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文檔簡介

第三節(jié)

經(jīng)濟學的研究方法和分析工具第1頁,共15頁。一、實證分析法和規(guī)范分析法(一)實證分析法:

是描述經(jīng)濟現(xiàn)象“是什么”,以及社會經(jīng)濟問題實際上是如何解決的。目的:在于揭示有關經(jīng)濟變量之間的函數(shù)關系和因果關系。第2頁,共15頁。實證經(jīng)濟學

實證經(jīng)濟學(positiveeconomics)——試圖超脫、排除一切價值判斷,只研究經(jīng)濟本身的內(nèi)在規(guī)律;并根據(jù)這些規(guī)律,分析和預測人們經(jīng)濟行為的效果。實證經(jīng)濟學要回答“是什么”的問題。研究的結(jié)果可以檢驗。(如轎車能否進入家庭)第3頁,共15頁。(二)規(guī)范分析法

定義:研究經(jīng)濟活動“應該是什么”,以及社會經(jīng)濟問題應該怎樣解決。第4頁,共15頁。規(guī)范經(jīng)濟學規(guī)范經(jīng)濟學(normativeeconomics)——以一定的價值判斷標準為依據(jù),將客觀事物與標準比較,從而制定政策、采取措施,使其達到標準。規(guī)范經(jīng)濟學要回答“應該是什么”的問題,研究的結(jié)果不可檢驗。(如轎車是否應該進入家庭)。它往往涉及到社會意義。第5頁,共15頁。(三)實證分析法和規(guī)范分析法的關系1、聯(lián)系:就經(jīng)濟學的內(nèi)容而言,實證分析法是基礎。在實際的經(jīng)濟研究中,兩者是無法分割的。2、區(qū)別:是否以價值判斷為依據(jù)曼昆:確定什么是好政策,什么是壞政策,不僅是科學問題,也涉及到人們對倫理、宗教和政治、哲學的看法。正如生物學中,能否用基因技術復制人是科學問題,而是否應該允許復制人則是與價值判斷有關的。第6頁,共15頁。二、均衡分析方法(一)均衡的概念1、均衡:是指在其他條件不變時,對立的經(jīng)濟變量不再改變其數(shù)值的狀態(tài).(各個經(jīng)濟決策者,做出的決策正好相容,并且在外界條件不變的情況下,每個人都不會自愿再調(diào)整自己的決策,從而不再改變其經(jīng)濟行為.)2、一般均衡:指一種商品價格的變動,不僅受到它本身供求的影響,而且要受到其它各個市場、各種商品的供求與價格的影響。即,一種商品的價格與供求的均衡,只有在所有商品的價格與供求達到均衡時才能確定。分析市場上所有各個市場,所有各種商品的價格與供求關系的變化情況。

第7頁,共15頁。(二)對均衡的考察:1、靜態(tài)均衡分析:是指對均衡狀態(tài)本身及其實現(xiàn)條件的分析,不包括對達到均衡的過程的分析。2、比較靜態(tài)均衡分析:是指對一件事情變動一次前后,兩個均衡狀態(tài)的比較分析。3、動態(tài)均衡分析:是指從時間序列角度對經(jīng)濟現(xiàn)象的分析。4、局部均衡分析:在其他條件不變時,一種商品的價格只取決于它本身的供求狀況,而不受其他商品的價格和供求的影響,分析單個市場,單個商品的價格與供求關系的變化情況。

第8頁,共15頁。三、邊際分析法

邊際:是指每單位投入所引起的產(chǎn)出的變化。邊際收益:每增加一單位的產(chǎn)品所帶來的收益增量。邊際成本:每增加一單位的產(chǎn)品所引起的成本增量。第9頁,共15頁。四、經(jīng)濟模型及其建立1.經(jīng)濟模型是指用來描述所研究的經(jīng)濟現(xiàn)象之有關的經(jīng)濟變量之間的依存關系的理論結(jié)構(gòu)。簡單地說,把經(jīng)濟理論用變量的函數(shù)關系來表示就叫作經(jīng)濟模型。2.為什么要建立經(jīng)濟模型?為了簡化現(xiàn)實生活第10頁,共15頁。11假設與模型假設可以簡化復雜的世界,使之更容易理解比如:為了研究國際貿(mào)易,假設世界上只由兩個國家組成,而且每個國家只生產(chǎn)兩種產(chǎn)品。盡管在實際中是不真實的,但這可以幫助我們更方便的學習和理解現(xiàn)實世界模型:一個復雜現(xiàn)象的高度簡化經(jīng)濟學家使用模型來研究經(jīng)濟問題第11頁,共15頁。定義、假設假說預測驗證理論放棄假說修改假說3.如何建立經(jīng)濟模型?第12頁,共15頁。4.經(jīng)濟模型的局限性由于模型是對現(xiàn)實的一種簡化,故其結(jié)論往往是不真實的,甚至錯誤的,但我們可以通過不斷放寬假定,然后使結(jié)論盡量接近現(xiàn)實。第13頁,共15頁。(1)敘述法(口述法)(2)列表法(算術表示法)(3)圖形法(幾何表示法)(4)模型法(代數(shù)表示法)5.經(jīng)濟模型(理論)的表述方式第14頁,共15頁。內(nèi)容梗概第三節(jié)

經(jīng)濟學的研究方法和分析工具。第三節(jié)

經(jīng)濟學的研究方法和分析工具。一、實證分析法和規(guī)范分析法。實證經(jīng)濟學(positiveeconomics)——試圖超脫、排除一切價值判斷,只研究經(jīng)濟本身的內(nèi)在規(guī)律。定義:研究經(jīng)濟活動“應該是什么”,以及社會經(jīng)濟問題應該怎樣解決。規(guī)范經(jīng)濟學(normativeeconomics)——以一定的價值判斷標準為依據(jù),將客觀事物與標準比較,從而制定政策、采取措施,使其達到標準。規(guī)范經(jīng)濟學要回答“應該是什么”的問題,研究的結(jié)果不可檢驗。(三)實證分析法和規(guī)范分析法的關系。在實際的經(jīng)濟研究中,兩者是無法分割的。正如生物學中,能否用基因技術復制人是科學問題,而是否應該允許復制人則是與價值判斷有關的。分析市場上所有各個市場,所有各種商品的價格與供求關系的變化情況。1、靜態(tài)均衡分析:是指對均衡狀態(tài)本身及其實現(xiàn)條件的分析,不包括對達到均衡的過程的分析。2、比較靜態(tài)均衡分

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