。主題：治史與教學(xué)——讀《治史三書》有感。主旨：學(xué)習(xí)嚴耕望先生鍥而不舍的治學(xué)精神，領(lǐng)悟其樸實嚴謹?shù)闹螌W(xué)要訣，培育史學(xué)素養(yǎng)，致力成為學(xué)科育人“學(xué)者型”教師。舉辦：2017年1月4日，聯(lián)合浦東新區(qū)歷史教師培訓(xùn)基地、青浦73博通與專精是治史的原則信度是引用史料的標(biāo)準(zhǔn)效度是運用史料的尺度視角和視野是歷史理解的關(guān)鍵寫作是架構(gòu)學(xué)術(shù)與教學(xué)的橋梁評論是史學(xué)與教學(xué)的必修課嚴氏的史學(xué)評論是豐富教師學(xué)養(yǎng)的養(yǎng)料博通與專精是治史的原則信度是引用史料的標(biāo)準(zhǔn)效度是運用史料的尺74姚大力：歷史教學(xué)要抬頭看路，在致力于建立貫通哲學(xué)的歷史學(xué)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神以及對民族、對世界的情懷。虞云國：中學(xué)歷史教學(xué)要幫助學(xué)生構(gòu)建知識譜系，要注重史學(xué)思想方法的貫徹，更要向?qū)W生傳遞正確的價值觀。王家范：治史與教學(xué)要遵循“正心誠意”的原則，要持之以恒、不斷反思。姚大力：歷史教學(xué)要抬頭看路，在致力于建立貫通哲學(xué)的歷史學(xué)的基75靈魂的追問——歷史教師的視界、心界與歷史教學(xué)的境界靈魂的追問——博觀而約取，厚積而薄發(fā)靈魂的追問——教師的精神守望與教學(xué)的思想穿行靈魂的追問——有一種“創(chuàng)新”叫做“回歸”靈魂的追問——歷史教學(xué)豐富性、批判性和知本性的思考靈魂的追問——圍繞一節(jié)課例的師徒間對話靈魂的追問——在歷史的底色下感悟科技發(fā)展的事理靈魂的追問——謹防“泛方法論”淡化歷史本色和思想躍動找回歷史課上缺失的“人”靈魂的追問——歷史教師的視界、心界與歷史教學(xué)的境界靈魂的追問76大格局與精細化——歷史課的境界與學(xué)科素養(yǎng)的滋育心靈關(guān)照．智性涵養(yǎng)與理性情懷的滋育“同構(gòu)異表”理念下的“西歐一體化”一課的設(shè)計詮釋學(xué)術(shù)與教學(xué)的交融——李惠軍與侯建新教授的回話“同構(gòu)異表”的構(gòu)想與歷史教師課堂呈現(xiàn)力的淬煉歷史教學(xué)中的史料解讀與問題驅(qū)動我為什么會這樣設(shè)計“太平天國運動”一課在問道與授業(yè)中滲透唯物史觀

《歷史教學(xué)》大格局與精細化——歷史課的境界與學(xué)科素養(yǎng)的滋育心靈關(guān)照．智性77呈現(xiàn)魅力與教學(xué)張力（1）——歷史老師的創(chuàng)意格局和創(chuàng)作格調(diào)呈現(xiàn)魅力與教學(xué)張力（2）——在亦文亦史的激揚文字中穿越呈現(xiàn)魅力與教學(xué)張力（3）——歷史教學(xué)語言的哲思性與感染性

《歷史教學(xué)問題》呈現(xiàn)魅力與教學(xué)張力（1）——歷史老師的創(chuàng)意格局和創(chuàng)作格調(diào)呈現(xiàn)78適切“植入”學(xué)術(shù)動態(tài)，著力“激活”學(xué)生思維博識而暢行

廣征而順達（1）——從“詩性預(yù)構(gòu)”引出的關(guān)于史料與敘事的教學(xué)聯(lián)想博識而暢行

廣征而順達（2）——重讀《國史大綱》書友會給我的感慨和啟示博識而暢行

廣征而順達（3）——“了解之同情”與歷史教學(xué)中“人”的對話博識而暢行

廣征而順達（4）——唯物史觀與時空觀念、史料實證、歷史解釋之關(guān)系海納百川——基于“人類命運共同體”高度審視“家國情懷”也談歷史課程與教學(xué)中“解釋”的主體與客體誰是歷史課堂教學(xué)的“受力者”歷史上的“變局”與教學(xué)中的“破局”

《中學(xué)歷史教學(xué)參考》適切“植入”學(xué)術(shù)動態(tài)，著力“激活”學(xué)生思維博識而暢行廣征79在常識中破解歷史的玄機——一節(jié)初三復(fù)習(xí)課的聯(lián)想要引導(dǎo)學(xué)生捕捉史料中的“蛛絲馬跡”歷史學(xué)科素養(yǎng)理當(dāng)“五維一體”和“交互關(guān)聯(lián)

《中學(xué)歷史教學(xué)》在常識中破解歷史的玄機——一節(jié)初三復(fù)習(xí)課的聯(lián)想要引導(dǎo)學(xué)生捕捉80行者思，思者遠——我的歷史課堂理想和追求讓思維在歷史與現(xiàn)實的時空隧道中穿行

