現(xiàn)代化與知識經(jīng)濟時代課件

第九章現(xiàn)代化、全球化與知識經(jīng)濟時代本章分析了現(xiàn)代化的含義和世界及我國現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，介紹了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的發(fā)展、經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢及其對中國和廣大發(fā)展中國家的影響，闡述了知識經(jīng)濟的由來和發(fā)展情況。本章三節(jié)的內(nèi)容都十分重要。第九章現(xiàn)代化、全球化第一節(jié)當(dāng)代人類社會發(fā)展的目標(biāo)——現(xiàn)代化一、現(xiàn)代化的含義現(xiàn)代化的實質(zhì)是工業(yè)化，是指經(jīng)濟落后國家實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變的過程；現(xiàn)代化是指近代自然科學(xué)革命以來人類社會急劇變動過程的總稱；現(xiàn)代化是一種“文明的進程”，主要指人類的心理態(tài)度、價值觀念、生活方式由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的改變過程。第一節(jié)當(dāng)代人類社會發(fā)展的目標(biāo)——現(xiàn)代化我國著名學(xué)者羅榮渠先生指出：“從歷史的角度來透視，廣義而言，現(xiàn)代化作為一個世界性的歷史過程，是指人類社會從工業(yè)革命以來所經(jīng)歷的一場急劇變革……狹義而言，現(xiàn)代化又不是一個自然的演變過程，他是落后國家……迅速趕上先進工業(yè)國和適應(yīng)現(xiàn)代世界環(huán)境的發(fā)展過程?！蔽覈麑W(xué)者羅榮渠先生指出：“從歷史的角度來透視對現(xiàn)代化衡量指標(biāo)的分析：1960年日本的箱根會議，提出了“現(xiàn)代化”的8條標(biāo)準(zhǔn)；英國學(xué)者英格爾斯提出的10條社會現(xiàn)代化的量化指標(biāo)。對現(xiàn)代化衡量指標(biāo)的分析：二、現(xiàn)代化發(fā)展的歷史進程人類社會出現(xiàn)現(xiàn)代化變革的前提條件最早是在西歐、主要是在英國出現(xiàn)的。早在17世紀，英國就具備了推動社會變革的物質(zhì)技術(shù)條件和社會前提，逐步形成了領(lǐng)先發(fā)展的優(yōu)勢地位，從而成為最早走向現(xiàn)代化的幸運兒，在世界各國中率先實現(xiàn)了社會發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。二、現(xiàn)代化發(fā)展的歷史進程人類社會三次大的現(xiàn)代化浪潮：1、第一次現(xiàn)代化浪潮時間從18世紀后期到19世紀中葉，是一次從英國開始然后向西歐擴散的工業(yè)化進程。產(chǎn)生的雙重動因：一方面，它與第一次工業(yè)革命密切相關(guān)；另一方面，政治革命也有力地推動了世界工業(yè)化的進程。人類社會三次大的現(xiàn)代化浪潮：第一次現(xiàn)代化浪潮形成了農(nóng)業(yè)革命以來的第二次社會大分化，世界各文明區(qū)第一次拉開了發(fā)展的差距。以新興工業(yè)國和工業(yè)文明為一端，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，社會逐步向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型；以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國和古典農(nóng)業(yè)文明為另一端，經(jīng)濟基礎(chǔ)依然以農(nóng)業(yè)為主，社會發(fā)展處于停滯和徘徊階段。第一次現(xiàn)代化浪潮形成了農(nóng)業(yè)革命以來的第二次社會大2、第二次現(xiàn)代化浪潮時間從19世紀下半葉至20世紀初，現(xiàn)代化在歐洲核心地區(qū)取得巨大成就后，繼續(xù)向周圍地區(qū)擴散，并從歐洲傳播到世界各地。物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)是電動機和內(nèi)燃機的發(fā)明和使用，技術(shù)水平遠遠超出了蒸汽機的發(fā)明和使用，因而，它所帶來的社會生產(chǎn)力的增長速度也大大超過了第一次現(xiàn)代化浪潮。2、第二次現(xiàn)代化浪潮3、第三次現(xiàn)代化浪潮時間從20世紀下半葉一直延續(xù)到今天。初期發(fā)展與第三次工業(yè)革命同步進行，物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)是非再生性石油能源的使用，以及微電子技術(shù)和人工合成材料等新技術(shù)、新材料的利用。到20世紀末，世界新技術(shù)革命大大加速了世界現(xiàn)代化的進程，使其成為遍及全球的社會現(xiàn)象。3、第三次現(xiàn)代化浪潮現(xiàn)代化的兩大類型：

