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精心整理第二節(jié)學(xué)生觀一、單項(xiàng)選擇題1.( )是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。A.人的完整發(fā)展B.人的全面發(fā)展C.人的和諧發(fā)展D.人的自由發(fā)展2.我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。A.關(guān)于人的發(fā)展的理想B.人的各方面和諧發(fā)展的學(xué)說C.空想社會(huì)主義者關(guān)于人的全面發(fā)展理論D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說3.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在中國教育界的具體實(shí)踐是( )。A.教育的國際化趨勢(shì)一一—B.素質(zhì)教育C.新課程改革D.教育改革的實(shí)踐4.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指( )。A.德、智、體、美全面發(fā)展B.個(gè)人的智力充分、自由的發(fā)展C.人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展D.個(gè)人在體力上的充分發(fā)展精心整理5.關(guān)于全面發(fā)展的學(xué)生觀的敘述不正確的是( )。A.全面發(fā)展的學(xué)生觀是以承認(rèn)學(xué)生差異和個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)的B.全面發(fā)展的學(xué)生觀關(guān)注學(xué)生的整體性,視學(xué)生為具有獨(dú)立意義的主體C.全面發(fā)展的學(xué)生觀就是要求所有學(xué)生同步發(fā)展D.全面發(fā)展的學(xué)生觀提倡尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,激發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?.( )是樹立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。A.樂觀估計(jì)學(xué)生的天性B.關(guān)注每一位學(xué)生C.用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生D.信任學(xué)生TOC\o"1-5"\h\z.學(xué)生如同泥坯,他能否成型,依賴于教師的雕塑 ”,這種說法忽視了學(xué)生的( )A.可塑性.發(fā)展性C.能動(dòng)性D.向師性rX\? \ ' |??—— —8.( )是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合.德、智、體、美全面發(fā)展C.提升道德品質(zhì)D.提升智力.(2013年真題)依據(jù)育人為本的理念,教師的下列做法中,不正確的是( )。A.培養(yǎng)學(xué)生特長B.發(fā)展學(xué)生潛能精心整理C.尊重學(xué)生個(gè)性D.私拆學(xué)生信件10.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得關(guān)禁閉,這是由學(xué)生的( )決定的。A.身心健康權(quán)B.人身自由權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)11.下列關(guān)于以人為本”的學(xué)生觀,說法不正確的是( )。A.學(xué)生是發(fā)展中的人,具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷.由于學(xué)生年齡、認(rèn)知等各個(gè)方面都不成熟,所以學(xué)生不是一個(gè)完整的人C.學(xué)生是獨(dú)特的人,每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性D.學(xué)生既是法律上的責(zé)權(quán)主體,也是倫理上的責(zé)權(quán)主體TOC\o"1-5"\h\z12.以人為本”思想運(yùn)用到教學(xué)上要求教師做到( )。A.一切以教材為中心B.因材施教一一 —C.統(tǒng)籌兼顧D.立足長遠(yuǎn)(2014年真題)高中一年級(jí)入學(xué)開始,班主任王老師通過各種渠道,深入了解班級(jí)每個(gè)學(xué)生的情況,并據(jù)此制訂個(gè)人三年發(fā)展規(guī)劃,這種做法表明王老師關(guān)注( )。A.學(xué)生發(fā)展的差異性B.學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性C.學(xué)生發(fā)展的平衡性D.學(xué)生發(fā)展的順序性精心整理(2012年真題)千個(gè)手指有長短”這句話表明,在學(xué)生發(fā)展過程中存在( )。A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.個(gè)體差異性15.報(bào)苗助長”違背了人的身心發(fā)展的( )。A.階段性B.順序性C.不平衡性D.個(gè)別差異性16.在教育工作中, 不陵節(jié)而施”依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的( )規(guī)律。A.順序性B.個(gè)別差異性C.互補(bǔ)性D.階段性rX\ \'i" II| 一一 —17.在教育中采用一刀切”1鍋煮"整齊劃一”的方法,違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )規(guī)律。IA.不平衡性B.階段性C.順序性D.個(gè)別差異性18.學(xué)生即將達(dá)到的發(fā)展水平與現(xiàn)有的發(fā)展水平之間的差異即( )。A.發(fā)展關(guān)鍵期B.最近發(fā)展區(qū)精心整理C.關(guān)鍵期D.最隹期19.發(fā)展的關(guān)鍵期”或最隹期”的概念是心理學(xué)家根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的( )規(guī)律提出來的A.階段性B.順序性C.不平衡性D.互補(bǔ)性20.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求( )。A.教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.教育工作要根據(jù)學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行D.教育工作要因材施教21.失明者的觸覺、聽覺一般都非常靈敏,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展具有( )規(guī)律。A.階段性TOC\o"1-5"\h\zB.順序性r\-一 —;IC.不平衡性ID.互補(bǔ)性22.(2012年真題)人們常說聰明早慧"大器晚成”,這表明人的身心發(fā)展具有( )。A.個(gè)別差異性B.階段性C.互補(bǔ)性D.順序性23.因材施教”的教學(xué)原則是根據(jù)個(gè)體發(fā)展的( )規(guī)律提出來的。精心整理A.階段性B.順序性C.不平衡性D.個(gè)別差異性(2012年真題)入心不同,各如其面”這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注( )A.學(xué)生的發(fā)展性B.學(xué)生的獨(dú)特性C.學(xué)生的主體性D.學(xué)生的自主性(2013年真題)多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生 ”的理論依據(jù)是( )。A.個(gè)體需求具有層次性B.氣質(zhì)類型具有多樣性C.人類智能具有多樣性D.人類發(fā)展具有共同性26.公正公平地對(duì)待學(xué)生,要求教師做到( )。rX\?■,* '? 1' ???一一—①關(guān)心學(xué)生,信任學(xué)生②愛無差等,一視同仁③實(shí)事求是,賞罰分明④面向全體,點(diǎn)面結(jié)合A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④27.現(xiàn)代師生關(guān)系的特點(diǎn)不包括( )。A.教學(xué)上的授受關(guān)系精心整理B.人格上的平等關(guān)系C.課堂上的商家與客戶關(guān)系D.社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系28.在教學(xué)活動(dòng)中,教師要樹立全心全意為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的意識(shí),下列說法不正確的是( )。A.服務(wù)于學(xué)生的身心,提高他們的身心素質(zhì)B.服務(wù)于學(xué)生的學(xué)業(yè),提高他們的理論知識(shí)水平C.服務(wù)于學(xué)生的當(dāng)前發(fā)展,提高他們的各方面技能D.服務(wù)于學(xué)生的生活,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境29.( )是指所有的學(xué)生都能夠獲得同樣的教育機(jī)會(huì),或者說教育機(jī)會(huì)對(duì)所有的學(xué)生來說都是均等的。A.教育公平B.教育公正C.教育平等D.教育平均30.教育公正首先指( )。"j LIA.入學(xué)機(jī)會(huì)均等;!—一「B.教育過程機(jī)會(huì)均等C.教育結(jié)果均等D.教育機(jī)會(huì)均等31.( )是指在教育活動(dòng)中把學(xué)生按好、中、差”分為不同的層次,然后依據(jù)這種分層,給予不同層
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