2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市土默特左旗第一中學(xué)高二政治期末試題含解析

2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市土默特左旗第一中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說(shuō)反映了(

)A．聯(lián)系的主觀性

B．聯(lián)系的客觀性

C．聯(lián)系的多樣性

D．聯(lián)系的普遍性現(xiàn)代企業(yè)倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的發(fā)揮。但制約團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的不是那個(gè)能力最強(qiáng)、表現(xiàn)最好的人，而往往是那個(gè)能力最弱、表現(xiàn)最差的人?；卮?3～24題。參考答案：C2.2013年12月13日閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出，2014年我國(guó)繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，由此可以推斷①降低失業(yè)率，人民生活改善

②銀行利率下行，企業(yè)投資增加③減少財(cái)政支出，物價(jià)水平穩(wěn)定

④貨幣供應(yīng)穩(wěn)定，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化A．①③ B．②④

C．②③

D．①④參考答案：D3.2010年上海世博會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案以中國(guó)漢字“世”字書法創(chuàng)意為形，寓意三人合臂相擁，狀似美滿幸福、相攜同樂(lè)的家庭，也可抽象為“你、我、他”廣義的人類，表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（

）A、意識(shí)是大腦特有的機(jī)能

B、意識(shí)是客觀存在的主觀映象C、意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性

D、意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性參考答案：B4.十八大報(bào)告指出：中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。這蘊(yùn)涵的深刻哲理是①規(guī)律是客觀的，人們要善于遵循規(guī)律、創(chuàng)新規(guī)律

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和、上升性

③矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的

④矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中并為斗爭(zhēng)性所制約

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C5.右邊漫畫《關(guān)門》反映的主要信息是①制度反腐是關(guān)鍵

②源頭治理須發(fā)力

③權(quán)力運(yùn)行要陽(yáng)光

④社會(huì)監(jiān)督要擴(kuò)大A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A6.“幸福感”是2011年“兩會(huì)”上最振奮人心也是最令人憧憬的詞語(yǔ)。不同的人對(duì)“幸福感”的詮釋不同。某市民說(shuō)，“幸福感”就是工資再高點(diǎn)、加班再少點(diǎn)；某職業(yè)經(jīng)理說(shuō)，“幸福感”就是把自己的公司做成知名品牌；某學(xué)者認(rèn)為，“幸福感”為滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感的有機(jī)統(tǒng)一。這說(shuō)明A.人們的需要和利益不同，價(jià)值判斷也不同

B.正確的幸福觀要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律C.價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有社會(huì)歷史性

D.幸福感是一種主觀體驗(yàn)，沒(méi)有客觀依據(jù)參考答案：A7.文以載道，經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族精神的重要載體。經(jīng)典中有哲學(xué)，有智慧，有歷史，有道德，有文化，有美學(xué)，是中華民族之魂，其中涵儲(chǔ)著中國(guó)人文精神的基因。小學(xué)生誦讀古詩(shī)文，接受民族文化的熏陶，有助于他們①提高文化品位

②完善自身人格修養(yǎng)

③樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

④傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：D8.下列屬于文化傳播途徑的是

（

）①通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流

②通過(guò)人口遷徙來(lái)傳播文化

③通過(guò)國(guó)家之間的文化交流形式來(lái)進(jìn)行文化傳播

④通過(guò)展銷圖書的文化活動(dòng)來(lái)進(jìn)行文化傳播

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D9.哲學(xué)是“智慧之學(xué)”。在古漢語(yǔ)里，知識(shí)的“知”字通假“智”，但有知識(shí)不等于有智慧。要將具體知識(shí)轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧，應(yīng)A．發(fā)揮哲學(xué)智慧不斷揭示具體領(lǐng)域的規(guī)律

