2021-2022學年山西省運城市絳縣縣直中學高二政治上學期期末試卷含解析

2021-2022學年山西省運城市絳縣縣直中學高二政治上學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.世界上的每個民族，每個國家都有自己獨特的文化，世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的?；卮?0-63題。60．建筑是一首凝固的詩，“意趣幽遠，境界雋永”。下面圖中的建筑風格迥異，體現(xiàn)了世界文化A．多樣性

B.繼承性

C.同一性

D.穩(wěn)定性61.在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④62.一個音符無法表達出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷。世界是一座豐富多彩的藝術(shù)殿堂，各國人民創(chuàng)造的獨特文化都是這座殿堂里的瑰寶。這段話主要闡述了A．傳統(tǒng)文化與當代文化的關(guān)系

B．世界文化與民族文化的關(guān)系C．本土文化與外來文化的關(guān)系

D．東方文化與西方文化的關(guān)系63.就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話給我們的啟示是

①尊重各民族的文明成果，尊重不同民族的文化②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚

③文化交流促進文化創(chuàng)新

④各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：ABBC2.歷史學家維特克說，人生中有些挫折是促使自己進步的必要條件，是自己進步的第一步。這是因為挫折與進步的關(guān)系是

A．相互依存

B．相互分離 C．相互對立

D．相互貫通參考答案：D3.“抬頭看春晚，低頭搶紅包”，人們“點、按、戳、搖”各盡所能，“搶紅包”成為羊年熱詞?；卮?—7題4．春節(jié)派紅包的習俗始于壓歲錢風俗，流傳至今少說也有近千年歷史了，原本是長者向幼者表達愛護祝福之意的紅包，在羊年到來之際演變?yōu)椤艾F(xiàn)象級”的公眾行為。這說明A.傳統(tǒng)習俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志B.文化創(chuàng)新是推動社會實踐發(fā)展的根本動力C.傳統(tǒng)文化在繼承中不斷地得到豐富和發(fā)展D.文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的5．“今年過年你搶紅包了嗎？”羊年春節(jié)，親朋相聚，大家都會問上這么一句。春節(jié)搶紅包為拉近親情增添新的溝通方式，卻在不知不覺之中，有人微信搖到手抽筋，抱著手機搶得不亦樂乎，把滿懷期待的父母晾在一邊。這說明A.事物都是一分為二的

B.普遍聯(lián)系是事物存在的條件C.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D.文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用6.在新年的“紅包熱”過后，有人擔心：小小紅包背后卻有著是否逃稅、沉淀資金利息歸屬等諸多期待回答的問題，這些問題啟示政府應(yīng)該A.創(chuàng)新政府管理模式，加強有效治理

B.建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系C.發(fā)揮市場對互聯(lián)網(wǎng)資源配置的決定作用D.破除二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展7.移動互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，讓搶紅包從線下走到線上，一些遠隔千里的好友也能穿越時空為彼此送達一份心意，這給人們的假期增添了不少歡樂。移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在改變我們的生活。這說明A．分配是連接生產(chǎn)和消費的橋梁

B．消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力C．生產(chǎn)決定消費的對象和方式

D．消費對生產(chǎn)升級起導向作用參考答案：CAAC4.對中國的奶粉業(yè)，我們不要過于悲觀。講信用的企業(yè)哪怕目前還不是大企業(yè)，但借助新的信用和質(zhì)量體系，將可能成長為大企業(yè)、大品牌。這主要體現(xiàn)了(

)

A．看問題要分清主流和支流，明確前進方向

B．事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

C．聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征

D．意識活動具有主動性和創(chuàng)造性參考答案：B5.下列選項中關(guān)于聯(lián)系的理解正確的是A．任何兩個事物之間都存在著直接聯(lián)系B．任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著C．有的事物與其他事物之間存在聯(lián)系，有的事物則不存在聯(lián)系D．聯(lián)系有普遍性，但沒有直接性

參考答案：B6.愛因斯坦說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！被卮?0-41題：

40、“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子”是指

（

）

A、哲學是各門具體科學的基礎(chǔ)

B、哲學以各門具體科學為基礎(chǔ)

C、哲學是各門具體科學的總和

D、哲學是世界觀，各門具體科學是方法論

41、“科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！保ㄕ軐W可以被認為是全部科學研究之母。）這說明

