2022-2023學(xué)年遼寧省錦州市統(tǒng)招專升本語文第一輪測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年遼寧省錦州市統(tǒng)招專升本語文第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.小說《傷逝》的作者是（）

A.錢鐘書B.魯迅C.胡適D.朱光潛

2.巴金的《霧》《雨》《電》被稱為三部曲（）

A.愛情B.激流C.農(nóng)村D.蝕

3.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）是一首（）

A.豪放詞B.婉約詞C.田園詞D.風(fēng)雅詞

4.下列選項中劃線的字，其古今意義相同的是（）

A.夫子喟然嘆曰：吾與點也。B.棄甲曳兵而走C.念親戚，顧妻子D.子路、曾晳、冉有、公西華侍坐

5.在《行路難》（其一）中，情感運行的特點是（）

A.逐層遞進(jìn)B.逐層遞退C.平緩舒展D.起伏跌宕

6.下列哪一部是張抗抗的中篇小說（）

A.《隱形伴侶》B.《嫁衣之紉》C.《白罌粟》D.《淡淡的晨霧》

7.《諫逐客書》的中心論點是（）

A.秦國依賴客卿才強大起來B.重物輕人不是統(tǒng)一天下的正確方略C.驅(qū)逐客卿必將造成秦國的危亡D.驅(qū)逐客卿是錯誤的

8.《春江花月夜》的作者張若虛所處的時代是（）

A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐

9.下列作家中，哪一位不屬于浪漫主義作家（）

A.白居易B.李白C.郭沫若D.屈原

10.象征型文學(xué)是一種側(cè)重以暗示的方式寄寓審美意蘊的文學(xué)形態(tài)，下列不屬于象征型文學(xué)的是（）

A.《雨巷》B.《等待戈多》C.《致橡樹》D.《如何避免愚蠢的見識》

11.蒲松齡的《聊齋志異》屬于（）

A.傳奇B.話本C.白話小說D.文言小說

12.《論毅力》引用孟子的話說：掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。這是為了強調(diào)（）

A.人生必有順逆兩境相間以迭乘

B.毅力大小不同則效果必有差別

C.只有毅力至強，方能取得成功

D.有毅力就成功，無毅力就失敗

13.為了鮮明地體現(xiàn)主旨，《五代史伶官傳序》所采用的主要表現(xiàn)方法是（）

A.托物言志B.側(cè)面烘托C.象征D.對比

14.莫泊桑被譽為短篇小說之王，是法國優(yōu)秀的（）作家

A.魔幻現(xiàn)實主義B.意識流小說C.批判現(xiàn)實主義D.浪漫主義

15.圣人無常心，以百姓心為心是下列哪個思想家的話（）

A.孔子B.孟子C.莊子D.老子

16.王小波的時代三部曲不包括（）

A.《黃金時代》B.《黑鐵時代》C.《青銅時代》D.《白銀時代》

17.我國歷史上第一個創(chuàng)辦私學(xué)的是（）

A.李斯B.孟子C.老子D.孔子

18.《梅圣俞詩集序》的作者是（）

A.歐陽修B.蘇軾C.柳永D.王安石

19.下列詩人中屬于新月派的是（）

A.艾青B.聞一多C.郭沫若D.田間

20.下列文集中，屬于柳宗元的是（）

A.《柳河?xùn)|集》B.《昌黎先生集》C.《東坡樂府》D.《壯悔堂文集》

21.《諫逐客書》一文中所提到的三王不包括（）

A.商湯B.帝辛C.周文王D.周武王

22.以下為蘇門四學(xué)士的是（）

A.秦觀B.柳永C.蘇轍D.庾信

23.《愛爾克的燈光》的總體行文特點是（）

A.融敘事、抒情、議論于一爐B.邊敘事，邊議論，難得抒情C.邊敘事，邊抒情，難得議論D.先敘事，再抒情，后議論

24.引起組織毛細(xì)血管交替開放的物質(zhì)是（）

A.組胺B.乙酰膽堿C.局部代謝產(chǎn)物D.激u肽

25.《民貴君輕》中，孟子認(rèn)為形成頒白者不負(fù)戴于道路的良好社會風(fēng)尚的主要措施是（）

A.五畝之宅，樹之以桑B.雞豚狗彘之畜，無失其時C.百畝之田，勿奪其時D.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義

