走進(jìn)瑞安利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂

走進(jìn)瑞安利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂今年國慶假期后的周末，我和朋友阿丁來到了浙江瑞安，來到了瑞安市公園路10號(hào)，走進(jìn)了古瑞安城北隅的舊時(shí)建筑一一利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂整體建筑坐北朝南，整組建筑采用傳統(tǒng)建筑的布局，由門屋東西廂房、主樓、藥圃園等組成，該建筑體現(xiàn)了中西合璧的建筑風(fēng)格，是中國第一所采用歐美辦學(xué)制度和方法創(chuàng)辦的新式中醫(yī)學(xué)校。學(xué)堂門屋建于清光緒十一年，磚木結(jié)構(gòu)，五開間，結(jié)構(gòu)形式為梁架抬梁式，五檁四步架用二柱，次間抬梁穿斗混合式，采用梢間落翼，落翼單檐一層為硬山造。門屋正南面砌墻，明間設(shè)臺(tái)門，臺(tái)門門額上嵌有楷書刻寫的“利濟(jì)醫(yī)院”青石匾，走進(jìn)門屋兩側(cè)為學(xué)堂用房，連接左右兩側(cè)的分為東西廂房，三開間，梁架均為穿斗式，明間前檐柱間設(shè)隔扇門，右側(cè)為診室，診室楹聯(lián)上寫著“何敢自矜醫(yī)國手，但求廣搜救民方”；左側(cè)為藥房，藥房門楹聯(lián)上書有“先施苦藥利民病，更待良方濟(jì)世窮”。稍往前行便是利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂的主樓，抬頭一望如今是“利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂博物館”的醒目牌匾，利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂的主樓是二層單檐四坡頂，檐柱周磚疊澀，為清末中西合壁的建筑風(fēng)格，進(jìn)樓內(nèi)一層設(shè)有四位創(chuàng)始人像，他們分別是：陳虬(1853-1904)字志三，號(hào)蜇廬，光緒乙丑舉人，與宋平子，陳介石譽(yù)為“東甌三杰”。陳虬年輕時(shí)鉆研中醫(yī)經(jīng)典書籍，醫(yī)術(shù)高明，其著《瘟疫霍亂問答》已收入《中國醫(yī)學(xué)大成》叢書，政治上主張變法維新，1895年曾參與“公車上書”。陳黻宸(1959—1917)，字介石，名黻宸，人稱之為“瑞安先生”。光緒十九年中舉，曾任北京大學(xué)文科史學(xué)和諸子學(xué)教授，民國二年(1913)當(dāng)選為國會(huì)眾議員，倡言變法自強(qiáng)。陳葆善(1861—1916)，字栗庵，號(hào)湫漻齋，是位有影響的醫(yī)學(xué)家，弱冠為縣學(xué)渚生，因病改學(xué)醫(yī)于陳虬，著有《白喉?xiàng)l辨》，創(chuàng)制專治白喉的“三玄降龍丹”，該書載入了《中國醫(yī)學(xué)大辭典》。何迪啟，清代貢生，字志石，又作茝石，人稱"志翁”，瑞安大沙堤人。為利濟(jì)醫(yī)院和利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂的董事，也是主診名醫(yī)。老的利濟(jì)學(xué)醫(yī)堂的主樓一樓是當(dāng)時(shí)學(xué)生上課學(xué)習(xí)的地方，現(xiàn)樓下已辟為利醫(yī)學(xué)堂博物館。博物館一樓展廳主要為我們展現(xiàn)了利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂的發(fā)展歷史和學(xué)堂創(chuàng)始人的介紹，以及展示利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂歷史上是一所運(yùn)用西方辦學(xué)制度和方法，傳授中醫(yī)理論和臨床實(shí)踐的中醫(yī)學(xué)校，包括有當(dāng)時(shí)學(xué)堂教學(xué)的模式《習(xí)醫(yī)章程》、《學(xué)堂教義》和自辦的《利濟(jì)醫(yī)學(xué)報(bào)》。博物館的二樓是動(dòng)物標(biāo)本陳列室，陳列大約有動(dòng)物標(biāo)本60余種，除了陸地生活的藥用動(dòng)物外，還有一些是海里生活的藥用動(dòng)物。

向博物館的后院走去，該院也是一個(gè)像樣的藥圃，培植有藥用植物20余種，大多為一些常用的藥用植物，后面還有一幢清末明初時(shí)期的后勤庫房。走出利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，給我感覺最深的是該群建筑布置簡約、格局清新、功能比較合理，輕靈典雅，是傳統(tǒng)地方特色與外來文化的結(jié)合自

然和諧，在東方建筑中融入了當(dāng)時(shí)的西洋建筑風(fēng)格，更像是中國近代中西文化交融貫通的杰作，對(duì)于當(dāng)前新安醫(yī)學(xué)繼承和發(fā)揚(yáng)也有一定的指導(dǎo)和借鑒作用。利濟(jì)年學(xué)堂創(chuàng)辦于光緒+一年2AA吾生要刨始人陳虬是當(dāng)時(shí)中國改良派重要代表人移浮堂以群生，澤和萬世』■『婚學(xué)堂內(nèi)宜或人材言蛆二『耿冀將來勉成國手，?方書輯上醫(yī)尾國之冒J為需宮1遠(yuǎn)朋西方力學(xué)制匿，皆攜侍城中醫(yī)理論—借纂無斐教學(xué)體制?啻擊學(xué)；菰學(xué)向吝背普世，和吉U罩，井國埼，利講洪臬二I折齒悟*?，等,時(shí)一?一*嗖艮桔的勃李方法，開府臨床奏可￡坦,Sr/里珂房邪鋪莉闊，?:曲在言A，