《中國教師》《基礎(chǔ)教育課程》行者思，思者遠——我的歷史課堂理想和追求讓思維在歷史與現(xiàn)實的81《中學(xué)歷史文獻讀本》汲取存留的記憶，傳遞歷史的聲音，養(yǎng)成正確的史觀，嘗試在史料閱讀中以求真的眼光詮釋“過去”，以歷史的智慧分析“現(xiàn)在”，以時代的擔(dān)當(dāng)成就“未來”。《中學(xué)歷史文獻讀本》82《核心素養(yǎng)：中學(xué)歷史學(xué)科育人機制研究》以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，從創(chuàng)設(shè)課程主題、優(yōu)化教學(xué)方法、組織學(xué)習(xí)活動、開發(fā)教學(xué)資源、構(gòu)建評價體系等不同維度研究核心素養(yǎng)與學(xué)科育人的關(guān)系?！逗诵乃仞B(yǎng)：中學(xué)歷史學(xué)科育人機制研究》83《全國統(tǒng)編歷史教材滬用資源建設(shè)》研究全國統(tǒng)編教材的編寫理念、結(jié)構(gòu)、體例、編排等內(nèi)容，準(zhǔn)確理解教材的編撰意圖，更好地在歷史教學(xué)中踐行學(xué)科育人理念；挖掘區(qū)域資源，尊重區(qū)域?qū)W情特點，促進歷史課程實施的多樣化和特色化；學(xué)習(xí)全國經(jīng)驗，輻射海派成果，加強上海與全國的融通，促進教師的專業(yè)成長?！度珖y(tǒng)編歷史教材滬用資源建設(shè)》84率性而活的希臘人民國初年社會生態(tài)海之吟.國之殤秦始皇從師夷長技到維新變法中國近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動一國兩制與祖國統(tǒng)一大業(yè)魏晉南北朝時期千古謎案阿房宮率性而活的希臘人民國初年社會生態(tài)海之吟.國之殤秦始皇從師夷長85神?。禾教靽\動美國歷程：立法與建國影響人類的工業(yè)革命英國的制度創(chuàng)新王安石變法動蕩的春秋鑿空西域與絲綢之路明朝的統(tǒng)治洋務(wù)運動神?。禾教靽\動美國歷程：立法與建國影響人類的工業(yè)革命英國86中國工農(nóng)紅軍的長征材料解析問題的案例解析辛亥革命文藝復(fù)興與宗教改革明治維新中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展兩極世界格局的形成戰(zhàn)后世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢鴉片戰(zhàn)爭的沖擊與因應(yīng)西漢與東漢版本：上教、人教、人民、岳麓、部頒年級：初一——高三內(nèi)容：中國史、世界史；大跨度、小切口程型：常態(tài)課、復(fù)習(xí)課學(xué)校：部屬、省市重點、民工子弟中國工農(nóng)紅軍的長征材料解析問題的案例解析辛亥革命文藝復(fù)興與宗87從“人性”的復(fù)活到“理性”的孵化從“科學(xué)”的啟示到“理性”的啟蒙從“強權(quán)”的反智到“理性”的反思從時空轉(zhuǎn)換與理性映照的視角，分析啟蒙運動的前世今緣，提出：啟蒙的核心是人的獨立思考和理性判斷從“人性”的復(fù)活到“理性”的孵化從“科學(xué)”的啟示到“理性”的88沈清波盛文燕古代非洲古代美洲向勝翔張敏霞分裂與割據(jù)南北對峙與民族融合胡新勇張子輝經(jīng)濟重心的南移輝煌的科學(xué)技術(shù)林鎮(zhèn)國范曉嵐紅色政權(quán)的建立紅軍長征沈清波古代非洲古代美洲向勝翔分裂與割據(jù)南北對峙與民族融合胡新89魏麗娟鄒玉峰從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟政策蘇聯(lián)的工業(yè)化與農(nóng)業(yè)集體化羅明范江資本主義經(jīng)濟制度的建立工業(yè)時代初期的社會矛盾李桂華沈淑雅民主和獨裁的較量國民黨統(tǒng)治的危機應(yīng)華楊霞蓉新興工業(yè)化國家（地區(qū)）的發(fā)展經(jīng)濟全球化與全球化問題基礎(chǔ)型課程魏麗娟從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟政策蘇聯(lián)的工業(yè)化與農(nóng)業(yè)集體化羅90第14屆中日韓青少年歷史體驗夏令營1、李桂華的《中韓建交問題》、曹正兒的《中日韓三方建交和東亞共同體的展望》、森口的《戰(zhàn)后70年的歷史問題的清算》。2、參觀金山衛(wèi)日軍登陸處——愛國主義教育基地、慰安婦紀(jì)念展、上海歷史陳列館等。拓展型課程第14屆中日韓青少年歷史體驗夏令營拓展型課程91“青史杯”全國高中生歷史劇本大賽推廣歷史公眾教育，發(fā)揮大中學(xué)校、博物館、出版社等文化單位的優(yōu)勢，營造優(yōu)質(zhì)文化氛圍；啟發(fā)、端正學(xué)生的歷史觀念，開拓歷史學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)、選拔史學(xué)后備人才；創(chuàng)新大中學(xué)校、文化單位的合作模式，集學(xué)校和生活資源合理培養(yǎng)人才。研究型課程“青史杯”全國高中生歷史劇本大賽研究型課程92學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)再“啟蒙(高中歷史教學(xué))課件93學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)再“啟蒙(高中歷史教