26.清代李兆洛在《駢體文鈔》中尊《諫逐客書》為（）

A.駢體之祖B.詩歌之祖C.奏章之祖D.散文之祖

27.詩歌《北方》的作者是（）

A.艾青B.吳組緗C.季羨林D.張潔

28.《大同》中大同社會的最主要的特征是（）

A.選賢與能B.天下為公C.講信修睦D.鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)

29.下列屬于儒家五經(jīng)的是（）

A.《論語》B.《春秋》C.《大學(xué)》D.《中庸》

30.《紅高粱》的作者是（）

A.莫言B.陳忠實C.余華D.王蒙

二、填空題(20題)31.縱一葦之所如，____。（蘇軾《前赤壁賦》）

32.____，孤城遙望玉門關(guān)

33.王實甫的《西廂記》脫胎于金代董解元的《____》

34.《精衛(wèi)填海》選自____

35.《飲馬長城窟行》:青青河畔草，____

36.作品被譽為詩史的是著名詩人____

37.____是中國最偉大的愛國主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人、思想家和偉大的政治家，他的《離騷》是我國最長的抒情詩

38.李煜《浪淘沙》：____，天上人間

39.西宮南苑多秋草，____

40.居處恭，執(zhí)事敬，____?！斗t、仲弓問仁》

41.柳永《八聲甘州》：____，天際識歸舟

42.《飲馬長城窟行》（青青河畔草）：____，海水知天寒

43.____，蓮動下漁舟

44.千呼萬喚始出來，____

45.被后人尊為唐宋八大家之首的是____

46.李清照《聲聲慢》：____，最難將息

47.陶淵明《飲酒》（其五）：此中有真意，____

48.____，生死安足論?！墩龤飧琛?/p>

49.《米龍老爹》描寫的是普法____戰(zhàn)爭中法國地區(qū)一個普通農(nóng)民報仇殺敵的故事

50.《弈喻》的作者是被稱為一代儒宗的____

三、判斷題(10題)51.在《斷魂槍》一文中，作者巴金所呼喚的是在國運日下的頹勢中改弦易轍、圖新進(jìn)取的變革意識（）

A.否B.是

52.李煜的《虞美人》主要抒發(fā)的是故國之思與亡國之痛（）

A.否B.是

53.初唐四杰是王勃、楊炯、陳子昂、駱賓王（）

A.否B.是

54.《廢墟》一文摘自余秋雨的小說集《文化苦旅》（）

A.否B.是

55.何以王齊國、子萬民乎一句中的子萬民意為視萬民為子女，子為意動用法（）

A.否B.是

56.陸游是北宋著名的愛國詩人，《游山西村》表達(dá)了他的抗金愛國之志（）

A.否B.是

57.《揀麥穗》一文表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼（）

A.否B.是

58.班固的《漢書》代表著兩漢時期散文的最高成就（）

A.否B.是

59.《世說新語》是一部筆記體小說集（）

A.否B.是

60.李斯《諫逐客書》以秦國歷史上四位國君重用客卿的事實作為論據(jù)（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.更能消、幾番風(fēng)雨。

消

62.皆斷頭注槊上，植市門外。

植

63.不嗛，輒奮擊折人手足。

嗛

64.兵刃既接。

接

65.叩之寺僧，則史公可法也。

叩

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點字詞的含義

67.