內(nèi)源的現(xiàn)代化主要是由于自身社會發(fā)展出現(xiàn)的創(chuàng)新因素，導(dǎo)致了自發(fā)的、自下而上的、漸進性的社會變革，使社會發(fā)展進入現(xiàn)代化。外源的現(xiàn)代化指由于受外部的沖擊而導(dǎo)致各種社會矛盾尖銳化，從而引起內(nèi)部的思想和政治變革并進而推動經(jīng)濟變革，促使其社會發(fā)展走向現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化的兩大類型：二次現(xiàn)代化的理論：從資本主義工業(yè)革命以來，人類社會所經(jīng)歷的是以工業(yè)化和城市化為特征的第一次現(xiàn)代化；從20世紀90年代開始，人類社會發(fā)展進入了第二次現(xiàn)代化，這次現(xiàn)代化以知識化和信息化為鮮明特征，目前正在世界各國迅猛發(fā)展。二次現(xiàn)代化的理論：三、我國現(xiàn)代化問題的提出及實踐中國的現(xiàn)代化是一種典型的外源式的、防御性的現(xiàn)代化，可大致分為三個階段：第一階段，從1860－1911年，即清王朝最后50年中統(tǒng)治者為挽救其衰亡命運所作的現(xiàn)代化努力。三、我國現(xiàn)代化問題的提出及實踐這一時期的現(xiàn)代化是在傳統(tǒng)制度和權(quán)力結(jié)構(gòu)內(nèi)進行的，推動現(xiàn)代化的力量主要來自于封建士大夫階層，主要由三個截然不同但又互相聯(lián)系的運動所組成：1860－1894年的洋務(wù)運動；1895－1898年的維新運動；1905－1911年的立憲運動。這一時期的現(xiàn)代化是在傳統(tǒng)制度和權(quán)力結(jié)構(gòu)內(nèi)進行的，第二階段，從1912－1949年，即中國進入共和時代后，按照西方資本主義模式實現(xiàn)現(xiàn)代化的努力。辛亥革命之后，中國社會變革日益加速，推動中國社會向現(xiàn)代化的方向緩慢地轉(zhuǎn)變。之后，中國人走上了一條尋求中國現(xiàn)代化道路的艱苦過程，直至中華人民共和國建立，才開辟了一條在民族獨立基礎(chǔ)上的新的現(xiàn)代化道路。第二階段，從1912－1949年，即中國進入共和第三階段，從1949年中華人民共和國建立至今，即中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，按照社會主義現(xiàn)代化的道路實現(xiàn)現(xiàn)代化的努力。建國之后，我們先是照搬蘇聯(lián)現(xiàn)代化的模式，初步實現(xiàn)了國家的工業(yè)化。改革開放以來，我們尋找到一條適合中國國情的具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。第三階段，從1949年中華人民共和國建立至今，即進入21世紀之后，我國在整體上進入了小康社會，現(xiàn)代化的實現(xiàn)程度進一步提高。按照現(xiàn)在的發(fā)展速度，我國將在2015年實現(xiàn)第一次現(xiàn)代化。同時，我國現(xiàn)代化實現(xiàn)程度存在很大的地區(qū)差異。進入21世紀之后，我國在整體上進入了小康社會，現(xiàn)第二節(jié)世界經(jīng)濟的全球化一、經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)和發(fā)展（一）戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的發(fā)展1．世界經(jīng)濟的產(chǎn)生和早期發(fā)展資本主義出現(xiàn)之前，整個世界經(jīng)濟基本上處于一種分割、分散的狀態(tài)。資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)是世界各國經(jīng)濟由分散走向統(tǒng)一的世界經(jīng)濟的根本原因。第二節(jié)世界經(jīng)濟的全球化18世紀60年代開始的第一次產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了世界性的大市場和國際分工體系。19世紀70年代至第一次世界大戰(zhàn)前，世界被資本主義從經(jīng)濟和領(lǐng)土上瓜分完畢，統(tǒng)一的資本主義世界經(jīng)濟得以形成。十月社會主義革命后，社會主義經(jīng)濟制度出現(xiàn)，世界經(jīng)濟進入了資本主義和社會主義兩種經(jīng)濟制度并存的歷史階段。18世紀60年代開始的第一次產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了2．布雷頓森林會議和布雷頓森林體系1944年7月，在美國新罕布什爾州的布雷頓森林舉行了聯(lián)合國家貨幣金融會議，即著名的布雷頓森林會議。會議通過的文件統(tǒng)稱為“布雷頓森林協(xié)定”。以其為基礎(chǔ)建立的雙掛鉤的國際貨幣制度，就被稱為“布雷頓森林體系”。2．布雷頓森林會議和布雷頓森林體系布雷頓森林體系確立美元作為國際儲備貨幣的特殊地位，形成了以美元為中心世界貨幣體系，對戰(zhàn)后資本主義世界乃至世界經(jīng)濟的發(fā)展起到積極推動作用。它奠定了美國在戰(zhàn)后世界經(jīng)濟格局中的霸權(quán)地位，以單一貨幣美元作為世界儲備貨幣，容易導(dǎo)致美元危機，影響其他國家的金融穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。布雷頓森林體系確立美元作為國際儲備貨幣的特殊地位3．多極化的世界經(jīng)濟格局的形成戰(zhàn)后，隨著兩大陣營對峙的政治格局的形成，逐步出現(xiàn)了相對隔離的兩大經(jīng)濟體系——以美國為首的資本主義經(jīng)濟體系和以蘇聯(lián)為首的社會主義經(jīng)濟體系。之后，在資本主義經(jīng)濟體系內(nèi)部，逐步形成了美國、西歐、日本三足鼎立的經(jīng)濟格局。