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我們?nèi)绾喂旁娢淖髡撸好吓钌豆饷魅請竽暝?0日07版)斜遠寒石斜白生有家野勅川陰下天穹,蓋野衰少離老回鄉(xiāng)無鬢衰看笛聞柳春未看騎一紅妃笑無知荔來樂有自方,不樂。新《普通話異讀詞審音表已向社會廣泛征求意見有望作為新的國家規(guī)范頒布實施。筆者作為審音課題組成員,參與了新版《審音表》的研制工作,因此答復并處理過一些群眾的提問和來信。其中古詩文中一些字的讀音,如“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家”中的“斜,山下,似穹廬,籠蓋四野”中的“野大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”中的“衰柳,春色未曾看”中的“看妃笑,無人知是荔枝來”中的“騎一瓢飲”中的“食方,不亦樂乎”中的“樂中小學教師、播音主、演藝界人士以及社會公眾普遍關(guān)心的問題,有必要提出來跟大家討論。在討論問題之前,我們首先應該明確以下四點:(音》為國家規(guī)范適用于一切場合,自然也適用于古詩文。()些人口的所謂“古音”實際上并不是真正的“古音前稱為“xi?)韻”的東西。即使是真正的古音前界還沒有一致意見于現(xiàn)代人也并不具有約束力。()向小生的工具書和教科書原則上不應該標注真正的“古音”和所謂的古音()一些特場合,如古詩文吟誦活動和其他文藝形式中使用一些“古音劇藝術(shù)中的“上口字”一樣,應該得到尊重和寬容。為了便于討論們把前面例句中提到的一些字的讀音分為兩大類類與韻腳相關(guān)的類是與韻腳無關(guān)的體細分為四小類于韻腳而韻母發(fā)生改變讀一般不涉及聲母“遠上寒山徑斜”中的“斜á詩格律要求而聲調(diào)發(fā)生改變的讀音,如“春色未曾看”中的“看kn別作用的讀音,如“一騎

紅塵妃子笑”中的“騎jì今音義配合關(guān)系交叉的讀音,如“不亦樂乎”中的“樂兩類四小類讀音產(chǎn)的原因不同,應該采取不同的處理方法。第一小類,前人稱為“葉xi?)韻作協(xié)韻稱“協(xié)句和韻文中為了押韻和上口臨時改讀的字音?!叭~韻”的起源很早。周代人編的《詩經(jīng)了南北朝時期,由于語音的變化,一些原本押韻的詩歌讀起來不再押韻是就有人發(fā)明“葉韻的辦法邶燕燕“燕燕于飛,下上其音。之子于歸,遠送于南。瞻望弗及,實勞我心朝齊代的經(jīng)師沈重說句乃林反合今普通話,就是把“南”讀作ní,與“音(yī(ī韻實際上古代這三個字如今天的廣州話一樣都是收尾從語言研究的角度來看,明清以來許多學者已經(jīng)對“葉韻”說進行過批判,現(xiàn)代人當然不能重蹈覆轍此面向中小學生的工具書或教材絕對不應該標注此類讀音作為一種文化傳統(tǒng),把“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家”中的“斜”讀作以與“家”押韻,把“勅勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野”中的“野”讀作ǎ以與“下”押韻,把“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”中的“衰”讀作cī以與回”押韻(實際上后兩句“兒童相見不相識,笑問客從何處來”中的“來”也是入韻的”讀作cuī顧首不顧尾,得失參半上提到的特定場合中使用,是應該得到允許的。第二小類,按詩詞格律的平仄要求須改變聲調(diào)但現(xiàn)在已經(jīng)不通行的讀音。李白《塞下曲山,花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看格律要求”字須押平聲韻,而“看”字在古代也確有平聲一讀,因此面向中小學生的工具書和教科書可以注明讀kā需指出的是,注出“舊讀”只是為了豐富學生古代文化知識,而不是提倡舊讀,更不宜作為考試內(nèi)容,以舊讀為正確讀音,今讀為錯誤讀音。第三小類,古代有別義作用而現(xiàn)代已經(jīng)發(fā)生合并的讀音?!膀T”字用作名詞或量詞時古代讀jì作動詞用的“騎qí義和用法都有所不同,所以“一騎紅塵妃子笑”中的“騎”字正好處于仄聲字的位置上字示“禁受意義時古代讀平聲水歌頭瓊樓玉宇處勝寒勝正好處于平聲字的位置上。但今普通話口語中已經(jīng)無此區(qū)別此版和新版《審音表》已經(jīng)規(guī)定“騎”統(tǒng)讀為í”讀為aɡ。因此面向中小學生的工具書和教科書可以參照中國社會科學院語言研究所編的《新華字典(第版《現(xiàn)代漢語詞典(第6版分別注明讀jìshēnɡ第四小類,一些多音多義詞古今音義配合關(guān)系不完全一致的情況。例如“食今通話名““食物動詞“食吃shí詞“食“人吃sì古有所不同,名詞“食”亦讀作語·雍也,瓢飲德明《經(jīng)典釋文《釋文熹《四書章句集注》同。又如“樂”字有“音洛為普通話讀la(五角反為今普通話讀yua(或五孝反今通話讀yo等三種讀音:(”做形容時讀“洛(la卦以飲食宴樂“樂,音洛()名時“岳yua氏樂樂道人之善,樂多賢友,益矣音()動詞時樂”則既可以讀“洛la讀岳yu(或五孝反yà風·出其東門,樂我員音《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴,爰有樹檀又孝反襄

公三十一年經(jīng)辛,薨于楚宮注居先君之路寢而安所樂,失其所也,音,又一音五教反一般認為,按照《釋文》的體例,凡注有兩個以上讀音的,第一個讀音是作者首選的正確讀音,第二個讀音或第三個讀音是可供參考的異讀。以此例校核全書,往往頗有出入,但可以肯定的是文全書名“樂”讀“岳a讀洛a沒例外的,這與今天普通話名詞“樂(a形容詞“樂(a者之間的音義配合關(guān)系完全一致。所不同的是”做動詞時文》除了讀“洛(a,還可以有“岳(a“教反(或五孝反o個讀音。因此,無論是舊版《審音表》還是新版《審音表》都沒有承認動詞“樂”有ua和à音當代讀者完全可以大大方方地把形容詞和動詞“樂”一律讀作la。我國有著悠久的詩文欣賞和吟誦傳統(tǒng),隨著最近興起的“國學熱”和“吟誦熱越來越多地接觸到古代的優(yōu)秀詩歌和散文作品于今語音的變化和古今音義配合關(guān)系的變化一些詩句或文句讀起來太上口意義容易發(fā)生混淆一人愿意在吟誦活動或其他一些藝術(shù)形式中玩“文藝范兒以上提到的“葉韻”或“舊讀”等來讀古代詩文,也無可厚非但一些人把這些讀當成唯一正確的讀音像不如此讀就顯得沒有學問則有點像食古不化的冬烘先生如孔乙己之流了。筆者在這里倒是希望給喜歡所謂“古音”或“舊讀”的朋友們提個醒,吟誦古代詩文時一定不要把古今音義配合關(guān)系搞混而做出錯誤的類推·學而自遠方來,不亦樂乎中“樂”字為形容詞,無論是唐代陸德明所作

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