2022年廣東省佛山市禪城區(qū)教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及答案

2022年廣東省佛山市禪城區(qū)教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及答案注意事項(xiàng)1、考生須誠信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場(chǎng)。3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6、考生在考試過程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.某4浮充分利用校園內(nèi)的試驗(yàn)基地，組織學(xué)生開展?,誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的實(shí)踐活動(dòng)，給每個(gè)班級(jí)分發(fā)'試驗(yàn)田”讓學(xué)生體驗(yàn)播種的樂趣，這屬于課外活動(dòng)中的（ ）。A、科技活動(dòng)B、文學(xué)藝術(shù)C、游戲活動(dòng)D、主題活動(dòng).小寒記英語單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法，例如pest,發(fā)音“拍死他"，詞義"害蟲"；ambition發(fā)音"俺必勝"，詞義"雄心、野心”，他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是（ ）。A、精細(xì)加工策略B、資源管理策略C、組織策略D、復(fù)述策略.教育史上“現(xiàn)代教育”的代言人是（ ）.A、赫爾巴特B、杜威C、夸美紐斯D、洛克.班主任在班級(jí)菅理過程中，創(chuàng)造美的情景來感染和熏陶學(xué)生的方法是（ ）。A、談話法B、說理法C、情感激勵(lì)法D、榜樣法.教育具有相對(duì)獨(dú)立性，下列相關(guān)敘述不正確的是（ ）.A、教育具有自身的繼承關(guān)系B、教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響C、教育具有歷史性，在階級(jí)社會(huì)表現(xiàn)為階級(jí)性D、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡性.小于總懷疑自己的手沒洗干凈，便反復(fù)洗手。這屬于（ ）.A、不良習(xí)慣B、焦慮C、強(qiáng)迫行為D、強(qiáng)迫觀念.“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)中，而且也存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物界，不僅在脊椎動(dòng)物中存在，甚至在非脊椎動(dòng)物中也存在。人類社會(huì)的教育是對(duì)動(dòng)物界教育的繼承、改善和發(fā)展?！贝朔N說法是（ ）的觀點(diǎn)。A、教育的神話起源說B、教育的生物起源說C、教育的心理起源說D、教育的勞動(dòng)起源說.與其他的職業(yè)道德相比，師德具有的特殊價(jià)值是（ ）A、經(jīng)濟(jì)價(jià)值B、倫理道德價(jià)值C、規(guī)范性價(jià)值D、激勵(lì)性價(jià)值.最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（ ）。A、興趣B、成功感C、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D、求知欲.在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中，教育學(xué)是（ ）,A、應(yīng)用學(xué)科B、新興學(xué)科C、基礎(chǔ)學(xué)科D、邊緣學(xué)科.在班級(jí)管理中，評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)的好壞的重要依據(jù)是（ ）。A、優(yōu)秀班干部B、負(fù)責(zé)的班主任C、班級(jí)成員融洽D、良好的班風(fēng).小學(xué)生認(rèn)知技能獲得的主要方式是（ ）。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)引C、從范例中學(xué)習(xí)D、沒有正確答案.學(xué)校的出現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，世界上許多國家在進(jìn)入（ ）后出現(xiàn)了學(xué)校。A、原始社會(huì)B、奴隸制社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)早期.發(fā)展教育信息化是要推進(jìn)以（ ）為核心的教育改革，因而必須始終堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為根本思想。A、素質(zhì)教育B、創(chuàng)新教育C、現(xiàn)代教育D、未來教育.“打開書什么都知道，合上書什么都不知道”，這是許多人復(fù)習(xí)功課時(shí)常常出現(xiàn)的現(xiàn)象。利用記憶的（ ）可以很好地解決這個(gè)難題。A、專家效應(yīng)B、自我參照效應(yīng)C、首因效應(yīng)D、產(chǎn)生效應(yīng).依據(jù)《中華人民共和國教師法》，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)，屬于（）.A、教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)B、教師享受的權(quán)利C、既是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，又是教師享受的權(quán)利D、既不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也不是教師享受的權(quán)利.概念同化的典型方式是（ ）A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、機(jī)械學(xué)習(xí)D、有意義學(xué)習(xí).根據(jù)法律的規(guī)定，我國義務(wù)教育學(xué)校的內(nèi)部管理體制為（ ）.A、教師負(fù)責(zé)制B、校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制C、家長(zhǎng)委員會(huì)負(fù)責(zé)制D、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制.在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，下列（ ）不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容.A、確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B、分析使能目標(biāo)C、分析支持性條件D、分析學(xué)習(xí)結(jié)果.世界上最早系統(tǒng)地論述教學(xué)理論的專著是（ ）。A、中國古代的《學(xué)記》B、古代印度的《吠陀》C、柏拉圖的《理想國》D、亞里士多德的《政治學(xué)》.