（

）

A、各門具體科學的產(chǎn)生以哲學為基礎(chǔ)

B、具體科學與哲學是相互影響、相互決定的

C、哲學與各門具體科學是沒有區(qū)別的

D、哲學對各門具體科學的研究具有指導作用參考答案：40-41BD7.“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也?！边@句話蘊含的哲學道理有（

）①人的認識受實踐水平的限制

②只有尚未認識之物，沒有不可認識之物③意識是物質(zhì)的反映

④人的意識具有能動性A.①④

B.②③

C.①②

D.①③參考答案：D8.．為充分發(fā)揮資本市場對高科技、高成長等創(chuàng)業(yè)企業(yè)的助推器和孵化器功能我國推出創(chuàng)業(yè)板市場，于2009年10月30日上市交易。首批28家公司當天即遭爆炒，以比發(fā)行價高106.23%的整體漲幅收盤，然而第二天即有20支購票跌停。對此認識正確的有（

）①發(fā)展購票市場有利于籌集資金，促進企業(yè)的發(fā)展②股票是一種高風險的投資方式，國家應(yīng)限制股票市場的發(fā)展③股票投資的收入來源于股價帶來的差價④股東不能要求公司不能返還出資，但可以轉(zhuǎn)售或在證券市場流通買賣A．①②

B．①③

C．③④

D．①④

參考答案：D9.根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計劃署的統(tǒng)計數(shù)字，中國目前占總?cè)丝?0％的最貧困人口占收入或消費的份額只有4．7％，而占總?cè)丝?0％的最富裕人口占收入或消費的份額高達50％。我國目前的收入差距突出表現(xiàn)在收入份額差距和城鄉(xiāng)居民收入差距進一步拉大、東中西部地區(qū)居民收入差距過大、高低收入群體差距懸殊等方面。據(jù)此回答6、7題。6.下列對我國收入分配差距的認識，不正確的是（

）。A．收入分配差距過大，違背了公平原則，不利于社會穩(wěn)定

B．收入分配差距的存在違背了社會主義的本質(zhì)要求

C．縮小收入分配差距是一個長期的過程D．適度的收入分配差距有利于提高效率，促進經(jīng)濟發(fā)展7.針對上述材料，國家應(yīng)該（

）。①加強企業(yè)對收入分配的調(diào)節(jié)

②保護合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入

③通過強化稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，把收入差距控制在一定范圍內(nèi)

④防止出現(xiàn)嚴重的兩極分化，實現(xiàn)同步富裕A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：BD10.科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這一論斷的哲學依據(jù)是A．科學理論對實踐具有指導作用B．認識需要接受實踐的檢驗C．正確的認識從實踐中來D．真理超出適用的條件和范圍就會變成謬誤參考答案：A11.“十一五”期間，我國鐵路取得了巨大成就，昂首跨入高速時代，

但動車高鐵事故頻發(fā)，安全問題越來越突出。為此，國務(wù)院采取了開展安全大檢查、適當降速等整頓措施。據(jù)此回答19-20題：19．為改變中國高鐵建設(shè)落后面貌，國家曾經(jīng)狠踩油門、啟動了有史以來最雄心勃勃的鐵路發(fā)展計劃。如今又以同樣大的力度狠踩下了高鐵投資的剎車。鐵路建設(shè)工作思路的調(diào)整表明（

）①意識活動具有主動創(chuàng)造性

②意識活動具有計劃性③意識活動具有自覺選擇性

④意識活動具有目的性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④20．“十一五”時期我國鐵路建設(shè)發(fā)展取得了很大成果，但高鐵發(fā)展規(guī)模應(yīng)與經(jīng)濟社會發(fā)展水平和各地實際相適應(yīng)。因此，解決好我國高鐵發(fā)展存在的三大問題即規(guī)劃過于超前、票價過高、及鐵道部負債較大是當務(wù)之急。這告訴我們（

）A．只要發(fā)揮主觀能動性，就能取得事業(yè)成功

B．認識和改造世界必須尊重客觀規(guī)律C．規(guī)律是客觀的，人在規(guī)律面前是無能為力

D．人類認識規(guī)律就能改變規(guī)律，變害為利參考答案：CB12.唯物辯證法與形而上學的根本分歧表現(xiàn)在是否承認（）Ａ.事物是普遍聯(lián)系的

