第13課《湖心亭看雪》課件-部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

湖心亭看雪張岱了解作家生平張岱（1597年～1679年）又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。

《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》皆為明亡后入山隱居之作。寫作背景：“湖心亭看雪”事件發(fā)生于崇禎五年（1632）；崇禎十七年（1644）明朝滅亡，順治帝登基，清朝建立；順治元年（1644）張岱反清復(fù)明失敗，逃入山中著書；1647年左右，張岱寫《湖心亭看雪》湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”一、整體感知：解題、把握本文內(nèi)容“湖心亭看雪”題目中有哪些信息？題目中交代了地點(diǎn)、事件，可知是敘事性散文。本文寫了哪些內(nèi)容？請(qǐng)概括。1、西湖雪景。2、湖心亭看雪的事。二、理解課文內(nèi)容1、雪景特點(diǎn)：思考：作者看到了怎樣的雪景？如何描繪的？咬文嚼字賞癡景霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤、湖心亭、與余舟、舟中人而已。一痕一點(diǎn)一芥兩三粒天云山水，上下一白湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已。天地蒼茫人、物渺小賞析：“天與云與山與水”三個(gè)“與”字連用，強(qiáng)調(diào)了天、云、山、水連城一體，從形式和內(nèi)容上突出了天地蒼茫的意境?！耙缓?、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”等數(shù)量詞中包含比喻，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了白雪皚皚中的事物隱約可見的情形，“一芥、兩三?！备橇髀读巳瞬贿^(guò)“滄海一粟、命如草芥”的渺小感。情景交融地寫出了作者的感慨。

白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，它是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描這樣的雪景讓你想起了學(xué)過(guò)得哪首寫雪的唐詩(shī)？江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。哥釣的不是雪，釣的是寂寞！湖心亭的雪景意境讓你想到哪個(gè)成語(yǔ)或哪首唐詩(shī)？成語(yǔ)：滄海一粟唐詩(shī)：登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?；顒?dòng)：反復(fù)讀課文，你能發(fā)現(xiàn)文中幾處矛盾之處嗎？獨(dú)往湖心亭看雪——舟子喃喃曰問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。思考：為什么？2、事件的理解：思考：作者為什么選擇“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕“這樣的背景中獨(dú)往看雪？結(jié)合時(shí)代背景思考：1、本文寫于1647年，明亡后，文中的時(shí)間“崇禎”，地點(diǎn)“金陵”使用是否妥當(dāng)？為什么要這樣寫？2、作者的“癡”表現(xiàn)在哪里？3、文中“獨(dú)往湖心亭看雪”，下文“舟子喃喃曰“是否矛盾如何理解？“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了什么？“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！贝鸱撬鶈?wèn)如何理解？舟中其他人無(wú)法真正理解“我”，在“我”的內(nèi)心，“我”永遠(yuǎn)只是一個(gè)人，突出了“我”精神上的孤獨(dú)?？腿藨?yīng)該是回答了提問(wèn)的，只是在此情形下，客人的姓名已不重要，因?yàn)樗麄儾⒎潜镜厝耍髸?huì)無(wú)期又何必知其姓名？表面的答非所問(wèn)暗含作者偶遇知音的高興，又包含后會(huì)無(wú)期的傷感。4、人物形象理解：從事件來(lái)看，你認(rèn)為“余”是個(gè)怎樣的人？“癡”人蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌luán童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩(shī)魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙zhìng？，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世?！鲝堘贰蹲詾槟怪俱憽?/p>

陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。

——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》“崇禎五年十二月”時(shí)間上有何矛盾？作者這樣寫是何用意？結(jié)合背景可知：此文應(yīng)寫于明亡以后，但作者在文中還用了明朝紀(jì)年，明示故國(guó)難忘，故國(guó)山河難忘，“癡”還有癡迷故國(guó)之意。5、如何理解作者的“癡”癡：癡迷于世俗之外的閑情雅趣，癡迷知音共賞的愉悅，癡迷于故國(guó)山河?？偨Y(jié)：通過(guò)湖心亭賞雪奇遇事，表達(dá)作者孤高憤世的情懷以及深沉的故國(guó)之思。作業(yè)：1、摘抄三段白描文段并賞析。2、查閱資料，簡(jiǎn)單閱讀張岱《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等書中作品，寫下自己的收獲。技法點(diǎn)撥“白描”是一種文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托的寫作手法。它要求抓住對(duì)象的特征，如實(shí)勾勒出人物、事物、景物的情態(tài)面貌。作用：使被描寫的對(duì)象主體突出，簡(jiǎn)潔明了，給讀者留下豐富的想象和再創(chuàng)造空間。白描學(xué)習(xí)理解描寫

白描要求運(yùn)用極簡(jiǎn)省的語(yǔ)言，描摹景物的特征，反映作者的感情。