要求學(xué)生“盡可能多的例舉出報(bào)紙的用途"，學(xué)生給出"學(xué)習(xí)用"、"包東西”等各種各樣的答案,這里考查的是創(chuàng)造性思維的（ ）.A、流暢性B、靈活性C、獨(dú)創(chuàng)性D、新穎性.（ ）被稱為古希臘百科全書形式的哲學(xué)家。A、拍拉圖B、盧梭C、亞里士多德D、昆體良.在問題解決中，把所有方法都列舉出來的是（ ）.A、綜合式B、歸納式C、算法式D、聚類式.有意義學(xué)習(xí)的類型不包括（ ）。A、表征學(xué)習(xí)B、態(tài)度學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)D、命題學(xué)習(xí).布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（ ）.A、形成條件反射B、形成整體完形C、同化D、主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu).班杜拉把通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)行為傾向叫做（ ）.A、替代性強(qiáng)化B、直接強(qiáng)化C、外在強(qiáng)化D、自我強(qiáng)化.認(rèn)為教育并不提高人的能力，只是一種標(biāo)識(shí)個(gè)人能力的工具的教育理論是（ ）A、人力資本理論B、篩選理論C、勞動(dòng)市場(chǎng)劃分理論D、社會(huì)化理論.提出"把一切事物交給一切人"，強(qiáng)調(diào)人人均應(yīng)受教育的教育家為（ ）.A、夸美紐斯B、盧梭C、康德D、裴斯泰洛齊.智力的核心成分是（ ）?A、創(chuàng)造力B、思維力C、觀察力D、記憶力.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的（ ）.A、埃及B、古希娜C、中國D、古印度二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.環(huán)境是影響人的發(fā)展的重要因素。按生活環(huán)境的性質(zhì)來分，環(huán)境可分為（ ）。A、大環(huán)境B、小環(huán)境C、自然環(huán)境D、社會(huì)環(huán)境.良好師生關(guān)系的基本特征包括（A、社會(huì)關(guān)系：民主平等B、人際關(guān)系：尊帥愛生C、教育關(guān)系：教學(xué)相長(zhǎng)D、心理關(guān)系：寬容理解.一般來說，發(fā)現(xiàn)教學(xué)要經(jīng)過以下（A、創(chuàng)設(shè)問題情境B、提出解答的假設(shè)C、分析學(xué)習(xí)過程D、檢驗(yàn)假設(shè).專家型教師與新手型教師在（A、課時(shí)計(jì)劃B、課后評(píng)價(jià)C、課堂教學(xué)過程D、授課積極性.學(xué)習(xí)策略包括的成分有（ ）.A、認(rèn)知策略B、注意策略C、元認(rèn)知策略）。）階段。）等方面存在差異。D、資源管理策略.根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定，教師考核的內(nèi)容包括（ ）。A、政治思想B、法制意識(shí)C、業(yè)務(wù)水平D、工作態(tài)度.學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中不是被動(dòng)的加工對(duì)象，而是具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體。學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)為（）.A、獨(dú)立性B、選擇性C、創(chuàng)造性D、調(diào)控性.選擇德育內(nèi)容的基本依據(jù)有（ ）.A、德育目標(biāo)B、學(xué)生思想實(shí)際C、學(xué)生身心'特征D、文化傳統(tǒng).小學(xué)教育測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是（ ）.A、實(shí)用性B、效度C信度D、難度.教育的社會(huì)屬性主要包括（ ）.A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對(duì)獨(dú)立性D、教育的權(quán)威性.理解課堂教學(xué)與課外教育工作的關(guān)系正確的觀點(diǎn)應(yīng)該是（ ）。A、課外教育工作是課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充B、課堂教學(xué)與課外教育工作可以互相取代C、課堂教學(xué)與課外教育工作可以互相補(bǔ)充D、課外教育工作與課堂教學(xué)相互促進(jìn).發(fā)生學(xué)生人身損害后果的事故，學(xué)校行為并無不當(dāng)，不承擔(dān)事故責(zé)任的是（ ）.A、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生B、在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生C、節(jié)假日，學(xué)生自行滯留學(xué)校發(fā)生D、其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生.教科書是課程計(jì)劃與課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，下列關(guān)于教科書的作用說法正確的有（ ）.A、教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料B、教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)C、教科書是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)D、對(duì)教科書內(nèi)容的掌握與否對(duì)教師是否能順利完成教學(xué)任務(wù)起決定作用。.學(xué)習(xí)的定義可以從（ ）幾個(gè)角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的.下列屬于影響中學(xué)生人格發(fā)展的主要因素有（ ）?A、學(xué)校教育B、家庭教育C、同輩群體D、經(jīng)濟(jì)環(huán)境.體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的有（ ）.A、學(xué)而時(shí)習(xí)之B、不陵節(jié)而施C、學(xué)不踵等D、產(chǎn)婆術(shù).教育法律法規(guī)與教育政策的區(qū)別主要表現(xiàn)在（ ）.A、制定主體不同B、制定程序不同C、表現(xiàn)形式不同D、實(shí)施方式不同.教學(xué)環(huán)境是一種特殊的育人環(huán)境，最根本是促進(jìn)全體學(xué)生全面、和諧、健康發(fā)展。教學(xué)環(huán)境特有的要素結(jié)構(gòu)和環(huán)境特點(diǎn)決定了其特有的功能.其功能主要是（ ）。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、陶冶功能D、激勵(lì)功能.下列關(guān)于教育的文化功能的理解正確的是（ ）.A、教育促進(jìn)文化在時(shí)間上傳承和延續(xù)B、教育促進(jìn)文化在空間上擴(kuò)散和流動(dòng)C、教育主動(dòng)對(duì)文化進(jìn)行選擇和凈化D、教育創(chuàng)新文化并推動(dòng)其發(fā)展.