3．多極化的世界經(jīng)濟格局的形成（二）經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)經(jīng)濟全球化作為一種經(jīng)濟現(xiàn)象早已出現(xiàn)；第一次科技革命，出現(xiàn)了以“商品國際化”為特征的世界經(jīng)濟；第二次科技革命，形成了以“資本國際化”為特征的世界經(jīng)濟；第三次科技革命，出現(xiàn)了“生產(chǎn)的國際化”為特征的世界經(jīng)濟，也就是通常所說的經(jīng)濟全球化。（二）經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)二、經(jīng)濟全球化的含義和基本特征1．經(jīng)濟全球化的含義1985年，“經(jīng)濟全球化”的概念由提奧多爾?拉維特在《市場全球化》一文中首先提出。1986年，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織的首席經(jīng)濟學(xué)家S?奧斯特里的運用，使這一概念逐步被人們所接受。二、經(jīng)濟全球化的含義和基本特征含義：經(jīng)濟全球化，一般認為是指一種跨越民族國家疆界的經(jīng)濟活動的擴展，它使各國經(jīng)濟之間的相互依存、相互依賴的程度加深，使國際經(jīng)濟合作和國際貿(mào)易的規(guī)模不斷擴大，范圍迅速擴展，從而促使各國經(jīng)濟走向開放，走向市場化，促使世界經(jīng)濟趨向某種程度上的一體化。含義：經(jīng)濟全球化，一般認為是指一種跨越民族國家疆2．經(jīng)濟全球化的基本特征第一、貿(mào)易的全球化。表現(xiàn)在世界貿(mào)易的規(guī)模不斷擴大；世界貿(mào)易的結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化；國際貿(mào)易越來越趨于自由化。世界貿(mào)易的發(fā)展成為經(jīng)濟全球化的重要基礎(chǔ)。2．經(jīng)濟全球化的基本特征

第二、生產(chǎn)與經(jīng)營全球化。跨國生產(chǎn)和經(jīng)營可以充分利用全球的生產(chǎn)要素，促進了世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，充分發(fā)揮社會化大生產(chǎn)的作用，推動了國際貿(mào)易的發(fā)展和各國的經(jīng)濟發(fā)展。跨國公司成為國際化生產(chǎn)和經(jīng)營的載體和組織者，對于經(jīng)濟全球化起到了重要的推動作用。第二、生產(chǎn)與經(jīng)營全球化。第三、金融全球化。隨著國際投資的發(fā)展，金融市場逐步國際化；金融機構(gòu)的國際化，跨國銀行的力量日益增強。以資金為紐帶將各國經(jīng)濟聯(lián)結(jié)在一起，構(gòu)成國際化大生產(chǎn)的基礎(chǔ)，推動國際貿(mào)易和國際經(jīng)濟合作的發(fā)展，使經(jīng)濟全球化進一步深化。第三、金融全球化。

3．對經(jīng)濟全球化的評價經(jīng)濟全球化是當(dāng)今社會發(fā)展的一個客觀的歷史進程，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。從整體和長遠來看，它對于世界經(jīng)濟的發(fā)展起到了積極的推動作用。經(jīng)濟全球化從一定意義上來說是由發(fā)達國家主導(dǎo)的世界經(jīng)濟進程，對于發(fā)展中國家是一柄“雙刃劍”。3．對經(jīng)濟全球化的評價四、經(jīng)濟全球化與世界貿(mào)易組織（一）由關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世界貿(mào)易組織1．關(guān)貿(mào)總協(xié)定1947年4月，各國在日內(nèi)瓦舉行關(guān)稅減讓談判，簽訂了123項關(guān)稅減讓協(xié)議，在此基礎(chǔ)上形成了《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》（GATT），并于1948年1月1日開始實施。四、經(jīng)濟全球化與世界貿(mào)易組織關(guān)貿(mào)總協(xié)定的宗旨是：“充分利用世界資源，擴大商品生產(chǎn)和交換，促進各締約國的經(jīng)濟發(fā)展，彼此減讓關(guān)稅，取消其他貿(mào)易壁壘和消除國際貿(mào)易上的差別待遇。”關(guān)貿(mào)總協(xié)定是世界歷史上成立的第一個準(zhǔn)國際貿(mào)易體系，它同國際貨幣基金組織、世界銀行并稱為調(diào)節(jié)世界經(jīng)濟貿(mào)易關(guān)系的三大支柱。關(guān)貿(mào)總協(xié)定的宗旨是：“充分利用世界資源，擴大商品2．世界貿(mào)易組織世界貿(mào)易組織（WTO）是在關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上于1995年宣告成立；1996年1月1日正式取代關(guān)貿(mào)總協(xié)定，成為全球最大的多邊貿(mào)易組織。2．世界貿(mào)易組織世界貿(mào)易組織三大基本職能：（1）制定和規(guī)范國際多邊貿(mào)易規(guī)則，其范圍涉及當(dāng)今世界貿(mào)易和經(jīng)濟往來的各個方面；（2）組織多邊貿(mào)易談判，使各締約方大幅度削減關(guān)稅和取消非關(guān)稅壁壘；（3）解決成員之間的貿(mào)易爭端，為國際貿(mào)易的順利發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境。世界貿(mào)易組織三大基本職能：