這篇文章使用了哪兩種論述方法?請結(jié)合文本分析其中一種

六、作文題(1題)68.孟子曰：人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運于掌上?！墒怯^之，無惻隱之心，非人也；無羞惡①之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端②也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，猶其有四體③也。

節(jié)選自《孟子·公孫丑》

注釋：

①羞惡：羞，以自己不善為恥；惡，憎恨別人的不善。

②端：事物的一頭或一方，引申為開頭。

③四體：四肢。

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600～1000字的議論文

參考答案

1.BB《傷逝》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的唯一一部以愛情為題材的小說。小說以主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白方式，講述了他和子君沖破封建勢力的重重阻礙，追求婚姻自主建立起了一個溫馨的家庭，但不久愛情歸于失敗，最終以一傷一逝結(jié)局的故事

2.AA巴金的《霧》《雨》《電》被稱為愛情三部曲

3.B

4.DD。A項，與在句中的意思為贊同，今義多表示和、同。B項，走在句中的意思為逃跑，今義多為用腳向前移動。C項，妻子在句中的意思為妻子和兒女，今義指配偶。D項，侍的古義和今義均為陪侍

5.D

6.DD《隱形伴侶》是張抗抗的長篇小說；《嫁衣之紉》是其散文集；《白罌粟》是其短篇小說集；《淡淡的晨霧》為其中篇小說

7.DD《諫逐客書》一文開門見山，提出中心論點，指出驅(qū)逐客卿是錯誤的

8.AA張若虛是初唐詩人,以文辭俊秀而名揚于上京,與張旭、包融、賀知章合稱吳中四士

9.AA白居易發(fā)動了新樂府運動，主張文章合為時而著，歌詩合為事而作，寫下了許多抨擊時弊的作品，是唐代現(xiàn)實主義的代表詩人

10.DD戴望舒的《雨巷》，貝克特的《等待戈多》，舒婷的《致橡樹》均是象征型文學(xué)的代表作品，而《如何避免愚蠢的見識》是一篇嚴(yán)謹(jǐn)而通俗的論說文

11.DD《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集

12.C這句話的意思是說：掘到六七丈深還沒有見到水，這仍然只是一口廢井。意在說明只有毅力至強，方能取得成功

13.DD《五代史伶官傳序》一文將后唐莊宗得天下與失天下的過程進(jìn)行對比，使用了對比的表現(xiàn)手法

14.CC莫泊桑的作品突出地揭露了資本主義社會的黑暗冷酷現(xiàn)實，對資產(chǎn)階級的虛偽墮落予以貶斥，對生活于底層的小人物的不幸和悲劇流露出同情。所以莫泊桑是法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義作家的優(yōu)秀代表

15.D

16.BB王小波的時代三部曲包括《黃金時代》《白銀時代》和《青銅時代》。在時代三部曲中，作者以喜劇精神和幽默口吻述說人類生存狀況中的荒謬故事。作者從容地跨越各種年代，展示了中國知識分子過去、現(xiàn)在和未來的命運

17.D孔子是我國古代第一個創(chuàng)辦私學(xué)的人

18.AA

《梅圣俞詩集序》是北宋文學(xué)家歐陽修的一篇文章。這篇序文通過對梅堯臣坎坷仕途的敘寫，提出了詩歌殆窮者而后工這一著名美學(xué)觀點

19.BB聞一多是新月派的代表詩人。田間、艾青是七月詩派的代表詩人

20.A柳宗元，字子厚，河?xùn)|（今山西永濟）人，世稱柳河?xùn)|，有《柳河?xùn)|集》?！恫柘壬返淖髡呤琼n愈，《東坡樂府》的作者是蘇軾，《壯悔堂文集》的作者是侯方域

21.BB三王即三代之王，指的是夏禹、商湯、周文王與周武王。帝辛是商紂王，不在三王之列

22.AA蘇門四學(xué)士亦稱蘇門四友蘇門四子，指北宋文學(xué)家黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人。他們在文學(xué)上各有成就，受到蘇軾賞識薦拔，故名