根據(jù)《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20Q2020年）》規(guī)定，下列屬于建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的是（ ）。A、推進(jìn)政校分開、管辦分離B、健全統(tǒng)籌有力、權(quán)責(zé)明確的教育管理體制C、落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)D、完善中小學(xué)學(xué)校管理制度三、判斷題，判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果，同時(shí)學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（ ）.古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合.（ ）.老師對(duì)全班同學(xué)說：“大家仔細(xì)聽張強(qiáng)的發(fā)言，然后你們告訴我，你是否同意他的觀點(diǎn)，為什么？”老師使用了問責(zé)制來維持團(tuán)體的注意焦點(diǎn)。（ ）.我國教育法規(guī)中通常都是實(shí)體性內(nèi)容與程序性內(nèi)容同時(shí)出現(xiàn)在同一部教育法規(guī)中。（ ）.建立和發(fā)展良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在教師。（ ）.網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)提供者不得在每日二十二時(shí)至次日八時(shí)向未成年人提供網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)。（ ）.從形式上看，自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我安慰三個(gè)方面.（ ）.難度較低的試卷區(qū)分度較低，難度較高的試卷區(qū)分度較高。（ ）.“體諒模式”具有鮮明的人本主義色彩的特征。（ ）.學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)短暫的。（ ）四、簡(jiǎn)述題.教師應(yīng)該如何備課？.簡(jiǎn)述動(dòng)作技能的培訓(xùn)要求。.小學(xué)階段，部分學(xué)生因?yàn)橥瓿勺鳂I(yè)困難而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，請(qǐng)你談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。五、案例分析題64.為推廣新的廣播操，某校決定舉行廣播操比賽，有人選擇某年級(jí)四個(gè)班針對(duì)廣播操比賽全過程的教育情況進(jìn)行了調(diào)直，發(fā)現(xiàn)四個(gè)班主任在動(dòng)員訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生的教育大同小異，所不同的是比賽結(jié)束成績(jī)公布之后：某（1）班（冠軍）：同學(xué)們，經(jīng)過全班同學(xué)的努力，我們班榮獲了四個(gè)班級(jí)廣播操的冠軍，老師祝賀你們，真為你們感到驕傲！某（2）班（第三名）：老師不打算對(duì)這件事進(jìn)行評(píng)價(jià)。某（3）班（第四名）：同學(xué)們，這次廣播操比賽，很多同學(xué)都盡力了，但還有一些方面做得不太好，因而成績(jī)不太理想，失敗不可怕，只要同學(xué)們總結(jié)出成功和失敗的原因，并將成功的經(jīng)驗(yàn)用之于今后的活動(dòng)中去，改進(jìn)這次比賽中反映出來的問題，我想我們一定能夠成功的!請(qǐng)同學(xué)們分組討論一下，這次比賽同學(xué)們成功的方面和失敗的教訓(xùn)……某（4）班（第二名）：這次比賽由于有的同學(xué)不努力，我們班沒能獲得冠軍，老師很失望。問題：請(qǐng)你根據(jù)四位老師不同的做法，發(fā)表自己的看法。2022年廣東省佛山市禪城區(qū)教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】D【解析】主題活動(dòng)是就某一特定專題而開展的短期或長(zhǎng)期的專門活動(dòng)。這種活動(dòng)往往有特定的具體目標(biāo),活動(dòng)內(nèi)容和形式也具有一定的穩(wěn)定性，如主題班會(huì)、學(xué)雷鋒小組等。題干中某小學(xué)組織學(xué)生開展以?誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，即屬于主題活動(dòng)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：科技活動(dòng)是指在學(xué)生從事科技活動(dòng)時(shí)，更強(qiáng)調(diào)動(dòng)手過程，從而在動(dòng)手實(shí)踐中綜合利用已有知識(shí)，全面地認(rèn)識(shí)事物和解決問題。與題干不符，排除。A項(xiàng)：文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生7寸文藝的愛好和發(fā)展學(xué)生文藝方面的才能，如組織文學(xué)作品的欣賞和評(píng)論、參觀展覽等，還可以成立美術(shù)、書法、攝景鄉(xiāng)等文藝小組。與題干不符，排除。C項(xiàng)：游戲活動(dòng)不屬于課外活動(dòng)的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選D。.［答案】A【解析】小寒運(yùn)用的是諧音記憶法，這種記憶術(shù)屬于精細(xì)加工策略。故選A。.【答案】B【解析】杜威被譽(yù)為"現(xiàn)代教育”的代言人。故選.【答案】C【解析】班級(jí)管理的情境感染法是班級(jí)教育管理者利用或創(chuàng)設(shè)各種教育情境，以境育情，使學(xué)生在情感上受到感染的方法，又叫情感激勵(lì)法、情感陶冶法、陶冶教育法.C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：談話法是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)時(shí)常用的一種方法。通過集體談話和個(gè)別談話深入了解真實(shí)可靠的信息。與題干不符,排除。B項(xiàng)：說理法是指通過循循善誘、以瓚艮人的方式實(shí)則級(jí)民主管理。與題干不符，排除。D項(xiàng):榜樣法即通過樹立良好榜樣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展。與題干不符，排除。故選C..【答案】C【解析】教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）教育具有自身的繼承關(guān)系；（2）教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；（3）教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。C項(xiàng)描述的是教育的歷史性。故選C。.