Ｂ.事物是變化發(fā)展的Ｃ.事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉

Ｄ.事物是客觀存在的

參考答案：C13.愛因斯坦說：“哲學可以被認為是全部科學之母”。這是說 ()A．哲學對具體科學的研究有指導意義

B．哲學是具體科學的基礎(chǔ)C．哲學是自然科學的概括 D．哲學是“科學之科學”參考答案：A14.“破窗理論”是一個俏皮的經(jīng)濟學名詞。原意是玻璃門窗被砸破，雖然造成一定的損失，但由此帶來玻璃制造商、建筑商受益，以及引發(fā)新的建設(shè)鏈條的發(fā)展，從而拉動經(jīng)濟增長。“破窗理論”主要體現(xiàn)了：A、生產(chǎn)與分配的關(guān)系

B、分配與交換的關(guān)系

C、價格與供求的關(guān)系

D、生產(chǎn)與消費的關(guān)系參考答案：D15.2010年1月14日《揚子晚報》報道，提前推出的新版《漢英大詞典》收錄躲貓貓一詞，譯為hide-and-seek。其他如房奴、宅男等詞也被收錄。這說明了①社會意識是對社會存在的反映

②主觀認識隨著客觀實際的變化而變化

③價值觀對人們改造客觀世界具有導向作用

④任何認識都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A．①④

B．①②

C．②③

D．③④

參考答案：B16.目前我國公民收入類型主要分為以下幾種：勞動型收入、資產(chǎn)型收入、勞資混合型收入、技能聲譽型收入等。我國公民存在多種收入類型最根本的原因是（

）A.我國存在著多種所有制形式

B.我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不平衡C.我國存在多種生產(chǎn)經(jīng)營方式

D.我國實行兼顧效率與公平的原則參考答案：B17.人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明（

）①文化引導和制約著社會實踐的發(fā)展

②實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體

④各民族文化共同構(gòu)成中華文化A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B18.我黨在傳統(tǒng)理論的基礎(chǔ)上提出建設(shè)社會主義和諧文化，這①是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

②說明中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向③是因為文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展

④體現(xiàn)了文化發(fā)展的源泉和動力是傳統(tǒng)思想A．①④

B．②③

C．①②③

D．①②③④參考答案：B19.人生的道路是很漫長的，但要緊處常常只有幾步，尤其在人年輕的時候。這啟示我們A．社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

B．人生必然經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程C．要抓住時機促成質(zhì)變

D．矛盾具有普遍性和特殊性參考答案：C20.三角形內(nèi)角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說明①真理和謬誤往往是相伴而行的

②真理是有條件的、具體的

③對同一個確定對象的認識可以有多個真理

④任何真理都有自己適用的條件和范圍

A．①④

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D21.2012年10月1日國慶63周年，天安門廣場安置了56根民族團結(jié)柱，每根民族柱正面刻畫一對相應(yīng)民族的青年男女和五顏六色的節(jié)日盛裝與歌舞相伴的情景，而背面是金色的各民族代表圖案，如代表漢族的龍圖案、代表回族的清真寺圖案。這表明

①不同民族呈現(xiàn)出各自特有的文化色彩

②各民族文化顯示了中華民族厚重的文化底蘊

③不同民族文化相互交流、借鑒、吸收、同化

④和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支柱A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D22.黨的十七大報告提出，要激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力，提高國家文化軟實力。這是因為：A．文化在綜合國力競爭中的作用越來越突出B．文化是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C．文化的力量是綜合國力的惟一標志

D．文化是人類創(chuàng)造的全部財富的總和參考答案：A23.對天體的演變，張衡認為：“元者，無形之類，自然之根，作于太始，莫之與先”。朱熹認為：“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里”。這兩種觀點體現(xiàn)了

的分歧A.唯物主義與唯心主義

B.客觀唯心主義與主觀唯心主義

C.辯證法與形而上學

D.唯物史觀與唯心史觀參考答案：A24.