世界貿(mào)易組織四大基本原則：（1）非歧視原則，包括無條件最惠國待遇和國民待遇原則組成，是WTO的基石；（2）市場開放原則；（3）公平貿(mào)易原則；（4）權(quán)利和義務(wù)平衡的原則。世界貿(mào)易組織四大基本原則：（二）中國從“復(fù)關(guān)”到“入世”的歷史進程1948年5月，中國就正式成為關(guān)貿(mào)總協(xié)定23個締約方之一。之后，臺灣當(dāng)局退出關(guān)貿(mào)總協(xié)定，中國失去了在關(guān)貿(mào)總協(xié)定中合法席位。1986年7月，我國正式提出恢復(fù)我國在關(guān)貿(mào)總協(xié)定中的合法席位，從此，開始了中國漫長的“復(fù)關(guān)”和“入世”的談判歷程。（二）中國從“復(fù)關(guān)”到“入世”的歷史進程從1986年7月到1994年底，是中國就恢復(fù)在關(guān)貿(mào)總協(xié)定中的合法席位而進行談判的時期；從1995年11月開始，中國復(fù)關(guān)談判轉(zhuǎn)為加入WTO的談判。2001年11月11日，在阿聯(lián)酋多哈召開的世界貿(mào)易組織部長會議通過了《中國加入世界貿(mào)易組織議定書》，12月11日，中國正式加入WTO，成為其第143個成員。從1986年7月到1994年底，是中國就恢復(fù)在關(guān)

加入WTO是中國適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，主動將本國經(jīng)濟發(fā)展納入世界經(jīng)濟體系的一個重大舉措。一方面，世界貿(mào)易組織需要中國。另一方面，中國也需要世界貿(mào)易組織。加入WTO是中國適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，四、區(qū)域經(jīng)濟一體化含義：所謂區(qū)域經(jīng)濟一體化，指的是特定區(qū)域內(nèi)的國家或地區(qū)，通過簽定協(xié)定和條約或通過組建一定的經(jīng)濟合作組織，消除各種貿(mào)易壁壘，實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)生產(chǎn)要素的自由流動和生產(chǎn)分工的最優(yōu)化，直至達成各國或各地區(qū)經(jīng)濟政策及經(jīng)濟體制上的一定程度的統(tǒng)一。四、區(qū)域經(jīng)濟一體化區(qū)域經(jīng)濟一體化組織形式可分為以下幾種形式：（1）自由貿(mào)易區(qū)（2）關(guān)稅同盟（3）共同市場（4）經(jīng)濟聯(lián)盟（5）完全的經(jīng)濟一體化區(qū)域經(jīng)濟一體化組織形式可分為以下幾種形式：在20世紀50年代，以歐洲煤鋼聯(lián)營和其后歐洲經(jīng)濟共同體的建立為標(biāo)志，就開始了區(qū)域經(jīng)濟一體化的進程。西歐、北美、東亞三大區(qū)域的區(qū)域經(jīng)濟一體化的進程發(fā)展很快，區(qū)域經(jīng)濟合作組織也最有成效。在20世紀50年代，以歐洲煤鋼聯(lián)營和其后歐洲經(jīng)濟1995年1月1日正式成立的歐洲聯(lián)盟，是目前世界上一體化層次最高的區(qū)域性經(jīng)濟合作組織；1994年1月1日正式開始運作的北美自由貿(mào)易區(qū)，為區(qū)域經(jīng)濟一體化提供了一種新的類型；1989年成立的亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織，是世界上最大的區(qū)域經(jīng)濟合作組織。1995年1月1日正式成立的歐洲聯(lián)盟，是目前世界

五、經(jīng)濟全球化與文化發(fā)展“全球化”決不僅僅是一個經(jīng)濟事實，“全球化”從一開始就具有經(jīng)濟和文化的雙重含義。全球化的過程似乎成為西方強勢文化的擴張過程，西方發(fā)達國家不僅扮演著世界經(jīng)濟決策者的角色，而且擔(dān)當(dāng)著世界文化領(lǐng)導(dǎo)者的角色。五、經(jīng)濟全球化與文化發(fā)展塞繆爾·亨廷頓于20世紀90年代提出的“文明沖突論”：將文明分為西方文明（基督教）、中國文明（儒教）、日本文明、伊斯蘭文明、印度教文明、斯拉夫文明（東正教）、拉丁美洲文明以及非洲文明；提出西方文明將受到其他文明的挑戰(zhàn)，并且其中儒教文明和伊斯蘭文明相聯(lián)合的力量將對西方構(gòu)成最嚴重的威脅與挑戰(zhàn)。塞繆爾·亨廷頓于20世紀90年代提出的“文明沖突第三節(jié)世界經(jīng)濟發(fā)展的知識化和信息化一、知識經(jīng)濟的含義和特征1990年聯(lián)合國有關(guān)研究機構(gòu)首次使用“知識經(jīng)濟”的概念。1996年，聯(lián)合國經(jīng)濟合作與發(fā)展組織在一份題為《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》的報告中，對“知識經(jīng)濟”首次給予了明確的定義：“知識經(jīng)濟是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟?！钡谌?jié)世界經(jīng)濟發(fā)展的知識化和信息化知識經(jīng)濟的主要特征：第一、知識經(jīng)濟是一種信息型經(jīng)濟。微電子技術(shù)、信息技術(shù)的充分發(fā)展是知識經(jīng)濟的基礎(chǔ)。第二、知識經(jīng)濟是一種創(chuàng)新型經(jīng)濟。在知識經(jīng)濟時代，技術(shù)創(chuàng)新的速度大大加快，范圍覆蓋了整個人類社會生活，創(chuàng)新成為經(jīng)濟增長的最主要的推動力量。知識經(jīng)濟的主要特征：