【答案】C【解析】強(qiáng)迫癥是一種以強(qiáng)迫癥狀（主要包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為）為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。強(qiáng)迫行為是指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想、不這樣做,就會(huì)感到極端焦慮。題干中，“小于總是洗手“符合強(qiáng)迫行為的概念。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：焦慮是焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥等各種神經(jīng)癥的共同特征。與題干不符，排除。D項(xiàng)：強(qiáng)迫觀念是指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情。與題干不符，排除。故選C。.【答案】B【解析】（1）教育的生物起源論者以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo)，認(rèn)為教育起源于動(dòng)物的本能，尤其是高等動(dòng)物，生來就有一種由遺傳而得的潛在的教育能力，從而使后代能持續(xù)地繁衍下去。生物起源論錯(cuò)誤的把動(dòng)物的本能等同于教育，否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。（2）神話起源說是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)認(rèn)為教育與其他萬事萬物一樣，都是由神所創(chuàng)造的，教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。(3)心理起源論者認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿，把全部教育都?xì)w之于無意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，沒有認(rèn)識(shí)到教育的目的性。(4)勞動(dòng)起源說認(rèn)為生產(chǎn)勞動(dòng)是人類和社會(huì)形成、生存發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會(huì)一切活動(dòng)，包括教育產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)。故選瓦.【答案】B【解析】師德的教育倫理價(jià)值是由教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定的。從勞動(dòng)對(duì)象角度看，學(xué)校教育是以向師性和模仿性強(qiáng)的未成年人為對(duì)象的。沒有倫理道德參與的教育過程，就不能成為真正的教育過程。故選B..【答案】C【解析】認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。一般來說，這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來的。在有意義學(xué)習(xí)中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的動(dòng)力來源不同，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其中，內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往由內(nèi)在需要引起，與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系；外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由外部誘因引起，與外部獎(jiǎng)勵(lì)相聯(lián)系。因此，興趣和求知欲都是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成功感是外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。與題干不符，排除。故選C..【答案】C【解析】在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中，教育學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科。它是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，歸納總結(jié)人類教育活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐，探索解決教育活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展過程中遇到的實(shí)際問題，從而揭示出一般教育規(guī)律。故選C..【答案】D【解析】良好的班風(fēng)是評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)的好壞的重要依據(jù)。故選D。.【答案】C【解析】認(rèn)知技能的學(xué)習(xí)方法有：(1)從范例中學(xué)習(xí)。就是學(xué)生從教師講解的具體解題事例中學(xué)習(xí)；(2)在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)，也稱為“做中學(xué)二教師讓學(xué)生在解決問題的嘗試過程中，不斷地思索解決問題的線索，自己去發(fā)現(xiàn)解決問題的方法、步驟，概括出解決問題的產(chǎn)生式系統(tǒng)，獲得認(rèn)知技能，這種學(xué)習(xí)方法與規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)類似。(3)策略選擇。認(rèn)知技能中包含著策略，也就是學(xué)生獲得的每一種認(rèn)知技能都包含著不止一套產(chǎn)生式系統(tǒng)，即一題多解。其中，從范例中學(xué)習(xí)是〃浮生認(rèn)知技能獲得的主要方式。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B..【答案】B【解析】奴隸社會(huì)里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會(huì)活動(dòng)中分化出來，成為獨(dú)立的形態(tài)。故選.【答案】A【解析】學(xué)者祝智庭在《教育信息化與教育改革》一文中強(qiáng)調(diào)，發(fā)展教育信息化的根本目的是推進(jìn)以素質(zhì)教育為核心的教育改革，在實(shí)施信息化教育時(shí)應(yīng)該始終堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的思想。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。.【答案】D【解析】A選項(xiàng)，專家效應(yīng)是指專家所具有的豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使其在介紹、推薦產(chǎn)品與服務(wù)時(shí)較一般人更具有權(quán)威性，從而產(chǎn)生專家所特有的公信力和影響力。