23.A

24.CC微循環(huán)的血流調(diào)節(jié)主要受局部代謝產(chǎn)物的調(diào)節(jié)，調(diào)節(jié)部位為毛細(xì)血管前括約肌。組織局部代謝產(chǎn)物增高，引起毛細(xì)血管前括約肌擴張，真毛細(xì)血管血流量增多，代謝產(chǎn)物隨血流清除；組織代謝產(chǎn)物降低，引起毛細(xì)血管前括約肌收縮，真毛細(xì)血管血流量減少，代謝產(chǎn)物蓄積增多。如此周而復(fù)始，導(dǎo)致不同部分的毛細(xì)血管網(wǎng)交替開放和關(guān)閉

25.D

26.AA清代李兆洛在《駢體文鈔》中尊《諫逐客書》為駢體之祖

27.AA《北方》一詩寫于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的，觸發(fā)了作者艾青的思緒。于是，他滿懷深情地吟唱對北國大地和人民的悲哀、同情和摯愛；同時也表達(dá)了全民族追求進(jìn)步、渴望光明的理想主義情懷。在詩篇中，土地成了最醒目、最富于象征意義的意象

28.BB根據(jù)大道之行也，天下為公可知，儒家向往的大同社會的最主要特征是天下為公。其他三項都是天下為公的表現(xiàn)

29.BB五經(jīng)是儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱

30.AA莫言是第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。他從20世紀(jì)80年代開始以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著懷鄉(xiāng)的復(fù)雜情感，被歸類為尋根文學(xué)作家。代表作有《紅高粱》《檀香刑》《豐乳肥臀》《生死疲勞》《蛙》《酒國》等

31.凌萬頃之茫然

32.青海長云暗雪天

33.西廂記諸宮調(diào)

34.《山海經(jīng)》

35.綿綿思遠(yuǎn)道

36.杜甫

37.屈原

38.流水落花春去也

39.落葉滿階紅不掃

40.與人忠

41.誤幾回

42.枯桑知天風(fēng)

43.竹喧歸浣女

44.猶抱琵琶半遮面

45.韓愈

46.乍暖還寒時候

47.欲辯已忘言

48.當(dāng)其貫日月

49.諾曼底

50.錢大昕

51.N《斷魂槍》的作者是老舍

52.Y

53.N初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

54.N《文化苦旅》是余秋雨的文化散文

55.Y

56.N×《游山西村》是南宋詩人陸游的作品。這是一首紀(jì)游抒情詩，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題游字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興

57.Y

58.N代表兩漢時期散文最高成就的是《史記》

59.Y

60.Y

61.消：經(jīng)受

62.植：樹立

63.嗛：通慊，滿足

64.接：接觸，交鋒

65.叩：問

66.速：催促。放：向……行船。艤：使船靠岸。匿：隱藏?？v舟：任船漂流

67.論述方法：比喻論證，正反論證。分析：①比喻論證：用雖有嘉肴，弗食，不知其旨來比喻雖有至道，弗學(xué)，不知其善的道理，指出了教學(xué)實踐的重要性。②正反論證：第二段中此四者，教之所由興也與此六者，教之所由廢也對比。從正反兩方面論證大學(xué)教育方法，增強了說服力

68.做仁義之人如果說一個人不仁不義，必定是貶斥他人格的低劣和道德的敗壞。自古以來，圣人賢士都以仁義來嚴(yán)格律己，孟軻舍生取義，譚嗣同殺身成仁，他們甚至用自己的生命來詮釋仁義二字，可見，這如千斤巨石之重的兩個字是支撐人的兩塊基石，做人，就要做仁義之人。仁是大圣人孔子一生所追求的，孟子對仁的理解是惻隱之心，仁之端也。那么何謂惻隱之心?如果你看到東風(fēng)無力百花殘，原本絢爛的事物在一個濕冷的夜在記憶中離去，只剩滿地殘破的軀體，你是否心中有所觸動，戚戚然若