B．離開具體知識(shí)對(duì)整個(gè)世界進(jìn)行深入思考C．對(duì)豐富的具體知識(shí)加以概括、總結(jié)和反思D．堅(jiān)持科學(xué)性與革命性，推動(dòng)具體知識(shí)向前發(fā)展參考答案：C10.日本3月11日大地震發(fā)生后，許多在日華僑、留學(xué)生與在大陸的家人失去聯(lián)系，為了尋找他們，他們的家屬用微博發(fā)布了尋人消息，而眾多網(wǎng)友紛紛參與進(jìn)來(lái)，一場(chǎng)“微博尋親”活動(dòng)正在開展?！拔⒉びH”的興起是因?yàn)?/p>

(

)

A．微博作為一種交流平臺(tái)，日益顯示出傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是最有效的尋人途徑

B．微博依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能最大程度地超越時(shí)空局限，匯集來(lái)自世界各地的信息

C．微博具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)，是最直觀，最常見，最豐富的媒體

D．微博原創(chuàng)性、便捷性日益凸顯

參考答案：B11.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》讓世界各國(guó)的觀眾領(lǐng)略了中華飲食之美，感知了中國(guó)的文化傳統(tǒng)和社會(huì)變遷，使觀眾產(chǎn)生親近感，形成一種文化認(rèn)同。這表明中國(guó)美食文化①具有鮮明的民族特色

②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深③能夠順應(yīng)社會(huì)生活的變遷

④既有精華又有糟粕A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A12.2011年5月26日，人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員發(fā)表評(píng)論指出：執(zhí)政者要在眾聲喧嘩中傾聽“沉沒(méi)的聲音”。上述觀點(diǎn)與下列名言的寓意最貼近的是

A．上之所好，下必從之

B..法不阿貴，繩不撓曲C．天下所以服者，常生于不偏

D．公則生明，廉則生威參考答案：C13.2010年6月12日是我國(guó)的第五個(gè)文化遺產(chǎn)日，今年文化遺產(chǎn)日活動(dòng)的主題為“文化遺產(chǎn)在我身邊”。從文化生活角度看，我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②保護(hù)文化遺產(chǎn)是政府應(yīng)該履行的文化職能③文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義④文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B14.某企業(yè)某年利潤(rùn)1.2億元，稱之為私人收益，但污染造成附近居民的經(jīng)濟(jì)損失0.4億元，這樣社會(huì)收益約0.8億元。由于政府新頒布了環(huán)境保護(hù)條例，在同樣情況下，該企業(yè)為避免可能面臨的0.4億元罰款，投入0.2億元解決了污染問(wèn)題，此時(shí)的社會(huì)收益為1.0億元。這一過(guò)程表明

（

）A.法律法規(guī)是資源配置的基本手段B.污染是公共物品，必須由政府治理C.市場(chǎng)在政府調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用D.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有滯后性的弊端參考答案：C15.下列說(shuō)法與“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”詩(shī)句的哲學(xué)寓意一致的是A．對(duì)癥下藥，因地制宜

B．坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河C．江山易改，本性難移

D．種瓜得瓜，種豆得豆參考答案：B16.在某報(bào)社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)會(huì)上，與會(huì)人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會(huì)。這集中反映了（

）①一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求

②群眾觀點(diǎn)和群眾路線③量變引起質(zhì)變的辯證過(guò)程

④客觀精神的外化和表現(xiàn)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A17.《中華人民共和國(guó)食品衛(wèi)生安全法》草案正式公布。該草案向社會(huì)公開征求意見，問(wèn)計(jì)于民。草案公布后，公民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電話、寫信等多種方式向有關(guān)部門反映意見和建議，這是公民通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與的體現(xiàn)。A.民主監(jiān)督B.民主決策C.民主選舉D.民主管理參考答案：B18.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要處理好