第三、知識經(jīng)濟是一種智力支撐型經(jīng)濟。在知識經(jīng)濟時代，智力、知識、信息等成為經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。智力資源的基礎(chǔ)是人才，人才的培養(yǎng)和人力資源的開發(fā)，就成為爭奪的焦點。第四、知識經(jīng)濟是一種可持續(xù)發(fā)展型經(jīng)濟。知識經(jīng)濟就是在人類社會面臨發(fā)展危機的時候產(chǎn)生的，是解決人類社會可持續(xù)發(fā)展問題的唯一正確選擇。第三、知識經(jīng)濟是一種智力支撐型經(jīng)濟。在二、知識經(jīng)濟對社會發(fā)展的影響為了應(yīng)對即將到來的知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，美、日、歐各國各地區(qū)都在進行經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整，其共同點是加強科技和教育的發(fā)展，企求在21世紀的全球經(jīng)濟競爭中處于有利地位。知識經(jīng)濟對中國的經(jīng)濟發(fā)展既是一次挑戰(zhàn)，也是一次難得的機遇。二、知識經(jīng)濟對社會發(fā)展的影響我國實施了科教興國的重大戰(zhàn)略，并全面啟動了國家創(chuàng)新體系建設(shè)。包括知識創(chuàng)新系統(tǒng)、技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)、知識傳播系統(tǒng)和知識應(yīng)用系統(tǒng)等，是一個由上述創(chuàng)新系統(tǒng)相聯(lián)系的機構(gòu)和組織所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。圍繞著國家創(chuàng)新體系的建設(shè)，我國實施了《技術(shù)創(chuàng)新工程》、《知識創(chuàng)新工程》、《211工程》等一系列發(fā)展計劃，有力地推動了我國科技和教育的發(fā)展。我國實施了科教興國的重大戰(zhàn)略，并全面啟動了國家創(chuàng)謝謝！謝謝！第九章現(xiàn)代化、全球化與知識經(jīng)濟時代本章分析了現(xiàn)代化的含義和世界及我國現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，介紹了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的發(fā)展、經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢及其對中國和廣大發(fā)展中國家的影響，闡述了知識經(jīng)濟的由來和發(fā)展情況。本章三節(jié)的內(nèi)容都十分重要。第九章現(xiàn)代化、全球化第一節(jié)當(dāng)代人類社會發(fā)展的目標(biāo)——現(xiàn)代化一、現(xiàn)代化的含義現(xiàn)代化的實質(zhì)是工業(yè)化，是指經(jīng)濟落后國家實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變的過程；現(xiàn)代化是指近代自然科學(xué)革命以來人類社會急劇變動過程的總稱；現(xiàn)代化是一種“文明的進程”，主要指人類的心理態(tài)度、價值觀念、生活方式由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的改變過程。第一節(jié)當(dāng)代人類社會發(fā)展的目標(biāo)——現(xiàn)代化我國著名學(xué)者羅榮渠先生指出：“從歷史的角度來透視，廣義而言，現(xiàn)代化作為一個世界性的歷史過程，是指人類社會從工業(yè)革命以來所經(jīng)歷的一場急劇變革……狹義而言，現(xiàn)代化又不是一個自然的演變過程，他是落后國家……迅速趕上先進工業(yè)國和適應(yīng)現(xiàn)代世界環(huán)境的發(fā)展過程?！蔽覈麑W(xué)者羅榮渠先生指出：“從歷史的角度來透視對現(xiàn)代化衡量指標(biāo)的分析：1960年日本的箱根會議，提出了“現(xiàn)代化”的8條標(biāo)準(zhǔn)；英國學(xué)者英格爾斯提出的10條社會現(xiàn)代化的量化指標(biāo)。對現(xiàn)代化衡量指標(biāo)的分析：二、現(xiàn)代化發(fā)展的歷史進程人類社會出現(xiàn)現(xiàn)代化變革的前提條件最早是在西歐、主要是在英國出現(xiàn)的。早在17世紀，英國就具備了推動社會變革的物質(zhì)技術(shù)條件和社會前提，逐步形成了領(lǐng)先發(fā)展的優(yōu)勢地位，從而成為最早走向現(xiàn)代化的幸運兒，在世界各國中率先實現(xiàn)了社會發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。二、現(xiàn)代化發(fā)展的歷史進程人類社會三次大的現(xiàn)代化浪潮：1、第一次現(xiàn)代化浪潮時間從18世紀后期到19世紀中葉，是一次從英國開始然后向西歐擴散的工業(yè)化進程。