“山寨”文化以其通俗性、娛樂性廣為群眾所接受，市場空間巨大，但良莠不齊，某些內(nèi)容雅俗共賞，某些內(nèi)容卻低級粗俗。這告訴我們(

)①必須加強對大眾文化發(fā)展的管理和引導②文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量③發(fā)展大眾文化必須堅持提倡多樣化與弘揚主旋律相統(tǒng)一④面對色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當做出正確的文化選擇A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C25.《孟子》云：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也”；“斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@表明（

）A．自然界的變化是有規(guī)律的

B．客觀規(guī)律是可以被認識和改造的

C．自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的

D．改造世界必須遵循客觀規(guī)律參考答案：C26.右邊漫畫對我們的哲學啟示是

（

）①要不斷創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律抑制通貨膨脹

②既要對未來充滿信心，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難

③要承認矛盾、分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾

④創(chuàng)新是發(fā)展中國特色社會主義的根本動力A.①②B.②③C.①④

D.③④參考答案：B27.以下關(guān)于我國的國家結(jié)構(gòu)形式的說法中,正確的是:①全國只有一部憲法

②國家有中央政權(quán)機關(guān),地方也有自己的中央政權(quán)機關(guān)③公民只有一種國籍

④中央政府統(tǒng)一行使外交權(quán),地方政府無任何外事權(quán)A.①②③

B.①③④

C.①③

D.②④參考答案：C28.我國古代科學技術(shù)注重實際運用，具有以下特點

（

）A.包容性和超前性

B.持久性和繼承性

C.民族性和穩(wěn)定性

D.實用性和整體性參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：創(chuàng)新是新時代的關(guān)鍵詞。大眾汽車公司曾一度積壓了100多萬輛汽車，盡管它把產(chǎn)品價格降到了成本以下，仍然銷售不出去。在嚴峻的局勢面前，該公司決定；將100多萬輛汽車全部進行有獎銷售，把每輛售價的10000美元分成10000張面額為1美元的獎券，中獎?wù)呖色@得一輛汽車。該公司四處設(shè)售票網(wǎng)點，到處張貼“買張試試吧，祝君走運”之類的促銷廣告。這一出奇的銷售方式，猶如一強大的磁場，有力地抓住了人呢吧“興許自己一張獎券還真能買上一輛汽車，即便是運氣不佳，損失一美元也無所謂”的消費心理，100多萬輛汽車在3個月內(nèi)邊被搶購一空。結(jié)合材料，運用唯物辯證法的相關(guān)的知識回到以下問題：（1）為什么說“創(chuàng)新是時代的關(guān)鍵詞”？（4分）（2）有人認為，創(chuàng)新是對既有理論的否定。請你對這一觀點加以評析。（6分）參考答案：（1）之所以說創(chuàng)新是新時代的關(guān)鍵詞，是因為創(chuàng)新是唯物辯證法的否定觀和革命批判精神的根本要求，創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新能推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革，能推動人類思維和文化的發(fā)展。（2）①辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，它既不是簡單地肯定一切也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。因此，創(chuàng)新對既有理論的否定是一種辯證的否定，要求人們突破與實際不相符合的陳規(guī)舊說，破除落后的思想觀念，吸取原有理論中合理的東西，而不是完全拋棄或絕對的否定。②創(chuàng)新不僅是對既有理論的突破，也是對實踐的突破。它要求人們要注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界。因此，題中的觀點是片面的。30.隨著中國社會主義建設(shè)實踐的發(fā)展，中央在怎樣認識和對待效率和公平的關(guān)系問題上,其提法經(jīng)歷了一個演變的過程。新中國建立后，直至“文化大革命”，一般認為,按勞分配是社會主義的公平分配原則。至于生產(chǎn)效率、經(jīng)濟效益等,長期沒有強調(diào)過。黨的十三大提出：“我們的分配政策，在促進效率提高的前提下體現(xiàn)社會公平?！秉h的十四大提出：在分配制度上，“兼顧效率與公平”。十四屆三中全會提出：個人收入分配要“體現(xiàn)效率優(yōu)先，兼顧公平的原則”黨的十六屆四中全會強調(diào)提出：“注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局”。黨的十七大指出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”。這是對效率與公平關(guān)系問題認識的深化。結(jié)合材料，說明從單純強調(diào)社會公平到“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系”是如何體現(xiàn)人類認識過程的。

參考答案：①認識受各種條件限制，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復才