的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

A．價(jià)值規(guī)律與宏觀調(diào)控

B．價(jià)格與價(jià)值

C．效率與公平

D．供求與價(jià)格參考答案：C19.有人指出:全世界每個(gè)國(guó)家都有自己的文化,如果不各美其美,就只能任人宰割,不美人之美,世界就會(huì)爭(zhēng)端不斷,只有美美與共,才能走向世界大同的美好理想。這說(shuō)明①矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是辯證統(tǒng)一的②同一性寓于斗爭(zhēng)性之中,要在同一性中把握斗爭(zhēng)性③同一以差別和對(duì)立為前提,要在斗爭(zhēng)性中把握同一性④要?jiǎng)?chuàng)造多種條件促進(jìn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化A.②③ B.①③ C.③④ D.②④參考答案：B20.《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要（2011-2020年）》提出，力爭(zhēng)到2015年，地級(jí)以上市創(chuàng)建省文明城市全部達(dá)標(biāo)，文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建覆蓋面達(dá)到80%以上，到2020年覆蓋面達(dá)到95%以上；文明窗口行業(yè)創(chuàng)建覆蓋面到2015年達(dá)到90%左右，到2020年基本全覆蓋。強(qiáng)調(diào)上述文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義在于①只有城市的文明，才能建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義的精神文明

②弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)文明社會(huì)風(fēng)尚

③提高全民的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展

④增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和影響力A．②③④

B．②③

C．①②④

D．①②③參考答案：A21.在“入世十周年”的座談會(huì)上,一位企業(yè)家講了這樣一個(gè)小尷尬:為了增進(jìn)與客戶的感情，感恩節(jié)這一天,他給世界各地的客戶都發(fā)郵件表示感謝，沒(méi)想到回復(fù)的特別少，一位希臘的客戶干脆直接告訴他，他們根本不過(guò)感恩節(jié)。由此可見A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑

B．應(yīng)當(dāng)認(rèn)同和尊重其他民族的文化C．文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力

D．經(jīng)濟(jì)往來(lái)離不開對(duì)其他民族文化的了解

參考答案：D22.．草根是相對(duì)于主流、精英而言的，草根文化即平民化、大眾化的文化，近年來(lái)借助媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛興起。近來(lái)被網(wǎng)友稱為“大衣哥”“蘇珊大叔”的農(nóng)民歌手朱之文通過(guò)選秀視頻一炮而紅，他樸實(shí)的演唱方式和渾厚的嗓音更被粉絲所追捧。多元和豐富是一個(gè)文明的和諧社會(huì)最需要的文化圖景。草根文化的蓬勃興起啟示我們A．發(fā)展大眾文化應(yīng)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則B．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不利于文化多樣性的發(fā)展C．草根文化就是我國(guó)所要建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化D．落后文化采用現(xiàn)代傳播手段肆意擴(kuò)散參考答案：A23.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對(duì)聯(lián)：“只知有國(guó)，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；先其所憂，后其所樂(lè)，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓?！边@副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神

③淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然胸襟

④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C24.2008年北京殘奧會(huì)吉祥物“福牛樂(lè)樂(lè)”，具有鮮明的中國(guó)文化特色，巧妙地吸收了中國(guó)版畫、年畫等創(chuàng)作手法。同時(shí)，作品也有很強(qiáng)時(shí)代氣息，充分借鑒了現(xiàn)代卡通的表現(xiàn)方式，童真而生動(dòng)?！案Ｅ?lè)樂(lè)”的設(shè)計(jì)A．說(shuō)明文化具有不穩(wěn)定性B．體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一C．說(shuō)明藝術(shù)是主觀想象的產(chǎn)物D．表明傳統(tǒng)文化已不符合時(shí)代要求參考答案：B25.李嘉圖從工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益出發(fā)，論述了自由貿(mào)易的優(yōu)越性，其理論基礎(chǔ)是對(duì)外貿(mào)易中的（）。A.絕對(duì)成本原理

B.比較成本學(xué)說(shuō)C.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)

D.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)參考答案：B26.“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足以某一時(shí)?！边@告訴我們（