產(chǎn)生的雙重動因：一方面，它與第一次工業(yè)革命密切相關(guān)；另一方面，政治革命也有力地推動了世界工業(yè)化的進程。人類社會三次大的現(xiàn)代化浪潮：第一次現(xiàn)代化浪潮形成了農(nóng)業(yè)革命以來的第二次社會大分化，世界各文明區(qū)第一次拉開了發(fā)展的差距。以新興工業(yè)國和工業(yè)文明為一端，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，社會逐步向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型；以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國和古典農(nóng)業(yè)文明為另一端，經(jīng)濟基礎(chǔ)依然以農(nóng)業(yè)為主，社會發(fā)展處于停滯和徘徊階段。第一次現(xiàn)代化浪潮形成了農(nóng)業(yè)革命以來的第二次社會大2、第二次現(xiàn)代化浪潮時間從19世紀下半葉至20世紀初，現(xiàn)代化在歐洲核心地區(qū)取得巨大成就后，繼續(xù)向周圍地區(qū)擴散，并從歐洲傳播到世界各地。物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)是電動機和內(nèi)燃機的發(fā)明和使用，技術(shù)水平遠遠超出了蒸汽機的發(fā)明和使用，因而，它所帶來的社會生產(chǎn)力的增長速度也大大超過了第一次現(xiàn)代化浪潮。2、第二次現(xiàn)代化浪潮3、第三次現(xiàn)代化浪潮時間從20世紀下半葉一直延續(xù)到今天。初期發(fā)展與第三次工業(yè)革命同步進行，物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)是非再生性石油能源的使用，以及微電子技術(shù)和人工合成材料等新技術(shù)、新材料的利用。到20世紀末，世界新技術(shù)革命大大加速了世界現(xiàn)代化的進程，使其成為遍及全球的社會現(xiàn)象。3、第三次現(xiàn)代化浪潮現(xiàn)代化的兩大類型：

內(nèi)源的現(xiàn)代化主要是由于自身社會發(fā)展出現(xiàn)的創(chuàng)新因素，導(dǎo)致了自發(fā)的、自下而上的、漸進性的社會變革，使社會發(fā)展進入現(xiàn)代化。外源的現(xiàn)代化指由于受外部的沖擊而導(dǎo)致各種社會矛盾尖銳化，從而引起內(nèi)部的思想和政治變革并進而推動經(jīng)濟變革，促使其社會發(fā)展走向現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化的兩大類型：二次現(xiàn)代化的理論：從資本主義工業(yè)革命以來，人類社會所經(jīng)歷的是以工業(yè)化和城市化為特征的第一次現(xiàn)代化；從20世紀90年代開始，人類社會發(fā)展進入了第二次現(xiàn)代化，這次現(xiàn)代化以知識化和信息化為鮮明特征，目前正在世界各國迅猛發(fā)展。二次現(xiàn)代化的理論：三、我國現(xiàn)代化問題的提出及實踐中國的現(xiàn)代化是一種典型的外源式的、防御性的現(xiàn)代化，可大致分為三個階段：第一階段，從1860－1911年，即清王朝最后50年中統(tǒng)治者為挽救其衰亡命運所作的現(xiàn)代化努力。三、我國現(xiàn)代化問題的提出及實踐這一時期的現(xiàn)代化是在傳統(tǒng)制度和權(quán)力結(jié)構(gòu)內(nèi)進行的，推動現(xiàn)代化的力量主要來自于封建士大夫階層，主要由三個截然不同但又互相聯(lián)系的運動所組成：1860－1894年的洋務(wù)運動；1895－1898年的維新運動；1905－1911年的立憲運動。這一時期的現(xiàn)代化是在傳統(tǒng)制度和權(quán)力結(jié)構(gòu)內(nèi)進行的，第二階段，從1912－1949年，即中國進入共和時代后，按照西方資本主義模式實現(xiàn)現(xiàn)代化的努力。辛亥革命之后，中國社會變革日益加速，推動中國社會向現(xiàn)代化的方向緩慢地轉(zhuǎn)變。之后，中國人走上了一條尋求中國現(xiàn)代化道路的艱苦過程，直至中華人民共和國建立，才開辟了一條在民族獨立基礎(chǔ)上的新的現(xiàn)代化道路。第二階段，從1912－1949年，即中國進入共和第三階段，從1949年中華人民共和國建立至今，即中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，按照社會主義現(xiàn)代化的道路實現(xiàn)現(xiàn)代化的努力。建國之后，我們先是照搬蘇聯(lián)現(xiàn)代化的模式，初步實現(xiàn)了國家的工業(yè)化。改革開放以來，我們尋找到一條適合中國國情的具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。第三階段，從1949年中華人民共和國建立至今，即進入21世紀之后，我國在整體上進入了小康社會，現(xiàn)代化的實現(xiàn)程度進一步提高。按照現(xiàn)在的發(fā)展速度，我國將在2015年實現(xiàn)第一次現(xiàn)代化。同時，我國現(xiàn)代化實現(xiàn)程度存在很大的地區(qū)差異。進入21世紀之后，我國在整體上進入了小康社會，現(xiàn)第二節(jié)世界經(jīng)濟的全球化一、經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)和發(fā)展（一）戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的發(fā)展1．