B選項(xiàng)，記憶的自我參照效應(yīng)是指我們?cè)诮佑|到與自己有關(guān)的信息或者事情時(shí)，最不可能忽視或者出現(xiàn)遺忘。C選項(xiàng)，在總體印象形成上，最初獲彳導(dǎo)的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為首因效應(yīng)，也叫最初效應(yīng)。D選項(xiàng)，1978年，加拿大心理學(xué)研究者斯拉麥克等人對(duì)記憶的產(chǎn)生效應(yīng)進(jìn)行了深入研究，把它命名為記憶的“產(chǎn)生作用”.所謂記憶的“產(chǎn)生作用”，就是被試在產(chǎn)生條件（即自己說出某個(gè)單詞）下比被動(dòng)地看這個(gè)單詞的回憶效果要好。題干中，“打開書什么都知道，合上書什么都不知道”是許多人復(fù)習(xí)功課時(shí)常常出現(xiàn)的現(xiàn)象。同時(shí)在日常學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)有這樣的感覺，當(dāng)我們能夠說出一個(gè)詞的時(shí)候，比單純看這個(gè)單詞的記憶效果要好得多。因此，在復(fù)習(xí)過程中，可以利用“產(chǎn)生效應(yīng)”，聽過復(fù)述記憶內(nèi)容來提高記憶效果。故選D..［答案］B【解析】《中華人民共和國教師法》賦予教師的權(quán)利：教育教學(xué)權(quán)、學(xué)術(shù)研究權(quán)、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)、報(bào)酬待遇權(quán)、參與管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)，也稱管理學(xué)生權(quán)，是指教師指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的權(quán)利。題干中“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”屬于指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)。故選B。.【答案】A【解析】所謂概念同化，就是利用學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念，以定義的方式直接給學(xué)習(xí)者提示概念的關(guān)鍵特征，從而使學(xué)習(xí)者獲得概念的方式。它的基本形式包括上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。根據(jù)概念同化定義，我們可以看到這是學(xué)生對(duì)他人形成的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行直接的掌握、吸收而轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)的過程。故選A..【答案】D【解析】校長(zhǎng)負(fù)責(zé)處理學(xué)校的日常教學(xué)科研活動(dòng)，完善學(xué)校的萱理，校長(zhǎng)全權(quán)代表學(xué)校并負(fù)責(zé)賦予校長(zhǎng)決策權(quán)、指揮權(quán)、人事權(quán)和財(cái)務(wù)權(quán)，同時(shí)健全學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)新機(jī)制。故選D..【答案】D【解析】教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。ABC三項(xiàng)，都是教學(xué)設(shè)計(jì)過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項(xiàng)，分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。故選D..【答案】A【解析】中國古代的《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)地論述教學(xué)理論的專著。故選A..【答案】B【解析】靈活性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。對(duì)同一問題所想出不同類型答案越多者，變通性越高。故選B。.【答案】C【解析】亞里士多德提出“靈魂說'認(rèn)為教育目的不僅是為國家培養(yǎng)人才，還要使年輕一代和諧發(fā)展，被稱為古希睛'百科全書式”的哲學(xué)家。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：柏拉圖是古希臘的哲學(xué)家，著有《理想國》，闡述了教育的最高目的在于培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家。與題干不符，排除。B項(xiàng)：盧梭教育思想的核心是自然教育理論，自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性充分得到發(fā)展的“自然人''與題干不符，排除。D項(xiàng)：昆體良是古代羅馬著名的教育家。他是教育史上大大發(fā)展完善教育方法和思想的先驅(qū)。在《論演說家的教育》（《雄辯術(shù)原理》）中，昆體良將學(xué)習(xí)過程概括為',模仿一理論一練習(xí)”三階段。與題干不符，排除。故選C..【答案】C【解析】在問題解決中，把所有方法都列舉出來的是算法式。故選C..【答案】B【解析】有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是以符號(hào)為代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過程，表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)以及命題學(xué)習(xí)均屬于知識(shí)的學(xué)習(xí)，態(tài)度學(xué)習(xí)表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。故選B。.【答案】D【解析】布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。其實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu).故選D..【答案】A【解析】班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中把強(qiáng)化分為三種：①直接強(qiáng)化，即通過外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化;②替代性強(qiáng)化，即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向；③自我強(qiáng)化，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。故選A..【答案】B【解析】篩選理論又叫作文憑理論，是20世紀(jì)70年代初美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的視教育為一種篩選裝置，以幫助雇主識(shí)別不同能力的求職者，將他們安置到不同職業(yè)崗位上的理論。