）

A、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無(wú)條件的

B、必須重視局部C、必須學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系

D、整體由部分構(gòu)成，不可忽視部分

參考答案：C27.漫畫《“指馬為鹿”的批評(píng)家》（見右圖）（）①不懂得共性寓于個(gè)性之中

②只看到個(gè)性，忽視共性

③違背實(shí)事求是的原則

④否認(rèn)了矛盾具有特殊性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：D28.3D打印技術(shù)以數(shù)字化、智能化和新型材料的應(yīng)用為標(biāo)志，被認(rèn)為是改變世界的“破壞性”新技術(shù)，將使設(shè)計(jì)和制造更為簡(jiǎn)化：工廠里或許不再有生產(chǎn)線，模具可能退出人們的生產(chǎn)和生活……上述材料蘊(yùn)含的哲理不包括A．人們認(rèn)識(shí)的深化能夠促進(jìn)事物發(fā)展

B．要從事物固有的聯(lián)系中把握和改變事物C．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是一事物否定另一事物

D．科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)馨延^念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)居民用電價(jià)格低于供電成本。為了促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)，引導(dǎo)居民合理用電、節(jié)約用電，兼顧不同收入水平居民的承受能力。2010年10月，國(guó)家發(fā)改委公布《關(guān)于居民生活用電實(shí)行階梯電價(jià)的指導(dǎo)意見（征求意見稿）》，并就居民用電實(shí)行階梯電價(jià)向社會(huì)公開征求意見和建議。各地的電價(jià)調(diào)整方案要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，充分論證，提高方案的科學(xué)性，嚴(yán)格履行聽證程序，報(bào)批后實(shí)施階梯電價(jià)。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析實(shí)行階梯電價(jià)對(duì)社會(huì)生活、生產(chǎn)的影響。參考答案：30.截取某班級(jí)“弘揚(yáng)和培育民族文化”的片段，回答相關(guān)問(wèn)題。片段一：《民族美食》學(xué)生主持介紹，當(dāng)下，人們生活水平提高了，希望吃得精、吃得好，吃得有品味。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》展示了中國(guó)各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾，還引起了觀眾感情上的共鳴，勾起了無(wú)數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后，受到了廣泛贊譽(yù)。（1）運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明《舌尖上的中國(guó)》受到廣泛贊譽(yù)的原因。（6分）

片段二：《民族精神》就弘揚(yáng)民族精神的重要性，同學(xué)們發(fā)言積極踴躍。有的同學(xué)認(rèn)為，弘揚(yáng)民族精神，有利于頂住霸權(quán)主義的種種壓力和抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響；有的同學(xué)認(rèn)為，民族精神是一個(gè)民族的靈魂，弘揚(yáng)民族精神有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提高。（2）如果就為什么要弘揚(yáng)民族精神作發(fā)言，請(qǐng)列出你的發(fā)言提綱。（6分）

片段三：《民族能量》學(xué)生主持介紹，在媒體發(fā)達(dá)的今天，人們愛上了“吐槽”，“牢騷”成了家常便飯。而“正能量”是一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感，“正能量”越多，社會(huì)才會(huì)充滿希望，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要正能量的注入。（3）依據(jù)片段三，結(jié)合你所學(xué)文化生活的相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)回答政府應(yīng)如何積極創(chuàng)造“宏觀正能量”？（6分）參考答案：（1）①中華美食文化能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，受到觀眾的廣泛贊譽(yù)。（3分）②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，各具特色的飲食文化引起了人們的共鳴。（3分）③大眾傳媒是文化傳播的主要手段，中華美食文化通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的傳播滿足了人們的精神文化需求。（2分）④《舌尖上的中國(guó)》體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)文化的民族特色，深受觀眾喜歡。⑤《舌尖上的中國(guó)》反映了老百姓利益和呼聲，是社會(huì)主義所倡導(dǎo)的大眾文化。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可得6分。）（2）①中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華