世界經(jīng)濟的產(chǎn)生和早期發(fā)展資本主義出現(xiàn)之前，整個世界經(jīng)濟基本上處于一種分割、分散的狀態(tài)。資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)是世界各國經(jīng)濟由分散走向統(tǒng)一的世界經(jīng)濟的根本原因。第二節(jié)世界經(jīng)濟的全球化18世紀60年代開始的第一次產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了世界性的大市場和國際分工體系。19世紀70年代至第一次世界大戰(zhàn)前，世界被資本主義從經(jīng)濟和領(lǐng)土上瓜分完畢，統(tǒng)一的資本主義世界經(jīng)濟得以形成。十月社會主義革命后，社會主義經(jīng)濟制度出現(xiàn)，世界經(jīng)濟進入了資本主義和社會主義兩種經(jīng)濟制度并存的歷史階段。18世紀60年代開始的第一次產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了2．布雷頓森林會議和布雷頓森林體系1944年7月，在美國新罕布什爾州的布雷頓森林舉行了聯(lián)合國家貨幣金融會議，即著名的布雷頓森林會議。會議通過的文件統(tǒng)稱為“布雷頓森林協(xié)定”。以其為基礎(chǔ)建立的雙掛鉤的國際貨幣制度，就被稱為“布雷頓森林體系”。2．布雷頓森林會議和布雷頓森林體系布雷頓森林體系確立美元作為國際儲備貨幣的特殊地位，形成了以美元為中心世界貨幣體系，對戰(zhàn)后資本主義世界乃至世界經(jīng)濟的發(fā)展起到積極推動作用。它奠定了美國在戰(zhàn)后世界經(jīng)濟格局中的霸權(quán)地位，以單一貨幣美元作為世界儲備貨幣，容易導(dǎo)致美元危機，影響其他國家的金融穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。布雷頓森林體系確立美元作為國際儲備貨幣的特殊地位3．多極化的世界經(jīng)濟格局的形成戰(zhàn)后，隨著兩大陣營對峙的政治格局的形成，逐步出現(xiàn)了相對隔離的兩大經(jīng)濟體系——以美國為首的資本主義經(jīng)濟體系和以蘇聯(lián)為首的社會主義經(jīng)濟體系。之后，在資本主義經(jīng)濟體系內(nèi)部，逐步形成了美國、西歐、日本三足鼎立的經(jīng)濟格局。3．多極化的世界經(jīng)濟格局的形成（二）經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)經(jīng)濟全球化作為一種經(jīng)濟現(xiàn)象早已出現(xiàn)；第一次科技革命，出現(xiàn)了以“商品國際化”為特征的世界經(jīng)濟；第二次科技革命，形成了以“資本國際化”為特征的世界經(jīng)濟；第三次科技革命，出現(xiàn)了“生產(chǎn)的國際化”為特征的世界經(jīng)濟，也就是通常所說的經(jīng)濟全球化。（二）經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)二、經(jīng)濟全球化的含義和基本特征1．經(jīng)濟全球化的含義1985年，“經(jīng)濟全球化”的概念由提奧多爾?拉維特在《市場全球化》一文中首先提出。1986年，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織的首席經(jīng)濟學(xué)家S?奧斯特里的運用，使這一概念逐步被人們所接受。二、經(jīng)濟全球化的含義和基本特征含義：經(jīng)濟全球化，一般認為是指一種跨越民族國家疆界的經(jīng)濟活動的擴展，它使各國經(jīng)濟之間的相互依存、相互依賴的程度加深，使國際經(jīng)濟合作和國際貿(mào)易的規(guī)模不斷擴大，范圍迅速擴展，從而促使各國經(jīng)濟走向開放，走向市場化，促使世界經(jīng)濟趨向某種程度上的一體化。含義：經(jīng)濟全球化，一般認為是指一種跨越民族國家疆2．經(jīng)濟全球化的基本特征第一、貿(mào)易的全球化。表現(xiàn)在世界貿(mào)易的規(guī)模不斷擴大；世界貿(mào)易的結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化；國際貿(mào)易越來越趨于自由化。世界貿(mào)易的發(fā)展成為經(jīng)濟全球化的重要基礎(chǔ)。2．經(jīng)濟全球化的基本特征

第二、生產(chǎn)與經(jīng)營全球化。跨國生產(chǎn)和經(jīng)營可以充分利用全球的生產(chǎn)要素，促進了世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，充分發(fā)揮社會化大生產(chǎn)的作用，推動了國際貿(mào)易的發(fā)展和各國的經(jīng)濟發(fā)展?？鐕境蔀閲H化生產(chǎn)和經(jīng)營的載體和組織者，對于經(jīng)濟全球化起到了重要的推動作用。第二、生產(chǎn)與經(jīng)營全球化。第三、金融全球化。隨著國際投資的發(fā)展，金融市場逐步國際化；金融機構(gòu)的國際化，跨國銀行的力量日益增強。以資金為紐帶將各國經(jīng)濟聯(lián)結(jié)在一起，構(gòu)成國際化大生產(chǎn)的基礎(chǔ)，推動國際貿(mào)易和國際經(jīng)濟合作的發(fā)展，使經(jīng)濟全球化進一步深化。第三、金融全球化。