他們指出教育的作用主要不在于提高人的認(rèn)知水平，而是對(duì)具有不同能力的人進(jìn)行篩選。故選瓦.【答案】A【解析】夸美紐斯的思想主要有：（1）教學(xué)思想："泛智教育”一把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人；（2）教學(xué)制度：系統(tǒng)論述班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容；（3）教學(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則等。題干表述體現(xiàn)的是泛智教育的思想。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：盧梭提倡自然主義教育思想，認(rèn)為開創(chuàng)新教育的目標(biāo)和根本原則是"歸于自然",與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于康德，他于1774年在德國柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：裴斯泰洛齊的觀點(diǎn)主要有：（1）主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展；（2）最早提出“教育心理學(xué)化"的主張；（3）西方教育史上第一位將"教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合"這一思想付諸實(shí)踐的教育家。與題干不符，徘除。故選A..【答案】B【解析】智力是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。故選瓦.【答案】A【解析】人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝，施教機(jī)構(gòu)有"庠"、"序"、"校"、"學(xué)”等.古嫡A.二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】CD【解析】環(huán)境是指某一特定生物體或生物群體以外的空間，以及直接或間接影響該生物體或生物群體生存的一切事物的總和。按環(huán)境的主體分：以人為主和以生物為主。按性質(zhì)分：自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。按大小分：宇宙環(huán)境，械環(huán)境，區(qū)域環(huán)境，微環(huán)境，內(nèi)環(huán)境。故選CD..【答案】ABCD【解析】良好師生關(guān)系的基本特征包括：（I）人際關(guān)系：尊師愛生。尊師與愛生是相互促進(jìn)的兩個(gè)方面:教師通過對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛換取學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊敬與信賴，學(xué)生對(duì)教師的這種尊敬與信賴又可激發(fā)教師更加努力地工作，為學(xué)生營造良好的心理氣氛和學(xué)習(xí)條件。（2）社會(huì)關(guān)系：民主平等。民主平等包括兩方面：一方面是師生關(guān)系的民主平等，另一方面是學(xué)生之間的民主平等。（3）教育關(guān)系：教學(xué)相長(zhǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)包括三層含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；三是學(xué)生可以超越教師。（4）心理關(guān)系：寬容理解。指教師能夠?qū)W(xué)生的不同特點(diǎn)有充分的認(rèn)識(shí)，能夠理解學(xué)生之間的差異，寬容學(xué)生的不足和錯(cuò)誤。故選ABCD。.【答案】ABD【解析】一般認(rèn)為發(fā)現(xiàn)教學(xué)要經(jīng)歷創(chuàng)設(shè)情境、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、獲得結(jié)果四個(gè)階段。故選ABD..【答案】ABC【解析】從授課積極性上不能反映出專家型教師和新手型教師的差異。故選ABC..【答案】ACD【解析】學(xué)習(xí)策略的三種成分：（1）認(rèn)知策略，是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息；（2）元認(rèn)知策略，是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略。這種策略有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程；（3）資源管理策略，是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略。有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。因此,答案選ACD..【答案】ACD【解析】《教師法》規(guī)定，學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。B項(xiàng)：法制意識(shí)不屬于《教師法》所規(guī)定的考核內(nèi)容。故選ACD。.【答案】ABCD【解析】所謂主體性，就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的主觀能動(dòng)性。主要包括有：（1）獨(dú)立性，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的自組織系統(tǒng)，一個(gè)獨(dú)立的物質(zhì)實(shí)體。學(xué)生的獨(dú)立性決定了學(xué)生的主體性，決定了學(xué)生在發(fā)展方面的多樣性以及發(fā)展結(jié)果的差異性。（2）選擇性，學(xué)生在接受教育的過程中，能夠在多種環(huán)境中，多種目標(biāo)和活動(dòng)中進(jìn)行選擇的特性，稱之為選擇性。學(xué)生在接受教育過程中，并不是盲目的接受，而是在一種主觀愿望、態(tài)度等方面的決定下的選擇。（3）調(diào)控性，學(xué)生在接受教育的過程當(dāng)中，可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行有目的的調(diào)整和控制，對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我監(jiān)控。如學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，可以進(jìn)行自我激勵(lì)。學(xué)習(xí)取得成功時(shí)，又告誡自己不可以驕傲等。（4）創(chuàng)造性，學(xué)生在接受教育的過程中，不僅僅是對(duì)已有知識(shí)的掌握，同時(shí)也可以超越教師的認(rèn)識(shí)，超越時(shí)代的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的局限，能夠創(chuàng)造性地提出不同的、科學(xué)的看法和觀點(diǎn)，并且能夠創(chuàng)造出自己的學(xué)習(xí)方法，這些稱為學(xué)生的創(chuàng)造性，它也是主體性的最高表現(xiàn)。