3．對經(jīng)濟全球化的評價經(jīng)濟全球化是當(dāng)今社會發(fā)展的一個客觀的歷史進程，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。從整體和長遠來看，它對于世界經(jīng)濟的發(fā)展起到了積極的推動作用。經(jīng)濟全球化從一定意義上來說是由發(fā)達國家主導(dǎo)的世界經(jīng)濟進程，對于發(fā)展中國家是一柄“雙刃劍”。3．對經(jīng)濟全球化的評價四、經(jīng)濟全球化與世界貿(mào)易組織（一）由關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世界貿(mào)易組織1．關(guān)貿(mào)總協(xié)定1947年4月，各國在日內(nèi)瓦舉行關(guān)稅減讓談判，簽訂了123項關(guān)稅減讓協(xié)議，在此基礎(chǔ)上形成了《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》（GATT），并于1948年1月1日開始實施。四、經(jīng)濟全球化與世界貿(mào)易組織關(guān)貿(mào)總協(xié)定的宗旨是：“充分利用世界資源，擴大商品生產(chǎn)和交換，促進各締約國的經(jīng)濟發(fā)展，彼此減讓關(guān)稅，取消其他貿(mào)易壁壘和消除國際貿(mào)易上的差別待遇?！标P(guān)貿(mào)總協(xié)定是世界歷史上成立的第一個準(zhǔn)國際貿(mào)易體系，它同國際貨幣基金組織、世界銀行并稱為調(diào)節(jié)世界經(jīng)濟貿(mào)易關(guān)系的三大支柱。關(guān)貿(mào)總協(xié)定的宗旨是：“充分利用世界資源，擴大商品2．世界貿(mào)易組織世界貿(mào)易組織（WTO）是在關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上于1995年宣告成立；1996年1月1日正式取代關(guān)貿(mào)總協(xié)定，成為全球最大的多邊貿(mào)易組織。2．世界貿(mào)易組織世界貿(mào)易組織三大基本職能：（1）制定和規(guī)范國際多邊貿(mào)易規(guī)則，其范圍涉及當(dāng)今世界貿(mào)易和經(jīng)濟往來的各個方面；（2）組織多邊貿(mào)易談判，使各締約方大幅度削減關(guān)稅和取消非關(guān)稅壁壘；（3）解決成員之間的貿(mào)易爭端，為國際貿(mào)易的順利發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境。世界貿(mào)易組織三大基本職能：

世界貿(mào)易組織四大基本原則：（1）非歧視原則，包括無條件最惠國待遇和國民待遇原則組成，是WTO的基石；（2）市場開放原則；（3）公平貿(mào)易原則；（4）權(quán)利和義務(wù)平衡的原則。世界貿(mào)易組織四大基本原則：（二）中國從“復(fù)關(guān)”到“入世”的歷史進程1948年5月，中國就正式成為關(guān)貿(mào)總協(xié)定23個締約方之一。之后，臺灣當(dāng)局退出關(guān)貿(mào)總協(xié)定，中國失去了在關(guān)貿(mào)總協(xié)定中合法席位。1986年7月，我國正式提出恢復(fù)我國在關(guān)貿(mào)總協(xié)定中的合法席位，從此，開始了中國漫長的“復(fù)關(guān)”和“入世”的談判歷程。（二）中國從“復(fù)關(guān)”到“入世”的歷史進程從1986年7月到1994年底，是中國就恢復(fù)在關(guān)貿(mào)總協(xié)定中的合法席位而進行談判的時期；從1995年11月開始，中國復(fù)關(guān)談判轉(zhuǎn)為加入WTO的談判。2001年11月11日，在阿聯(lián)酋多哈召開的世界貿(mào)易組織部長會議通過了《中國加入世界貿(mào)易組織議定書》，12月11日，中國正式加入WTO，成為其第143個成員。從1986年7月到1994年底，是中國就恢復(fù)在關(guān)

加入WTO是中國適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，主動將本國經(jīng)濟發(fā)展納入世界經(jīng)濟體系的一個重大舉措。一方面，世界貿(mào)易組織需要中國。另一方面，中國也需要世界貿(mào)易組織。加入WTO是中國適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，四、區(qū)域經(jīng)濟一體化含義：所謂區(qū)域經(jīng)濟一體化，指的是特定區(qū)域內(nèi)的國家或地區(qū)，通過簽定協(xié)定和條約或通過組建一定的經(jīng)濟合作組織，消除各種貿(mào)易壁壘，實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)生產(chǎn)要素的自由流動和生產(chǎn)分工的最優(yōu)化，直至達成各國或各地區(qū)經(jīng)濟政策及經(jīng)濟體制上的一定程度的統(tǒng)一。四、區(qū)域經(jīng)濟一體化區(qū)域經(jīng)濟一體化組織形式可分為以下幾種形式：（1）自由貿(mào)易區(qū)（2）關(guān)稅同盟（3）共同市場（4）經(jīng)濟聯(lián)盟（5）完全的經(jīng)濟一體化區(qū)域經(jīng)濟一體化組織形式可分為以下幾種形式：在20世紀50年代，以歐洲煤鋼聯(lián)營和其后歐洲經(jīng)濟共同體的