（5）自我性，學(xué)生在接受教育的活動(dòng)中能夠?qū)ψ约涸诮逃顒?dòng)中的地位、作用、情感、態(tài)度、行為等方面進(jìn)行自我認(rèn)知，稱之為學(xué)生的自我意識(shí)性或者自我性。在這個(gè)過程中，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)越全面，自我意識(shí)就越強(qiáng)，主體性也就越強(qiáng)，反之，主體性就越小。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】一般情況下，德育內(nèi)容的選擇依據(jù)有三點(diǎn)：一是德育目標(biāo)；二是受教育者的身心發(fā)展特征；三是德育所面對(duì)的時(shí)代特征和學(xué)生思想實(shí)際。同時(shí)，選擇德育內(nèi)容還應(yīng)考慮文化傳統(tǒng)的作用。故選ABCD。39.【答案】ABCD【解析】不管測(cè)驗(yàn)的目的是什么，好的測(cè)驗(yàn)都應(yīng)當(dāng)符合一定的要求，通常用實(shí)用性、信度、效度、難度和區(qū)分度等指標(biāo)衡量測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量。其中，實(shí)用性反映了試題的基本質(zhì)量，其基本要求是便于組織、便于實(shí)施、節(jié)時(shí)省力。故選ABCD。.【答案】ABC【解析】教育的基本特征又稱為教育的社會(huì)屬性，主要包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。.【答案】CD【解析】課外教育工作不是課堂教學(xué)活動(dòng)的延續(xù)，不是為完成作業(yè)而開辟的領(lǐng)域，它主要是通過活動(dòng)的形式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課外教育工作是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，它在學(xué)生的發(fā)展中有其獨(dú)特的價(jià)值，不能被取代。故選CD..【答案】ABCD【解析】根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身損害后果的事故，學(xué)校行為并無不當(dāng)?shù)?，不承?dān)事故責(zé)任；事故責(zé)任應(yīng)當(dāng)按有關(guān)法律法規(guī)或者其他有關(guān)規(guī)定認(rèn)定：（1）在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的；（2）在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的；（3）在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外，學(xué)生自行滯留學(xué)?；蛘咦孕械叫０l(fā)生的；（4）其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。故選ABCD。.【答案】ABC【解析】教科書一般由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋、附錄等部分構(gòu)成。課文是主要部分。教材內(nèi)容按一課一課地編排，或是分篇章來敘述。教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握孝講授的內(nèi)容，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)同時(shí)也是學(xué)生閱讀課外讀物,進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以，要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)教科書的作用，指導(dǎo)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書、愛護(hù)教科書，并培養(yǎng)他們閱讀教科書的能力。教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、檢查評(píng)定學(xué)生的知識(shí)等提供了基本材料。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：熟練的掌握教科書的內(nèi)容是教師順利完酸學(xué)任務(wù)的重要條件而非決定作用。與題干不符，排除。故選ABC。.【答案】BCD【解析】廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過程。從三個(gè)方面去理解：（1）學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；（2）學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化；（3）學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)引起的。故選BCD..【答案】ABC【解析】影響人格發(fā)展的社會(huì)因素：（1）家庭教養(yǎng)模式，鮑姆寧根據(jù)控制、成熟的要求、父母與兒童的交往、父母的教養(yǎng)水平四個(gè)指標(biāo)，將父母的教養(yǎng)行為分成專制型、放縱型和民主型三種教養(yǎng)模式；（2）學(xué)校教育，學(xué)校教育在學(xué)生人格發(fā)展過程中的作用主要是通過教師與學(xué)生的相互影響來實(shí)現(xiàn)的。教師自身的品德、修養(yǎng)、個(gè)性、專業(yè)素養(yǎng)等都直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展；（3）同輩群體，又叫同齡群體，主要是由年齡、性格、興趣愛好、價(jià)值觀等相似的人組成的一種群體類別。隨著年齡的增長(zhǎng)，同伴的影響越來越強(qiáng)，在某種程度上甚至超過父母的影響。因此，A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：不屬于影響中學(xué)生人格發(fā)展的主要因素。與題干不符，排除。故選ABC..【答案】BC【解析】循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生身心得到充分發(fā)展?！安涣旯?jié)而施,指的是不超過學(xué)習(xí)者的接受能力而進(jìn)行教育，要循序漸進(jìn)地開展教學(xué)活動(dòng)。??學(xué)不蹬等.'指的是教學(xué)要遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，不能超越次第，要循序漸進(jìn)。B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：學(xué)而時(shí)習(xí)之是說學(xué)習(xí)完知識(shí)之后及時(shí)地對(duì)它進(jìn)行復(fù)習(xí)，體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則。與題干不符，排除。D項(xiàng)：產(chǎn)婆術(shù)指的是運(yùn)用啟發(fā)式來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去尋找正確答案，體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。與題干不符，排除。故選BC..【答案】ABCD【解析】教育法律法規(guī)的區(qū)別表現(xiàn)在：（1）制定機(jī)關(guān)和程序不同。國家的教育法規(guī)可以由國家機(jī)關(guān)或國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定；從國務(wù)院到地方各級(jí)人民政府，從中央教育部到地方各級(jí)教育行政部門，都直接參與教育政策的制定。另外，教育政策的制定程序遠(yuǎn)不如法律制定程序嚴(yán)格，有的教育政策制定過程比較簡(jiǎn)單，缺乏必要的審議表決程序。(2)表現(xiàn)形式不同。教育政策是以決議、決定、綱要、通知、意見、指示等文件形式呈現(xiàn)，法律則以法律條例規(guī)范性文件的形式再現(xiàn)。(3)層次范圍不同。與教育法規(guī)相比，教育政策的涵蓋面極廣，可以從不同的角度對(duì)教育政策進(jìn)行分類，如從層次上可將其分為教育基本政策和具體政策；從其發(fā)揮的作用可分為鼓勵(lì)性政策和限制性政策；從其對(duì)實(shí)施對(duì)象所產(chǎn)生的影響可分為直接性政策和間接性政策；從其內(nèi)容可分為各項(xiàng)部門的政策等。(4)實(shí)施方式不同。法律是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的；政策則是通過一定宣傳手段和行政措施來發(fā)揮作用的。(5)穩(wěn)定的程度不同。法律嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，較為正規(guī)具體，穩(wěn)定性高；政策形式多樣，表述豐富，靈活性高。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】教學(xué)環(huán)境的功能包括：導(dǎo)向功能、凝聚功能、陶冶功能、激勵(lì)功能、健康功能和美育功能。①導(dǎo)向功能指在形成學(xué)生個(gè)性的過程中，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接受一定的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。②凝聚功能指教學(xué)環(huán)境使來自不同地域、社會(huì)階層和不同家庭背景的學(xué)生產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。③陶冶功能指陶冶學(xué)生的情操，；爭(zhēng)化學(xué)生的心靈，養(yǎng)成學(xué)生高尚的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。④激勵(lì)功能指教學(xué)環(huán)境可以激勵(lì)師生員工的工作熱情和工作動(dòng)機(jī)，提升其積極性，以推動(dòng)教育教學(xué)工作的開展的提高教學(xué)質(zhì)量。⑤健康功能指通過清潔衛(wèi)生、寬敞明亮、安靜幽雅的物質(zhì)環(huán)境和良好的、情感交融的人際關(guān)系保證師生有一個(gè)平和的心境、穩(wěn)定的情緒，從而有利于師生身心健康。⑥美育功能指激發(fā)師生員工美感，培養(yǎng)正確的審美觀、審美情趣，豐富他們的審美想像，提高其感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力.A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】教育的文化功能有傳遞和保存文化的功能；傳播、交流與豐富文化的功能；選擇、提升文化的功能；更新、創(chuàng)造文化的功能。故選ABCD..【答案】ACD【解析】《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定，B項(xiàng)屬于管理體制改革的內(nèi)容,ACD均為建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的的辦法。故選ACD.三、判斷題，判斷下列說法的正誤。.【答案】正確【解析】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果，當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中等的時(shí)候，學(xué)習(xí)效果最佳。同時(shí)學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，良好的學(xué)習(xí)效果可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故正確。.【答案】錯(cuò)誤【解析】古代奴隸社會(huì)和封建社會(huì)學(xué)校教育是與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離甚至是相對(duì)立的。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】問責(zé)制是指在提問和回答期間，教師讓學(xué)生對(duì)他們完成任務(wù)的情況進(jìn)行說明和反映。題干中，教師通過提問和學(xué)生回答來維持團(tuán)體的注意焦點(diǎn)，屬于問責(zé)制。故正確。.【答案】正確【解析】我國現(xiàn)行教育法規(guī)中尚沒有純粹的程序法，因此程序性內(nèi)容和實(shí)體性內(nèi)容通常在同一部法規(guī)中。故正確..【答案】正確【解析】良好的師生關(guān)系是在教育過程中逐漸建立和發(fā)展起來的，需要教師、學(xué)生、學(xué)校行政人員共同努力；但由于教師在教育活動(dòng)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，師生關(guān)系的建立和發(fā)展主要還是取決于教師的作用。教師自身的道德素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)方式、人格魅力、知識(shí)水平、教學(xué)方法等是影響師生關(guān)系的最主要因素。故正確。.【答案】正確【解析】根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生睡眠管理工作的通知》規(guī)定，各地教育部門要會(huì)同相關(guān)部門切實(shí)加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)注冊(cè)登記或備案的線上培訓(xùn)網(wǎng)課平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)游戲的規(guī)范管理，采取技術(shù)手段進(jìn)行監(jiān)管，確保線上直播類培訓(xùn)活動(dòng)結(jié)束時(shí)間不得晚于21：00,每日22：00到次日8：00不得為未成年人提供游戲服務(wù)。故正確。.【答案】錯(cuò)誤【解析】自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，是人格的重要組成部分，是使人格部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量，一般認(rèn)為自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控。因此，自我安慰并不屬于自我意識(shí)的成分之一。故錯(cuò)誤。.【答案